В качестве логотипа использована картина Н.К.Рериха "Камень несущая" 1933г
«Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утончённых достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце. Если соберём все определения Культуры, мы найдём синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной красоты».Н.К.Рерих
Главное предательство знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн.
«Среди многих сеятелей Он знал, что Поле и Познающий Поле — Едины. И Его посев был шире широкого» / Беликов П.Ф. /
Семья Рерихов явила нам пример того, как надо идти по жизни, озаряя «этот тернистый путь светом своей мудрости и знания и направляя его к звёздам»1. Эта статья расскажет о творческом пути старшего сына Рерихов — Юрия Николаевича. По словам его матери, Елены Ивановны, он был человеком многих дарований. Она писала: «...разносторонность в знаниях сына при большой даровитости — совершенно исключительное явление, и здесь [в Индии] его очень оценили, начинает получать приглашения в Университеты, и большие люди спрашивают его мнения. Но никто ещё не мог оценить всего размаха его знания, хотя и приходится слышать, что Юрий Николаевич не знает ещё сам, какую мощь даёт ему знание!»2 Николай Константинович и Елена Ивановна уделяли большое внимание формированию интересов своих детей. Замечая своеобразие творческих склонностей сыновей, они старались окружить их той атмосферой, которая способствовала бы укреплению и развитию их способностей. Это были и походы по музеям, и выезды всей семьёй в места археологических изысканий, и работа в Талашкино, где Николай Константинович расписывал храм, и многое другое. От отца Юрий унаследовал талант художника — об этом говорят рисунки и картины, выполненные им в детские и юношеские годы. С раннего детства проявил любовь к истории. Тогда же сочинил свою первую поэму, в которой рассказывалось «о каком-то путешествии на верблюдах, — вспоминал Н.К. Рерих. — Тогда все мы читали такие записи с любопытством, думая, откуда у четырёхлетнего, если не трёхлетнего, малыша непременно верблюды; а ведь теперь никто не сказал бы, что такое воображаемое путешествие на верблюдах не было бы ко времени»3. Николай Константинович прозорливо усмотрел в старшем сыне будущего учёного-востоковеда и начал готовить его к этой деятельности. Таким образом, Юрий с раннего детства знал о своём дальнейшем пути. Заветной мечтой для него стал Восток, и в особенности Центральная Азия. Путь к заветной мечтеК 17 годам Ю.Н. Рерих уже знает латинский, греческий, многие европейские языки. Свободное владение ими открыло ему доступ к европейской востоковедческой литературе. В Англии, в Школе восточных языков индоиранского отделения Лондонского университета, он изучает персидский язык и санскрит (1919 – 1920). Его успехи были столь значительны, что директор школы, британский востоковед Денисон Росс, продолжал интересоваться учёбой талантливого юноши и после перевода Юрия в Гарвард, в Америку, куда он вместе с родителями переезжает в 1920 году и продолжает учёбу в университете на отделении индийской филологии. Как шло становление будущего учёного и сколько трудов на это было положено, мы можем лишь предположить по очень кратким сообщениям из его писем к родителям в Нью-Йорк. Вот некоторые из них: «У меня уже начались лекции по санскриту, пали и государственному праву. ...Профессор Lanman записал меня на высший курс по индийским языкам. ...Я один беру степень B.A. [бакалавр гуманитарных наук] по индийской филологии. Завтра буду говорить с профессором греческого языка. Каждый вторник вечером мы собираемся у профессора Ланмана для разработки санскритских текстов...»4 «Усиленно изучаю китайский язык с Dr. Chao. За уроки не плачу, ибо он просил меня давать ему уроки русского и персидского языка»5. «Работа моя по тохарам быстро развивается. Нашёл новые пути. Возможное объяснение сходства тохарского языка с армянским было мною найдено только что сегодня вечером»6. В ноябре 1921 г. Ю.Н. Рерих писал Елене Ивановне, что для получения степени магистра гуманитарных наук ему нужно иметь по всем предметам высшую оценку. «Решил каждый день 1/2 часа посвящать гимнастике, а то физическая сторона моего существа не поспевает за умственной. Главное, не хватает сна, каждый день возвращаешься в 10 часов вечера домой и приходится работать ещё дома»7. В ответ на эти письма шли сердечные послания от любящей матери, ободряющие и дающие новые устремления к знаниям: «Милый — родной мой мальчик! Радуемся каждому твоему письму. Работай и ни о чём другом не беспокойся. Всё знание, которое ты можешь получить, заложено в тебе самом. И я уверена, что успех будет тебе сопутствовать всегда»8. «...Перед тобой ещё столько возможностей, и твои большие достижения уже намечены. Ты к ним придёшь, когда это будет нужно»9. «Работай, набирай знаний, ибо в этом самое большое счастье. Имея знание, ты никогда не будешь одинок. ...Работай, не унывай и помни, что мы очень счастливые, имея такие духовные ресурсы, ибо только в них истинное счастье. Чем больше знаний, тем больше счастья!!!»10 Гарвардский университет Ю.Н. Рерих окончил в 1922 году со степенью бакалавра индийской филологии. Своё образование он завершает в Парижском университете, Сорбонне (1922 – 1923), получив учёную степень магистра индийской словесности. Одновременно на военном и юридическо-экономическом отделениях университета Юрий Николаевич получает знания, которые понадобятся в дальнейшем при организации экспедиций. К 21 году Ю.Н. Рерих был уже прекрасно подготовленным учёным-востоковедом, которому не хватало лишь широкого поля деятельности. Экспедиция в Азию, задуманная Н.К. Рерихом ещё в 1913 году, сложилась ко времени завершения образования Юрия Николаевича во Франции, откуда осенью 1923 года вся семья отправилась в Индию. Поражающие широтой историко-культурные интересы Юрия Николаевича получили дальнейшее развитие и благодатную почву для практического применения в экспедициях, предпринятых по странам Азии академиком Н.К. Рерихом. Для начинающего учёного это была наилучшая возможность выхода в большую науку. Много народных сказаний, пророчеств, преданий, песен и рассказов было записано Рерихами в юртах кочевников, в монастырях и поселениях племён отдалённых районов Азии. Самые значительные среди них — о легендарной Шамбале и её Владыке Майтрейе, о пребывании Иисуса Христа в Индии и Тибете, о шествии Будды караванными путями Азии на Алтай. Ю.Н. Рериху были особенно интересны сказания о Гесэр-хане — герое монголо-тибетского эпоса, с именем которого народы Азии связывают свои мечты о веке добра и справедливости. Этот эпос получил распространение на громадном пространстве Центральной Азии. Благодаря знанию местных языков и наречий Юрию Николаевичу удалось записать различные версии «Гесэриады» непосредственно от сказителей. Местом работы Ю.Н. Рериха в Москве стал Институт востоковедения Академии наук СССР, где ему пришлось столкнуться с жёстким аппаратом чиновников, но, несмотря на препятствия и неимоверные трудности, за два с половиной года он сумел сделать то, на что у других ушла бы целая жизнь. Особой заботой Ю.Н. Рерих окружил молодых аспирантов, которым преподавал тибетский и санскрит. Для чтения давал им различные тексты из хроник и буддийских источников, по ходу чтения комментировал их; если видел, что человек готов воспринять больше, то чуть приоткрывал ему завесу сокровенного восточного знания. Так, по воспоминаниям монгольского аспиранта Шагдарына Биры, его первой книгой на тибетском языке была летопись «Голубые Анналы». «Для вас этот язык как латынь для Европы в Средние века, — сказал ему Юрий Николаевич. — Так что тибетский обязательно надо выучить, если вы хотите работать в области истории и культуры»49. «"Голубые Анналы" я не просто прочитал, но долго штудировал, выучивая чуть ли не каждое выражение, — рассказывал Ш. Бира. — Впоследствии она стала моей настольной книгой, а её английский текст — эталоном для перевода»50. Усилиями Ю.Н. Рериха была создана так называемая «рериховская школа» индологов и тибетологов, отличающаяся особым стилем исследований. Юрий Николаевич возобновил знаменитую серию «Библиотека Буддика», основанную академиком С.Ф. Ольденбургом в 1897 году. Был научным редактором книг, среди которых сборник древних изречений Будды — «Дхаммапада», переведённый с пали В.Н. Топоровым. Юрий Николаевич, как вспоминала Т.Я. Елизаренкова, учёный-санскритолог из Института востоковедения, говорил о двух путях познания: «Один он определял — это путь науки. Второй он не определял... Вот этот-то другой путь его и интересовал. И эти два пути, говорил он, несовместимы, и языком науки не описать второго пути. И приводил примеры из жизни восточных народов. Никаких иных пояснений не было»51. В то время нельзя было открыто говорить об Учении Живой Этики, открывавшем путь для духовной эволюции. «...Задача, с которой Юрий Николаевич приехал на Родину, была гораздо шире чисто научной сферы и заключалась в том, чтобы дать импульс к формированию нового сознания у соотечественников, подвести их к тем новым идеям и путям, которые он почерпнул в источнике великой восточной мудрости. И эту задачу он выполнил через возвращение Родине принадлежащего ей всего духовного богатства семьи Рерихов: картин, книг, — и тем самым заложил фундамент будущих достижений»52. Эту работу он вёл параллельно с научной, организовывал выставки картин отца, добивался публикации его трудов, проводил лекции о его творчестве. Первая выставка открылась в Москве 12 апреля 1958 года. «Грандиозный успех, — сообщал он Святославу Рериху. — Ежедневно тысяч пять посетителей... Сейчас пишу по очень спешному делу. Здесь подготовляют фильм "Николай Рерих". ...Статьи будут в журналах "Искусство и Творчество", "Огонёк", "Октябрь". Была хорошая статья Грабаря, Кузьмина, говорят о Музее [Н.К. Рериха]. Словом, страна откликнулась, как и можно было ожидать от великой державы нового типа, превыше всего ставящей культуру и мирный созидательный труд» По словам П.Ф. Беликова, «жизнь Юрия Николаевича не знала спадов, и покинул он её на стремительном взлёте волны»57. Нирмал Сингх, директор Института тибетологии в Гангтоке, говорил, что Ю.Н. Рерих не знал границ в области познания, но он «как человек был даже ещё более велик, чем Юрий Николаевич Рерих как учёный»58. «Эрудиция Юрия Николаевича была настолько глубокой, всеохватывающей, что рядом с ним никого нельзя было поставить, — вспоминает его ученица В.С. Дылыкова-Парфионович. — ...Я даже не могу найти слов... чтобы выразить, какое впечатление производил Юрий Николаевич на всех окружающих своими познаниями. При всём том ему были свойственны необычайная скромность, отсутствие каких-либо амбиций, чувства превосходства. Он щедро и благожелательно отдавал всем сокровища своего ума и знаний и делал это как-то очень естественно, без намёка на какое-либо менторство»59. Те, кому посчастливилось сотрудничать с Юрием Николаевичем или быть его учеником, отмечали многогранность его облика, который трудно было охватить целиком. Даже если можно было бы собрать все воспоминания и впечатления об этом великом человеке — всё равно это не дало бы полного представления о нём. Только равный ему духом мог почувствовать всю глубину и мощь его индивидуальности. «Среди многих сеятелей Он знал, что Поле и Познающий Поле — Едины. И Его посев был шире широкого»
Сообщение: 30922
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 16.08.15 11:20. Заголовок: Семья Посланников Ша..
Семья Посланников Шамбалы принесла нам все для работы и нам остается лишь следовать насталениям каждого Посланника семьи Рерихов.Низкий поклон Юрию Николаевичу Рериху за его труды.
цитата:
Йога - Ю.Н. Рерих - Советы на каждый день
ИЗ СОКРОВИЩНИЦЫ МУДРОСТИ
Ю.Н. Рерих
СОВЕТЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1. Надо забыть все прошлое, не надо думать о причиненных тебе обидах. Лишь бы можно было сотрудничать. Также и народ должен забыть о своих прошлых обидах. Будущее светло, надо все ему принести.
2. Надо перекинуть мост в будущее, не надо оглядываться назад. Если ты совершил ошибку, подумай, как надо было поступить и в следующий раз так и поступай. Не надо жалеть прошлого. Изменяются отношения, изменяется и аура.
3. Каждый день для развития мышления надо брать какой - нибудь вопрос и рассматривать его со всех сторон и сопоставлять с другими вопросами. Советовать это и другим.
4. Надо изучать психическую энергию, наблюдать за ее выявлениями. Записывать.
5. Надо следить, чтобы каждое действие, даже малейшее, было сознательно. Если я беру книгу или протягиваю руку, - чтобы это происходило сознательно.
6. Надо построить свой внутренний устав или правила поведения, чтобы знать, чем руководствоваться.
7. Живая Этика - норма поведения, приложенная к жизни.
8. Выбери себе несколько раз в день время для молчания духа, в безмолвии откроем сердце Указу Вл.,иногда своими желаниями мы заглушаем голос Учителя.
9. Если случайно является новая мысль, новое настроение, переживание, надо записать, потом конкретно явится ответ жизни. Особенно внимательным надо быть к повторным мыслям.
1О. Вечером надо продумать, что сегодня сделал по Учению. Не то, что уже по твоей натуре согласно с Учением, но то, что ты по Учению совершил наперекор своей натуре.
11. Самое главное - выдержка во всем. Мы многое хорошее начинаем, но не кончаем.
12. Когда человек начинает заниматься Учением, происходит будто сгущение теней. У каждого выявляются сильнее его плохие качества. Также, когда вспахивают землю, появляются сорняки. Происходит переоценка. Потому надо знать свой путь и обрести терпение.
13. Самая сердечная беседа - это с глазу на глаз. Так любят беседовать на Востоке. Не надо читать вместе, но отдельно, потом делиться.
14. Требовать, приказывать другому не надо, но высказать так, чтобы другой понял. Найти такую формулу, которую другой принял бы.
15. Убедить личным примером.
16. Важно подобрать слова, чтобы не увеличивать самость другого. А то вместо помощи можно ухудшить дело.
17. Кто руководит, должен иметь чуткость, чтобы видеть, хватит ли у другого огня и сил для дальнейшего развития.
Каждый приходящий приносит свою ношу - Карму, прежде чем приобщить, надо узнавать, кто он.
18. Что же делать? Принимая во внимание теперешние условия, возможности, старайся говорить на понятном языке.
Надо путем науки, искусства, морали воздействовать на окружающее и поднимать энтузиазм и героизм.
Надо во всем и всегда поддерживать энтузиазм, если он направлен на общее благо.
19. Западные философы говорят высокие слова, но живут обыденной жизнью. А от того Запад не преуспевает. Напротив, Восток сразу применяет в жизни.
2О. Вряд ли западным путем можно освободиться от своих ошибок. Запад советует раскаяние, но это - цепь. Восток же думает об ошибках, но сразу, всем существом, старается жить так, как надо.
12. Когда человек начинает заниматься Учением, происходит будто сгущение теней. У каждого выявляются сильнее его плохие качества. Также, когда вспахивают землю, появляются сорняки. Происходит переоценка. Потому надо знать свой путь и обрести терпение.
энигма
Сообщение: 5928
Настроение: стремлюсь к совершенствованию
Зарегистрирован: 07.05.09
Откуда: Россия, Киров
Репутация:
4
Замечания:
Отправлено: 26.08.15 06:30. Заголовок: ..
24 августа ушла из земной жизни Л.В.Шапошникова.
С уходом Л.В.Шапошниковой уходит эпоха, качественные характеристики которой будут осознаны следующими поколениями, и только следующие поколения обнаружат, что именно личности, воплотившиеся на рубеже тысячелетий - являлись своего рода пространственно-временными точками (проводниками) бифуркаций, которые необходимы для перехода на другой уровень... Вся жизнь Людмилы Васильевны Шапошниковой - это Подвиг выполнения поручения Учителя, в труднейших условиях.
В "Бхагавад Гите" читаем: Лучше плохо свершать свою дхарму, чем в чужой преуспеть, Арджуна, путь другого, Партха, опасен, смерть принять на своем пути — благо. (Стих 3.35, перевод В.С.Семенцова).
Да, именно следование своей Дхарме, исполнение своего Долга, - это и есть жизнь Л.В.Шапошниковой, отображенная в ее трудах и научных, и чисто материально-практических. Подвиг выполнения поручения Учителя... Пусть будет ей Свет!
Тамара
администратор
Сообщение: 30970
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 26.08.15 06:49. Заголовок: Пусть будет ей Свет!..
Пусть будет ей Свет!
энигма
Сообщение: 5980
Настроение: стремлюсь к совершенствованию
Зарегистрирован: 07.05.09
Откуда: Россия, Киров
Репутация:
4
Замечания:
Отправлено: 05.09.15 08:28. Заголовок: ..
цитата:
5 сентября - день памяти Б.Н. Абрамова
5 сентября - день памяти Бориса Николаевича Абрамова (1897 — 1972) — духовного ученика великого художника и мыслителя Николая Константиновича Рериха. Долгие поиски смысла жизни привели его к Учителю и к Учению Живой Этики.
В 1940-е годы Борис Николаевич стал воспринимать приходящие из пространства мысли и записывать их. Послав записи Елене Ивановне Рерих, он получил от неё ответ, подтверждающий их Высокий Источник.
До конца своих дней Б.Н. Абрамов вёл эти Записи, которые спустя несколько десятилетий стали известны как «Грани Агни Йоги». В них мы находим слова и о самом Борисе Николаевиче, и о значении его Записей.
«Сын мой, изумительнейшую и редчайшую способность имеешь мысли, посылаемые Владыкою, ясно и чётко запечатлевать. Эту способность цени. Равных себе мало найдёшь среди смертных и можешь считать, недаром достался этот великий дар духа» (1956 г., 674).
«Пиши. Каждая записанная мысль будет вкладом в Сокровищницу накоплений человеческого духа. Многие хотели бы писать, но неоткуда черпать. Ты же имеешь неиссякаемый Источник Мудрости Учителя, откуда тебе черпать право дано» (1958 г., 697).
«Спокойно пиши и запечатлевай получаемое знание. Оно нужно для людей, яро оскудевших знанием духа. Ты, избранный Мною и посланный в мир с миссией трудной Свет людям нести, несовершенствами своими не смущайся. Велик Свет знания, в мир принесённый тобою. Под Нашей заботой идёшь... Поручение выполняешь яро, не щадя сил, времени и здоровья и ставя Дело Моё первее всего остального. Труд не мал. Каждодневные Записи, несмотря на ярость противных условий и старания тёмных, растут, и растут неуклонно. Их место — в сокровищнице человеческой мысли. И дар приносимый велик. Потому спокойно и твёрдо иди, зная, что Луч Мой над тобою... Подумай, кто же из миллионов людей может дать то, что даёшь ты? И кто может вести Записи Моих мыслей? И кто среди них так близок Мне? Ибо ты — сын Мой. И Матерь Агни — Матерь твоя, ты наш. Поручение дано, выполняй его столь же успешно, как выполнял до сих пор. Близится время твоё явного служения людям» (1956 г., 804).
В 1954 году, когда Борис Николаевич получил свидетельство от Елены Ивановны о своей миссии, он записывает такие слова Великого Учителя: «Сын Мой любимый, готовься к будущему, как готовится Матерь. Её Подготовляю, Подготовляю и тебя. Хочу, чтобы вышел для исполнения закалённым. Силу Дам людей привлекать. Магнит воли Усилю. Мощь равновесия Дам. Умножу огни и лучи самоисходящие Укреплю. Даром познавания человека Оделю. Силу ушедших Моих придётся на свои плечи тебе взять. С уходом Гуру сила твоя возросла и умножилась. С уходом Матери возрастёт вдесятеро. Кто же посильно заменит её, не сын ли? Её высоты не достичь, но быть верным исполнителем Воли Моей и Воли Её, с Моей слитой, стать можно. А так как ближайший, то и Поручение велико. Сын в потенциале имеет все свойства Матери. Пределов его раскрытия нет. Потому значение своё надо понять неумалённо» (1954 г., 44).
Подчёркиваем — это и следующее Сообщение были получены Борисом Николаевичем при жизни Елены Ивановны Рерих.
«Не смущайся малостью и несовершенствами своими, любящее и преданное сердце является мерилом Близости. Посмотри кругом. Миллионы людей — кто Меня знает? Кому близок? Кто принял Учение в сердце и принял его основою жизни? Почему разбойника предпочёл книжникам и блудницу фарисеям? Не мерками человеческими Измеряю и Определяю ценность человека... Матерь твоя, Мною Поставленная и Утверждённая, великое Поручение выполняет, и ты Ей помощником верным намечен... Будешь продолжателем Её Миссии. Будешь охранителем Света, Ею принесённого людям. Будешь охранителем Сокровенного Знания, Ею оставляемого для будущего... Велик твой потенциал духа, ещё никогда в полном объёме своём на Земле не проявлявшийся при исполнении Поручения... Не малостью зерна измеряется будущее древо, но качествами невидимыми, в нём заключёнными. А ты Мой, от Луча Моего и Света Моего рождённый на туманной заре человечества» (1954 г., 139). Может быть, в этих словах Учителя и обозначено то Космическое право, которое имел Борис Николаевич Абрамов?..
Тамара
администратор
Сообщение: 31054
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Светлая память и низкий поклон Борису Николаевичу за его труд!
цитата:
22. (Янв. 16)1959г.. Надо ехать и передать себя в руки Кармы. Проверяют. Начало дадут не в пример обычным условиям жизни. Остальное будет зависеть от вас и созвучия с Планом Великим. Упоры нужны Нам — на них зиждется Дело Мое. Трансформаторы миру нужны, передатчики Высших Огней, (трансформирующие их) в формы, доступные людям. У Нас приготовлено все. Дело за вами. Другим верить не Можем — не близки. Но вам доверяем вполне. Но такая же степень доверия нужна и от вас. Она верой зовется в Учителя Света, Прими меры к тому, чтобы Близость росла. И быть надо вместе, все время вместе со Мною. Единением побеждаем все, то есть слиянием сознаний, но так как насильно держаться (вместе) нельзя, то сердцу, любовью пылающему, поручите серебряный мост. Устрашать будут всем, чтобы заставить Указ не исполнить. Трусам закажут пути и устрашениями преуспеют их от Меня отделить. Трус на подвиг не пойдет и на Зов не ответит. Глубже копните под корень нежелания выполнить Указ и увидите страх. Не все ли равно, чего трус боится, если Дело бросает Мое. Тысячи причин и отговорок найдет пошатнувшийся дух. Но Говорю, «кто что-то или кого-то поставит прежде Меня и Дел Моих Света, не годен, не нужен и не достоин Меня». Как мало идущих из Позванных Мною, на подвиг идущих за Мной. Убоявшиеся, шатающиеся, колеблющиеся, не надо вас. Лучше с ними, не знающими, но помогающими созидать, но трусы пусть лучше не судят тех, кто в трудных условиях жизни, Зова не зная и не зная Меня, Мне служат и строят Мир Новый.
энигма
Сообщение: 5981
Настроение: стремлюсь к совершенствованию
Зарегистрирован: 07.05.09
Откуда: Россия, Киров
Репутация:
4
"Сын мой будет мне очень нужен. Сын, который посвятит все свое время именно работе Великого Владыки по приведению в порядок и систему всех моих записей и по рекордированию нигде не записанных, замечательных происшествий, явлений и всего необычного, накопившегося за нашу долгую жизнь. Жизнь, полную самоотверженного Служения для принесения великого Знания и Красоты, запечатленной в прекрасных творениях моего незабываемого Друга и Спутника, уявленного мне Великим Владыкой... Но для такого самоотверженного труда нужна большая внутренняя сосредоточенность и, я сказала бы, проникновенность и любовь к миру внутреннему с его глубокими переживаниями. Нужны понимание и подход к Йоге, нужно знание истинной сущности человека. Нужна некоторая отрешенность от жизни. Думаю, что мой сын Борис обладает этими качествами. Сын Мой спрашивает - "Кто я?" Скажу - сын Великого Духа и верной земной спутницы Его. Чаша страданий и унижений тяжких была испита матерью и сыном. Но космическая справедливость восторжествовала, и счастье вернулось. Велико было наше одиночество; оставленные Мужем и Отцом, в силу неисповедимости судеб, и вынужденные скрываться от подосланных убийц, лишенные крова и пропитания, - мы все претерпели, все вынесли. Страдания сплотили нас еще сильнее, и любовь обоюдная страстно разгорелась в наших сердцах. Сын усвоил от матери, дочери большего Пандита, лучшие Заветы и Знание тогда, но преуспел и во многих других занятиях, приличествовавших его роду Кшатрия. И когда наступил час воздаяния за страдания, сын сумел своим умом, искусством и ловкостью в военных играх вернуть Мужа матери и своего Отца и утраченное достояние. Страница этой жизни запечатлена в древней индусской "МАХАБХАРАТЕ", недавно переведенной на русский язык и изданной в нашей стране. Трогательна была Любовь (эта) Матери и Сына. И снова Любовь эта может проявиться для запечатления сокровеннейших страниц жизни Матери. Храните это для себя." Е.И.Рерих, Письма, т.lX, стр.224-225. Изд-во МЦР
Тамара
администратор
Сообщение: 31294
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 02.10.15 05:54. Заголовок: 3 октября 1993 года ..
3 октября 1993 года была расстреляна народная власть. Это день захвата власти иностранными оккупантами и иудами подкупленными ими.
цитата:
"Чёрная осень 1993 г." в вып.197. Музыкальная заставка. Будем вечно мы помнить всё это - Как народная кровь пролилась, Как на зорьке у Дома Советов Расстреляли Советскую власть!
Ей на помощь пришли наши дети, Наши матери, братья, отцы... Расстреляли их на рассвете Честь продавшие подлецы!
Пусть опять танки, бомбы, снаряды - Просыпайся народ, не молчи! Пепел павших на тех баррикадах Пусть сердца в наши громко стучит!
Топчет враг наши флаги и веру, Засевает бурьяном поля. Под пятою главстерх-изувера Стонет наша родная земля.
Изгоняют нас, травят и душат, Отнимают работу и кров. Но врагу не сломить наши души! И не сделать из русских рабов!
Твёрже шаг, коммунистов отряды, Пусть от страха дрожат палачи! Пепел павших на тех баррикадах Пусть в сердца наши громко стучит!
Встань, товарищ, под Красное Знамя! Поклянёмся под ним стар и млад! Вновь, товарищи, Волга за нами - Значит, будет и наш Сталинград!
Мы к победе сметём все преграды! Путь наш верен, задачи ясны! Пепел павших на тех баррикадах Пусть в сердца наши громко стучит!
Это - современный вариант ЮК
энигма
Сообщение: 6120
Настроение: стремлюсь к совершенствованию
Зарегистрирован: 07.05.09
Откуда: Россия, Киров
Репутация:
4
5 октября 1955 г. - День ухода Е.И.Рерих с земного плана.
Чем можем мы почтить Матерь Агни Йоги? Чего ждёт она от нас? Не словесного почитания, но посильного претворения чего-то из принесённого ею. Претворяя Заветы, в которые она вложила всю себя, мы сделаем её подвиг не напрасным. Почтить её мы можем в действиях, направленных на совершенствование себя и тем самым и нашего окружения, ибо, как сказано, не может человек восходить или нисходить только сам по себе.
В книге «Беспредельность» говорится: «Владыки нуждались в восприимчивых сотрудниках и свидетелях, потому все жизненные проявления должны иметь свидетелей, только так можно творить Истину»1. Как узнали бы мы о духовных Учителях человечества, о Светочах Мира, несущих свет прозрения Истины людям во все века, не оставлявших землян никогда, учивших нас и своими откровениями, и своими деяниями? Через свидетелей шёл к нам тот поток необходимых нам знаний, без которых не было бы нам пути в будущее. Как узнали бы мы о «жизненных проявлениях» Тех, которые приходили помочь нам на нашем пути в Беспредельность? С прошлых веков и тысячелетий мало что осталось от этих свидетельств, многое искажено, многое передано неточно из-за неоднократных переводов с архаических языков, но и эти дошедшие до нас крупицы благих сведений ориентируют нас в нужном направлении, учат «как жить, чтобы святу быть» и помогают увидеть иную жизнь, не такую, как наша, непредставимую нам. Не было ещё такого трудного, такого сложного времени, как эта смена рас, и никогда ещё не давались землянам такие подробные, неискажённые, не замутнённые языковыми барьерами сведения и знания, исходящие из высших Источников и рассказывающие о Тех, кто находится на следующей ступени эволюции, по направлению к которой мы сейчас начинаем делать первые шаги. Лестница восхождения явлена, ступень указана, способы продвижения к ней подробно разъяснены. Нам остаётся двинуться к пути духа или продолжать, уже не вслепую, идти по нему, если мы этого захотим. Урусвати (таково эзотерическое имя Елены Ивановны Рерих), сотрудница Великих Учителей на протяжении всех своих земных воплощений, указана нам как свидетельница, которая знает. Дух захватывает, когда читаешь книгу «Надземное», где 955 параграфов рассказывают о том, сколько она знает, слышала, видела, чему была свидетельницей. И навряд ли этими перечислениями исчерпывается всё, чему она была свидетельницей и что постигла. «Урусвати... хотела бы дать людям больше сведений, но чувствознание указывает границу возможностей»2. Но и этого нам достаточно на многие воплощения. Потому что мало прочесть, надо осмыслить, пережить, перечувствовать всё сказанное и начать применять хотя бы в самой малой мере. Это и будет встать на тот путь, который она в этой жизни завершила, чтобы уйти в Надземное. И надо сказать, что сколько бы мы о ней ни говорили, исчерпать эту тему невозможно, так много аспектов и граней, которые мы ещё не можем постичь и которые мы постепенно осознаём по мере нашего собственного духовного роста. Но к какой бы грани её земной и надземной деятельности мы ни прикасались, это неизменно доставляет нам радость и подъём духа. Если мы осознаём значение Учения в нашей жизни, понимаем, что было бы без него, то какой признательностью и любовью мы должны проникнуться к той, через которую оно было нам дано. И эти лучшие чувства объединят нас с нею.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 33
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума