Отправлено: 19.04.08 12:04. Заголовок: Духовная работа над собственным совершенствованием

 Отправлено: 17.04.08 09:22. Заголовок: Воспитываем себя ..

Воспитываем себя

Как говорил один восьмилетний философ, «жизнь такова, какова она есть, и более никакова». Есть жизнь, и есть наше внутреннее отношение к этой жизни. В жизни, как на море, может быть мелкая зыбь, среднее волнение, ураганы и штормы. Но в глубине моря всегда спокойно, что бы ни происходило на поверхности. Надо создавать и культивировать внутри себя, в глубине эту зону абсолютного покоя, в которой всегда можно укрыться. Сначала делаешь это дома, в мягком кресле или на диване. Потом пробуешь сохранить ее на какое-то время, пронести некоторое время в себе. Потом – донести до работы. Потом – удерживать на работе. Сначала, может быть, 10 минут. Потом – 20. Потом – 30. Потом – час. Потом – половину рабочего дня. А потом, незаметно для тебя самого, окажется, что она всегда в тебе. И тогда, что бы ни происходило вокруг, внутри – спокойно. Один человек назвал это «состоянием Будды». Правда, Будде не приходилось работать в компании с потогонной системой, но что-то в этом есть.
Домашние упражнения: «Играем в чувства»Как успокоиться
Представить себе покой как что-то, что находится вне вас – жидкость, облачко, свет, цвет и т.д. – и позволить ему войти в тело, представить себе, как тело наполняется им: до кончиков пальцев рук и ног, каждая клеточка. Очень быстро восстановится состояние внутреннего покоя и равновесия.Как собраться.
Сесть, закрыть глаза, расслабиться и мысленно «проиграть» в голове то, что сейчас нужно будет сделать в самом благоприятном варианте, представить себе, как ты это делаешь – собранный, эффективный. А потом открыть глаза, встать и сделать первый шаг. Дальше все пойдет само собой.Как взбодриться
Мысленно соединиться с мощным источником энергии: солнце, космос, небо, земля – и представить себе, как тело получает энергию, заряжается, как аккумулятор от сети. Некоторые предпочитают при этом еще и мысленно произнести определенную формулу – ту, которая им подходит, например: «Я – батарейка. Я заряжаюсь. Когда пройдет пять минут, я заряжусь на весь день».Как забыть о трагичной ситуации
Воспользоваться воображением. Использовать тот образ стирания, удаления, забывания, который больше подходит. Можно «выделить» и «стереть» ситуацию на экране своего внутреннего компьютера. Можно «убрать» ее в сейф, закрыть его на ключ, а ключ потерять или выбросить. Можно представить ее как рисунок и стереть ластиком. Или что-то другое – то, что подскажет воображение.Как настроиться на творчество.
Получить доступ к глубинному внутреннему источнику творчества – своему бессознательному. Для этого нужно войти в особое состояние, которое часто называют вдохновением, но его можно назвать и иначе. Многие творцы для того, чтобы ввести себя в это состояние, использовали свои особые ритуалы. Бальзак ставил ноги в таз с горячей водой и литрами пил черный кофе. Сименон ходил – ходил и ходил до тех пор, пока в голове не возникал сюжет нового романа. Вспомните моменты своего творческого настроя, вспомните, что вы делали перед этим – и вы сможете создать свой собственный маленький ритуал, который будет настраивать вас на творчество точно так же, как музыкант настраивает свой инструмент перед концертом.

 Отправлено: 19.04.08 12:19. Заголовок: Тема посвящена очень..

Тема посвящена очень важным вопроса.Те кто реально хочет совершенствоваться должны выполнять эту духовную работу,которая является самым главным заданием в нашей жизни.Чтобы стать совершенным , необходимо все время в в чем-то себе отказывать, воспитывая свою волю . Без этого невозможно освободиться от порочных привычек,достичь каких-либо результатов в жизни. В первом посте речь идет о терпении, на мой взгляд это один из краеуголных камней в любой духовной работе.Убедилась на собственном опыте, что во время голодания или отказа от каких-то дурных привычек, необходимо читать литературу посвященную преодолению себя, здорово помогает . А как вы практикуете терпение, может есть практические советы? К примеру чтобы успокоить вспышку гнева и вообще эмоций, рекомендуется сделать от 7 до 21 глубокого вдоха, сопровождая это мыслями,что из вас выходит раздражение и вдыхается спокойствие и здоровье.Мне это помогает, рекомендую попробовать и вам.

 Отправлено: 21.04.08 16:14. Заголовок: Приветствую участник..

Приветствую участников этой темы!
С юных лет занимаюсь практикой АЙ, которая даётся довольно нелегко и требует долгих лет непрестанных тренировок.
Сама по натуре очень импульсивный человек и как сами понимаете, уравновешивать свой характер не легко приходится.
Освободиться от порочных привычек довольно сложно и немногим удаётся. Развитие воли бесспорно необходимое качество в борьбе с недостатками, хотя оно циклично, так же как и любое другое природное явление, ментальное или космическое, вселенское или национальное. Воля относится к универсальной силе, так же как и желания, именно воля проявляется в человеке посредством его желаний, но проблема в том, что перегородите желания в одном месте - и они как вода в запруженной реке пробъют себе дорогу в другом, прорвавшись бурным потоком. Поэтому сильное нагнетение ПЭ (психической энергии) в определённых нервных центрах может оказать совершенно непредвиденное влияние на другие центры. Ведь усиливая один из положительных полюсов сознания мы непременно вызовем к жизни и его противоположный отрицательный полюс. Поэтому с развитием воли нужно быть поосторожнее, ведь это развитие может так же вызвать к жизни спонтанное поднятие энергии Кундалини которая с легкостью может разрушать неподготовленный организм.
Есть ещё один способ борьбы со своими недостатками, которые Николай Уранов называл свойствами

цитата:

Зла нет, есть только отсутствие добра. <…> увеличивая добрую часть, мы тем самым уменьшаем злую. Значит, у каждого нашего отрицательного свойства необходимо найти его положительную противоположность и развивать это доброе качество

Он советовал выбрать семь своих наихудших свойств и в течение продолжительного времени каждому из них уделять определенный день недели. Например:

воскресенье – раздражение,

понедельник – обидчивость,

вторник – грубость,

среда – осуждение,

четверг – недовольство,

пятница – страх,

суббота – самомнение

Привожу здесь ссылку для тех, кого заинтересует система Н.А.Уранова УРАНОВ О КАЧЕСТВАХ И СВОЙСТВАХ

 Отправлено: 21.04.08 17:04. Заголовок: Теперь хотелось бы п..

Теперь хотелось бы поговорить о терпении.
Конечно Тамара небольшая пранаяма в течении нескольких минут очень помогает разряжению нервных центров.
Мне она очень помогает, когда появляются приступы звукофобии, которой я страдаю с детства, со временем я научилась распределять своё внимание в пространстве, что уменьшает концентрацию на твёрдых звуках и снимает напряжение.
Но говоря о развитии терпения невозможно не вспомнить сердце. Ведь именно оно великий трансмутатор и преобразователь всех низших накоплений и проявлений. Однажды мне было очень сложно принять правильное решение и я целый день мучилась сомнениями как мне поступить - сказать правду близким мне людям и этим вызвать волну негодования и злобы или уклонится от ответа.
В ту ночь мне приснился замечательный сон: я на необитаемой планете, вокруг тьма и на меня ползут ужасные клещатые чудовища еле различимые во мгле. Ужас сковал моё сердце - ведь вокруг ни души, одни монстры. И вдруг перед моим взором возник образ человека, сердце которого сияло как солнце! Тьма рассеялась и при свете лучей сердца эти необыкновенные страшилища показались вполне безобидными и страх отступил, приняв форму восхищению увиденному. С тех пор я поняла, что моё невежество и страх перед неизведанным мешает оценить ситуацию в реальном свете. Но и это ещё не всё, пришло и понимание развития центров Сердца, ведь именно ему подчинены все семь Иерархий Света. Я стала упорно трудится именно над развитием любви к ближнему и именно это в определённый момент послужило мне надёжной защитой и опорой в проявлении терпения к ближнему и борьбе с собственным эгоизмом.
Если по-настоящему любишь человека, то непременно эгоизм отступит на второй план и ты начнёшь поступать так как лучше для ближнего, а не для своей самости. Терпение, О чудо! появляется не откуда, как естественный результат проявления любви и сострадания и если учесть то, что Любовь, как само понятие Абсолюта не имеет границ, то и совершенствование её не имеет предела.
Интересно было всегда наблюдать проявление терпения у моей мамы, на простом примере, распутывания сложных узлов, ведь без терпения нет и надлежащей сноровки, мне никогда не удавалось их распутать, а ей всегда Теперь я с удивлением наблюдаю наличие и этой способности у меня самой

цитата:

Люди теряют наблюдательность - но познание самого себя поучительно. Мир Огненный 11.493

 Отправлено: 22.04.08 08:58. Заголовок: alaika пишет: Интер..

alaika пишет:

цитата:

Интересно было всегда наблюдать проявление терпения у моей мамы, на простом примере, распутывания сложных узлов, ведь без терпения нет и надлежащей сноровки, мне никогда не удавалось их распутать, а ей всегда Теперь я с удивлением наблюдаю наличие и этой способности у меня самой

Замечательно когда обладаешь способностью терпеть,понимать т.е. любить. Общеизвестная истина,что хороших добрых легко любить, а вот научиться любить человека со всем его недостатками очень сложно.Я поняла что главное препятствие это гордыня и эгоизм.Как же можно уступить ему, ведь он в том и том хуже,глупее меня?! А когда переступишь этот порог и начинаешь сначала просто терпеть не осуждая даже в мыслях, потом наступает этап сочувствия и наконец следующий - взаимопонимания. Правда это к сожалению наступает не всегда.

 Отправлено: 02.05.08 19:05. Заголовок: "многие уверены,..

"многие уверены, что между занятием спортом и позами йоги, или упражнениями ЦИ-гуна нет никакой разницы. Это опасное заблуждение.
В чём же главная разница? Все упражнения специальных тренингов, имеются в виду физические упражнения, существуют только для того, что работать с сознанием. Йогин принимает ту или иную позу чтобы воздействовать через физику тела на своё сознание, наблюдать за ним, и работать с ним. Проще говоря, главное - психика. Всё ступени Цоги. Все многолетние трудные упражнения имеют только одну цель – достичь состояния нирваны, полного слияния с богом , достичь блаженства и полного или почти полного освобождении от плена этой жизни. А всё чудеса владения своим телом и энергией– это побочные продукты этого движения к нирване, одним словом– пустяки и побрякушки, которыми настоящий йогин не только не гордиться, но и не считает своим достижением.
Почему я сказала, что это заблуждение опасное. Многие люди, начиная практиковать в области эзотерики, не понимают, как привести в соответствие упражнения и сознание. Не знают, что это очень непростой процесс и при незначительных ошибках, человек получает вместо пользы - вдруг вскрывшиеся, появившееся как бы ниоткуда, болячки . Откуда? – от ошибок в тренингах. Всё не так просто. Сказать, что йога или сложные медитации – это благо на 100 процентов, это заблуждение. Кому, как, сколько ,и можно ли вообще заниматься, эти вопросы отнюдь не праздные.
В старые добрые времена, послушник при монастыре проходил суровые испытания, прежде, чем его допускали или не допускали к обучению. Эти испытания показывали, насколько он физически вынослив, психически устойчив, и целеустремлён. Кого попало, не допускали к занятиям, для их же пользы, чтобы не искалечить им здоровье.
Надо ли говорить, что наше время об этом часто забывают.

Блог Евгения Коржунова."

 Отправлено: 24.05.08 10:02. Заголовок: Как пробудить любовь..

Как пробудить любовь и сострадание

КАК ПРОБУДИТЬ ЛЮБОВЬ И СОСТРАДАНИЕ
Прежде, чем вы сможете истинно практиковать Тонглен, вы должны быть способны пробудить в себе сострадание. Это труднее, чем нам часто кажется, потому что истоки нашей любви и сострадания часто скрыты от нас, и у нас может и не быть к ним прямого доступа. К счастью, существует несколько специальных методов, разработанных буддийской "тренировкой ума" в сострадании, для того, чтобы помочь нам пробудить нашу скрытую любовь. Из огромного разнообразия имеющихся для этого методов я выбрал несколько, изложенных ниже, и расположил их таким образом, чтобы они были как можно более полезны тем, кто живет в современном мире.

1. Любящая Доброта: Распечатывание Источника

Скрытый текст

Когда мы считаем, что в нас недостаточно любви, этот метод позволяет открыть и пробудить ее. Вернитесь в своем уме к той любви, которую кто-то давал вам и которая по-настоящему вас трогала, быть может, в вашем детстве, и воссоздайте, почти зримо представьте ее. Традиции учат вас в первую очередь думать о вашей матери и ее пожизненной преданности вам, но если вы находите это проблематичным, то можете думать о вашей бабушке или дедушке, или о ком угодно, кто был глубоко добр к вам в вашей жизни. Вспомните определенный случай, когда такой человек действительно показал вам свою любовь, и вы живо эту любовь почувствуете. Теперь позвольте этому чувству вновь возникнуть в вашем сердце и наполнить вас благодарностью. В то время, как вы это делаете, ваша любовь естественно направится на того человека, который пробудил ее. Вы тогда вспомните, что даже если вы не всегда чувствовали, что вас достаточно любят, вас, по крайней мере однажды, истинно любили. Знание этого сейчас даст вам вновь почувствовать, так же, как тот человек дал вам почувствовать тогда, что вы достойны любви и действительно можете быть любимы. Пусть ваше сердце теперь откроется, позвольте любви истекать из него; затем протяните эту любовь ко всем существам. Начните с тех, которые ближе всего к вам, затем дотянитесь своей любовью до друзей и знакомых, затем до соседей, до чужих людей, затем даже до тех, кто вам не нравится или с кем у вас трудности, даже до тех, кого вы могли бы считать вашими "врагами", и, наконец, до всей вселенной. Позвольте этой любви становиться все более и более безграничной. Как говорят учения, беспристрастие вместе с любящей добротой, состраданием и радостью, является одной из четырех граней, вместе образующих цельное стремление сострадания. Этот всеобъемлющий и непредвзятый подход беспристрастности в действительности представляет собой самое начало и основу пути сострадания. Вы увидите, что эта практика распечатывает источник любви, и при этом распечатывании в вас вашей собственной любящей доброты вы обнаружите, что это вдохновляет рождение сострадания. Потому что, как сказал Майтрейя в одном из поучений, данных им Асанге, "вода сострадания течет по каналу любящей доброты". 2. Сострадание: считать себя точно таким же, как другие Один из мощных методов пробуждения сострадания, как я объяснял в предыдущей главе, состоит в том, чтобы думать о других так же, как о себе. "В конце концов, - как объясняет Далай-лама, - все люди совершенно одинаковы - сделаны из человеческой плоти, костей и крови. Все мы желаем счастья и стремимся избегать страдания. Более того, мы имеем равные права быть счастливыми. Другими словами, важно осознать нашу одинаковость как человеческих существ". Например, скажем, у вас трудности с кем-то, кого вы любите - вашей матерью или отцом, мужем или женой, любимым или другом. Рассмотрение этого другого человека не в его привычной "роли" матери, отца или мужа, а просто как другого "самого себя", другое человеческое существо, с точно теми же чувствами, что и у вас, тем же стремлением к счастью, тем же страхом перед страданием, чрезвычайно вам поможет и многое откроет. Если вы будете думать об этом человеке как о реальном человеке, точно таком же, как вы сами, то это раскроет ваше сердце навстречу ему и даст вам большее прозрение в том, как оказать помощь. Если вы будете рассматривать других точно такими же, что и вы сами, это поможет вам раскрыть ваши взаимоотношения и придать им новое и более богатое значение. Представьте себе, если бы народы и государства стали рассматривать друг друга таким же образом; как минимум это послужило бы началом прочной основы мира на земле и счастливого сосуществования всех народов. 3. Сочувствие: замена других самим собой Когда кто-то страдает, а вы не знаете, как помочь, то поставьте себя, не уклоняясь, на место этого человека. Как можно более живо представьте, через что бы вы проходили, если бы испытывали ту же самую боль. Спросите себя: "Как я бы себя чувствовал? Как бы я хотел, чтобы мои друзья со мной обращались? Что мне было бы более всего от них нужно?" Когда вы таким образом заменяете других самим собой, вы непосредственно переносите свою любовь к себе от ее обычного предмета, вас самих, на других существ. Таким образом, замена других самим собой является очень мощным способом ослабления той хватки, которой держит вас ваше любящее себя и цепляющееся за себя эго, и освобождения сердца вашего сострадания. 4. Использование друга, чтобы вызвать сострадание Еще одним сильным методом пробуждения сострадания к страдающему человеку является представление на его месте одного из ваших самых дорогих друзей или кого-то, кого вы действительно любите. Представьте своего брата или дочь, или родителя, или лучшего друга в такой же самой болезненной ситуации. Совершенно естественно ваше сердце раскроется и в вас пробудится сочувствие: чего же вы будете больше желать, как не освободить их от этих мук? Теперь возьмите это сострадание, рожденное в вашем сердце, и перенесите его на того человека, который нуждается в вашей помощи. Вы обнаружите, что ваше сердце вдохновлено более естественно, и вам легче направлять его. Иногда меня спрашивают: "Но если я так сделаю, не будет ли причинен какой-то вред тому другу или родственнику, кого я представляю себе в такой же боли?" Наоборот, то, что вы будете думать о них с такой любовью и состраданием, может только пойти им на пользу и даже принести исцеление какой-то боли или страдания, которые они испытывали в прошлом, могут испытывать сейчас или в будущем. Ведь сам тот факт, что они послужили пробуждению в вас сострадания, хотя бы на мгновение, принесет им огромную заслугу и благо. Благодаря тому, что они частично были ответственны за раскрытие вашего сердца и позволили вам помочь вашим состраданием больному или умирающему человеку, их заслуга за это действие естественно к ним вернется. Вы также можете мысленно посвятить заслугу за это действие тому другу или родственнику, который помог вам раскрыть ваше сердце. И вы можете пожелать ему добра и помолиться, чтобы его в будущем освободили от страдания. Вы будете благодарны этому вашему другу, а если вы ему скажете, что он помог вам пробудить ваше сострадание, то и он тоже может почувствовать вдохновение и благодарность. Поэтому вопрос - "Не будет ли вреда моему другу или родственнику, которого я воображаю на месте больного или умирающего?" - показывает, что мы по-настоящему не поняли, насколько мощно и чудесно действует сострадание. Оно благословляет и исцеляет всех, кто соприкасается с ним: того человека, от которого исходит сострадание, того человека, посредством которого оно создается, и того, на кого это сострадание направлено. Как говорит Порция в Венецианском Купце у Шекспира: Не действует по принужденью милость, Как теплый дождь, она спадает с неба На землю и вполне благословенна: Тем, кто дает и кто берет ее. Сострадание - это драгоценный камень исполнения желаний, чей свет исцеления сияет повсюду. Есть одна очень красивая история, описывающая это, и я очень ее люблю. Будда, еще до того, как он стал просветленным, однажды вспомнил одну из своих прежних жизней. У великого императора было три сына, и Будда, которого звали Махасаттва, был младшим из них. Он был от природы любящим и сострадающим мальчиком, относившимся ко всем живым тварям как к своим детям. Однажды император отправился со своим двором на пикник в лес, и принцы пошли играть в чащу. Там они нашли тигрицу, только что родившую тигрят и настолько ослабевшую от голода, что она была уже готова съесть своих новорожденных детей. Махасаттва спросил своих братьев: "Что нужно тигрице сейчас съесть, чтобы она выжила?" "Только свежую плоть или кровь", - ответили они. "Кто мог бы отдать свою собственную плоть и кровь, чтобы накормить ее и спасти жизнь ей и ее тигрятам?" - спросил он. "На самом деле, кто?" - ответили они. Махасаттва был глубоко тронут положением тигрицы и ее детей и стал думать: "Я так долго бесполезно странствовал через сансару, жизнь за жизнью, и так мало сделал из-за моего желания, гнева и невежества, чтобы помочь другим существам. Вот, наконец, великая возможность". Принцы уже возвращались к своим спутникам, когда Махасаттва сказал: "Вы двое идите вперед, а я вас догоню". Он тихо прокрался назад к тигрице, подошел прямо к ней и лег перед ней на землю, предлагая себя ей в пищу. Тигрица смотрела на него, но была настолько слаба, что даже не могла раскрыть пасть. Поэтому принц нашел острую палку и нанес своему телу глубокую рану; потекла кровь, тигрица слизывала ее, и к ней вернулись силы, она смогла раскрыть свою пасть и съела его. Махасаттва отдал свое тело, чтобы спасти тигрят, и благодаря великой заслуге его сострадания он был вновь рожден в более высокой области и проследовал к своему просветлению и новому рождению Буддой. Но своим действием он помог не только самому себе: сила его сострадания очистила также и тигрицу с ее тигрятами от их кармы и даже от любого кармического долга, в котором они могли оказаться перед ним за то, что он спас их жизни. Фактически, его сострадательное действие было настолько сильно, что создало между ними кармическую связь, протянувшуюся далеко в будущее. Сказано, что тигрица и ее тигрята, получившие плоть Махасаттвы, родились вновь как первые пять учеников Будды, получившие самыми первыми его учения после того, как он достиг просветления. Какой взгляд дает нам эта история на то, насколько воистину огромна и таинственна сила сострадания! 5. Как медитировать о сострадании Но все же пробуждение этой силы сострадания не всегда дается легко, как я говорил выше. Сам я считаю, что лучше всего прямо применять самые простые способы. Ежедневно жизнь дает нам бесчисленные возможности раскрытия наших сердец, надо только ими воспользоваться. Мимо вас проходит старуха с печальным и одиноким лицом, ногами с распухшими венами, едва несущая две пластиковые сумки, набитые покупками; бедно одетый старик стоит перед вами в очереди на почте; мальчик на костылях растерянно и тревожно оглядывается, собираясь пересечь улицу с оживленным движением транспорта; сбитая собака истекает кровью на шоссе; девушка сидит одна в углу вагона метро, истерически всхлипывая. Включите телевизор, и на экране может возникнуть мать, стоящая на коленях у тела ее убитого сына в Бейруте; или старушка в Москве, показывающая репортеру тарелку супа, которая составляет ее единственную пищу на этот день, и не знающая, будет ли у нее завтра даже такая еда; или один из румынских малышей, ставший жертвой СПИДа, смотрит на вас безжизненными глазами, лишенными выразительности. Любое из этих зрелищ может открыть глаза вашего сердца на то, насколько огромно страдание в мире. Позвольте ему это. Не тратьте зря ту любовь и горе, которые оно вызовет; в тот момент, когда вы почувствуете, как в вас поднимается сострадание, не отмахивайтесь от него, не отворачивайтесь и не старайтесь быстрее вернуться к "норме", не пугайтесь своего чувства и не смущайтесь его, не позволяйте себе отвлечься от него или дать ему уйти в апатию. Будьте уязвимы: используйте этот быстрый, ясный прилив сострадания; сосредоточьтесь на нем, уйдите в глубину своего сердца и медитируйте на нем, развивайте его, укрепляйте и углубляйте. Делая это, вы сознаете, насколько вы были слепы к страданию, насколько та боль, которую вы сейчас переживаете или видите, составляет лишь крохотную частицу боли всего мира. Страдают все существа, повсюду; позвольте вашему сердцу излиться ко всем им в непроизвольном и неизмеримом сострадании, и направьте это сострадание вместе с благословением всех Будд на облегчение страдания везде, где бы то ни было. Сострадание - это нечто гораздо более великое и благородное, чем жалость. Корни жалости лежат в страхе и чувстве высокомерия и снисходительности, а иногда даже в самодовольном чувстве - "Я рад, что это не я". Как говорит Стивен Левин: "Когда ваш страх касается чьей-то боли, он становится жалостью; когда ваша любовь касается чьей-то боли, она становится состраданием". Поэтому обучаться состраданию - это познать, что все существа одинаковы и страдают одинаково, это почитать всех, кто страдает, и знать, что ты сам ни от кого не отделен и никого не превосходишь. Таким образом, ваша первая реакция, когда вы видите, как кто-то страдает, - не жалость, но глубокое сострадание. Вы чувствуете к этому человеку уважение и даже благодарность, потому что теперь вы знаете, что тот, кто своим страданием побуждает вас к развитию сострадания, на самом деле дает вам один из величайших даров, помогая вам развивать то самое качество, которое вам наиболее нужно в движении к просветлению. Вот почему в Тибете мы говорим, что и нищий, просящий у вас денег, и больная старуха, при виде которой у вас ноет сердце, могут быть на самом деле буддами, появившимися в таком облике у вас на пути, чтобы помочь вам расти в сострадании и тем продвигаться к состоянию будды. 6. Как направить свое сострадание Когда вы достаточно глубоко медитируете о сострадании, то в вас возникнет сильное стремление облегчить страдания всех существ, а также острое чувство ответственности за достижение этой благородной цели. Тут существует два способа мысленно направить ваше сострадание и сделать его действенным. Первый способ состоит в том, чтобы из глубин своего сердца вознести всем буддам и просветленным существам молитву о том, чтобы все, что вы делаете, все ваши мысли, слова и поступки шли только на благо существ и несли им счастье. Говоря словами одной великой молитвы, "благослови меня на то, чтобы быть полезным". Молитесь о том, чтобы вы приносили благо всем, кто с вами соприкасается, и помогали им преображать их страдания и их жизни. Второй, универсальный способ - направлять то сочувствие, что у вас есть, ко всем существам, посвящая все свои положительные действия и духовную практику их благополучию и особенно их просветлению. Ведь когда вы глубоко медитируете о сострадании, в вас появляется осознание того, что единственной возможностью оказать полную помощь другим существам - это самому достичь просветления. Это ведет к сильному стремлению и чувству вселенской ответственности, и в этот момент в вас возникает рожденное из сочувствия желание достичь просветления ради блага всех других. Это сочувственное желание на санскрите называется Бодхичитта; бодхи означает нашу просветленную сущность, а читта означает сердце. Так что это можно перевести, как "сердце нашего просветленного ума". Пробуждать и развивать это сердце просветленного ума - значит постоянно способствовать созреванию семени нашей природы будды, того семени, которое в конце, когда наша практика сострадания станет совершенной и всеобъемлющей, даст величественный цветок состояния будды. Таким образом, Бодхичитта является источником и корнем всего духовного пути. Вот почему в нашей традиции мы с таким усердием молимся: Те, кто еще не родил драгоценного Бодхичитты, Пусть родят его, Те, кто родил - пусть их Бодхичитта не умаляется, но Возрастает все более и более. И вот почему Шантидева мог с такой радостью восхвалять Бодхичитту: Это высший эликсир, Преодолевающий всевластие смерти, Это неистощимое сокровище, Уничтожающее в мире бедность, Это высшее лекарство, Смиряющее болезнь нашего мира, Это дерево, осеняющее всех существ, Устало бредущих по пути обусловленного существования. Это вселенский мост, Ведущий к свободе от несчастных состояний рождения. Это восходящая луна ума, Рассеивающая мучения страшных понятий. Это великое солнце, наконец изгоняющее Туман мирского невежества. http://www.sunhome.ru/religion/12420

 Отправлено: 30.05.08 22:47. Заголовок: Я любовь и сострада..

Я любовь и сострадание считаю венцом творения. Развитие сердечной чакры практикую каждый день в течении нескольких лет.
В юности всегда была очень влюбчивой натурой, возможно это и помогает мне в практике любви и по сей день.
Я люблю свои прекрасные цветы, работу, коллег, пациентов, супруга, маму, сестру, сына, небо, землю, Космос, Иерархию, Учителя и этот список можно продолжить... Сейчас любовь в сердце иногда просто возникает лишь по велению желания и мысли обращённой к нему, как только я задумываюсь о сердце, то чувствую живую цветущую любовь в нём и мне при этом уже не обязателен объект любви.
А развитие сострадания помогает почувствовать боль людей, иногда просто физически её ощущаешь, не говоря уже о душевной боли.
Особых способов у меня не было, практиковала и любовь и сострадание каждый день, на каждом подошедшем, просто напрягая сердце и направляя мысли в нужное русло Основное, не допускать разложение ненависти, злобы и раздражения в сердце, так как именно они могут разрушить весь наработанный опыт и это самое трудное.

 Отправлено: 25.08.08 11:53. Заголовок: "Мое сердце гори..

"Мое сердце горит огнем

Соен Сяку, первый учитель дзэн в Америке, говорил: "Мое сердце горит огнем, но глаза холодны, как остывший пепел". Он выработал следующие правила, которые выполнял ежедневно всю свою жизнь.
* Утром, до одевания, зажги палочку благовоний и медитируй.
* Ложись спать в одно и то же время. Принимай пищу через определенные промежутки времени. Ешь умеренно, и никогда не доходи до удовлетворения.
* Принимая гостей, оставайся таким же, каким бываешь один.
* Находясь один, веди себя так же, как при приеме гостей.
* Следи за тем, что говоришь, и что бы ни сказал — исполни.
* Когда возникает возможность — не упускай ее, но прежде, чем делаешь, всегда дважды подумай.
* Не жалей о прошлом. Смотри в будущее.
* Обрети неустрашимую готовность героя и любящее сердце ребенка.
* Ложась спать, засыпай так, будто этот твой сон — последний.
* Проснувшись, оставляй постель сразу, словно выбрасываешь старую обувь.

(прислала Наталья Вторушина)


Блог Фрея

 Отправлено: 21.09.08 14:51. Заголовок: "...Толковый мон..

"...Толковый монарх будет контролировать своих министров, он направит их по верному пути и будет поддерживать мир и безопасность королевства. С другой стороны, монарх, который позволяет министрам контролировать себя, не заслуживает трона. В его королевстве нет мира и безопастности. В человеке, ум – монарх, а органы чувств – министры. А если ум, порабощён органами чувств, - человек не знает покоя. Поэтому, каждый садхак (духовно ищущий), стремящийся к достижению Божественности в себе, должен добиться контроля чувств. Это первый шаг. Следующий, - покорение ума, его устранение. Третий искореняет васаны (врождённые наклонности), и четвёртый, - обретение джнаны (духовной мудрости). Только тогда может быть обретено осознание Атмической реальности..."


"... Зло порождается привязанностью. Порочные мысли и склонности, дурная компания и неподходящее питание являются причинами плохого здоровья. Арогья (хорошее здоровье) и ананда (счастье) идет рука об руку. Когда ум счастлив, тело также свободно от болезни. Дурные наклонности, которым потворствуют люди, являются основной причиной болезней, как физических, так и душевных. Жадность поражает ум, недовольство делает человека подавленым, унылым. Человек может оправдать своё существование только воспитанием хороших качеств. Только тогда он сможет стать достойным кандидатом для Божественности..."


"... Человек не знает о главной цели своего (жизненного) путешествия. Он сбился на неправильные пути, которые ведут его только к несчастью. Он обратил свою веру на объекты вне себя и старается получить счастье из них и через них. Он не знает, что всё счастье исходит из изнутри его самого, он только наделяет внешние объекты своим собственным счастьем, извлечённым изнутри. Он окутывает внешние объекты своим внутренним счастьем и затем испытывает его, как будто оно исходит от этих внешних объектов..."


"...Сострадание ко всем созданиям,- это величайшая добродетель. Преднамеренная обида любого создания, - это наихудшая безнравственность. Знайте это для того, чтобы быть правильным, излучайте любовь и радость через сострадание, и сами будьте полны радости и покоя. Сейчас у вас нет радости и покоя, в основном, потому, что ваше виденье искажено и неясно. Оно направлено, на ошибки и промахи других, вместо того, чтобы на свои собственные. По правде говоря, изучение и исследование следует начинать с себя. Ибо, все, что мы видим в других,- это отражение нас самих, наших собственных предубеждений и предпочтений..."

"...Терпимость является одним из самых важных качеств, которые вам следует иметь, и оно крайне важно на духовном пути. Вы можете культивировать это качество терпимости, испытывая себя в затруднительных обстоятельствах. Нет ничего исключительного в ответе добром на добро, но творить добро, в ответ на зло, - это нечто большее, и практика такой добродетели требует очень большого опыта. Как бы много вас ни критиковали другие люди, как бы много они ни обговаривали и осуждали, вам никогда не следует терять терпимости. Вам следует оставаться невозмутимыми и продолжать наслаждаться внутренним покоем..."

"...Когда внутреннее «Я» человека наполненно любовью, его жизнь становится полной счастья, и он всегда здоров и сердечен. Сегодня, человек страдает от многочисленных болезней, первопричина которых – нездоровый ум. Для ума нет смерти, хотя, когда тело сталкивается со смертью, ум думает, что он умирает. Ум, - причина неволи человека или его освобождения. Плохие мысли порождают неволю. Хорошие мысли ведут к освобождению. Следовательно, каждый должен проявлять хорошие мысли и совершать хорошие дела. Такие хорошие чувства могут возникнуть только из любви..."

"...Одно время мы радостны, а в другое грустим. Тот же самый объект, который приносит счастье, через некоторое время, становится источником страдания. Потому, радость и печаль - это только состояния ума, и объекты, которые сами по себе подвержены изменениям, не могут дать нам длительного счастья. Всё что преходяще, не может быть реальным. Понимание, что жизнь в наслаждениях является естественно неблагоприятной для существенных духовных усилий, праведники рассматривают трудности как ступени к высшей жизни..."


"...Бог является Антараями (Обитателем), и потому, когда Его ищут во внешнем мире, - то Его не могут найти. Любите Его без «задней» мысли. Ощутите, что без Него ничто не имеет ценности. Ощутите, что Он, - это всё. Тогда вы станете Его, а Он – вашим. Нет большего родства, чем это. Вы произошли от Бога, - вы искорки Его Блаженства, вы волны этого Океана счастья. Вы обретёте покой, только когда снова сольётесь с Ним. Подобно потерявшемуся ребёнку, вы будете счастливы только когда воссоединитесь со своей мамой..."

"...Невозможно узнать Истину Атмы, ни с помощью изучения различных священных писаний, ни обретением учености, ни оттачиванием интеллекта, ни занимаясь диалектическими дискуссиями. Чистое сердце - лучшее зеркало для отражения Истины. Все духовные практики предназначены для очищения сердца. Как только оно становится чистым, Истина вспыхивает в нём через мгновение..."

Сатья Саи Баба

 Отправлено: 21.09.08 15:12. Заголовок: LiBera пишет: "..

LiBera пишет:

цитата:

"...Невозможно узнать Истину Атмы, ни с помощью изучения различных священных писаний, ни обретением учености, ни оттачиванием интеллекта, ни занимаясь диалектическими дискуссиями. Чистое сердце - лучшее зеркало для отражения Истины. Все духовные практики предназначены для очищения сердца. Как только оно становится чистым, Истина вспыхивает в нём через мгновение..."

Александр2312 пишет:

цитата:

Мать-Отец. Вот только вопрос, до Христа, или после?

Александр! Libera привела выдержку полностью соответствующую тому что ты мне говорил, а теперь ты спрашиваешь до Христа или после него, а какая разница? Истинные утверждения вечны и их не оспаривает ни одно Учение.

 Отправлено: 21.09.08 15:16. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Мать-Отец. Вот только вопрос, до Христа, или после?

:) эт наш современик... Считают Аватаром нашей Юги, на равне с Кришной...для меня он Гуру, даж Садгуру...

 Отправлено: 21.09.08 15:22. Заголовок: LiBera пишет: :) эт..

LiBera пишет:

цитата:

:) эт наш современик...

Я не об этом. Деградация выглядела так: Единое->Эннойя>Матропатор (типа Саи Баба в одном флаконе, пятерица и она же десятирица эонов->Христос.
Понятно, что Эволюция в принципе всё повторит в обратном порядке. Вот я и спрашиваю, -Саи Баба это или +Саи Баба?

 Отправлено: 21.09.08 15:26. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Я не об этом. Деградация выглядела так: Единое->Эннойя>Матропатор (типа Саи Баба в одном флаконе, пятерица и она же десятирица эонов->Христос. Понятно, что Эволюция в принципе всё повторит в обратном порядке. Вот я и спрашиваю, -Саи Баба это или +Саи Баба?

О это уже пошла высшая математика для посвященных что ли?

 Отправлено: 21.09.08 15:37. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Я не об этом. Деградация выглядела так: Единое->Эннойя>Матропатор (типа Саи Баба в одном флаконе, пятерица и она же десятирица эонов->Христос. Понятно, что Эволюция в принципе всё повторит в обратном порядке. Вот я и спрашиваю, -Саи Баба это или +Саи Баба?

извините, но вы активно глючите...

Саи Баба - это тот о ком говорил Христос, что придёт тот кто его послал... тот о ком говорил Мухамед, как о Хазрад Махди и при этом оставил 50 пунктов описания ...

Он снисходит у же второй раз... будет и в третий... готовит народ к Сатье Юге

 Отправлено: 21.09.08 15:40. Заголовок: LiBera пишет: Саи Б..

LiBera пишет:

цитата:

Саи Баба - это тот о ком говорил Христос, что придёт тот кто его послал... тот о ком говорил Мухамед, как о Хазрад Махди и при этом оставил 50 пунктов описания внешности...

Либера (так быстрее) а можно подробнее об этом?

 Отправлено: 21.09.08 15:45. Заголовок: «Мусульмане, особенн..

«Мусульмане, особенно из Ирана и Среднего Востока, все более и более заметны в Ашраме: их число растет изо дня в день. Меня заинтересовала причина того, что их приезжает так много; поэтому я доверившись одному иранцу, спросил его прямо. Не без колебаний он открылся мне. Он сказал, что век Ислама как религии существует по исламской теологии всего лишь 1400 лет (в 1993 году точная дата 1412 лет). Пророк Мухаммад заверил своих последователей, что к концу 14-го Хизара Бог пошлет в мир Сверхбытие (Высшее Существо), которое он назвал Махади, (Mahadi mahdi), что означает «руководитель». Пророк в деталях дал своим последователям признаки, по которым можно узнать ХАЗАРАТА МАХДИ. Мусульманин также сказал, что пророчество в деталях можно найти а 14-той главе 16-го тома «Bihar al Anvar», что означает «Океан Блаженства», опубликованного 400 лет тому назад; 16 из 25 томов были переведены на персидский язык.
Все эти признаки, данные пророком, присутствуют в личности Сатья Саи Бабы. Через несколько месяцев в Путтапарти я опять встретил того же иранца, и он дал мне книгу на персидском языке, которую он опубликовал под названием «Tulu Azeem Tareen Kursheed Dare Hind» «Восход на горизонте Индии Солнца, полного великолепия». В книге имеются выдержки из той древней книги «Bihar al Anvar»!
Я попросил одного из моих друзей-мусульман перевести эту персидскую книгу на английский язык и уговорил госпожу Башируддин, профессора английского языка в женском колледже Сатья Саи Бабы в Анантапуре, опубликовать ее от моего имени после того, как она проверила подлинность этой книги и сверила ее с оригиналом. И вот посылаю Вам копию этого буклета под названием «Некоторые из Священных пророчеств о Пророке».
В своей статье в 1986 году я упоминала иранскую женщину, которой случайно в книжной лавке Тегерана попался на глаза большой том – один из 25 томов «Изречений Мухаммада», из которых 16 томов имеется на персидском языке. Она рассказала следующее:
«Я открыла книгу наобум и первыми словами, которые я прочитала, были: «У Него на щеке родинка». По мере того, как я продолжала читать, я понимала, что описание книги содержит все, что я видела в Саи Бабе». Перевод заголовка был следующим: «Великий Учитель, о котором было дано предсказание».
Когда ученики Пророка спросили Его, не Он ли, Мухаммад, будет «Властелином (Учителем) Мира», Он ответил отрицательно и добавил, что ни один из Пророков не имеет той силы, с которой придет Он. Книга дает следующие признаки:
1. У Него не будет бороды. Он будет чисто выбрит.
2. Густая шапка (корона) волос до плеч.
3. Нос будет маленький, с легкой горбинкой у переносицы.
4. Между передними зубами будет расстояние.
5. У Него на щеке будет родинка.
6. Его лоб будет широкий и вогнутый.
7. Его одежда будет как пламя.
8. Он будет носить два одеяния (одно нижнее – примечание Пегги Мейсон).
9. Цвет Его лица будет иногда как медь, иногда как золото, иногда очень темный, а иногда лицо будет светиться, как луна. Лицо излучает столько света, что его темный цвет будет скрыт этим светом.
10. Глаза у него черные, черты благородные, добрые и всегда улыбка.
11. Его тело будет небольшим по размеру с тенденцией к увеличению живота.
12. Его ноги будут как у молоденькой девушки.
13. Все учения всех религий мира с начала времен будут в Его сердце с детства.
14. Все науки и все знания мира с начала времен будут в Его голове.
15. Все, что вы попросите у Бога, Он даст вам.
16. Все сокровища мира у Его ног.
17. Он будет давать дары, легкие по весу.
18. Его преданные будут собираться под большим деревом.
19. У многих из них будет пятно на лбу.
20. Он будет ходить среди них и касаться рукой их голов.
21. Всякий глаз, смотрящий на Него, будет счастлив, не только люди, но и оставившие телесные оболочки души.
22. Его преданные будут вытягивать шеи, чтобы увидеть Его.
23. Весть о Его появлении распространится еще до Его совершеннолетия.
24. Он обладает совокупностью качеств всех пророков, вместе взятых.
25. Птицы будут радостно кружиться вокруг него (это явно в Путтапарти – примечание Пегги Мейсон).
26. Он собрат всем и полностью осведомлен о каждом посетителе.
27. Каждое утро и каждый вечер Он разливает вино мудрости посетителям.
28. Он идет путем праведности и собирает вокруг Себя искателей Бога.
29. Он – приют покинутым.
30. Он не начнет новой религии.
31. В Его правлении не будет и следа диктаторства.
32. Он придет, чтобы поднять все религии на один пьедестал славы и будет считать их единой религией.
33. Он будет исцелять от всех болезней.
34. Он будет вашим советчиком.
35. В Нем будет абсолютная мудрость всех пророков.
36. Его царствование начнется с людей Востока.
37. Он будет известен, и Его знамя пронесут по всему миру (эмблема Саи сейчас принята в 115 странах).
38. Люди со всех частей света сойдутся, как облака, и упадут, как дождь, у Его ног или у Его жилища.
39. И всякий, кто подойдет к Нему близко, найдет в Нем океан блаженства.
40. Он будет обладать утерянными знаниями обо всем.
41. Он будет жить на Земле 95 лет (Саи Баба говорит, что Он сохранит это тело до 96 лет. Индийцы очень логично считают день рождения ребенка его первым годом рождения – примечание Пегги Мейсон).
42. Он выглядит таким маленьким, что хочется держать Его на руках.
43. Четвероногие животные в безопасности, они ходят там же, где и люди, и никто не причиняет им зла.
44. В те дни люди будут съезжаться туда с четырех сторон света.
45. Он Сам выберет людей, которые станут близки Ему.
46. «Символ Божественности» рожден в Нем, как будто Он особый представитель Бога.
47. Бог сияет Своим Божественным Огнем через Его личность.
48. Чтобы не ошибиться, надо знать, что предметы из тела Учителя будут появляться через рот (это относится к формированию Священного яйца овальной формы – лингама, который образуется в теле Саи Бабы и появляется через рот в дни особых праздников. Лингам символизирует мироздание и имеет очень глубокий смысл. Раньше Саи Баба производил прекрасный лингам ежегодно в праздник Шиваратри; теперь Он этого не делает публично ( примечание Пегги Мейсон). Но в последние годы Он возобновил рождение лингама.
Пророк Мухаммад предсказывал падение истинной духовности среди своих последователей, так как Он сказал своим ученикам: «Вы не сможете найти Его, ибо в то время вы настолько падете, что не сможете узнать Его. Лишь горстка из вас найдет Его. Христиане и последователи других религий увидят Его, а мусульмане будут настолько порочны, что не найдут Его, пока не останется 9 лет до Его ухода из этого мира. Вы будете тратить много денег на мечети, но никто не пойдет туда молиться. Вы создадите большое искусство по Корану, но никто не поймет его. Истинное учение Моисея было скрыто в пещере в Антиохии, и Учитель Мира даст истинное Учение».
49. Духи встречаются и передают добрые вести о Его Присутствии здесь.
50. Тот, кто узнает Его, будет в полной безопасности, как будто под защитой кроны большого дерева.
По-моему, это представляет огромный интерес, так как в исламской теологии утверждается, что Хазарат Махди будет предшествовать приходу Хазарата Мессии Hazarata Messib … Христиане говорят об этом как о Втором Пришествии. Мы говорим об этом как о приходе Према Саи.



(Интересующиеся информацией, находящейся в этих томах под названием «Bihar al-Anvar», могут познакомиться с ними в «The Department of Islamic Stadies», Aligarh Muslim Universiti, Aligarh, 202001 India).

 Отправлено: 21.09.08 15:54. Заголовок: Спасибо за информаци..

Спасибо за информацию, сейчас ему сколько лет?

 Отправлено: 21.09.08 16:04. Заголовок: 83 в ноябре бут Он б..

83 в ноябре бут
Он бывал в гостях у Рерихов... я кинула пару статеек в тему об учителях...

 Отправлено: 21.09.08 16:28. Заголовок: LiBera пишет: извин..

LiBera пишет:

цитата:

извините, но вы активно глючите...

Так это хорошо! Есть возможность в будущем исправиться! Хуже обратное...

цитата:

Он снисходит у же второй раз... будет и в третий...

Ты не расстраивайся, мне он нравится, даже именем одним. И высказываниями - ведает суть вещей. А сходит там... нисходит - его дела! Развитая психика позволяет творить информацию, а значит и материю. Хай развлекает народ!

цитата:

Према Саи.

Ты сможешь перевести и дать значения этих слов имени?

 Отправлено: 21.09.08 16:58. Заголовок: Према - любовь... Са..

Према - любовь... Саи - Святая Мать Баба - отец

Александр2312 пишет:

цитата:

Ты не расстраивайся, мне он нравится, даже именем одним. И высказываниями - ведает суть вещей. А сходит там... нисходит - его дела! Развитая психика позволяет творить информацию, а значит и материю. Хай развлекает народ!

ндя.... судя по всему вы видите ток внешнее.... чудеса - визитка, не более... когда знакомишься с ним ближе офигевать начинаешь с самого себя...

 Отправлено: 21.09.08 16:59. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Так это хорошо! Есть возможность в будущем исправиться! Хуже обратное...

абсолютно ничего хорошего... развивать ум ни к чему, он и так над вами во всю давлеет

 Отправлено: 21.09.08 17:09. Заголовок: LiBera пишет: абсол..

LiBera пишет:

цитата:

абсолютно ничего хорошего... развивать ум ни к чему, он и так над вами во всю давлеет

Без обид, но данный перл и относится к деятельности ума. (не внеришь? - спроси у меня!)LiBera пишет:

цитата:

вы видите ток внешнее....

Тебя же всё равно не переубедить! Хай-нехай! (Ни внешнее без внутреннего, ни внутреннее без внешнего, не наследуют жизни вечной!)

 Отправлено: 21.09.08 17:11. Заголовок: LiBera пишет: Према..

LiBera пишет:

цитата:

Према - любовь... Саи - Святая Мать

То бишь по нашему, по простому - Истина?

 Отправлено: 21.09.08 17:19. Заголовок: Истина - это "Са..

Истина - это "Сатья"

Три воплощения:
Ширди Саи Баба - прошлое
Сатья Саи Баба - текущее
Према Саи Баба - будущее

 Отправлено: 21.09.08 17:21. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Без обид, но данный перл и относится к деятельности ума

а я в просветлённые ишо пока не записывалась
Александр2312 пишет:

цитата:

Тебя же всё равно не переубедить! Хай-нехай! (Ни внешнее без внутреннего, ни внутреннее без внешнего, не наследуют жизни вечной!)

а что ж унаследует то?

 Отправлено: 21.09.08 18:17. Заголовок: LiBera пишет: Истин..

LiBera пишет:

цитата:

Истина - это "Сатья" Три воплощения: Ширди Саи Баба - прошлое Сатья Саи Баба - текущее Према Саи Баба - будущее

Ну что сказать, Текущее не может быть Истиной. И Любовь не может быть Матропатром. Что бы тобой написанное вписывалось в Бытие Мироздания, Ширди должно быть Началом, Сатья - собственно развитием, и Према - Результатом (Конец). То есть, ты Сатья Саи Баба приравниваешь к Иисусу Христу библии.

цитата:

я в просветлённые ишо пока не записывалась

Чего не скажешь по амбициозности, но это нормально - дерзай!

цитата:

а что ж унаследует то?

ЕДИНОЕ состояние. Изначальное. И оно не минует, что тебя, что Саи Бабу. Правда, в своё время.

 Отправлено: 21.09.08 18:41. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Ширди должно быть Началом, Сатья - собственно развитием, и Према - Результатом (Конец). То есть, ты Сатья Саи Баба приравниваешь к Иисусу Христу библии.

ты правильно всё понял, ток я не приравнивала к Христу... ты невнимательный...

Александр2312 пишет:

цитата:

ЕДИНОЕ состояние. Изначальное. И оно не минует, что тебя, что Саи Бабу. Правда, в своё время

состояние чего?

 Отправлено: 21.09.08 19:34. Заголовок: LiBera пишет: состо..

LiBera пишет:

цитата:

состояние чего?

Скажим так, информации. LiBera пишет:

цитата:

я не приравнивала к Христу...

Ясный перец! Это образно, ведь по клаве ты стучала? Невозможно говорить о сути вещей, и отвлекаться на личностное одновременно. В моих словах, не ищи никогда ничего личностного. Я имел в виду, что развитие в библии тоже описано, и в огром разнообразии символов. Одно из самых ёмких описаний - Отец, Сын и Св. Дух. Поэтому я и сопоставил Сатья Саи Баба с Иисусо Христом. И уже исходя из этого сопоставления и опыта "разбирательств" с развитиями вообще говорю, Иисус Христос, или Сын не являются Любовью, значит не может быть таковой и Саи Баба.

 Отправлено: 21.09.08 19:46. Заголовок: LiBera пишет: По-мо..

LiBera пишет:

цитата:

По-моему, это представляет огромный интерес, так как в исламской теологии утверждается, что Хазарат Махди будет предшествовать приходу Хазарата Мессии Hazarata Messib … Христиане говорят об этом как о Втором Пришествии. Мы говорим об этом как о приходе Према Саи.

Если я правильно понял, то христиане ждут второе пришествие после прихода Хазарат Махди, он как бы предтеча?

 Отправлено: 21.09.08 20:14. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Скажим так, информации

эт какой и об чём?

Александр2312 пишет:

цитата:

Ясный перец! Это образно, ведь по клаве ты стучала? Невозможно говорить о сути вещей, и отвлекаться на личностное одновременно. В моих словах, не ищи никогда ничего личностного. Я имел в виду, что развитие в библии тоже описано, и в огром разнообразии символов. Одно из самых ёмких описаний - Отец, Сын и Св. Дух. Поэтому я и сопоставил Сатья Саи Баба с Иисусо Христом. И уже исходя из этого сопоставления и опыта "разбирательств" с развитиями вообще говорю, Иисус Христос, или Сын не являются Любовью, значит не может быть таковой и Саи Баба.

это ваши измышления...разбирайтесь в них сами... а я займусь, чем-нить более полезным..

Вадим пишет:

цитата:

Если я правильно понял, то христиане ждут второе пришествие после прихода Хазарат Махди, он как бы предтеча?

Христос, не говорил, что придёт вновь, он говорил, что придёт тот кто его послал...
Придтеча, Христос... в данном случае нет аналогии... это другая история, но оней много предсказаний... люди любят шаблоны их и ищут...

 Отправлено: 29.09.08 08:32. Заголовок: Решила поместить зде..

Решила поместить здесь материал, который сегодня получила по подписке с одного из сайтов, думаю это интересно и другим:

Здравствуйте, Тамара!
В прошлом выпуске мы с вами убедились, насколько большую роль в нашей жизни играют наши убеждения, ценности, ожидания, в общем, все то, что мы объединили в понятие «модель мира».
Мы также поставили с вами важную и очевидную задачу – научиться изменять, редактировать свою модель мира.
Но, как я не устаю повторять, чтобы куда-то начать двигаться, неплохо бы знать, где находишься и куда хочешь попасть. :-)
Т.е., для начала нужно научиться понимать, каким образом мы создаем свою модель мира и из каких конкретных убеждений, правил, ожиданий и т.п. она состоит.
И сегодня я хотел бы разобрать с вами одну важную составляющую модели мира – стратегию определения реальности. Звучит немного мудрено, но вы сейчас поймете, что это очень простая для понимания идея. А главное – очень важная.
Скрытый текст

Скажите, как вы отличаете фантазию от реальности? Задавали себе когда-нибудь такой вопрос? Занятно то, что в нашем мозге нет такого разделения, чтобы какие-то клетки мозга создавали фантазии, а другие – «занимались» исключительно реальностью. И в том и в другом случае работают одни и те же отделы мозга. Но, каким-то образом, любой нормальный человек может отличить выдумки от действительности. Т.е. у каждого из нас есть определенные стратегии реальности. Обычно мы их не осознаем, но они есть. Какую практическую ценность мы можем извлечь из понимания сего факта? Еще чуть-чуть терпения, мой друг, сейчас все будет ясно. Во многих методах психической саморегуляции используется такая техника, как визуализация. Т.е., нужно «просто» представлять, что вы уже получили то, чего хотите (что вы уже обладаете нужными способностями, владеете желанными вещами, достигли успеха в чем-то и т.п.). Техника хорошая, но, если все так просто, то почему все люди еще не получили того, чего хотят? Одна из основных причин – не соответствие таких фантазий стратегии реальности данного человека. Условно говоря, он «все равно знает», что это не правда. Зная свои стратегии реальности, вы можете существенно повысить эффективность техник визуализации. Итак, что нужно сделать, чтобы определить свою стратегию реальности? Возьмите лист бумаги и прямо сейчас выполните простое упражнение. 1) Вспомните какое-нибудь обычное для вас действие, которое вы вчера совершали. 2) Теперь, подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы сделать вчера, но не сделали. Это воображаемое действие тоже должно быть для вас достаточно привычным и обыденным. 3) Сравните эти два образа. Как вы определяете, какое действие было реальным, а какое вымышленным? Различия могут быть на первый взгляд незначительными, но, если вы приложите немного старания к этому заданию, то все же обнаружите, что разница существует. Чтобы вам не было одиноко в этом нелепом, на первый взгляд задании, я составлю вам компанию. Например, я вчера, с супругой ездил по магазинам (мы подбирали сантехнику в наш строящийся дом). А мог бы, скажем, пойти в бассейн. Ну-ка проверим, как я отличаю реальное действие от воображаемого. Во-первых, реальное действие у меня естественным образом вписано во временной контекст. Т.е., я хорошо помню, что я делал до, во время этого действия и после. А когда я представляю воображаемый поход в мой фитнес –клуб, у меня возникает несколько обособленных картинок моих предыдущих посещений. Второе, что очевидно бросается в глаза – это большая детальность, подробность реального опыта. В реальном воспоминании присутствует масса элементов, которые как-то «зацепили» вчера мое внимание. Видимо, они имели какое-то эмоциональное подкрепление, причем, не важно, положительное или отрицательное. Остроумная шутка и чье-то красивое лицо могут запомниться так же хорошо, как и томительное ожидание консультанта у витрины. Вы легко заметите эти различия, о которых я сейчас говорил, если продолжите упражнение и в качестве воображаемого, возьмете какое-то несвойственное, но желаемое для вас поведение или действие. Например, если вы испытываете страх перед публичными выступлениями, представьте, что вы очень успешно выступаете перед многотысячной аудиторией. Или представьте, что вы богаты как эмиратский шейх. Конечно, вы можете заметить еще какие-то значимые различия в реальном и воображаемом действии. У каждого человека своя стратегия реальности. Я лишь обозначил наиболее заметные, очевидные и общие для всех элементы. Я просто не хочу здесь загромождать этот выпуск всеми возможными вариантами, потому, что в большинстве случаев, достаточно этих двух. Итак, из всего вышеизложенного и того опыта, который вы приобрели, выполняя предложенные мной упражнения, какие полезные рекомендации мы с вами можем сделать для людей, использующие различные техники визуализации? Как добавить правдоподобности и реалистичности нашим фантазиям? 1. Нужно «вписать» воображаемое действие во временной контекст. Т.е., что-то должно предшествовать этому действию и что-то должно происходить потом. 2. Нужно добавить «живых» деталей. Для этого, можно, например, в качестве фона для воображаемого действия выбрать какое-то реальное воспоминание, т.е. моделировать воображаемое действие как бы из кусочков реальных воспоминаний. Например, представляя себя блестящим оратором, можно вспомнить какую-то вполне конкретную аудиторию, в которой вы на самом деле когда-то были Я не буду сейчас глубоко вдаваться в технику, т.к. тема редактирования модели мира еще не закончена и в следующем выпуске мы как раз перейдем непосредственно к техникам, там подробнее об этом и поговорим. Хорошо? А в этом выпуске, я просто хотел, чтобы вы с помощью собственного опыта выявили некоторые важные составляющие своей модели мира.

 Отправлено: 04.10.08 13:14. Заголовок: Живите в постоянном ..

Живите в постоянном размышлении о своём родстве с другими людьми и всей Вселенной. Делайте добро другим, обращайтесь со всей природой доброжелательно, говорите мягкие и приятные слова, станьте подобны детям, лишённым зависти, ненависти и жадности. Когда ваша любовь преодолеет границы вашей семьи и общества и расширится за эти пределы, вы сделаете первый шаг к пересечению порога Маи (иллюзии).


Эгоистичные потребности человека следует принести в жертву. Должно быть постоянное стремление делать добро другим. Человеческое желание должно быть в установлении благосостояния во всём мире. С такими чувствами в сердце, человек должен медитировать на Господа. Это истинный путь.


Все являются детьми Бога. Он единственный Господь человечества. Люди могут казаться разными в своих именах и формах и в своих верованиях и обычаях. Но источник только Один. Осознание этой основополагающей истины единства – это брахмаджнана (Знание Абсолюта). Это знание невозможно получить только изучением писаний и участием в метафизических дискуссиях. То, что должно быть осознано, - это Истина, что каждое существо во вселенной является воплощением Всевышнего. Осознание единства в многообразии – это высшее знание.


Лучший способ избавится от слабости – нанести удар в сам её корень, - ошибочное убеждение, что вы являетесь телом, что у вас есть имя и форма, чувства, интеллект и ум. Это всё багаж, который вы несёте. Вы же говорите “мой ум”, “моя рука” так же как вы говорите “ моя книга”, “мой зонтик”? Кто же этот “Я”, называющий всё это “своим”? Это настоящее “Я”. Оно было когда вы родились, когда вы спали, всё позабыв, позабыв даже своё тело со всем его оснащением, внутренним и внешним. Этому «Я» нельзя навредить, оно не меняется, оно не знает ни рождения, ни смерти. Изучайте науку, которая даст вам знание об этой истине и вы будете всегда свободны и бесстрашны. Это настоящая видья (знание), Атма видья (знание истинного «Я»).

 Отправлено: 04.10.08 16:59. Заголовок: "Духовная работа" - это "масло масленное"

Духовный челоек, это по сути своей уже завершённое строительство храма для Бога, остаётся лишь "отладить все механизмы". А человек не духовный, отягощён и работой душевной. И не надо этого путать!

 Отправлено: 05.10.08 06:34. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Духовный челоек, это по сути своей уже завершённое строительство храма для Бога, остаётся лишь "отладить все механизмы". А человек не духовный, отягощён и работой душевной. И не надо этого путать!

Если так понимать как ты говоришь, то на земле не должно быть духовных вообще! Раз они созрели то должны находиться уже на другом Плане Бытия?!

 Отправлено: 05.10.08 21:04. Заголовок: Тамара пишет: Раз о..

Тамара пишет:

цитата:

Раз они созрели то должны находиться уже на другом Плане Бытия?!

Да нет никакого другого плана бытия. Я же сказал, что ещё остаётся, и на что отведено даже не "время", а "полвремени".

 Отправлено: 05.10.08 21:28. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Да нет никакого другого плана бытия. Я же сказал, что ещё остаётся, и на что отведено даже не "время", а "полвремени".

Ты совсем меня запутал, повтори для особо одаренных:"Что же нас ждет после смерти наших материальных тел?"

 Отправлено: 05.10.08 22:49. Заголовок: Тамара пишет: Ты со..

Тамара пишет:

цитата:

Ты совсем меня запутал, повтори для особо одаренных:"Что же нас ждет после смерти наших материальных тел?"

Тамара, ты сама себя путаешь. Я о духовных говорил. А нас ждёт, вернее всего, новая полингенезия, новое тело и новая душа. Хорошо, если душа этой полингенезии, накопила достаточно масла, и не будет выброшена во тьму внешнюю, а будет востребованны в жизни вечной (см. притчу о десяти девах)

 Отправлено: 06.10.08 05:58. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Хорошо, если душа этой полингенезии, накопила достаточно масла, и не будет выброшена во тьму внешнюю, а будет востребованны в жизни вечной (см. притчу о десяти девах)

Спасибо, продолжаю копить "масло" и надеюсь попасть в хорошую компанию в будущем.

 Отправлено: 06.10.08 07:26. Заголовок: Каждый бескорыстный ..

Каждый бескорыстный поступок, готовящий почву для слияния души с Высшей Душой, расширяющий виденье по направлению к Брахману (Божественности), внутренне присущему всему, - это дхармичный (праведный) поступок. Каждый такой поступок - очень маленький ручеёк, текущий в направлении моря Брахмаджнана, - весшего знания своего истинного «Я». Всё что сделано в духе преданности и посвящения Богу – Дхармичные действия, приводящие к самореализации.

Во всех мирских действиях, вы должны быть осторожны, чтобы не утратить пристойность, или принцыпы достойного поведения. Вы не должны поступать вопреки побуждениям Внутреннего Голоса. Вы должны быть готовы никогда не нарушать веления вашей совести. Вы должны следить за своими действиями, чтобы увидеть, не сбились ли вы с пути. Вы должны быть всегда бдительны, чтобы обнаружить объединяющую Истину, стоящую за всем этим увлекательным разнообразием.

 Отправлено: 06.10.08 21:37. Заголовок: LiBera пишет: Кажды..

LiBera пишет:

цитата:

Каждый бескорыстный поступок, готовящий почву для слияния души с Высшей Душой, расширяющий виденье по направлению к Брахману (Божественности), внутренне присущему всему, - это дхармичный (праведный) поступок. Каждый такой поступок - очень маленький ручеёк, текущий в направлении моря Брахмаджнана, - весшего знания своего истинного «Я». Всё что сделано в духе преданности и посвящения Богу – Дхармичные действия, приводящие к самореализации.

Как мало в современной жизни наблюдаешь бескорыстия, видно никто не спешить слить свою Душу с Высшей Душой.

 Отправлено: 06.10.08 21:52. Заголовок: Тамара пишет: Как м..

Тамара пишет:

цитата:

Как мало

Это, "с кем поведёшся"!

 Отправлено: 07.10.08 06:55. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Это, "с кем поведёшся"!

Ты не понял меня, как раз мои друзья из числа тех, кто совершает такие поступки. Я имею ввиду в целом население.

 Отправлено: 08.10.08 01:19. Заголовок: Все религии учат Хор..

Все религии учат Хорошему, и каждый должен вести праведную жизнь, основанную на этих знаниях. Если умы чисты, как какая либо религия может быть плохой? Все религии – это различные пути, ведущие к одной и той же цели. Всем преданным следует познать эту истину и следовать ей в своей повседневной жизни. Они должны вести праведную жизнь и посредством этого испытывать постоянное счастье. Только тогда их духовные усилия будут плодотворны. Прислушивайтесь к словам мудрецов, очищайте ваши мысли и концентрируйте ум на Боге. Бог может пребывать только в чистом сердце. Целью всех садхан (духовных практик) должно быть очищение сердца.


Все cадхаки (духовные искатели) должны выполнять три вещи. Во-первых, нужно развить вивеку, то есть, способность различать вечное и преходящее и понимать, что из них более ценно. Во-вторых, нужно искренне попытаться претворить в жизнь, испытать на собственном опыте то, что было выбрано как стоящее и истинное. В-третьих, эту попытку не следует бросать, какие бы препятствия ни возникали на пути. Три этих правила составляют истинный тапас (аскетизм, подвижнечество). Только из такого тапаса рождаются настоящие шанти (покой) и ананда (блаженство).

 Отправлено: 08.10.08 09:39. Заголовок: LiBera пишет: Все c..

LiBera пишет:

цитата:

Все cадхаки (духовные искатели) должны выполнять три вещи: - Во-первых, нужно развить вивеку, то есть, способность различать вечное и преходящее и понимать, что из них более ценно; - Во-вторых, нужно искренне попытаться претворить в жизнь, испытать на собственном опыте то, что было выбрано как стоящее и истинное; - В-третьих, эту попытку не следует бросать, какие бы препятствия ни возникали на пути. Три этих правила составляют истинный тапас (аскетизм, подвижнечество). Только из такого тапаса рождаются настоящие шанти (покой) и ананда (блаженство);

Классные правила, специально выделила их. Беру в свою копилку важных истин.

 Отправлено: 09.10.08 22:46. Заголовок: http://jpe.ru/gif/s..

Почитай книжки Бабы ишо и не такое найдёшь

 Отправлено: 09.10.08 23:03. Заголовок: LiBera пишет: Почит..

LiBera пишет:

цитата:

Почитай книжки Бабы ишо и не такое найдёшь

Добьешь ты меня, может и почитаю как закончу осенние дела в доме.

 Отправлено: 09.10.08 23:04. Заголовок: http://jpe.ru/gif/s..

почитай, почитай....хуже тебе от этого не станет

 Отправлено: 12.10.08 13:59. Заголовок: Человек может достич..

Человек может достичь Шанти (Покоя) только через Любовь. Шанти – это плод дерева жизни, без которого дерево – всего лишь бесполезный пень, оно ни на что не пригодно и не имеет ценности. Плод заключен в горькую оболочку, чтобы сладкий сок был защищен и охраняем от мародёров. Чтобы отведать сладость, заключённую внутри, нужно сначала снять кожуру. Толстая кожура это символ шести дурных качеств, обволакивающих любящее сердце человека: вожделение, гнев, жадность, насилие, гордость и ненависть. Те, кто смогут убрать кожуру и насладиться внутренней сладостью с помощью строгой и последовательной дисциплины, достигнут бесконечного покоя, к которому стремятся все.

 Отправлено: 16.10.08 07:39. Заголовок: Будьте уравновешенны..

Будьте уравновешенны (сохраняйте спокойствие ума) при везении и неудаче, в счастье и горе, при потере и выигрыше. Подъёмы и спады жизни несут уроки, чтобы научить нас. Фактически, без изменений в нашей жизни мы не сможем испытать Божественность. Без темноты мы не поймем ценности света. Не испытывая трудности, мы не будем ценить удовольствия, которыми мы наслаждаемся. Отсутствие душевного покоя заставляет нас искать средства понять вечный мир. Упанишады говорят, что только через одно отречение можно достигнуть бессмертия. Человек должен научиться практиковать отречение, чтобы обнаружить тайну вечного мира и счастья.

 Отправлено: 16.10.08 13:57. Заголовок: LiBera пишет: тольк..

LiBera пишет:

цитата:

только через одно отречение можно достигнуть бессмертия. Человек должен научиться практиковать отречение, чтобы обнаружить тайну вечного мира и счастья.

Отречение от чего, наверное от своих желаний, да?

 Отправлено: 16.10.08 16:25. Заголовок: УПАНИШАДА

1. Владыкой окутано все то, что движется в мире; Наслаждайся же отречением, не влекись к чужому добру.
2. Постоянно совершая здесь (свои) деяния, пусть стремится (человек) прожить сотню лет; Такой же, а не иной, (путь) и у тебя — (путь, на котором) деяние не привязывается к человеку.
ИША УПАНИШАДА

6. Аскеты, тщательно постигшие смысл распознавания веданты, очистившие (свое) существо путем отречения, В конце времени все освобождаются, (достигнув) высшего бессмертия в мирах Брахмана.
МУНДАКА УПАНИШАДА

Отрекаясь от очевидного, мы получаем взамен весь мир. Отрекаясь от физического, смертного, от результатов труда, от всех своих действий и проявлений… Там еще много чего… В итоге – познание Брахмана и единение с Атманом.

 Отправлено: 17.10.08 06:28. Заголовок: eco пишет: Отрекаяс..

eco пишет:

цитата:

Отрекаясь от очевидного, мы получаем взамен весь мир. Отрекаясь от физического, смертного, от результатов труда, от всех своих действий и проявлений

Это почти недостижимо для современного уровня сознаний.

 Отправлено: 17.10.08 07:37. Заголовок: http://jpe.ru/gif/s..

Баба говорит, что все воплощённые не свободны... отказываясь от желаний, мы становимся чуточку свободнее.... естественно, что этот отказ не должен носить форму насилия над собой или кем-либо ещё Всё должно происходить через понимание...мы ведь всегда избавляемся от лишнего и ненужного и при этом без всякого насилия....

Баба с этой целью рекомендует Сэву(бескорыстное служение) и повторение имен(и) Бога....

 Отправлено: 17.10.08 07:39. Заголовок: Цель всех Садхан (ду..

Цель всех Садхан (духовных упражнений) - разрушение ума, и, когда-нибудь, одно праведное деяние принесет успех в его разрушении. Этот триумф складывается из всех благих дел, совершенных в прошлом. Каждая маленькая деталь учитывается. Ни одно праведное действие не будет потеряно.

 Отправлено: 17.10.08 10:39. Заголовок: Тамара пишет: Это по..

Тамара пишет:

цитата:

Это почти недостижимо для современного уровня сознаний.

А зачем спешить достигать, по пути много интересных остановок. Что лучше и ценнее. Закрыть, глаза, потом открыть и ты уже на горе или пройти этот путь самому, проходя через крутые перевалы, сторонясь обвалов, отдыхая у водопадов и горных ручьев. А впечатления от совместного преодоления препятствий, есть места где одному не пройти.
Посмотрим на прелесть бесконечного пути. Это если кто-то рядом, то мы уже не одну жизнь вместе и не один пуд соли съели. Это если уходит близкий человек, то значит так надо и впереди ждет новая встреча. Если, что-то отдано, то будет получено большее. Если что-то, хоть капля вложена сейчас, то она будет сохранена и послужит накоплением и основой будущих действий. Это значит, что мы не одни, есть те, кто ушел вперед и помогает идущим следом, есть те, кто идет рядом, есть те, кто еще не видит тех красот за перевалом, которые видим мы и им надо помочь.

 Отправлено: 17.10.08 17:16. Заголовок: eco пишет: А зачем ..

eco пишет:

цитата:

А зачем спешить достигать,

Молодец! Кто не спешит (к целям), тот быстрее достигнет.

 Отправлено: 17.10.08 21:29. Заголовок: eco пишет: А зачем ..

eco пишет:

цитата:

А зачем спешить достигать, по пути много интересных остановок. Что лучше и ценнее.

Наверное ценнее, но сказать что очень интересно среди беззакония, несправедливости и грубости низких сознаний, не могу. Мне неуютно и пусто в этих толпах людей с баночками,бутылками пива и энергетических напитков.

 Отправлено: 17.10.08 22:39. Заголовок: Тамара пишет: Мне ..

Тамара пишет:

цитата:

Мне неуютно

Смени гордыню то :)

 Отправлено: 17.10.08 22:50. Заголовок: Молодец! Кто не спеш..

цитата:

Молодец! Кто не спешит (к целям), тот быстрее достигнет.

Думаю, речь была не об этом (если ошибаюсь, пусть Есо поправит ).

Спешить к целям - не значит избегать пути к ним, но спешить пройти этот путь, чтобы достигнув одной, устремиться к следующей и т.д. Спешить - в смысле "не медлить", в смысле - действовать. Суетная торопливость - это другое, это стремление избежать того, что следует пройти. Ни чему хорошему это не приведет.

 Отправлено: 18.10.08 05:23. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Смени гордыню то :)

На что сменить, на банку пива?

 Отправлено: 18.10.08 09:09. Заголовок: Тамара пишет: но ска..

Тамара пишет:

цитата:

но сказать что очень интересно среди беззакония, несправедливости и грубости низких сознаний, не могу. Мне неуютно и пусто в этих толпах людей с баночками, бутылками пива и энергетических напитков.

Чувствуется экстравертный взгляд на жизнь.
Для живого человека, в современных условиях, эти ощущения естественны.
Держи
И вот еще , он плохому не научит
С ним иногда можно

 Отправлено: 18.10.08 16:45. Заголовок: Тамара пишет: На чт..

Тамара пишет:

цитата:

На что сменить, на банку пива?

На Любовь.

 Отправлено: 19.10.08 07:00. Заголовок: eco пишет: И вот е..

eco пишет:

цитата:

И вот еще , он плохому не научит С ним иногда можно

Спасибо!

Александр2312 пишет:

цитата:

На Любовь.

Стараюсь Александр, очень стараюсь, но плоховато пока получается.

 Отправлено: 27.11.08 00:55. Заголовок: Мы становимся тем, н..

Мы становимся тем, над чем размышляем. Когда мы всё время сосредотачиваем наши мысли на тех грехах, что совершают другие, наш ум загрязняется грехом. И наоборот, когда мы сосредотачиваем наш ум на добродетелях и процветании других, наш ум очищается от дурных и занят только благими мыслями. Порочная мысль не может проникнуть в ум личности, полностью отдавшейся любви и состраданию. Таким образом, наши мысли формируют нашу природу.


Желания, которые держат ум, - это недостатки, которые порочат внутреннее сознание человека. Контролируйте чувства, не поддавайтесь их настойчивым требованиям быть удовлетворёнными. Когда труп помещён на погребальный костёр, и когда погребальный костёр зажжён, и труп, и костровище - оба превратятся в пепел. Подобным же образом, когда чувствам отказано, ум тоже исчезает. А когда исчезает ум, исчезает невежество и достигается освобождение.


Чувства следует контролировать преимущественно потому, что они следуют вредным влияниям, которые изнуряют человека и ведут его к падению. Внутренний покой потерян, когда чувства кормят человека возбуждающими желаниями и запутанными страстями. То, что поглощает чувства садхака (духовного искателя), должно всегда быть по природе чистым и сатвичным, поддерживающим скромность, самообладание и умеренность. Если ощущения раджасичны (включают страсть), то ум станет возбуждённым и мстительным. Если они тамасичны (включают инертность ума), ум даже не будет осознавать своих собственных недостатков. Только сатвические побуждения будут держать ум прямо по курсу, полностью сконцентрированным на Атме, которую должен созерцать человек, чтобы достичь покоя.

Сатья Саи Баба "Мысль на день"

 Отправлено: 27.11.08 06:13. Заголовок: пишет: Контролируйт..

пишет:

цитата:

Контролируйте чувства, не поддавайтесь их настойчивым требованиям быть удовлетворёнными. когда чувствам отказано, ум тоже исчезает То, что поглощает чувства садхака (духовного искателя), должно всегда быть по природе чистым и сатвичным, поддерживающим скромность, самообладание и умеренность.

А сатвичность к чему относиться? К чувствам, уму или еще к чему. В итоге она пропитывает и чувство и ум, но где она рождается?

 Отправлено: 27.11.08 08:58. Заголовок: Сатва - эт гуна (при..

Сатва - эт гуна (природа) благости. Здесь имеется в виду, что устремления должны быть благостные, не эгоистичными, не основываться на привязанности и невежестве. Чувства - это возжи по управлению умом, т.е. в начале возникают чувства и направляют ум, его внимание. Чувства можно и нужно воспитывать: негативные пресекать, а позитивные взращивать.

 Отправлено: 27.11.08 09:10. Заголовок: Живое существо - тр..

цитата:

Живое существо - трансцендентально и не имеет ничего общего с материей. Однако, будучи обусловлено ее законами, действует, как марионетка, которую дергают за веревки. В соприкосновении с тремя гунами оно вынуждено страдать и наслаждаться результами своей хорошей и плохой кармы. «О безгрешный, гуна добродетели, будучи чище остальных, просветляет и освобождает от последствий всех грехов. Находящиеся под влиянием этой гуны обретают счастье и знание». Ощущение счастья, способность к наукам, религиозность и благочестие – вот проявление гуны добродетели. Для того чтобы поддерживать тело, мы принимаем различную пищу. Но никто не спрашивает, является ли пища, которую он ест, подходящей и здоровой; благотворно ли она влияет на него. Вы должны всегда употреблять саттвическую пищу. Тогда вы сможете развивать саттвические мысли. Культивируя саттвические мысли, вы сможете выполнять саттвические действия. Поэтому вы должны принимать только саттвическую пищу. Иногда у вас могут появляться сомнения, сможете ли вы достать такую саттвическую пищу. Я совершенно не согласен с таким подходом. Разве мало существует зелени и овощей? На самом деле после рождения из чрева матери вы существуете и растёте за счёт материнского или коровьего молока. Разве это не саттвическая пища? Разве вы не можете жить на вегетарианской диете, состоящей из овощей, зелени и коровьего молока? Никогда не ешьте пищу, которая развивает раджо и тамо гуны. Почему вы должны угождать своему вкусу и добавлять острые специи? Только тогда, когда вы постепенно снизите их количество, вы сможете развивать саттва гуну. На родителях лежит ответственность за обучение детей полезности саттвической пищи и приучение к ней с детства. С другой стороны, если сами родители готовят и подают раджасическую и тамасическую пищу, состоящую из мяса, рыбы и т.д., как они могут надеяться, что их дети разовьют саттва гуну? Я считаю, что дети должны воздерживаться от принятия раджасической и тамасической пищи и просить у родителей только саттвическую еду. Человек должен сознательно развивать привычку принимать только саттвическую еду. Когда мы живем саттвической жизнью, мы сможем развивать саттвическую природу. Поэтому развиваться на духовном пути можно только тогда, когда мы питаемся саттвической пищей. Общество хороших людей помогает развивать хорошие качества Воплощения любви! Все наши чувства подчинены влиянию трех гун, а они в свою очередь, определяются пищей, которую мы принимаем. Поэтому Я совершенно уверен в том, что если мы начнем принимать саттвическую пищу, совершать саттвические действия и общаться с саттвическими друзьями, мы сможем трансформировать себя в саттвических людей. Именно из-за плохой пищи и плохой компании появляются все ваши плохие качества. Если вы хотите развивать хорошие качества, вы должны принимать саттвическую пищу и общаться с хорошими людьми. Совершенно необходимо, чтобы в юности у вас были саттвические друзья, и чтобы вы постоянно находились в их компании. Общество хороших друзей помогает развивать хорошие мысли. "Хорошая компания помогает достичь непривязанности; Непривязанность освобождает человека от иллюзии; Свобода от иллюзии приводит к устойчивости ума; Устойчивость ума дарует освобождение" (шлока на санскрите) Саи Баба http://www.saiorg.ru/?id=1094

Сатвичность рождается из правильного питания , правильного образа жизни и мысли, как я понимаю. Именно поэтому во всех мировых религиях имеется свод правил (заповедей) , обязательных к выполнению. Это единственный Путь к совершенствованию и Просветлению.

 Отправлено: 30.11.08 22:57. Заголовок: Все, о чем вы говори..

Все, о чем вы говорите, есть отражение внутренних мыслей. Все, что вы делаете, есть отражение внутренних действий. Поэтому действовать согласно вашему внутреннему порыву – это Дхарма (правильное поведение). Говорить, что вы чувствуете изнутри – это Сатья (истина). Созерцать то, что вы испытываете в своем сердце - это Шанти (покой). Правильно понимать побуждения своего сердца – это Ахимса (ненасилие). Уважение ко всем, идущее из сердца - это Према (любовь). Пять добродетелей, таким образом, являются отражением чувств, идущих из сердца. Быть истинным человеком, значит содержать в полной гармонии мысли, слова и дела.

Сатья Саи Баба "Мысль на день"

 Отправлено: 30.11.08 23:11. Заголовок: LiBera пишет: "..

LiBera пишет:

цитата:

"Мысль на день"

Верно гутарит! Молодца! Добавлю лишь - выражая во вне внутреннюю "ботву", - в среди становится чище!

 Отправлено: 30.11.08 23:16. Заголовок: LiBera пишет: Пять ..

LiBera пишет:

цитата:

Пять добродетелей, таким образом, являются отражением чувств, идущих из сердца. Быть истинным человеком, значит содержать в полной гармонии мысли, слова и дела.

Супер!