Отправлено: 14.11.09 11:09. Заголовок: МАКС ГЕНДЕЛЬ - Посланник Братства Роезенкрейцеров

Макс Гендель ( Гросхоффер ) родился в Дании 23 июля 1865 г. Был судовым инженером. Во время визита в Германию в 1907 году встретился со Старшим Братом Креста и Роз, который стал его Учителем. Который в дальнейшем контактировал с ним на внутренних планах. Его обучали в эфирном Храме Креста и Роз. Полученные знания он включил в книгу "Космоконцепция розенкрейцеров" и в другие книги. Свою главную книгу он опубликовал в 1909 году. Потом вышли и другие его работы. Всю свою дальнейшую жизнь (до 1919 г ), помимо эзотерической работы, занимался писанием книг, чтением лекций по распространению Учения Эзотерического Христианства. Призывал все нации объединиться во всеобщее Братство.

 Отправлено: 14.11.09 12:03. Заголовок: Слово к мудрым Осно..

цитата:

Слово к мудрым Основатель Христианской Религии изрёк оккультный афоризм, когда сказал: "Истинно говорю вам, кто не примет Царства Божия, как дитя, тот не войдёт в него" .Все оккультисты придают огромное значение этому учению Христа и стараются "проживать" его день за днём. Когда новая философия входит в мир, разные люди встречают её по разному. Один с жадностью хватается за новое философское произведение, стремясь выяснить насколько оно подтверждает его собственные взгляды. Для такого человека сама философия имеет второстепенное значение .Её основная ценность заключается в подтверждении его идей. И, если работа оправдывает его ожидания, он горячо её принимает; если же - нет, он откладывает книгу с разочарованием, испытывая такое чувство, словно автор нанёс ему оскорбление. Другой преисполняется скептицизмом, как только обнаруживает, что она содержит в себе нечто , чего он до этого не читал сам. Он, по всей вероятности, отметает, как крайне несправедливое, обвинение в том, что его ментальное отношение есть верх самодовольства и нетерпимости; однако. это - так, и он тем самым закрывает свой ум перед любой истиной, которая возможно скрыта в том, что он столь бесцеремонно отвергает. Обе категории этих людей сами себе закрывают свет. "НЕзыблемые" идеи делают их непроницаемыми для любой истины. "Дитя" является в этом отношении прямой противоположностью взрослым. Оно не преисполнено чувством того, что владеет верховным знанием, не полагает себя обязанным выглядеть мудрым или скрывать своё незнание предмета за улыбкой или усмешкой. Оно свободно от предвзятых представлений и потому полностью открыто для обучения. Оно всё принимает с тем трогательным доверием, которое мы называем "детской Верой" и в котором нет сомнения. Так дитя и относится к учению, пока не получает доказательств его правильности или неправильности. От ученика не требуется сразу верить в то, что предмет, который он осмотрел и считает белым, на самом деле - чёрный, если ему об этом заявляют; но он должен культивировать такое состояние ума, когда "верится, что всё возможно". Он не должен позволять себе смотреть на чтобы - то ни было как на " установленный факт", понимая, как важно ссохранять свой ум в том текучем состоянии приспособляемости , что присуще дитя..Всеми фибрами своего существа он осознаёт, что "сейчас мы видим как-бы сквозь тусклое стекло, гадательно", и как Аякс, всегда начеку, жаждая "Света, больше Света". Ещё одной причиной быть осторожным в суждениях мы считаем ту, что ммногим слишком трудно отказаться от поспешно высказанного мнения. Поэтому читателю предлагается воздержаться от любых выражений одобрения или недовольства, прежде чем изучение работы даст ему достаточное представление об её достоинствах и недостатках. Космоконцепция розенкрейцеров не догматична и не апеллирует ни к какому иному авторитету, кроме разума учащегося .Она предлагается в надежде, что она поможет разъяснить некоторые трудности, смущавшие умы тех, кто в прошлом изучал глубокие философские системы. Во избежание серьёзных недоразумений, однако, хочется внушить учащемуся, что не может быть всестороннего освещения такого сложного предмета, которое бы вмещало в себя всё, что под солнцем, и даже ещё больше. Всестороннее изложение означало бы, всеведение автора , но даже Старшие Братья утверждают, что и они иногда ошибаются в своих суждениях; поэтому, не может быть и речи о книге, которая бы сказала последнее слово о Тайне Мира, и автор не претендует на то, что даёт большее, чем самое элементарное Учение Розенкрейцеров. (подчёркнуто автором )

М. Гендель

 Отправлено: 14.11.09 13:19. Заголовок: Нелёгок путь к знани..

цитата:

Нелёгок путь к знанию из первых рук. Ничто стОящее не приходит без упорных усилий. Никогда не лишне повторить, что нет никаких особых талантов и"везений". Всё, чем каждый является или обладает, есть результат усилий. Если у одного чего-то не хватает по сравнению с другими, значит это в нём ещё дремлет и может быть наработано правильными методами. Если кто-то спросит, глубоко проникшись этой идеей, что он должен делать , чтобы получить знание из первых рук, следующая притча поможет ему понять идею, являющуюся одной из центральных в Традиции. Молодой человек пришёл однажды к мудрецу и спросил: "Господин, что мне делать , чтобы стать мудрым?" Мудрец не удостоил его ответом. Повторив свой вопрос несколько раз с аналогичным результатом, юноша, наконец, ушёл чтобы вернуться на следующий день с тем же вопросом. Снова не получил он ответа и вернулся на следующий день, опять повторяя вопрос: "Господин, что мне делать, чтобы стать мудрым?" Мудрец наконец повернулся и направился к близлежащей реке. он вошёл в воду, кивком пригласив юношу следовать за ним. Достигнув достаточной глубины, мудрец взял его за плечи, погрузил под воду и держал его там, невзирая на его попытки освободиться. Наконец он его отпустил и , когда юноша восстановил дыхание, спросил: " Сын мой, когда ты был под водой, чего ты желал более всего?" Юноша ответил без колебаний: "Воздуха, воздуха! Я хотел воздуха"."А не предпочёл ли бы взамен него богатств, удовольствий, могущества и любви, сын мой? Не думал ли ты о чём-нибудь из них?" - допытывался мудрец. "Нет , господин, я жаждал воздуха и думал лишь о воздухе, - последовал немедленный ответ. "Итак, - сказал мудрец, - чтобы стать мудрым, ты должен так же сильно хотеть мудрости, как только что жаждал воздуха. Ты должен бороться за неё, отказываясь от всех прочих целей в жизни. Она должна быть единственным объектом твоего устремления, денно и нощно. Если ты будешь стремиться к мудрости с таким рвением, сын мой, ты обязательно станешь мудрым." Вот первое и основное, чем необходимо обладать тому, кто стремится к Знанию - непоколебимое желание, жгучая жажда знания, рвение, не отступающее ни перед каким препятствием; но высшим мотивом стремления к мудрости должно быть горячее желание нести пользу человечеству , полное забвения себя в работе для других. Если мотив иной , то оккультное знание - опасно. Для не обладающих этими качествами - в особенности последним - любая попытка прокладывать тяжёлый путь к Мудрости - является опасным предприятием. Иисус сказал: "Истина сделает вас свободными", но Истина не находится раз и навсегда. Истина вечна и поиски Истины тоже должны быть вечными. Традиция не знает "веры однажды и навсегда преданной". Некоторые неизменные основные истины могут, впрочем, рассматриваться с разных сторон, каждая из которых даёт иное видение, дополняющее предыдущее; поэтому, насколько это видится в настоящий момент, достижение абсолютной истины невозможно.

М.Гендель

 Отправлено: 14.11.09 15:37. Заголовок: Благодаря участнице ..

Благодаря участнице Салют, я открыла для себя мудрейшего Учителя. Читаю сейчас работу "Космологическая концепция Розенкрейцеров", замечательная книга, которую на мой взгляд должны прочитать все теософы, последователи Агни-Йоги и любые стремящиеся к поиску Смысла Бытия люди. К вечеру размещу несколько отрывков, думаю эту тему надо посвятить всем его работам, дав характеристику и отрывки каждой.

 Отправлено: 14.11.09 19:04. Заголовок: Тамара пишет: ...я ..

Тамара пишет:

цитата:

...я открыла для себя мудрейшего Учителя. Читаю сейчас работу "Космологическая концепция Розенкрейцеров", замечательная книга, которую на мой взгляд должны прочитать все теософы, последователи Агни-Йоги и любые стремящиеся к поиску Смысла Бытия люди.....

Тамара, согласна с Вами, что эта книга и другие, не менее замечательные книги М.Генделя - уникальны по происхождению и содержанию. Я со своей стороны, тоже продолжу публиковать отдельные отрывки из этих книг. Позволю себе сейчас напомнить коллегам список книг, уже изданных, и готовящихся к публикации:
Посвящение древнее и современное
Тело желаний
Архетипы
Франкмасонство и католицизм
Письма к учащимся
Мистерии великих опер
Эзотерические принципы здоровья и целительства
Мистерии Розенкрейцеров
Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах т.1,2
Уроки посвящённого
Жизненное тело
Ткань судьбы
.........

 Отправлено: 15.11.09 15:44. Заголовок: Немного об истории в..

Немного об истории возникновения книги "Космоконцепция розенкрейцеров".

цитата:

В наших книгах мы в качестве аксиомы приняли , что каждый объект видимой вселенной есть воплощение изначальной мысли. Фултон построил пароход, а Белл создал телефон сначала в мыслях. Писатель тоже сначала планирует книгу в уме, а уже потом её пишет. Мистериальный орден сначала должен оформить свою духовную философию так, чтобы она соответствовала потребностям , которым призвана служить. Эта работа может занять века. ...Духовное учение должно либо достичь определённой завершённости и быть допущенным в мир для служения и участия в делах мира, либо умереть. Так было и с западным учением мудрости, сформулированным Орденом розенкрейцеров, чтобы объединить лучшие умы Европы и Америки. Основатель и двенадцать Старших Братьев, которых он избрал много эонов назад, вероятно вначале сделали обзор направлений мысли в течение нашей эры и , может быть предыдущих тысячелетий. Это дало им возможность выработать очень точную концепцию того направления, которым пойдут следующие поколения людей. Таков был метод или нет, но в любом случае их вывод относительно того, что "" интеллектуальная гордыня, нетерпимость и отвержение всяких ограничений" станут главными грехами и духовными препятствиями наших дней, оказался правильным. Поэтому они сформулировали свою философию таким образом, чтобы она удовлетворяла сердца в той же степени, в какой возвышает интеллект, и научала человека избавляться от ограничений, совершенствуя себя.... Со временем, через пятьдесят, сто или двести лет, когда научные открытия подтвердят и конкретизируют факты, изложенные в " Космоконцепции", когда умы станут шире, тогда учения Розенкрейцеров дадут душевное удовлетворение миллионам просвещённых духов. ..Семечко дерева нужно высаживать в строго определённое время - начале годового цикла. Аналогично этому, философское зерно , подобное Учению розенкрейцеров, должно высаживаться в первой декаде столетия, - начале нового цикла, иначе, благоприятная возможность упускается до начала следующего цикла. Теперь возможно вы лучше понимаете моё отношение к "Космоконцепции розенкрейцеров". Я восхищаюсь этим великим учением больше всего на свете и говорю об этом без всякой ложной скромности, ведь эта книга не моя - она принадлежит всему человечеству.Словно и не я писал её, настолько безлично я себя ощущаю по отношению к ней. Моя задача состояла в том, чтобы проследить за её опубликованием, за тем , чтобы всё было сделано должным образом, и авторское право, стоящее на ней, служит лишь защитой от искажений. Но когда появятся ответственные и квалифицированные люди, которым можно доверить, Братство Розенкрейцеров будет зарегистрировано на них. Тысячи писем с благодарностями от людей всего мира различного положения, от самого высокого до самого низкого, свидетельствуют о великой потребности их душ и том удовлетворении, которое эта потребность находит в данном учении. "Космоконцепцмя розенкрейцеров" была опубликована в ноябре 1909 года, когда оставалось чуть больше года до окончания первой декады столетия.

М.Гендель

 Отправлено: 16.11.09 19:32. Заголовок: Об эзотерическом зна..

цитата:

Об эзотерическом знании ....Глубочайшее знание, религиозное или эзотерическое, не является мудростью, о чём говорит Апостол Павел в своей удивительной 13 главе Превого Послания к Коринфянам: "Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставить, а не имею любви, -то я ничто". Лишь сочетаясь с любовью, знание переходит в мудрость, выражение второго принципа Христа, второй фазы Божества. Здесь мы должны быть очень внимательны. Нужно различать средства достижения определённой цели и то, что препятствует этому. Мы можем предпочесть лечение нынешних болезней стремлению к будущим достижениям, но даже так не обязательно проявим мудрость. Знание, и различение рождены умом; Каждое из них по отдельности может стать капканами зла, избегать которых учит нас Христова молитва. Только , когда эти способности, рождённые умом, смягчаются способностью любви, рождённой сердцем, появляется мудрость - продукт обеих сторон. Прочтение 13 главы первого послания к коринфянам, если заменить в ней слово любовь на слово мудрость, даёт понимание того, какого великого качества мы должны страстно возжелать. Таким образом миссией Братства Розенкрейцеров является распространение объединённой доктрины ума и сердца - единственно истинной мудрости, ибо ни одно учение, лишённое одного из этих компонентов , не может быть названо мудрым. Ведь невозможно извлечь аккорд из одной струны.Поскольку природа человека сложна, то и учение, помогающее ему настроить , очистить и возвысить эту природу, должно иметь сложносоставную структуру. Христос следовал именно этому принципу, дав нам чудесную молитву, которая своими семью строфами касается ключевых нот каждого из семи человеческих проводников, сочетая их в мастерском, совершенном аккорде. Такова молитва Господня. Но как нам научить мир этой удивительной доктрине, переданной Старшими Братьями? Вот ответ на этот вопрос на все времена : просто проживая жизнь Так довольно легко стоять на кафедре перед незнакомыми людьми, не ведающими о недостатках оратора и проповедовать час или два в неделю. Совсем другое дело проповедовать 24 часа в сутки самой своей домашней жизнью, что приходится делать каждому искреннему стремящемуся .

М.Гендель

 Отправлено: 16.11.09 20:17. Заголовок: Salut пишет: Лишь с..

Salut пишет:

цитата:

Лишь сочетаясь с любовью, знание переходит в мудрость, выражение второго принципа Христа, второй фазы Божества. Здесь мы должны быть очень внимательны. Нужно различать средства достижения определённой цели и то, что препятствует этому. Мы можем предпочесть лечение нынешних болезней стремлению к будущим достижениям, но даже так не обязательно проявим мудрость. Знание, и различение рождены умом; Каждое из них по отдельности может стать капканами зла, избегать которых учит нас Христова молитва.

Для современной молодежи эта фраза звучит как анахронизм, сегодня используются различные молитвы, призывы современных авторов, но три молитвы на мой взгляд , нельзя забывать никогда - Христову молитву, Отче Наш и Богородицу. Их сила испытана тесечелетиями, многие монахи-отшельники с помощью Хрстовой молитвы достигали объединения с сердцем, т.е. с Богом.

 Отправлено: 16.11.09 20:21. Заголовок: Привожу важный фрагм..

Привожу важный фрагмент на мой взгляд о Мире Желаний и взаимодействии сил в нем. Это необходимо знать для дальнейшего продвижения.

цитата:

Чтобы прийти к правильному пониманию Мира Желаний, необходимо осознать, что он является Миром чувств, желаний и эмоций. Все они находятся под руководством двух великих сил - Привлекательности и Отталкивания (Симпатии и Антипатии), которые действуют в трех более плотных Слоях Мира Желаний иначе, чем они действуют в трех более тонких, или высших, Слоях, в то время как Центральный Слой может быть назван нейтральной территорией. Этот нейтральный Слой есть Слой чувства (ощущения). Здесь заинтересованность или безразличие к объекту или идее перевешивают в пользу одной из двух вышеупомянутых сил, тем самым направляя объект или идею в три низших или три высших Слоя Мира Желаний, или отбрасывают ее вовсе. Сейчас мы увидим как это происходит. В тончайшей и редчайшей субстанции трех высших Слоев Мира Желаний царствует одна лишь Привлекательность, но она же присутствует в некоторой степени и в более плотной материи трех низших Слоев, где она противодействует доминирующей там силе Отталкивания, Отвращения. Разрушительная сила Отвращения быстро уничтожила бы любую форму, попавшую в эти три низших Слоя, если бы не это противодействие. В самом плотном и низшем слое, где она сильнее всего, сила Отвращения рвет и ломает созданные там формы так, что страшно смотреть, и тем не менее это не варварская сила. Ничто в природе не является варварским. Все, что таковым выглядит, работает все-таки в направлении Добра. Так и с этой силой в ее работе в низшем Слое Мира Желаний. Формы здесь - это дьявольские создания, рожденные грубейшими страстями и желаниями человека и животных. Тенденцией всякой формы в Мире Желаний является привлекать к себе все, что она может привлечь из сходного с ней по природе, и расти таким образом. Если бы эта тенденция к привлечению доминировала и в низших Слоях, зло росло бы, как сорняк. Вместо порядка в Космосе была бы анархия. Это предотвращается превосходящей властью силы Отталкивания в этом Слое. Когда форма низменного желания привлекается к другой форме того же рода, появляется разлад в их вибрациях, вследствие чего они оказывают друг на друга разрушительное действие. Таким образом, вместо объединения и слияния зла со злом они действуют взаиморазрушающе, и таким путем зло в мире содержится в допустимых границах. Если мы рассматриваем работу этой пары сил в таком свете, нам становится понятным эзотерический афоризм: "Ложь - это и убийство, и самоубийство в Мире Желаний". Все случающееся в Физическом Мире отражается во всех Других сферах природы и, как мы уже видели, создает соответствующую себе форму в Мире Желаний. Когда событию дается правильная оценка, создается еще одна форма, полностью повторяющая первую. Затем они притягиваются друг к другу и сливаются, усиливая друг друга. Однако, если оценка сделана неверно, создается форма, отличная и антагонистичная первоначальной и верной. Поскольку они относятся к одному и тому же событию, они взаимопритягиваются, но поскольку их вибрации различны, они действуют друг на друга взаиморазрушительно. Поэтому зло и злонамеренная ложь могут убить любое доброе дело, если они достаточно сильны и достаточно часто повторяются. Но и наоборот, если искать доброе в злом, это со временем превратит зло в добро. Если форма, созданная для уменьшения зла, слаба, она не будет иметь никакого эффекта и будет уничтожена злой формой; но если она сильна и часто повторяется, ! она будет иметь разрушительный эффект на зло и заменит его добром. Этот эффект, пусть это будет правильно понято, достигается не ложью и не отрицанием наличия зла, а поиском доброго. Эзотерик непреклонно придерживается этого принципа поиска добра во всем, потому что он знает, какой силой сдерживания зла обладает этот принцип. Одна из притч об Иисусе хорошо иллюстрирует этот момент. Однажды, когда он гулял со своими учениками, они миновали разлагавшийся и отвратительно пахнувший собачий труп. Ученики отвернулись, с отвращением комментируя мерзкое зрелище; но Иисус посмотрел на тело собаки и сказал: "И жемчуг не белее ее зубов". Он был полон решимости увидеть доброе, ибо он знал, какой положительный эффект выражение этого доброго будет иметь в Мире Желаний.

 Отправлено: 18.11.09 21:31. Заголовок: Почему ищущий Истину..

цитата:

Почему ищущий Истину должен жить в миру. После сцены преображения, когда Христос и Его ученики готовились спуститься с горы, последние захотели остаться и предложили построить жилища и жить в них. Этого им не разрешили, поскольку надо было делать работу в мире, которая в ином случае осталась бы не сделанной. Гора преображения - это скала Истины, где освобождённый дух может видеть вечные реальности. Там, в Великом Настоящем ( прошлое символизируется Моисеем и Илиёй ) пророки древнего домостроительства встретились с Христом, правителем Царства, которое должно прийти. каждый дух, которому разрешается созерцать божественное великолепие этой небесной зоны, слышать возвышенную гармонию сфер и лицезреть чудесную игру света, которая сопровождает музыку, не хочет покидать эту область. Но жить ими недостаточно; мы должны оставаться в мире, мы не имеем никакого права уединяться вместе с истиной, которую обрели. Именно этот великий урок преподал нам Зигфрид, когда оставил свою возлюбленную. Он не должен оставаться с ней. Жизнь - это постоянный поток; застой - кардинальный грех, поскольку новые переживания - это само жизненное дыхание прогресса. Если мы нашли Истину, наша непременная обязанность - искать и область её применения. и каково наше суждение об этом и усердие, с каким мы сажаем и поливаем, таков будет и урожай. Мы можем бродить в горах в стране грёз - хотя и живём в городе, - и оставаться столь же глухими к Зову света, звучащему буквально у нас в ушах, как если бы ищущий находился в тысячах миль от нас. Пока мы не являем своей жизнью - а это говорит громче слов - ту истину, которую обрели, мы налагаем на себя тяжёлую ответственность , "ведь с того, кому много даётся, многое и спросится". Давайте не будем забывать, что "знание надмевает, а любовь назидает",, и что служение - критерий истинного величия."

М.Гендель

 Отправлено: 19.11.09 13:10. Заголовок: Salut пишет: Давайт..

Salut пишет:

цитата:

Давайте не будем забывать, что "знание надмевает, а любовь назидает",, и что служение - критерий истинного величия."