СОФИЯ - ПРЕМУДРОСТЬ

24 МАРТА – ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ

Во многих религиях известно понятие Бога, или Небесного Отца. В учении «Агни Йога» в продолжение великих древнейших традиций Востока среди первых понятий даётся понятие – УЧИТЕЛЯ.
Для ученика Учитель – это вечный пример. Это путь и поддержка в стремлении «стать – как Учитель».

Понятие Учителя, во всей его таинственности и сакральности, вошло в нашу жизнь с первыми работами Елены Петровны Блаватской. В самой ранней её книге, или сборнике её очерков «Из пещер и дебрей Индостана», написанных для России, мы впервые встречаем величественный образ Учителя – обладателя Тайного Знания и властителя неведомых Сил. Впервые из тех рассказов Блаватской мы узнаём о том, с какою любовью ученик, сама Блаватская, может уважать и чтить Учителя. Мы узнаём, какое удивительно притягательное существует душевное отношение между Учителем и учеником.
Как оказалось, тем таинственным Учителем, встреченным в путешествии и столь живо описанным Блаватской в очерках «Из пещер и дебрей Индостана», был Великий Владыка Мориа.

Трогательное описание своей встречи с Владыкой Мориа и с Учителем Кут Хуми поведала и Елена Ивановна Рерих. Это случилась у неё на Пасхальной неделе в 1920 году, в Лондоне, в Гайд-парке, там же, где некогда впервые с Владыкой Мориа встретилась и Блаватская. Зинаида Фосдик со слов Елены Ивановны записала:
«...Толпа расступилась, и она /Е.И.Рерих/ увидела Их и поразилась открытой улыбкой ей М[астера] К[ут] Х[уми] и даже обиделась на это. Придя домой, сказала, что, по её мнению, – это Учителя, ибо они такие необыкновенные…» (Дн. ЗФ 30.08.1928.).
«В Лондоне, когда она в толпе видела Мастеров Кут Хуми и Мориа, она, тогда не зная Их, была поражена Их ростом над толпой и красотой лица. Больше она смотрела на М[астера] К[ут] Х[уми], и он как будто ей улыбался, а М[астер] М[ориа], немного прищурившись, смотрел на неё. Она говорит, громадная толпа, в которой Они шли, как бы совершенно исчезла (влияние Их ауры), она тогда была возмущена, что Они упорно на неё смотрели, ибо индусы обыкновенно никогда не поднимают глаз на женщину. А Они на неё всё время смотрели, и М[астер] К[ут] Х[уми] даже как будто наклонился к ней, желая заговорить, когда она подходила. Она очень сухо посмотрела и прошла мимо и потом даже не оглянулась. <…> Ещё подробность. Мастера, когда она Их видела, были в военной форме» (Фосдик З. Мои Учителя, М., 1998, с.700-701).

Что символизирует число 24, почему 24 Марта названо Днём Учителя?

Первая запись слов, которыми начинается Агни Йоги, датирована 24 марта 1920 года: «Я – твоё благо. Я – твоя улыбка. Я – твоя радость…».

В письме Рудзитису Елена Ивановна писала:
«День Владыки М. нам Указан как 24 Марта. Март и апрель в оккультном отношении самые мощные месяцы в году. Ввиду великого и сокровенного значения этого числа мы особо отмечаем или празднуем 24-е число каждого месяца. Празднование это заключается в усиленном труде и в особо торжественном настроении…» (31.08.1936).

Действительно, именно Март, вблизи Дня весеннего равноденствия, являет на физическом плане силу пробуждения природы и начало круга нового Солнца. В «Тайной Доктрине» Блаватской Великий Владыка, Великий Учитель показан как творящий Луч, творящий Логос – это то первое, что явлено в пракосмическом Материнском Начале и положило начало Мирозданию. Или как начинается Евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков».

Но рождение Мира или Сына невозможно представить вне Матери, или, вернее, вне Матери и Отца, Женского и Мужского начал Мироздания.

В Записях Урусвати о самом числе 24 сказано, что 24-е число каждого месяца должно быть посвящено памятованию Матери Мира: «Будет ли служба Матери Мира? – Ей будет особая служба и красивая служба каждое 24-ое число – Наше число» (Беседа с Учителем 26.02.1924).

В «Снах и видениях» Елена Ивановна описывает додекаэдр сияния при образе Матери Мира: «Но вот на небе, безоблачно бирюзовом, появилось вдали яркое белое облачко, которое стало приближаться и приняло форму женской фигуры в сверкающих белых одеждах. Одежды эти, переливаясь ослепительным блеском и голубым серебром в тенях, начали разворачиваться и принимать различные формы, одна как бы вытекающая из другой. Внезапно серебро одежд рассыпалось на многоцветные искры, которые так же быстро вновь собрались в серебро и гармонию магнетических движений – в радужную спиральную звезду – Додекаэдрон, необычайной красоты и образующей почти круг на ослепительном серебряном поле. Звезда эта искрилась, вибрировала и казалась живой».

Поэтому можно сказать, что вместе, 24 число и месяц Март, становятся – Днём Владыки-Отца и Матери нашего Мироздания. Нет Владыки вне Матери Мира, и нет Матери Мира вне Владыки.

Но по традиции в День Учителя, 24 Марта мы почитаем – Великого Владыку. Это Его день!
Неразрывно связанный с Матерью Мира – нераздельной от него Его духовной половиной.

Рис.: портрет Владыки Мориа, выполненный в состоянии ясновидения теософом Дэвидом Энриасом (см. в книге: "Through the Eyes of the Masters: Meditations and Portraits", George Routledge & Sons, Ltd., London, 1932).
Судя по всему, именно про этот рисунок в своём письме Елена Ивановна писала: «Сегодня в великой Книге Жизни открылась новая прекрасная страница. <…> Как знак, сегодня же получила новый портрет Владыки: радость была большая. <…> Портрет пришёл в новой книге. Махатма М. в профиль, в Его любимой позе со скрещёнными руками на груди, много сходства, особенно в линии шеи и плеч». (10.05.1934).
В Записях Урусвати в тот же день было сказано: «Шлю тебе, родная, привет и ласку Огненного Сердца. Так правильно чуешь, как знак пришёл Портрет» (Беседы с Учителем 10.05.1934).
(А.В.Владимиров, 24 марта 2024)