Отправлено: 09.12.08 22:11. Заголовок: Новости Рериховского движения (продолжение)

 Отправлено: 18.09.13 16:39. Заголовок: выставка картин Бориса Алексеевича Смирнова-Русецкого - «Б.А.Смирнов-Русецкий. Путями Рериха».

цитата:

В Государственном музее Востока с 25 сентября по 13 октября 2013 года будет экспонироваться выставка картин Бориса Алексеевича Смирнова-Русецкого - «Б.А.Смирнов-Русецкий. Путями Рериха». Творчество Б.А.Смирнова-Русецкого продолжает традиции русской пейзажной школы, заложенной Левитаном, Куинджи, Рерихом, Рыловым, Богаевским. Картины художника складываются в циклы, которые создают гармоническую картину окружающей природы. Цикл «Север» показывает величественную и суровую красоту Карелии, особенно близкую художнику. Сибирь с ее многообразием бескрайних просторов, девственных лесов, горных хребтов отражена в цикле «Алтай». Среднерусская природа с ее неяркой задушевной красотой показана в циклах «Валдай», «Псковская земля», «Углич». Великое прошлое Руси, гениальные творения безвестных зодчих отражены в архитектурном цикле, посвященном древнему Новгороду, Пскову, Угличу, Ростову Великому. С большой любовью написаны прибалтийские сюжеты. Особое место в творчестве Смирнова-Русецкого занимают лирико-музыкальные циклы «Прозрачность». «Весенние раздумья», навеянные юношескими настроениями, поэзией Блока, музыкой Шопена, Шумана, Листа. В этих циклах природа не связана с приметами определенных мест, она служит лишь «выражением состояния души». В циклах «Космос» и «Острова в пространстве» сделана попытка передать те состояния, которые охватывают человека при созерцании величия Вселенной. Всего художником создано более пятнадцати циклов, отражающих все богатство его духовного мира, умение в малом одуванчике увидеть весь космос. Художественное наследие Бориса Алексеевича Смирнова-Русецкого передано в дар Государственному музею Востока вдовой художника Верой Леонидовной Яснопольской и попечительским советом по наследию художника. Источник: Официальный сайт Государственного музея Востока

 Отправлено: 10.10.13 13:43. Заголовок: В свете космических лучей.Международный Центр Рерихов.

 Отправлено: 21.11.13 16:08. Заголовок: http://f3.s.qip.ru..

 Отправлено: 24.11.13 18:12. Заголовок: Крах «Мастер-банка»..

цитата:

Крах «Мастер-банка» угрожает наследию Рериха Кто бы подумал, что история с отзывом лицензии у «Мастер-банка» обернется немалым ударом и по культуре: а дело в том, что его основатель г-н Булочник одновременно является, по сути, одним из главных учредителей и спонсоров Международного центра Рерихов — отремонтировал за свои деньги бывший особняк Лопухиных в Малом Знаменском переулке, накупил для этого негосударственного музея кучу картин, поддерживал его на плаву все эти годы (с 1990-го) etc.; да, у Центра Рерихов много врагов, но даже они признают, что Минкульт не должен допустить пуска с молотка всей коллекции Центра... Мы не будем пересказывать всех коллизий возникновения, по сути, частного Рериховского музея в центре Москвы, существовавшего на деньги Бориса Булочника, приверженца, кстати, Агни-Йоги. Тогда много копий было сломано — кто должен быть «правопреемником» рериховского движения и рериховской философии, кто должен владеть уникальными семейными реликвиями; такое было ощущение, что рериховцы всего мира решили перессориться друг с другом за право называться «истинными рериховцами». Но факт остается фактом — Постановлением Совета Министров СССР от 1989 года по инициативе Святослава Рериха (сын Николая и Елены Рерих; скончавшегося в 1993-м) в Москве был создан «Общественный музей им. Н.К. Рериха», получив в аренду (в оперативное управление) от города руинированный особняк Лопухиных. Дела минувших дней отложим. Что есть сейчас? Приводим две точки зрения на ситуацию — одна из уст директора Рериховского центра Людмилы Шапошниковой, другая — из уст оппонентов, а именно пожелавшего остаться неназванным сотрудника рериховского отдела Музея Востока (а с музеем этим Центр Рериха много лет спорил за право обладания «советской» рериховской коллекцией). Итак... — Людмила Васильевна, ситуация, насколько понимаю, печальная... — Именно так: не знаем, как теперь будем жить — это удар не только по конкретному финансовому учреждению, но и по российской культуре: ведь наш музей получил уже мировую славу, — комментирует г-жа Шапошникова, — а «Мастер-банк» финансировал Центр Рерихов по всем направлениям... — Ну да, ведь даже эмблемы у вас совпадали — три красных точки в круге на логотипе «Мастер-банка»... — Этот знак (три точки в круге) здесь, в России зарегистрирован на нас. Многие рериховские организации просили у нас разрешения на него... — Булочнику вы разрешили? — Да. Знак означает — «прошлое, настоящее и будущее в Круге Вечности». Это знак, символизирующий культурную преемственность. — Но обвинения банку вменяются нешуточные... — Вы знаете, там ведь и лжи много. Это известный метод со времен Сталина: оболгать человека, а потом расстрелять. Булочник — честный, благородный человек. Если у него и были какие-то недостатки, то они совсем не того плана, из-за которого надо закрывать банк. Ему не дали возможности во всем разобраться: во вторник пришло распоряжение о том, что надо приостановить деятельность на 6 месяцев, а уже в среду лишили лицензии. И в среду же начался обыск дома... ну что это такое? — А он принимал самое живое участие в делах рериховского Центра? — Да конечно! Без него мы б не создали музея. Потому что государство нас не финансировало. — А что теперь — искать нового спонсора? — Я вообще не знаю, что нам делать: спонсоры на улице не валяются. — Но он пока продолжает оставаться одним из попечителей? — Конечно! Не только попечителем, но и основателем. Мы не собираемся его увольнять. — То есть, что решит российская юстиция — для вас неважно... — Я не знаю, что они решат, потому что они не привлекли к этому решению самого так называемого «виновного»: была жуткая поспешность — за два дня закрыли банк, никого не спрашивая, не проводя настоящего следствия... просто приехали автоматчики и ломали двери. Вот так. Такая наша страна. — Кстати, а никаких потомков Рерихов не осталось, простите за неосведомленность? — Нет. К сожалению. Мы сами делали Центр. Когда Булочник пришел к нам, он и банкиром-то не был. Тем, что он заработал на своем кооперативе, он с нами и поделился. У нас карман был пуст! А после организации им банка, было установлено регулярное финансирование: и тогда музей стал развиваться — покупать новые картины на аукционах (у нас целая коллекция, подаренная Борисом Булочником). — Но как ни крути, для вас это и репутационные потери... — В какой-то мере, конечно. Но это надо разбираться, мы еще до этого не дошли. — Вы против того, чтобы музей называли частным? — Против, ведь в письме Святослава Рериха 1989 года четко указан статус: музей должен быть общественным. И Лихачев поддержал его в этом отношении и писал тогда Ельцину... — Последний вопрос: а не может ли — гипотетически! — г-н Булочник продать ваши картины? — Мы не дадим. Это невозможно. Ни одной картины не будет продано. Даже если нас всех расстреляют. — Это юридически невозможно? — Юридически — это возможно, но чисто морально мы не дадим этого сделать. Повторяю, только если у нас музей отнимут и постреляют нас. И сам Булочник ни в коем случае отнимать картины не будет. Это уж точно. * * * Ради уравновешивания картины, мы позвонили в Отдел рериховского наследия в Музей Востока, как они видят ситуацию: — Итак, долгая тяжба с Центром Рериха закончилась ничем: ваши картины остались у вас и не были отчуждены в пользу Центра... — Слава богу, да. Ведь картины хранятся у нас с 1980 года, а Центр возник только в 1989-м, — поясняет наш ученый собеседник, — госсобственность в принципе не может быть отчуждена в пользу частного учреждения. Тем более, сейчас, когда Центра Рериха, видимо, уже не будет... Представляете, если бы наши картины ранее были переданы туда — вот ужас был бы. — Центр, впрочем, уверяет, что не допустит продажи картин с молотка. — А как они могут «не допустить»? Дело в том, что часть картин куплены Булочником на его имя — ну раз они ему принадлежат, то и пойдут с молотка. Мы не знаем с вами, как отнесется ко всему этому Правительство. Вот главный вопрос. Думаю, в течение месяца решится судьба этого музея... Ситуация осложняется тем, что не только в Москве, но и в Индии, в Куллу на деньги Булочника содержится Институт Рериха, там Николай Констанинович жил в последние годы... там тоже сидят сотрудники московского МЦР. — Я не разбираюсь в тонкостях рериховского наследия — в Центре тоже хранится ценная часть наследия? — Очень ценная! Конечно! Святослава у них немного, там больше Николая; они вывезли из Индии очень большую коллекцию... хотя, по количеству экспонатов с нами (музеем Востока) они примерно равны (у них — около 400, у нас — 300 с лишним). Впрочем, по качеству наши работы намного выше — нам же из Америки от Кэмпбелла передавались, это вообще лучшие вещи. — И вы думаете, что все картины Центра зарегистрированы на Булочника? — Не все, но есть большие полотна, которые он привозил из Америки: я видел документы — по одному следует, что он приобрел эту работу для передачи частному музею, а второй документ на эту же картину фиксирует то, что картина принадлежит лично ему... — Но, вроде как, в Центре уверяют, что Булочник сам продавать не будет... — А кто его теперь спрашивать будет? — Вы не любите Центр Рериха, но ответьте честно: этот музей имеет право на существование? — Я вам сейчас объясню. Это частный/общественный музей сидит в здании, которое когда-то (до 1990 года) выделялось под нас. Да, это были руины. Центр эти руины у нас захватил и провел реконструкцию. А по идее, там должен был быть тот же рериховский музей, но как филиал Музея Востока. И что будет сейчас, когда они не имеют никаких средств к существованию (зарплата-то тоже шла от г-на Булочника), — большой вопрос. Мало того, у них был Фонд, посвященный Елене Ивановне Рерих, куда все старушки бывшего Советского Союза посылали хотя бы по рублю — но это ж всё тоже в банке Булочника. То есть они остались ну вообще без всего. Здание они арендуют у города. Срок — 49 лет. Платить по аренде нечем... — То есть Музей Востока опять может претендовать на это здание? — Сейчас мы не имеем к нему никакого отношения: есть все документы о том, что Булочник делал реконструкцию усадьбы, так что здание, практически, ему принадлежит... впрочем, не знаю, как это оформлено. — Ну у него и логотип совпадает. — Рериховцы этим были возмущены. Буква «М» — это имя учителя Мориа (духовный мифический учитель) в Агни-Йоге. А Булочник добавил еще надпись «банк». А три точки и круг — это рериховский знак защиты культуры, который Рерих видел высеченным на древних камнях в Тибете, на старых зданиях в Японии... Рерих этот знак оформил официально как знак Знамени мира — единение прошедшего, настоящего и будущего, а также земли, воды и воздуха, а также единение искусства, науки и религии. Булочник поэтому и назвал свой банк «Мастер» с буквой «М»... впрочем, если бы Булочника не существовало, то и Центра не было бы — он все сделал своими руками. Он же сам в этой философии Рериха... — В этом смысле к Булочнику нет претензий? — Нет. Претензия к Центру Рериха, что они отказались стать государственными. — Так будет ли большой урон культуре, если этот музей перестанет существовать? — Гигантский урон. Поэтому Министерство культуры сейчас должно сделать какие-то шаги по спасению коллекции, спасению музея... а в каком уж качестве, в каком статусе — можно обсуждать. http://www.mk.ru/social/article/2013/11/22/949446-krah-masterbanka-ugrozhaet-naslediyu-reriha.html

 Отправлено: 24.11.13 19:06. Заголовок: Да.... проблемма воз..

Да.... проблемма возникла...

 Отправлено: 25.11.13 04:52. Заголовок: Мария пишет: Да......

Мария пишет:

цитата:

Да.... проблемма возникла...

Проблема не могла не возникнуть при такой постановке дела. Если знак триединства с именем Владыки становится знаком коммерческого ростовщического предприятия, такое кощунство должно было рано или поздно рухнуть. Содержать центр, это прекрасное богоугодное дело, но разделить рынок и святое нужно было сразу.Центр это центр и он по идее должен бы быть государственным, но если бы это было так, то неизвестно что натворили бы враги от чиновников и уж наверняка он был бы объединен в музеем Востоковедения хоть и мог бы иметь две структуры. В любом случае частное владение рано или поздно выливается в опасность исчезновения, потому что наследники могут иметь совершенно другое желание использовать свое имущество или как в данном случае у банкрота никто не спросит что делать.

 Отправлено: 25.11.13 08:23. Заголовок: Тамара пишет: Если..

Тамара пишет:

цитата:

Если знак триединства с именем Владыки становится знаком коммерческого ростовщического предприятия, такое кощунство должно было рано или поздно рухнуть.

Согласна с Тамарой! Уверена, что всё происходящее находится под контролем Владыки, нужно спокойно воспринимать эти события. Картины не пропадут в любом случае. Я убедилась, что в частных коллекциях они сохраняются лучше и бережнее. Видимо, время такое наступает, сверху лучше видно, каким образом будет сохранено наследие!

 Отправлено: 25.11.13 13:45. Заголовок: энигма пишет: сверх..

энигма пишет:

цитата:

сверху лучше видно, каким образом будет сохранено наследие!

Главное чтобы было сохранено и доступно людям!!!

 Отправлено: 16.12.13 07:58. Заголовок: Часовня Святого Сергия Радонежского в Новосибирске

 Отправлено: 16.12.13 08:20. Заголовок: Спасибо за информаци..

Спасибо за информацию, конечно нужно посильно помочь святому делу.