Отправлено: 05.09.09 17:57. Заголовок: Юрий Николаевич Рерих

Ю́рий Никола́евич Рерих (1902—1960) — выдающийся русский востоковед, лингвист, филолог, искусствовед, этнограф, путешественник, профессор, директор Института Гималайских исследований «Урусвати», доктор филологических наук АН СССР, заведующий сектором философии и истории религии Института востоковедения АН СССР. Старший сын Николая Константиновича Рериха и Елены Ивановны Рерих.


Юрий Николаевич Рерих – выдающийся русский востоковед, лингвист, филолог, искусствовед, этнограф, путешественник, – внёс огромный вклад в мировую тибетологию, индологию и монголоведение.

Родился Ю.Н.Рерих 16 августа 1902 года в селе Окуловка Новгородской губернии.
Его детские и отроческие годы прошли в Петербурге. Уже в гимназические годы он начинает всерьёз интересоваться Востоком.

В 1919 году Юрий Николаевич заканчивает индоиранское отделение школы восточных языков при Лондонском университете; затем, в 1922 году, Гарвардский университет в США – со степенью бакалавра по отделению индийской филологии. И завершает образование в 1923 г. в Париже – в Школе восточных языков при Сорбонне (крупнейшем центре европейского востоковедения), где получает звание магистра индийской филологии.

Юрий Николаевич обладал удивительным даром – он понимал почти все языки мира,
а десятки языков знал в совершенстве.

В 1923–1928 гг. он принимает деятельное участие в Трансгималайской Экспедиции, организованной его отцом Н.К.Рерихом. С 1928 г. и до начала второй мировой войны
Юрий Николаевич является директором Гималайского Института научных исследований “Урусвати”, работа которого была направлена на комплексное изучение Востока
и формирование науки Будущего.

В сфере общественной деятельности он принимает самое активное участие в пропаганде Пакта Рериха (Пакта Культуры) и борьбе за его ратификацию. В 1949–1957 годах он преподает в Калимпонгском университете (Индия).

Осенью 1957 года Ю.Н.Рерих возвращается на Родину и возглавляет сектор истории философии и религии Индии в Институте Востоковедения АН СССР в Москве. Именно ему принадлежит неоценимая заслуга возвращения Родине творческого наследия Н.К.Рериха – великого русского художника, мыслителя и общественного деятеля, а также распространения
в СССР уникальных и жизненно важных для человечества Знаний, известных под названием Агни Йога или Живая Этика.

Юрий Николаевич окончил свой земной путь в Москве 21 мая 1960 года. Его именем названа третья вершина Алтая в отроге Катунского хребта вблизи священной горы Белухи – между пиками Н.К.Рериха и Урусвати.

 Отправлено: 16.01.11 19:07. Заголовок: Ещё в 1933 году Н.К...

Ещё в 1933 году Н.К.Рерих написал картину «Звезда героя», посвятив её старшему сыну, которому в то время исполнился 31 год. Как и многие слова и произведения в семье Рерихов, это тоже было предвестие, ибо жизненный путь у каждого из них, четверых, был, безусловно, и миссией, и подвигом. Так, миссией Юрия Николаевича было передать наследие своей семьи России. Об этом тоже вспоминает Гунта Рудзите, а Илзе продолжает — «с миссией открыть России врата будущего, врата в Новую Эру». А то, что «будут большие сдвиги... большие энергии спускаются на Землю, — Юрий Николаевич знал и поведал о том близким друзьям. — Восток говорит о рождении Новой Эры, которая, может быть, начнётся катаклизмами, а сектанты говорят о конце мира». И мы, сегодня вошедшие в XXI век, разве не видим, как стремительно изменился и меняется мир вокруг нас и мы сами? Как в планетарном масштабе следуют одна за другой различного масштаба катастрофы — экономического свойства, техногенные и природные? Да, мир меняется, вступая в эпоху Водолея, или, как говорят на Востоке, — Сатья-югу. Позади Чёрный век Кали-юги, но он сопротивляется и не желает уходить в прошлое. Тем не менее, ростки будущего крепнут вопреки всем тяготам дня.

Итак, в картине Н.К.Рериха речь идёт о подлинном герое, который через 10 лет после ухода отца вернётся на родину под знаком Звезды. Какой?

«Когда появится Новая Звезда, тогда время ехать», - сказала перед своим уходом с земного плана (в 1955 году) Юрию Николаевичу Елена Ивановна Рерих. Это вспоминает Илзе Рудзите добавляя: «… появление кометы было ему знаком того, что наступил срок для нового подвига. Тогда, в 1957 году, перед приездом Ю.Н. на родину (в августе. — Н.Л.), в Индии видели Новую Звезду. Об этом, в частности, в то время читал в латвийской газете "Циня" мой отец».

Сразу скажем, что изображённое светило на полотне Н.К.Рериха было, конечно, не «падающей звездой», то есть метеором, — ворвавшейся в атмосферу Земли из космоса пылинкой, или болидом — встречным камешком. То была именно комета, распускающая свой гигантский газово-пылевой хвост при приближении к Солнцу. В истории же кометы из-за своего устрашающего вида обычно считались предвестницами грозных событий…

 Отправлено: 16.01.11 19:10. Заголовок: Заметим, что сам год..

Заметим, что сам год 1957-й был годом наибольшей солнечной активности в текущем тог¬да 11 летнем цикле, причём число тёмных пятен (характеризующее степень активности Солнца) в максимуме в тот год тоже возросло по сравнению с тремя предыдущими циклами (1928, 1937, 1947-1949 гг.), постепенно наращивающими наибольшее в цикле число пятен; а в 1968 году следующий максимум показал резкое падение активности Солнца. Вообще же, за всё время регулярных наблюдений Солнца (примерно с 1610 по 2009 гг.) 1957 год отмечался наибольшей активностью нашего светила.

Таким образом, и по числу ярких комет, и по силе солнечной активности (а значит - всей Солнечной системы!) 1957 год можно считать совершенно особенным. В тот же год, в июле Ю.Н.Рерих выехал из Индии в Москву, куда прибыл в августе вместе с сестрами Богдановыми — верными помощницами семьи Рерихов. В то время и сияла нежданная гостья» появившаяся на востоке и закончившая свой видимый небесный путь на западе... Так, творя и прожив долгие годы на Востоке, великий сын великой семьи заканчивал свой мессианский путь на Земле — уже на Западе, на родине, будто следуя из Индии в Россию за ««своей» кометой, перемещающейся на небосводе из южных созвездий к северным. Два «шлейфа» сопровождали комету в окрестностях Солнца и Земли — наследство двух любимых родителей, отца и матери, сын возвернул отчизне...

Пронёсся он на российском небосклоне воистину быстрой кометой, как устремлённая в будущее Звезда (а ведь когда-нибудь и кометы станут звёздами — считает теософия). Пронёсся, как герой, искупив деяния жестокого воителя, оставив за собой шлейф благодарных учеников и трудов в ориентологии, закрепив в сердцах и умах подвиг всей своей семьи — во имя будущего, во имя России. Уйдя в назначенный судьбою срок — как нежданно скрывшийся с людских глаз стремительный вестник Небес. Но... отречённое сердце сияет над миром!

 Отправлено: 16.01.11 19:23. Заголовок: Арджуна пишет: Иску..

Арджуна пишет:

цитата:

Искупление Тамерлана (эссе)

Много нового узнала о Юрии Николаевиче. Очень интересный, познавательный материал.

 Отправлено: 18.01.16 11:12. Заголовок: СОВЕТЫ НА КАЖДЫЙ ДЕ..

цитата:

СОВЕТЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ Юрий Николаевич Рерих – сын самых выдающихся людей двадцатого столетия – Елены Ивановны и Николая Константиновича. Он вошел в мировую историю как крупнейший востоковед (филолог, историк, искусствовед, этнограф, путешественник), внеся огромный вклад в мировую тибетологию, индологию и монголоведение. Вклад Юрия Николаевича Рериха в сокровищницу мировой науки и культуры еще должным образом не оценен и не скоро еще будет определен. Он был по складу своего характера воин. Внешний вид кабинетного ученого был лишь доспехом этого воина. Его деликатность была ни чем иным, как оружием против царящей в мире грубости. Он не считал, что подобное изживается подобным... Его обширные знания сочетались с той душевной теплотой, с той деликатностью, с которой он обращался к людям. Он был одинаково внимателен и участлив ко всем, с кем соприкасался... В человеке он прежде всего видел человека. Ниже вниманию читателей предлагаются советы Юрия Рериха на каждый день. * * * 1.Надо забыть все прошлое, не надо думать о причиненных тебе обидах. Лишь бы можно было сотрудничать. Также и народ должен забыть о своих прошлых обидах. Будущее светло, надо всё ему принести. 2.Надо перекинуть мост в будущее, не надо оглядываться назад. Если ты совершил ошибку, подумай, как надо было поступить, и в следующий раз так и поступай. Не надо жалеть прошлого. Изменяются отношения, изменяется и аура. 3.Каждый день для развития мышления надо брать какой-нибудь вопрос и рассматривать его со всех сторон и сопоставлять с другими вопросами. Советовать это и другим. 4.Надо изучать психическую энергию, наблюдая за её выявлениями. Записывать. 5.Надо следить, чтобы каждое действие, даже малейшее было сознательно. Если я беру книгу или протягиваю руку – чтобы это происходило сознательно. 6.Надо построить свой внутренний устав или правила поведения, чтобы знать, чем руководствоваться. 7. «Живая Этика» – норма поведения, приложенная к жизни. 8.Выбери себе несколько раз в день время для молчания духа, в безмолвии откроем сердце Указу Владыки, иногда своими желаниями мы заграждаем голос Учителя. 9.Если случайно является новая мысль, новое настроение, переживание, надо записать, потом конкретно явится ответ жизни. Особенно внимательно надо быть к повторным мыслям. 10.Вечером надо продумать, что сегодня сделал по Учению. Не то, что уже по твоей натуре согласно с Учением, но то, что ты по Учению совершил наперекор своей натуре. 11.Самое главное – выдержка во всем. Мы многое хорошее начинаем, но не кончаем. 12.Когда человек начинает заниматься Учением, происходит будто сгущение теней. У каждого выявляются сильнее его плохие качества. Также, когда вспахивают землю, появляются сорняки. Происходит переоценка. Потому надо знать свой путь и обрести терпение. 13.Самая сердечная беседа – это с глазу на глаз. Так любят беседовать на Востоке. Не надо читать вместе, но отдельно, потом делиться. 14.Требовать, приказывать другому не надо, но высказать так, чтобы другой понял. Найти такую формулу, которую другой принял бы. 15.Убедить личным примером. 16.Важно подобрать слова, чтобы не увеличить самость другого. А то вместо помощи можно ухудшить дело. 17.Кто руководит, должен иметь чуткость, чтобы видеть, хватит ли у другог огня и сил для дальнейшего развития. Каждый приходящий приносит свою ношу – Карму, прежде чем приобщить, надо узнать: кто он. 18.Что же делать? Принимая во внимание теперешние условия, возможности, стараться говорить на понятном языке. Надо путем науки. искусства, морали воздействовать на окружающее, поднимать энтузиазм и героизм. Надо во всем и всегда поддерживать энтузиазм, если он направлен на общее благо. 19.Западные философы говорят высокие слова, но живут обыденной жизнью. А от этого Запад не преуспевает. Напротив, Восток сразу применяет в жизни. 20.Вряд ли западным путем можно освободиться от своих ошибок. Запад советует раскаяние, но это – цель. Восток не думает об ошибках, но сразу, всем существом, старается жить так, как надо.

http://my.mail.ru/community/roerich_art/2A64C85D7BA1840F.html

 Отправлено: 18.01.16 11:13. Заголовок: Тамара пишет: Запад..

Тамара пишет:

цитата:

Запад советует раскаяние, но это – цель. Восток не думает об ошибках, но сразу, всем существом, старается жить так, как надо.