Отправлено: 19.12.08 17:04. Заголовок: У меня вопрос

Зов, Декабрь 18, 1922 г.

Среди уязвлений проходит сердце рассвета.
Помысли, разум, и раскинь сети.
Послушай повеление немолчное!
Чудо не отнять, и не изгнать призванных из их дома.
И ты, знающий течение Светил, уступи путь свой,
Ибо знаю тебя, сеятеля шатания мысли.
Тебе говорю, удали свою дерзость!

Объясните кто-нибудь, что это за "знающий течение Светил", которого называют в шлоке "сеятелем шатания мысли"?

 Отправлено: 15.09.11 19:13. Заголовок: eco пишет: Настоящи..

eco пишет:

цитата:

Настоящий последователь любого Учения должен говорить по сознанию, должен уметь донести истину до любого, даже не знакомого с учениями, а иначе все это похоже на секту, совершенствование для себя.

Абсолютно согласна с этим!
Просто меня огорчает позиция полного отмежевания от АЙ и непризнание Живой Этики как части единого Учения , которой придерживаются некоторые участники этих сообществ . Всё-таки большинство рериховцев осознают эту связь и вмещают теософские положения и Учение АЙ.

 Отправлено: 16.09.11 05:44. Заголовок: 1960 г. Дек. 21......

цитата:

1960 г. Дек. 21.......Все существо человека на всех планах проявления и активности насыщается тогда единым стремлением служить делу Иерархии. Так достигается полноценность устремления, полнопреданность и полная отдачи сердца Владыке. И становится возможной тогда и передача сознания Иерарху, а за нею и полное слияние сознаний. Доступ открыт, но устремиться и дойти надо самому, своей силой, своим огнем и своими ногами. От сердца человека, идущего к Владыке, исходят энергии, продвигающие его к цели. В этом случае чужая энергия никогда не заменит свою, ибо эффект будет временен и закончится распластанным падением. Вот почему так вредны зазывания и уговоры. Горение идет за чужой счет, и когда масло в светильнике иссякло и поступлений нет, огонь угасает, и незаконно коснувшийся света отступает во тьму. И огни самоисходящие, и самодеятельность, и умение стоять на своих ногах, и плавание в собственном челне – все это явления одного и того же порядка. Можно светом своим зажечь даже толпу, но знаете, чем завершаются крики «Осанна». Пусть это будет, постоянным напоминанием о том, что, заботливо встречая постучавшихся, никогда не следует никого зазывать. Жизненный опыт показал, что даже длительное духовное даяние, но не поддерживаемое собственным огнем сердца, все же бесплодно. Следует учитывать и другое условие, а именно: достигнув своего потолка, даже после стремительного подъема, дух останавливается, так как новые накопления требуют времени для их ассимиляции. Размеры прежних накоплений обуславливают продвижение. Несравнимы поэтому духи, ибо никто кроме Учителя, не знает, что приносит пришедший с собою. Самоходы особенно ценятся Нами – к ним прилагается название избранных или сужденных учеников. Неготовое сознание может остановиться тем или иным препятствием, но сужденного ученика не остановит ничто и никто. Конечно, Наша Забота о них, Нам сужденных.

 Отправлено: 16.09.11 05:45. Заголовок: Тамара пишет: а им..

Тамара пишет:

цитата:

а именно: достигнув своего потолка, даже после стремительного подъема, дух останавливается, так как новые накопления требуют времени для их ассимиляции.

Наверное именно эта причина заставляет некоторых отойти от АЙ или не воспринимать ее, им просто необходимо время для ассимиляции.

 Отправлено: 16.09.11 05:52. Заголовок: Тамара пишет: Досту..

Тамара пишет:

цитата:

Доступ открыт, но устремиться и дойти надо самому, своей силой, своим огнем и своими ногами.

Тамара пишет:

цитата:

Самоходы особенно ценятся Нами – к ним прилагается название избранных или сужденных учеников. Неготовое сознание может остановиться тем или иным препятствием, но сужденного ученика не остановит ничто и никто. Конечно, Наша Забота о них, Нам сужденных.

 Отправлено: 16.09.11 06:06. Заголовок: Тамара пишет: Наве..

Тамара пишет:

цитата:

Наверное именно эта причина заставляет некоторых отойти от АЙ или не воспринимать ее, им просто необходимо время для ассимиляции.

Я считаю, что истинный чела, а тем более - самоход, - не может отойти от Учения в силу устремлённости духа.А вот остановка в пути может быть.Не знаю, как у других , а у меня бывают периоды , когда совершенно не идёт чтение,даже на молитвы сердце не отзывается.Но я отношу эти явления всё же к периодичности ритма восхождения.Даже мысли не возникает об отстранении или отходе! Отходят всё же шатуны и колеблющиеся, я видела таких людей, у них и в обычной повседневной жизни всегда неполадки.Видимо дух находится в поиске, в самом начале Пути, поэтому многие отходят. Кроме того - основа восхождения духа - самодисциплина,а многим она не под силу.Много ведомых, но мало идущих!
Но в цитате скорее всего говорится о другом:
"достигнув своего потолка, даже после стремительного подъема,дух останавливается, так как новые накопления требуют времени для их ассимиляции." - То, чего дано достигнуть духу в этом воплощении или на какой-то временной период разной длительности - это порог , соответствующий его уровню сознания, тому, что может человек вместить и осознать.И во время остановки всё же продолжается внутренняя работа у тех, кто стремится к восхождению духа, имхо!

 Отправлено: 18.10.11 12:09. Заголовок: 11.490. Сурово и н..

цитата:

11.490. Сурово и напряженно, но радостно прожить этот год на Земле для мудрых. Утверждаю мощное вращение энергий, а там можно пробудить также и спящих. Не явно приходит Царь Славы, но для мудрых слышен шаг Его. Предоставьте мертвым хоронить мертвых и радуйтесь сложению жизни. Друзьям скажите – наблюдайте, зорко наблюдайте.

И в Евангелие приводится эта цитата. Как вы понимаете её значение ?

 Отправлено: 18.10.11 15:28. Заголовок: энигма пишет: И в Ев..

энигма пишет:

цитата:

И в Евангелие приводится эта цитата. Как вы понимаете её значение ?

цитата:

ГАЙ.1955 г. 421. (Авг. 9). Не Говорю о темных, некоторые из них кое-что знают, но все же служат тьме. Говорю о людях обычных. В этом непонимании цели и смысла земного существования заключается великая трагедия человечества. Живут, едят, пьют, что-то усиленно делают, хлопочут, суетятся, беспокоятся – и все это зря, не имеет прямой руководящей нити. Ныне это непонимание и отрицание Основ достигло чудовищных размеров. Словно кто-то надел на всех темные очки, не пропускающие свет, и заложил уши. Слепыми и глухими мертвецами (ходячими) Называл Спаситель людей. Ведь так и Сказал прямо: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвых, вы же следуйте за Мною». Сколько же было этих последователей, чьи очи и уши были открыты и ум не омрачен? И сколько их, зрячих, сейчас? Не все ли почти глухи, слепы и мертвы духом? Не лучше обстоит дело у последователей и других Великих религий. Все ослепли, и все оглохли, и все утеряли разум. ГАЙ.1957 г. 597. (Дек. 22). Прошлое мертво и лишено способности творчества новых форм. Будущее этой способностью яро обладает. Настоящее – или ступень в будущее и полно творчества, или опора для смотрения вспять, в мертвенность прошлых явлений. И только деяния Света, свершенные в прошлом, не мертвы, но не сами по себе, а как прообразы того, чему еще надлежит свершиться в будущем. Деяния прошлого, даже светлые, но лишенные элементов будущего, лишены жизни. Подвиг Спасителя отбросил от себя в Будущее Свет, который во времени устремлен в бесконечные тысячелетия. Такое прошлое не умирает, ибо в нем заключено Будущее, не ограниченное временем, пока не прейдет луна или солнце. Так разделяются дела человеческие на мертвые и живые. Протяженность дел мертвых весьма коротка. Обречены на смерть величиной и протяженностью своей собственной орбиты. Но дела, протянутые в будущее, тем живучее и тем длительнее, чем отдаленнее это будущее. Жизнеспособность и мертвенность дел обуславливаются этим критерием. Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов, а также и их мертвые дела. Но строителям будущего – все поле жизни и вся жатва будущих нахождений. Так в жизни каждого человека могут быть дела малые, мертвые, или обреченные на смерть малой своей протяженностью во времени, но могут быть и дела жизненные, дела Света, дела огненные, устремленные для осуществления в будущее и захватывающие не одну, а многие, многие жизни, дела духа, не имеющие конца. Так и различаются люди длиною их дел на Земле, длиною их чувств, мыслей и устремлений. ГАЙ.1965 г. 027. (Март 30). Каждая клеточка тела существует и жива связью со всем организмом как с целым. Достаточно нарушиться этой связи – и клеточка умирает. Масса мертвых клеточек постоянно выбрасывается из системы. Так и человек может омертветь духом, умереть духом и войти в состав Космического сора, который выбрасывается из потока эволюции за ненадобностью. Дух жив своей связью с целым, с источником жизни. Спаситель Делил людей на живых и на мертвых, Сказав: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов, вы же следуйте за Мною». Мертвое сознание отсекает себя от питающего его источника, который является средоточием сущего, или Фокусом Жизни. Этот Фокус Космический Энергии вечен. Этот Фокус Света и Жизни есть Фокус Иерархии.

Говорится про мертвых духом, которые хоронят друг друга, т.е. живут одну жизнь. Также хоронят свои дела, которые изначально мертвы, так как не направлены в будущее. В этой фразе важна вторая часть. "Предоставте... следуйте за Духом" Отвернитесь от дел мертвых следуйте за живыми делами. Близкая фраза "Идите верхним путем". Живите духом, а не материей. Различайте живые дела и мертвые.

 Отправлено: 18.10.11 15:35. Заголовок: Что означает: “Пусть..

 Отправлено: 18.10.11 20:43. Заголовок: eco пишет: Важно бы..

eco пишет:

цитата:

Важно быть духовно живым, это самое главное.

Спасибо, дорогой есо, за отличные комментарии к теме!

 Отправлено: 28.10.11 05:40. Заголовок: Почему Бориса Никола..

Почему Бориса Николаевича считают учеником Николая Константиновича, ведь он переписывался и страшно переживал уход именно Елены Николаевны?