Отправлено: 02.08.11 18:45. Заголовок: Лилии Света

 Отправлено: 10.07.12 05:35. Заголовок: 13. Привлечение энер..

 Отправлено: 10.07.12 05:36. Заголовок: Тамара пишет: Самое..

Тамара пишет:

цитата:

Самое сильное воздействие пирамид - это разрушение кристаллов аэроперила , который провоцирует войны и конфликты.

Подумалось что в последнее время войны происходят именно в районах где большое количество пирамид. Египет к примеру.

 Отправлено: 10.07.12 05:37. Заголовок: 13. Привлечение энер..

 Отправлено: 14.11.12 20:17. Заголовок: Нет отрады выше Чист..

цитата:

Нет отрады выше Чистоты. Нет религии выше Истины. Нет достоинства выше Преданности Учителю. Все остальное только производное от этих трех положений.

цитата:

За Алтаем — будущее. Храм будет воздвигнут в центре Семигорья. Сам увидишь.

цитата:

Сатурн держит последние плотные аспекты времени. С его преображением связано изменение первостепенности времени над пространством. Эпоха Матери Мира вернет главенство пространства. Авель воскреснет. Время Каина уходит. И проклятие Каина, несущего на себе труп своего брата, исчерпается. В старых сказаниях недаром указана Луна как место исполнения этого проклятия. Луна полупарализована. Но новое качество Земли даст толчок к возрождению и Луны

 Отправлено: 15.11.12 06:19. Заголовок: 39. Ступень домохозя..

цитата:

39. Ступень домохозяина раскрывает человеку глубокий смысл самопожертвования и его необходимости. Даяние как форма жизни - вот чему учит семья. Воспитывая в себе качества хозяина, человек принимает на себя необходимость заботы о своей маленькой общине. Не думая о себе, глава семьи стремится накормить, одеть, обогреть своих близких. И тот, кто осознал ответственность этого этапа пути, кто понял, что истинная семья та, где жизнь духа принята как основа существования, кто успешно прошел эту ступень жизни, может смело стать президентом страны. Однако нынешний институт президентства выражает плачевное состояние. Глава государства без духовного водительства - это фигура формальная. Опыт духовных учителей во главе стран забыт.

Именно поэтому настаиваю что жизненный опыт очень важен и человек построивший семью ,выдержавший долгие десятилетия испытаний и продолжающий их нести, сильно отличается от посвятившего свою жизнь только себе. Понятно что и одинокий человек проживает свой опыт и испытания, возможно высочайшие духовные подвиги и т.п. Но данной эволюционной ступени человечества, важнее практическая работа, особенно сознательный вклад в семью ,близких, помощь им. На все происходящее домохозяин смотрит другими глазами, другой ответственностью и перед своей семьей и перед соседями, согражданами. Вырабатываются навыки общинной жизни. Конечно немногим удается прожить жизнь домохозяина так как указано в шлоке, но любые попытки все же дают результат.

 Отправлено: 16.11.12 14:25. Заголовок: 7а. Во время приема ..

цитата:

7а. Во время приема высоких сообщений под воздействием мыслительной энергии могут образовываться световые феномены. Вспомни рассказ матери о трех светящихся объектах над вашим домом в Подмосковье. Облака могут приобретать совершенно фантастические формы. Знаки на небе могут меняться. О письменах Намиг будет сказано. Разряжение энергий происходит как внутри организма, так и вокруг.

цитата:

44. Матерь Мира — Кали и Дуккар — является самым Высшим Божеством во всех религиях. Воплощенная Сила Природы, Творящая Шакти, из которой все произошло. Это Мировая Субстанция живого. Понятие настолько величественное, торжественное и всеобъемлющее, что Ее можно назвать Беспредельностью и Вселенной во всех ее проявлениях. В «Книге Дзиан» Она Предвечная Матерь, Вечно-Рождающая. Все проявляет форму, все творит. На уровне мысли, на уровне чувств и на уровне тела все подчинено закону творчества и сотворения. Принцип Матери Мира заложен в каждом атоме мира. Мать Мира! Яви нам овладение Священной Огненной Силой!

 Отправлено: 17.11.12 19:52. Заголовок: 68а. Река Шамбатион ..

цитата:

68а. Река Шамбатион несет свои белые воды. Здесь — разлом земной коры и конец сибирской тектонической плиты. Когда вырастали Гималаи и Тибет, плиты сместились настолько мощно, что Белуха — в то время самая высочайшая гора Азии — осыпалась и погребла под своими обломками великий Град Знания. Напоминание о браминах осталось в названиях мест и фамилиях. Рахмановские ключи, Рахманы и Рахмановы — это неумирающая история этой земли.

А что означает Рахманы, кто-то знает?

Нашла ответ в Википедии и Энциклопедии.

цитата:

Рахманы (рум. rohmani, рохмань, blajini, блажинь) — мифический народ в сказаниях западных украинцев, русских, молдаван и румын. Согласно легендам, рахманы являются потомками Сифа, одного из сыновей Адама. Они живут на рахманском острове (Островах Блаженных), который находится в Океане, за краем земли. Сказания о рахманах встречаются уже в Несторовой летописи с указанием источника — хроники Георгия Амартола. Сохранились два важных произведения древнерусской литературы, связанные с рахманами. Первый — «Слово о рахманах и предивном их житии», где описывается жизнь долгожителей-рахманов, полная изобилия и радости. В «Слове о рахманах» остров описывается так: «И на том острове…, никакие плоды никогда не оскудевают во все времена года, ибо в одном месте цветёт, в другом растёт, а в третьем собирают урожаи. Тут же произрастают огромные и труднодоступные индийские орехи, с чрезвычайно приятным запахом, и встречается камень магнит». То же «Слово о рахманах» сообщает: «У рахман же народ благочестив, и живут они совершенно без стяжания… обитают нагие у реки и всегда восхваляют Бога. У них нет ни четвероногих, ни земледелия ни железа, ни храмов… ни огня, ни золота… ни вина, ни едения мяса… ни царя, ни купли, ни продажи, ни распрей, ни драк, ни зависти… ни воровства, ни разбоя… они не стремятся к пресыщению, но насыщаются сладкой дождевой влагой и свободны от всяких болезней и тления, довольствуются небольшим количеством плодов и сладкой воды, и веруют искренно в Бога, и беспрестанно молятся». Их остров на краю Океана якобы посетил Александр Македонский во время похода на Индию. В данной связи принято считать, что рахманы — это индийские жрецы брахманы, обращённые легендой в образцовых христиан. В «Сербской Александрии» рассказывается, что рахманы напророчили Александру следующее: «Когда всем миром и светом овладеешь, государства и отечества своего больше не увидишь; и когда всё земное приобретешь, тогда ад унаследуешь». Александр так проникся образом жизни рахманов, что хотел остаться у них, и только «забота о македонянах» заставила его пойти дальше. В другом источнике отсутствуют упоминания о Индии. Те же Острова Блаженных подробно описаны в апокрифе, известном под названием «Хождение Зосимы к Рахманам», изданном Тихонравовым по двум спискам, XIV и XVII вв. Здесь рассказано, как к пустыннику Зосиме после 40-дневного поста явился ангел и указал путь к далёкой земле Блаженных, отделённой от грешного мира глубокой, как бездна, рекой, недосягаемой ни для птиц, ни для ветра, ни для Солнца, ни для дьявола. Сначала верблюд перенёс его через пустыню, затем ветер принёс его к реке, за которой жили блаженные. По волшебному дереву, склонившемуся перед отшельником, Зосима переправился через реку и очутился в стране Блаженных, в русском апокрифе она описывается в духе классического «золотого века» с поправками на христианские представления о праведности. Пробыл Зосима в стране рахманов семь дней. Рахманы днём и ночью пребывают в молитве, питаются плодами земли и пьют сладкую воду, вытекающую из-под корня одного дерева. Нет у них ни винограда, ни железных сосудов, ни ножей железных, ни домов, ни огня, ни золота и серебра, нет и одежды. Прижив с женой двух детей, рахманы разводятся и живут целомудренно. Согласно апокрифическим текстам, мужчины и женщины у рахман живут отдельно и встречаются лишь один раз в год. «Когда же жена родит двух детей, тогда уже муж к ней не ходит, и она также ни с кем не сближается, блюдя великое воздержание. А если она окажется бесплодной, и если муж к ней приходит в течение пяти лет и пребывает с нею и она не родит, то уже более он к ней не является. Вот почему страна их немноголюдна, ибо мало у них наслаждений и соблюдается воздержание». Они спят в пещерах на земле, устланной древесными листьями. Ангелы сообщают рахманам о праведных и грешных людях на земле, сколько кому назначено лет жизни, и рахманы молятся за людей, потому что, как сказали они Зосиме, «мы от вашего рода есмы». В посту рахманы вместо древесных плодов питаются манной, спадающей с неба, и только поэтому судят о перемене времени. Рахманы живут от 100 до 860 и даже до 1800 лет. Они знают время своей кончины и умирают без болезни и без страха. Сказания о рахманах в Южной России проникли в глубь народа, причём особенно привилось в южнорусской почве предание о рахманском светлом празднике (велыкдне). В Литинском уезде говорили, что рахмане — христиане. Они не имеют собственного счисления времени и потому празднуют Пасху тогда, когда доплывёт к ним скорлупа яйца. Вследствие этого существовало в народе обыкновение выбрасывать в Великую Субботу в реку скорлупы яиц, которые доплывают к рахманам через три с половиною или четыре недели. Искажением поверья представляется дополнительная черта, что рахманы живут под землёй. В Галиции существует поверье, что скорлупы, доплыв в рахманскую страну, обращаются в яйца и каждое яйцо идёт на 12 рахман, питающихся от него в течение года. Пуская скорлупу на воду, сохраняют молчание или приговаривают: «плыньте в рахманьски край». На рахманский велыкдень, бывающий в среду на четвёртой неделе после Пасхи, по традиции не работали. Существует легенда, что в галицийском селении Гарасимове мужик, выехавший однажды в этот день в поле пахать, провалился под землю вместе с погонщиком, плугом и волами, и если в день рахманского светлого праздника приложить ухо к земле, то можно слышать крики погонщика о помощи. По другой легенде, баба, стиравшая бельё на рахманский велыкдень, умерла на следующий день. На Украине на рахманский велыкдень ломали берёзовые ветки, приписывая им целебное значение (правят кость). В Молдавии и Румынии рахманов называли Rohmani, Rocmani, Rahmani, Rugmani. Более распространённое название — Blajini. Там день поминовения усопших называется Paştele Blajinilor и празднуется в зависимости от местности либо через неделю после Пасхи, либо через два месяца (реже). Вера в рахманов была очень распространена на территории Поднестровья. В документах из этой местности встречаются слова «рахманный» (добрый, хороший), «рахманная» («плодородная» — о земле). Бросая в реку скорлупу пасхальных яиц, жители Поднестровья были уверены, что яйца (уже целыми) приплывут к «блаженным рахманам». Об этом обычае упоминает известный фольклорист Адриан Фоки в книге «Datini şi eresuri». В Румынии также существует поверье, что рахманами становятся младенцы, умершие некрещёными. Другая легенда рассказывает, что рахманы — это древние люди, вера которых гораздо сильнее, чем вера современных жителей. После конца света они займут место людей на земле.

цитата:

РАХМАНЫ В русских апокрифических сказаниях чудесный народ, потомки Сифа, одного из сыновей Адама: обитатели баснословной страны, рахманского острова. Этот остров, называемый также Макарейским, находится в Океане, за краем земли. В «Слове о рахманах» остров описывается так: «И на том острове.., никакие плоды никогда не оскудевают во все времена года, ибо в одном месте цветет, в другом растет, а в третьем собирают урожаи. Тут же произрастают огромные и труднодоступные индийские орехи, с чрезвычайно приятым запахом, и встречается камень магнит». Рахманы не знают лжи, не ведают естественных нужд и печалей, живут без трудов. То же «Слово о рахманах» сообщает: "У рахман же народ благочестив, и живут они совершенно без стяжания... обитают нагие у реки и всегда восхваляют Бога. У них нет ни четвероногих, ни земледелия ни железа, ни храмов... ни огня, ни золота... ни вина, ни едения мяса... ни царя, ни купли, ни продажи, ни распрей, ни драк, ни зависти... ни воровства, ни разбоя... они не стремятся к пресыщению, но насыщаются сладкой дождевой влагой и свободны от всяких болезней и тления, довольствуются небольшим количеством плодов и сладкой воды, и веруют искренно в Бога, и беспрестанно молятся". По апокрифам, мужчины и женщины у рахман живут отдельно и встречаются лишь единожды в год. «Когда же жена родит двух детей, тогда уже муж к ней не ходит, и она также ни с кем не сближается, блюдя великое воздержание. А если она окажется бесплодной, и если муж к ней приходит в течение пяти лет и пребывает с нею и она не родит, то уже более он к ней не является. Вот почему страна их немноголюдна, ибо мало у них наслаждений и соблюдается воздержание». В «Сербской Александрии» рассказывается, что рахманы напророчили Александру следующее : Когда всем миром и светом овладеешь, государства и отечества своего больше не увидишь; и когда все земное приобретешь, тогда ад унаследуешь». Александр так проникся образом жизни рахман, что хотел остаться у них, и только «забота о македонянах» погнала его дальше.

Мифическая энциклопедия.`

 Отправлено: 02.12.12 08:27. Заголовок: 108. Уровень отживаю..