Отправлено: 23.11.12 04:16. Заголовок: Дж. Пениел "Дети Закона ЕДИНОГО"

Книга Джона Пениела "Дети Закона Единого" описывает духовный путь и стремления молодого человека, отправившегося в монастырь из западной цивилизации на Восток.
По ходу повествования даются элементы духовного Учения. Мысли и размышления будут знакомы любому, кто стремится к духовности. Книгу скорее всего трудно найти, может она публикуется под другим названием. Приведу некоторые отрывки.

цитата:

Как бы дико это ни звучало для некоторых людей, действительно существуют “силы”, которые вы можете называть силами “Света и тьмы” (или добра и зла) и которые действуют за сценой того ограниченного физического мира, где, как нам кажется, мы живем. В то время я этого еще не понимал, воспринимая это положение просто как “интеллектуальную концепцию”, весьма далекую от той реальности, о которой она говорила. Неведомо для меня, “они” знали о каждом моем движении. В то время, как Силы Света меня направляли и до некоторой степени защищали, другая сторона старалась сбросить меня с избранного пути или просто уничтожить. Исход, в конечном счете, зависел от того выбора, который бы я сделал. Мое первое “испытание” и первое “сражение” было связано с огромным сопротивлением, с которым я неожиданно столкнулся, со стороны моей семьи и моих друзей. Вся идея им совершенно не нравилась. Они не хотели, чтобы я их покинул, им не нравились мои духовные устремления, им не импонировала мысль, чтобы я присоединился к своим единомышленникам. Как правило, люди скорее станут удерживать вас вместе с собой в той дыре, где находятся, чем позволят вам уйти, и не предложат руку помощи, чтобы помочь кому-то выбраться из этой дыры. Так что, те из нас, кто хотят сами выбраться из ямы, часто не только не получают поддержки, но оказываются в положении, когда другие делают все возможное, чтобы помешать им, и стараются удержать их в этой яме. .... У меня было внутреннее побуждение уехать, невзирая ни на какие препятствия, не говоря уже о том, что она сделала все это преднамеренно, чтобы манипулировать мной и удерживать меня при себе. Мой внутренний импульс и внутреннее чувство были настолько сильными, что я чувствовал, что умру, если не изменю свою жизнь (и это, вероятно, так бы и было). У меня, в сущности, не было выбора. Тогда у меня были так называемые “друзья”, которые оказались друзьями лишь “для ясной погоды”, и большинство из них отвернулось от меня, когда с них “слетела позолота”. Большинству из них никогда не нравились мои духовные искания, а моя новая цель представлялась им “худшей из всех”. И они, - все, как один, - отговаривали меня от того, чтобы я делал то, что решил. Они заявляли мне, что я сумасшедший, если собираюсь уехать, что это безумие от всего отказываться, и, как и моя мать, старались внушить мне чувство вины из-за того, что я их “бросаю”. Неприятно, но факт, что большинство людей скорее будут удерживать вас в той яме, где вы вместе с ними находитесь, чем станут выкарабкиваться из нее вместе с вами. В то время я этого еще не знал, но мои старые друзья, не ведая о том, бессознательно стали пешками, участвующими в игре на стороне темных сил. Но, учитывая мой импульс и сильное желание уехать, они не смогли отвратить меня от стремления к моей цели. Побуждение уехать было почти биологическим - Вероятно, так лосось вынужден плыть против течения, чтобы добраться туда, где он должен метать икру. ... (Примечание автора. Каждый, кто встает на истинно духовный путь, сталкивается со множеством препятствий и с попытками “устроить ему крушение”. Для всех это происходит по-разному. Помните об этом, когда делаете свои первые шаги. Это может случиться множеством способов - вам вдруг предложат замечательную новую работу; старый возлюбленный, с которым вы так и не порвали, неожиданно звонит и говорит, что хочет вернуться и жить вместе; ваш автомобиль выходит из строя - сами назовите, что может произойти. Люди также способны все извратить. Вам могут заявить, что вы - “эгоист”, ибо сделали своим приоритетом духовные устремления, ,тогда как на деле вы впервые в жизни стали на путь, ведущий к бескорыстию. Может случиться все, что угодно, лишь бы воспрепятствовать вам сделать то, что вы действительно хотите, и помешать осуществлению целей, которые вы поставили перед собой).

 Отправлено: 23.11.12 04:42. Заголовок: eco пишет: Так что,..

eco пишет:

цитата:

Так что, те из нас, кто хотят сами выбраться из ямы, часто не только не получают поддержки, но оказываются в положении, когда другие делают все возможное, чтобы помешать им, и стараются удержать их в этой яме.

Эти слова подтверждают что автор описывает то, что прочувствовал сам. Сопротивление друзей, родственников действительно является первым серьезнейшим испытанием на пути проснувшегося человека, пытающегося изменить привычный образ жизни. Это сопротивление не на короткое время , а на долгие десятилетия и с завидной постоянностью выпады продолжаются. Люди не переносят белых ворон живущих не по их законам.
eco пишет:

цитата:

В то время я этого еще не знал, но мои старые друзья, не ведая о том, бессознательно стали пешками, участвующими в игре на стороне темных сил.

Удивительно что тысечелетиями с каждым разыгрывается очень похожий спектакль и почему-то подобной литературы мы не встречаем. Скорее всего никто не хочет печатать подобные дневники , а денег нет у их автооров.

 Отправлено: 23.11.12 04:45. Заголовок: В описании автора мо..

В описании автора можно проследить, что рассматриваемое Учение и общество, которое стоит за ним, похоже по сути своей, на Белое Братство.

цитата:

Чтобы сократить очень длинную историю, просто сообщаю, что после невероятно тяжелого путешествия, я, в конце концов, прибыл к месту своего назначения. Когда я достиг ворот монастыря, ко мне приблизилась женщина, одетая в монашеское платье. Я узнал, что она должна быть моим “связным” и, поначалу, своего рода “гидом в ознакомительной экскурсии”. “Входи”, - сказала она. “Мое имя... (а дальше что-то для меня неразборчивое)”. Она смущенно заглянула мне в глаза и усмехнулась: “Это по-английски означает ‘ Звезда Востока’ “. Должно быть, по мне было видно, что я почувствовал себя неуютно. Она доброжелательно посмотрела на меня и предложила: “Зови меня просто Анастасия. Это мое старое имя. Мои родители были из России”. Я все еще находился в таком состоянии шока и благоговейного трепета, что оставался безгласен, и пока думал, что бы ей сказать, просто молчал. “Как тебе известно, мы ждали тебя”, - сказала она. “Я покажу тебе все вокруг, а сначала отвечу на любые вопросы, которые у тебя могут быть”. “Вопросы?” - подумал я про себя. “У меня больше вопросов, чем я, вероятно, смогу задать за всю свою жизнь”. Она взяла меня за руку и принялась показывать мне “угодья”. “Спасибо тебе...”, - я, наконец-то, отчасти овладел своим голосом. Я не понимал, каким образом кто-то мог знать о моем приходе, и рассчитывал, что выясню это потом. А в данный момент удивлялся той реакции, или полному ее отсутствию, которую наблюдал у монахов. Поэтому я спросил ее об этом. “Позднее ты узнаешь о людях, живущих возле монастыря, а, чтобы ответить на твой вопрос о монахах здесь, в монастыре, так я скажу, что это просто программа занятий, совпавшая со временем твоего прибытия. Мы все здесь очень заняты. И те, кого ты видишь, совершают специальные длительные упражнения по медитации, требующие глубокой концентрации, и если они остановятся, то вынуждены будут все начать сначала”. .... Многим людям, когда они слышат о монастыре в Тибете, немедленно приходит в голову - “буддизм”. И тому есть веские причины. Тибет “изобилует” буддизмом и буддийскими монастырями. И первый вопрос, который я задал старому монаху, был: “Рага, почему этот монастырь расположен здесь, посреди тысяч буддийских монастырей?” “По разным причинам. Но, прежде всего, пойми главное: буддизм - наш любимый родственник, и поэтому некоторые учения у нас одни и те же. Но это не только в случае с буддизмом. Мы также родственники христианам, иудеям, мусульманам и многим, многим другим религиям. Почти любая религия, которая говорит о ЕДИНОМ БОГЕ, невзирая на имя, которым она Его называет, в чем-то родственна нам”. “Почему это так? Большинство людей считает эти религии конфликтующими, а не родственными, и почему особенно буддизм - “любимый родственник”?” “Учение и наследие Детей Закона ЕДИНОГО предшествовало буддизму и всем другим религиям. Все они изначально произошли от учителей и Учения Детей Закона ЕДИНОГО или от тех, кто каким-то образом стали едины с Универсальным Духом - ЕДИНЫМ БОГОМ. Но запомни - хотя ты там и тут можешь найти отдельные части Учения Детей Закона ЕДИНОГО, во многих других духовных традициях и религиях, они и сами по себе уникальны. А Учение является источником, корнем того дерева, которое пустило множество побегов и ветвей. И этот источник, главный корень, из которого произросли совершенно непохожие на него ветви, все еще жив, абсолютно чист и не испорчен. Он напоминает первичный корень виноградной лозы, от которой, в конце концов, пошли и распространились все разновидности винограда. Учение, о котором ты слышал и читал здесь, в библиотеке монастыря, является оригиналом и представлено чистой и прямой родословной. Но при этом помни, что любое учение,включая и это, не столь важно, как просто следование в своей жизни принципам Бескорыстной Любви, доброты и сострадания, невзирая на их источник.Это стало камнем преткновения - многие считают учение, или лидеров, или религии более важными, чем их суть, которая в действительности должна стоять на первом месте”. “Так что, мы будем изучать только чистое, подлинное Учение?” “Нет. Наши знания собирались на протяжении веков, и ты будешь изучать также и их. По правде говоря, некоторые знания касаются нашего существования во времена, предшествовавшие нашему появлению на Земле. И об этом ты тоже узнаешь в свое время. Но мы здесь не просто представляем Учение Детей Закона ЕДИНОГО. Вы будете изучать обычаи и верования всех мировых религий”. “Зачем это нужно, если у нас здесь есть чистый и подлинный источник всех других религий?” “Другие религиозные доктрины и культуры изучаются для того, чтобы выявить тот принцип единства и истины, который красной нитью проходит через различные религии, и предоставить учителям Детей Закона ЕДИНОГО больше возможностей найти почву для взаимопонимания и общения с любым, кто им понадобится, - независимо от его культуры и религии. - еще и потому, что в разных частях света существуют другие монастыри Детей Закона ЕДИНОГО.

 Отправлено: 23.11.12 05:00. Заголовок: Еще некоторые сведен..

Еще некоторые сведения об этом духовном ордене. В самом начале можно понять, что орден распространен не только на Земле.

цитата:

“Когда и где все это началось?” “Что началось?” “Я имею в виду, когда появились Дети Закона ЕДИНОГО?” “На Земле?” “...Да”. “Их земная родословная фактически начинается со времен Атлантиды. Дети Закона ЕДИНОГО были “духовным орденом”, состоявшим из тех, кто жил в Атлантиде духовной жизнью, кому были свойственны доброта и сострадание, кто никогда не причинял другим зла и желал поддерживать ЕДИНСТВО с Богом”. “А в какой момент монастырь вписался в картину Тибета?” “Когда Атлантида оказалась на грани окончательного уничтожения в результате великого смещения пластов Земли, часть Детей, умевшая “читать знаки”, разошлась по разным странам. Основная группа Детей во главе с великим Учителем ТОТХОМ ушла в Египет, чтобы продолжить свою великую работу. (Примечание автора: что такое “великая работа” будет объяснено позднее). Спустя много лет эта особая группа Детей, проживавшая в Египте, ушла в Тибет. Эти атлантические Дети Закона ЕДИНОГО, включая великого мастера, были теми предками, которые основали в Тибете наш монастырь”. “Но если они в течение многих лет просто укрывались в этом монастыре, то каким образом они распространяли свое влияние или основывали новые религии?” “Из “общеизвестной” истории человечества становится ясно, что Дети Закона ЕДИНОГО продолжали поддерживать существование своего центра в Тибете. Но некоторые из его учителей принесли великую жертву, покинув своих братьев и сестер, чтобы помочь людям, обитавшим во внешнем мире. Исполненные смирения и любви, странствовали они по всему миру, внося Свет во тьму веков. Под влиянием этих Детей их Учение легло в основу многих других направлений, религий и легенд”. Все это для меня придавало новый смысл многим вещам, касавшимся религий, философии, истории и духовных учений, чего до того не было. Вы, возможно, даже не поверите, если я скажу вам, что ВСЕ религии, культуры, искусства и науки созданы усилиями учителей, жившими замаскированными и не узнанными во внешнем мире. Я бы этому не поверил. Но вы можете поразмыслить над этим и придти к собственному заключению.

 Отправлено: 23.11.12 05:23. Заголовок: Как уже говорил, в к..

Как уже говорил, в книге рассматриваются проблемы известные идущими по пути духовности, они общие для всех. Вот еще одна важная деталь:

цитата:

ДУХОВНОСТЬ ТРЕБУЕТ ЧЕГО-ТО БОЛЬШЕГО, ЧЕМ ДУХОВНЫЕ ЗНАНИЯ Все люди обладают какими-то знаниями о Боге и о добродетели. Каждый рос с верой и руководствовался чьим-то примером. И даже если он рос в плохих условиях, и его воспитывали сатанисты или атеисты, все же он изучал концепцию Бога и добра. Но многие люди и после того, как они выросли, получают дальнейшие знания об этих вещах. Некоторые читают об этом книги. Другие примыкают к какой-то религии, изучают ее духовные и нравственные доктрины. Но проблема заключается в том, что множество людей обладает значительными духовными знаниями, и все же они не “духовны”. Они не мыслят и не ведут себя так, как бы это пристало духовно сознательным существам”. “А почему, Енох? Как может кто-то изучить все эти вещи и все же не измениться?” “Давай воспользуемся аналогией, в которой “вода” символизирует Универсальное Сознание, Бескорыстную Любовь и истинную духовность. Как гласит старая пословица - вы можете подвести верблюда к воде, но вы не в силах заставить его пить. Вы можете привести духовно бесплодную особу к “воде” Духа, дать ее и сказать: “Вот тебе вода”, но вы не в состоянии заставить ее пить. Многие “духовно образованные” люди уже владеют знаниями о “воде”, им известно, где она находится - “внутри” них. Так что, когда вы указываете им на нее, они заявляют “я знаю” (как если бы в действительности имели ее внутри). В том-то и проблема. Они только “знают”. Они могут слышать то, что вы говорите им о “воде” и показываете им ее, - и они признают “воду”. Они даже способны рассказывать о “воде” другим людям, И даже “читать о ней проповеди”. Все потому, что они о ней знают. Но что они сделали с самим знанием о “воде”?Они развили в себе “духовное эго”. Они производят впечатление на себя и других своими знаниями. Но, в сущности, они “духовно бесплодны”. Недостаточно просто обладать знаниями о воде. Нужно пить ее, становиться едиными с ней и одновременно делиться ею, отдавая все другим. Делиться знаниями о воде посреди Сахары с теми, кто умирает от жажды, не принесет им блага, пока вы на самом деле не поделитесь с ними водой”. Такова проблема со всяким знанием, включая Учение, содержащееся в этой книге. Интеллектуально мы можем только указывать на простые, очевидные факты, дающие пример того, как можно жить в гармонии с Универсальными Законами/Принципами. Учение и философия, вероятно, могут сообщить вам, как должна вести себя добрая, заботливая личность, или как стать хорошим, внимательным человеком. Но знание о том, “как...”, еще не сделает вас добрым и заботливым. Запертые внутри духовные знания - просто потенциал для реализации духовных изменений, но только лишь “знать” - это значит быть просто человеком-библиотекой. Даже самая замечательная информация совершенно лишена смысла, пока от знания не переходят к позитивной реальности - действуя внутри себя и вовне таким образом, чтобы внести реальные и полезные изменения в свою жизнь и в жизнь других людей. Учение Детей не предназначено для того, чтобы быть просто библиотекой-хранилищем знания. Оно существует, чтобы помочь вам и побудить вас активно трансформироваться в бескорыстно любящих существ, ЕДИНЫХ со всем сущим. С этой цель. Учителя Детей Закона ЕДИНОГО не просто предлагают вам знание - авторы этого Учения владели “водой” и делятся ею также и с вами.

 Отправлено: 23.11.12 05:47. Заголовок: Типичный пример непо..

Типичный пример непонимания при общении. Все об этом знают, тем не менее постоянно сталкиваемся с этим явлением. Актуально для любого форума.

цитата:

“Использование слова “я” или “эго” представляет собой хороший пример общей проблемы вербальной коммуникации, которую можно подкорректировать, когда беседуешь лично, один на один. Эти слова для разных людей означают множество разных вещей. “Эго”, к примеру, для кого-то означает отрицательное личное качество, но для другого - это сама суть существа или его душа, а для кого-то оно означает силу личности, и т.д. “Я” может для одних означать Внутреннее Существо, а для других - суть эгоизма. Так что, личное общение - дело достаточно трудное, но когда слова написаны, нет возможности их пояснить или исправить неверное толкование, если они ложно поняты”. Поэтому помните - если вы не согласны с тем, что читаете, - смысл прочитанного может быть совершенно иным, нежели тот, каким вы его воспринимаете.

И это еще не все. Вот вторая часть истины, согласно которой происходят многие споры, в том числе и на форумах. Приводится пример, который является основой спора Арджуны и Тамары, насчет предопределённости кармы.

цитата:

“В дополнение к трудностям словесного общения возникают особые проблемы, включающие в себя трудность передачи самих духовных концепций и Универсальных истин. Написано, что из-за двойственности того плана, на котором мы существуем здесь, на Земле, и ограниченности нашей способности действительно понять Беспредельное ЕДИНСТВО, которое есть Вселенная, даже наибольшее приближение к конечной истине, которого мы можем достичь, все равно окажется лишь полуправдой. Это означает, что высшие истины, которые я могу тебе здесь реально объяснить, объяснить даже лично, все равно будут полуправдой, Так что, если ты постараешься, то сможешь найти другую половину правды, которая будет противоречить ей, и станешь доказывать, что истина состоит в другом. Например, я могу убежденно и искренне доказывать, что наше будущее предопределено. Можно столь же убежденно спорить, что мы способны изменить будущее. Это совершенно противоположные концепции, каждая из которых, казалось бы, делает невозможной другую концепцию. Такие противоположные верные концепции называются парадоксом. Парадокс содержит, казалось бы, противоречащие друг другу полуправды, которые сами по себе верны. В то время, как верность одной концепции свидетельствует, что другая не может быть верной, величайшая истина, в действительности, открывается, когда обе полуправды воспринимаются как единое целое, хотя при логическом анализе это не обязательно имеет смысл. Поскольку парадоксы зачастую содержат более глубокие истины, объединяя в себе противоречивые полуправды, они оказываются ближе всего к той полной истине, которую мы способны передать интеллектуальным путем. И все же они не могут быть поняты с помощью разума. Парадокс нужно интуитивно или духовно усвоить и постичь”. “Я понимаю, что ты имеешь в виду. Это напоминает концепцию, о которой я читал в книге перед тем, как приехать сюда. Она говорила о том, что такое вполне понимать что-то - это значит “рубить”. “Рубить? Да, для этого требуется подходящее слово. Я полагаю, мы может воспользоваться этим. Вероятно, нам следует поместить эту книгу сюда, в библиотеку. Некоторые люди действительно “рубят”. Но многие предпочитают фокусироваться только на одной из концепций парадокса, отдавая ей предпочтение перед другой. Тем самым они теряют из виду полную истину. К примеру, в своем отношении к будущему они могут либо быть фаталистами, веря, что все предопределено, либо верят, что будущее никак не предрешено. А мы знаем, что ни то, ни другое не верно, но также, что оба положения верны”. Зейн прервал его замечанием: “Ты должен интуитивно принимать и усваивать парадоксы. Они не могут быть поняты с помощью одного лишь интеллекта. Поэтому адепт понимает, что верны одновременно обе концепции. Например, если взять тот специальный парадокс, которым в качестве примера воспользовался Габриель, то мы одновременно знаем, что после того, как что-то произошло, - случилось то, чему суждено было случиться, - после всего, что случилось, и точка. Это абсолютно правильно, да? Но вместе с тем мы знаем, что, благодаря свободной воле человек изменяет и творит свое будущее, точка. Это тоже абсолютно правильно, так ведь? Каждая концепция противоположна другой. Казалось бы, невозможно, чтобы обе были правильны, и все же это так. Хотя это, быть может, нелогично, но интуитивное приятие обоих убеждений одновременно позволяет нам понять ту широчайшую панораму событий, которые могут произойти в будущем. Чистую конечную Истину во всей ее полноте мы можем обрести, только находясь “вне тела”, на более высоком уровне сознания, которое действительно ЗНАЕТ, а не просто умом думает, что знает”.

 Отправлено: 23.11.12 06:14. Заголовок: Приведу одну главу ц..

Приведу одну главу целиком. Автор считает это очень важным моментом в Учении.
Считаю это также очень важным. Этот принцип не стоит забывать.

цитата:

В каком мире ты бы хотел жить? В соответствии с Учением Детей Закона ЕДИНОГО, Универсальные Принципы предписывают, каким должен быть мир, в котором вы живете, и предопределяют создание для вас будущего мира. Это всецело связано с вашим выбором, и в вашей власти все изменить - просто изменив себя. Габриель сказал: “Пениел, ты должен включить эту концепцию в Учение - скажи людям этого мира следующее. Прежде, чем вам сумеет помочь какое-то учение или духовное направление, вы должны предварительно осознать простую, основополагающую истину и принять некоторые важные решения”. (Примечание автора: Впоследствии я повторю в этой книге все нижеследующее, но оно настолько важно и является столь фундаментальным выводом, что я решил - его следует поместить также и здесь). “Первое, что ты должен сделать, - это задать себе вопрос, серьезно и как следует его обдумать, а затем сделать какой-то выбор и принять обязательство. Вот этот серьезный и все же простой вопрос: “В каком мире ты хотел бы жить?” Однажды решив это, ты можешь этого достичь. Как это ни невероятно, но во Вселенной действительно существует “соглашение”, которое мы заключили. Если ты хочешь жить в добром мире, сам будь добр. В райском месте? Тогда сам стань райским существом. Это звучит очень просто, не правда ли? Это замечательно просто, но это действует и базируется на здоровых научных принципах и Универсальных Принципах”. “Каких Принципах, Габриель? Предполагаю, что мы говорим о научной магии?” “Разве мы не всегда находимся на том или ином пути? Разве это не то, что мы называем Творением?” Позволь мне привести тебе пример жизненно важного принципа. Тот пример, который веками использовался нашими предками, и ты сам, без сомнения, однажды захочешь воспользоваться им, занимаясь со своими студентами. Ты ведь работал на кухне?” - спросил он, серьезно и пристально взглянув на меня. “Да”. “Ты видел, как масло и вода (или масло и уксус) разделяются, даже если ты пытаешься их смешать?” “Да, они как следует не смешиваются и, даже смешавшись, они недолго остаются смешанными”. “Ты знаешь, почему?” Я пожал плечами. Это позволило ему тут же продолжить объяснять суть дела, что было очень важно. “Просто потому, что у них разная природа, и каждого из них естественно “притягивает” его собственная природа. Между нами нет различий. Таково предписание физических законов, но помимо них существует Главный Универсальный Закон, или Принцип. Когда ты обретешь более высокое сознание, то начнешь понимать, что тот же самый Универсальный Принцип,, который заставляет масло и воду разделяться и находить свой собственный уровень, применим и к людям, к сущности, духу и душе каждого человека. Каждый индивидуум, в конце концов, окончит свой путь в том мире, к которому принадлежит, где обитают ему подобные. Таким образом, если ты хочешь жить в мире Бескорыстной Любви, где люди добры и заботятся о других, тебе просто нужно быть таким, как эти люди, - или измениться, чтобы стать таким”. “Это легче сказать, чем сделать”, - заметил я. Зейн прервал: “Во время внутренней трансформации тебя могут ожидать испытания и беды, но если ты хочешь стать лучше, то, в конечном итоге, это произойдет, но только если ты действительно этого хочешь”. Габриель добавил: “Все, что для этого нужно, - проявить настойчивость и упорство, и тогда ты достигнешь своей цели. Только и всего - просто упорство”. “Как это?” Зейн изложил эти принципы более подробно. “Ты будешь менять внешний мир в соответствии с изменениями, которые будешь производить внутри себя. Это коснется и малого, и большого. Например, если ты наркоман или алкоголик, у тебя и друзья такие же, и определенный стиль жизни, который соответствует тому, каков ты и каковы они. Причина того, что ты наркоман, лежит внутри тебя. Если ты настолько внутренне изменился, что больше не будешь наркоманом, то обнаружишь, что, без всяких усилий с твоей стороны, ты потеряешь своих старых друзей, вы просто разойдетесь, - и вскоре обзаведешься новыми. Изменится также ситуация дома и на работе. Я видел людей, которые выросли в гетто, где было полным-полно наркотиков, ненависти, зависти и преступлений, но которые бросили все это, чтобы зажить добропорядочной и продуктивной жизнью. И это не благодаря неожиданно выпавшей удаче - у них не было никаких преимуществ перед другими обитателями гетто. Они вырвались за пределы своей среды, и их среда изменилась, - все из-за того, какими они были внутри, или из-за тех изменений, которые произошли внутри них, и действий/выбора, которые они сделали в соответствии со своей внутренней склонностью. То же самое происходит и с духовной трансформацией. Ты должен был уже сам испытать это, Пениел. Разве ты не обнаружил, еще до приезда сюда, что твои друзья изменились, поскольку ты сам изменился?” “Да, это правда”. “Подожди, пока ты не покинешь монастырь и снова не встретишься с ними. Ты обнаружишь, что связи, которые у тебя были с людьми, которых ты знал, более не существуют, и, скорее всего, и сами те люди уже не существуют в твоей жизни. Даже обычные люди ощущают это. Если у них действительно изменилось сознание, их старые друзья исчезают из их жизни. Ты еще иногда можешь встречать своих старых друзей, но они уже не будут играть в твоей жизни прежней роли. Пример наркомана - это просто крайность - но то же происходит на тонком плане. Конечно, окончательная трансформация - это озарение и обретение Универсального Сознания. В результате такого крайнего внутреннего изменения все в твоей жизни радикально изменится. И произойдет вне физических границ жизни. Одновременно, когда ты достигнешь Универсального Сознания, ты уже больше не будешь пленником физического плана. И сможешь с него уйти. А когда твоя физическая жизнь закончится. Ты сможешь выбрать, возвращаться ли обратно, чтобы помочь другим, или вознестись к райскому духовному существованию. Все это зависит от тебя. Собственный мир каждого всецело зависит от него самого, начиная с его непосредственного маленького мирка до Универсального плана, где он существует”. И не думайте, что достичь озарения - задача непосильная. Прямо сейчас начните трансформироваться, чтобы стать хорошим человеком. ..... Неужели для вас так уж недостижимо просто стать действительно добрым человеком? Конечно, нет. Ну, а если вы можете этого достигнуть, тогда стать озаренным - значит просто сделать еще один шаг.

 Отправлено: 23.11.12 07:18. Заголовок: eco пишет: “Учение..

eco пишет:

цитата:

“Учение и наследие Детей Закона ЕДИНОГО предшествовало буддизму и всем другим религиям. Все они изначально произошли от учителей и Учения Детей Закона ЕДИНОГО

eco пишет:

цитата:

Даже самая замечательная информация совершенно лишена смысла, пока от знания не переходят к позитивной реальности - действуя внутри себя и вовне таким образом, чтобы внести реальные и полезные изменения в свою жизнь и в жизнь других людей.

Очень интересно читать.А можно где-то скачать книгу ?

 Отправлено: 23.11.12 09:03. Заголовок: Тамара пишет: Очень..

Тамара пишет:

цитата:

Очень интересно читать.А можно где-то скачать книгу ?

Она у меня существует в виде страниц сохраненных с сайта. Сайта этого уже нет, книгу в сети я тоже не нашел. Позже соберу в один файл и выложу ссылку.
Книга, как можно заметить расчитана на западного читателя, тем не менее есть много общего для всех.

 Отправлено: 23.11.12 09:16. Заголовок: eco пишет: Позже со..

eco пишет:

цитата:

Позже соберу в один файл и выложу ссылку.

Спасибо. Книга очень доступно говорит о важнейших вопросах, очень полезно почитать.

 Отправлено: 23.11.12 10:10. Заголовок: В начале книги расск..

В начале книги рассказывается об Эдгаре Кейси и о том, что он делал предсказание о Дж. Пениеле. Вот интересная запись от Кейси:

цитата:

Это “чтение” далее предупреждает, что неиспользованное знание есть грех: Не приобретайте знание лишь для праздного любопытства. Помните историю с Адамом. Не приобретайте знания, которые вы не можете сделать конструктивными применительно к собственной жизни или жизни тех, с кем вы ежедневно общаетесь. Не пытайтесь свои знания навязать силой или поразить ими других; передавая их другим, знайте, с какой целью вы это делаете. Приобретение знаний для собственного удовлетворения достойно похвалы лишь в том случае, если эти знания не порождают в вас чувства превосходства над другими. Если вы не знаете, что делать с вашими знаниями, они становятся для вас камнем преткновения (5753-2). В “чтениях” подчеркивается важность усилий стать лучшим гражданином, родителем, соседом. С мрачным юмором в “чтениях” говорится: “Ибо, если ты узнал, что жил, умер и похоронен под вишневым деревом в бабушкином саду, это знание нисколько не подвигнет тебя на то, чтобы стать лучшим гражданином, лучшим соседом, лучшей матерью или отцом. Но знать о том, что ты несправедливо оскорбил кого-то и был наказан за это, а сейчас можешь искупить свою вину, поступая справедливо, - ТАКОЕ знание оправдано. Что есть справедливость? Это - просто быть добрым, великодушным, жертвующим своими интересами для блага других, быть готовым помочь слепому или хромому, что и есть позитивный жизненный опыт. Ты можешь все время убеждаться в том, что твои прошлые воплощения - это реальность. И доказательство тому - твоя повседневная жизнь” (5753-2).(5) 5. Эдгар Эванс Кейси. Эдгар Кейси об Атлантиде. Пер. с англ. Г.Михайлова.