СОФИЯ - ПРЕМУДРОСТЬ

цитата:

У древних Учение начиналось с положения руки на сердце. При этом Учитель спрашивал: «Слышишь ли?» И ученик отвечал: «Слышу». – «Это бьется сердце твое, но это лишь первый стук во Врата Великого Сердца. Если не будешь внимать биению сердца своего, то оглушит тебя биение Великого Сердца». Даже в самые древние времена люди понимали значение сердца. Они считали его обителью Бога. Оно означало орган всех чувств вообще, и религиозного чувства в особенности.

ЛЕТОПИСЬ МИРА. Р.Штайнер.

Духовно-научное рассмотрение человеческих органов показывает, что они стоят на очень различных ступенях своего развития. В человеческом теле есть органы, которые в своем теперешнем образе находятся в нисходящем развитии, другие - в восходящем. Первые в будущем все больше будут утрачивать свое значение для человека. Время расцвета своих задач они имеют уже за собою, им предстоит отмирать, и, наконец, человеческие тело утратит их. Другие органы находятся в восходящем развитии; многое в них теперь еще как бы в зачаточном состоянии, в будущем они разовьются в более совершенные формы с более высокой задачей. К первым принадлежат, между прочим, и органы служащие для размножения, для произведения себе подобных. В будущем они передадут свою задачу другим органам, а сами потеряют всякое значение. Придет время, когда они будут находиться в человеческом теле в выродившемся состоянии, и в них будут видеть лишь свидетельства давно прошедшего развития человека.
Сердце и соседние с ним образования, находятся в известном отношении в начале своего развития. Они только в будущем вполне развернут то, что теперь заложено в них в зачаточном состоянии. Духовно-научное понимание этих вещей видит в сердце и в его отношении к так называемому кровообращению нечто совсем иное, чем современная физиология, которая в этом отношении находится в полной зависимости от механически-материалистических представлений. При этом духовной науке удается бросить свет на такие факты, которые хорошо известны современной науке, но которым она не может дать сколько-нибудь удовлетворительного разрешения своими средствами. Анатомия показывает, что мышцы человеческого тела бывают в строении своем двоякого рода. Одни представляют собою в своих мельчайших частицах гладкие волокна, а другие в своих мельчайших частицах показывают правильную поперечно-полосатость. Гладкие мышцы суть в общем такие, которые в своих движениях не зависят от воли человека. Гладкими мышцами являются, например, мышцы кишечника, проталкивающие пищу своими равномерными сокращениями без влияния на них человеческого произвола. Далее, гладкие мышцы находятся также в радужной оболочке глаза. Эти мышцы служат для движений, вызывающих расширение зрачка приуменьшении количества света, и сужение его, когда в глаз устремляется много света. Эти движения также не зависят от произвола человека. Напротив, мышцы, обусловливающие движение под влиянием человеческой воли, бывают поперечно-полосатыми, например, мышцы, управляющие движением рук и ног. Из этого общего устройства сердце, которое есть также мышца, представляет собою исключение. В современный период развития сердце также не подлежит в своих движениях воле человека, а между тем оно является "поперечно-полосатою" мышцею. В будущем человеческое сердце получит совсем другую форму и измененную задачу. Оно находится на пути к тому, чтобы стать произвольной мышцею. В будущем оно будет совершать движения, которые будут результатом внутренних душевных импульсов человека. Оно показывает уже в настоящее время своим строением на свое назначение в будущем, когда движения сердца станут таким же выражением воли человека, как теперь поднятие руки или передвижение ноги.
Такое воззрение на сердце находится в связи с обширным духовно-научным познанием об отношении сердца к так называемому кругообороту крови. Механически-материалистическое учение о жизни видит в сердце род нагнетательного аппарата, который равномерно гонит кровь по всему телу. Сердце является здесь причиною движения крови. Духовно-научное познание показывает нечто совсем другое. Для него вся пульсация крови, вся ее внутренняя подвижность есть выражение и действие душевных процессов. Душевное является причиною того или иного состояния крови. Побледнение от чувства страха, покраснение от ощущения стыда является грубым действием душевных событий в крови. Все, что происходит в крови, есть только выражение того, что происходит в душевной жизни. Но только эта связь между пульсацией крови и импульсами души очень глубока и таинственна. И движения сердца являются не причиной, а последствием пульсации крови.
В будущем сердце сможет путем произвольных движений выносить во внешний мир результат того, что ткется в глубине человеческой души.ДАЛЕЕ.

http://my.mail.ru/community/ogneserdie/7C78D51C2CD72B6D.html