Отправлено: 09.12.12 20:09. Заголовок: Ежедневное восхождение к Свету. (продолжение)

АЙ,
10.280. Цените людей, которые не только говорят, но и делают.
Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от
дезорганизации. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности,
– забыто сотрудничество сердец. Сходясь на молитву, люди забывают, как
настроить себя для служения. Между тем, такое условие необходимо и легко
достигается, в этом нужно только помочь друг другу. Сохранить необычное
настроение уже значит подойти к Миру Огненному. В условиях жизни такое
настроение не легко, но именно оно не должно быть отставлено. Не следует
входить в храм ни с чем кроме молитвы. В молитве возносится и
улучшается Бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение, должна
быть лучше предыдущей. Каждая ступень лестницы духа должна быть
пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в
году триста шестьдесят шесть ступеней днем и триста шестьдесят шесть
ночью! Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой.
Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В каждой
радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем
выразить словами эту ступень, данную в радости. Она несомненна, и какая
гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею преуспевает
труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем
иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и всем, ибо на
лестнице духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красоте новой
ступени. К чему же пойдет кто-то вспять? Но трудно и тяжко потерять уже
пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе
представить, насколько оно гибельно для духа и существа огненного.
Прикасание к Огню уже дает особую ткань, которая сияет к верху, но
испепеляется вниз. Лестница восхождения есть мера великодушия, значит
великодушие может быть постигаемо ежедневно.



// «Знаки Христа» - лунный свет освещает пески и две
мужские фигуры. Одна из фигур – Хрис-тос, тонкой бамбуковой тростью начертающий
знаки на песке – Храм будущего. Рядом фигура мужчины в белом бурнусе. Это Рассул
Мория, проводник Христа в Заповедную Страну. «Вот я сделал пестик и над ним
дугу, и заложил основание на четыре стороны, обращаясь к проводнику, - сказал
Христос и продолжил: - Когда ногами человеческими и руками человеческими будет
построен храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут
строители. Почему ждем пути. Когда он перед нами?» И, встав, Учитель тростью
смешал начертанное. //



АЙ , 4.467. "И тростью смешал
все начертания на песке" – в этом движении вся щедрость Учителя, все
Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди,
как сказал, из всего делают обычное; не только личное, не только
государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем
энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем Учителя, не будет
обычною или томительною. Если же забудем, для чего трудимся, то скука
покроет нас саваном разложения, и все шуты мира не вызовут улыбки.

Как
напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество
разметается в пространство и вихри уносят начертания? Но с улыбкою
смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига.


АЙ,14.551. Уже говорил, что трудно судить, где
граница великих и малых деяний. Поистине, так называемое малое деяние
может заложить зерна самые превосходные. Мы знаем, о чем говорим. Люди называют такие продвижения испытаниями, но не лучше ли назвать их

совершенствованием? Зачем плакаться об испытаниях, когда можно ликовать о

совершенствовании и преуспеянии.
Мыслитель побуждал учеников, чтобы они хотя бы в чем-то преуспевали каждый день.


Как солнца ежедневный путь, пусть будет неуклонным продвижение ваше к Свету. / ГАЙ /


/ Сосуд нерасплесканный Н.К.Рерих . /

 Отправлено: 29.11.21 15:44. Заголовок: https://c.radikal.ru..

Было Сказано: «Во Имя Сына», и ещё: «Всяческая и во всех Христос». И этого тоже не поняли, отнесли к Иисусу, который Был на Земле, но который Был во плоти. А между тем, Он Сказал: «Я в вас». И Сын, во Имя которого творятся дела, внутри вас Пребывает. «Во Имя Сына» означает во Имя того Высшего, что живет в сердце человека, ибо человек и есть сын Отца, вечно Сущего. И если творить дела во Имя Сына, который был, есть и будет всегда средоточием духа человека, то будет означать жизнь во Имя Высочайшего, сокровенного, который есть в каждом человеческом существе и во имя которого, для пробуждения которого в сознании и творится вся жизнь, и вся эволюция миров, и мира, нас окружающего, и нашей Земли. Всё, что существует, и живет, и дышит, живет во Имя Сына и ради этой великой цели. Конечная цель сущего есть достижение каждой искро-монадой состояния божественности через ступени человека, богочеловека и бога, то есть Планетного Духа до высочайших степеней его выражения.Будущее в Руках Владыки.
Грани Агни Йоги. 1953 г. 1. (Янв. 1).

 Отправлено: 29.11.21 16:46. Заголовок: энигма пишет: Конеч..

энигма пишет:

цитата:

Конечная цель сущего есть достижение каждой искро-монадой состояния божественности через ступени человека, богочеловека и бога, то есть Планетного Духа до высочайших степеней его выражения.Будущее в Руках Владыки.

 Отправлено: 30.11.21 16:28. Заголовок: Сердце, 32 «Русла Бл..

 Отправлено: 23.12.21 07:10. Заголовок: https://a.radikal.ru..

ЗНАНИЕ ПРИРОДЫ АСТРАЛА ДАЁТ СИЛЫ ПОБЕДЫ НАД НИМ


Когда было Сказано: «Отвергнись от себя», — имелся в виду астрал, но не высшее «Я» человека. Астрал должен быть обуздан и сурово подчинен воле.

"Испытания всегда по плечу, если собраны силы и решимость победить любой ценой. Многое может мешать устремлению к Свету, но преодолевается все. Надо лишь только понять, что ненасытен астрал, и сколько бы он ни имел, он большего хочет, и идти путем потворствования его вожделениям ― значит питать и усиливать его никогда не могущие насытиться желания. Имеющий сто, хочет иметь тысячу рублей, имеющий тысячу ― сто тысяч рублей, и так без конца. Ненасытны алчность и жадность, ненасытны все страсти и вожделения астрала. Идти им навстречу ― значит себя погубить. Зная всю предательскую природу астрала, можно сурово уничтожать каждое его очередное выявление, которое при потворстве становится яро ненасытным и требующим все нового и нового удовлетворения, не могущего быть удовлетворенным никогда. А это ― прямой путь в бездну. Знание природы астрала дает силы для победы над ним."
Грани Агни Йоги, §611. 1964 г. Дек. 4. (Гуру).

"Корни зла и сорняков угнездились очень глубоко еще в прошлых жизнях, и вырвать их сразу не так уж просто. Но вырвать необходимо. Было бы много легче, если бы не темные факельщики, задача которых состоит в том, чтобы раздувать дымные, мутные, темные низшие огни. Ошибочно думать, что попустительство и потворство своим слабостям и голосам прошлого могут их насытить и удовлетворить, наоборот, тогда они только крепнут, усиливаются и требуют новых и новых поблажек. Удовлетворение их — как топливо, подбрасываемое в костер. Путь один: контроль над ними, воздержание и обуздание всех этих импульсов, и главное — в мыслях. Конечно, главным действующим посредником является астрал. Он требует своего, ибо хочет жить своими переживаниями и склонностями. Ему нет дела до того, что умрет после тела, что накопленные им переживания тяжко обременят дух, что для жизни Индивидуальности нужны накопления не астральных, но высших энергий и что он может довести человека до того, что вся страница данного воплощения будет вычеркнута из Книги Жизни. Он, астрал, беспокоится, волнуется, боится, завидует, злобствует, раздражается, исходит всевозможными вожделениями, он льстит, унижается и яро хочет своего ненасытной жадностью хотения. Насытить его и удовлетворить невозможно, как и человека, копящего деньги, — чем больше имеет, тем больше еще хочется иметь. Это свойство астрала следует иметь в виду, когда он начинает предъявлять свои требования. Кажущееся удовлетворение наступает на короткий момент, чтобы потом желания вспыхнули с новой силой. К примеру, можно напомнить, что древнеримские гурманы в буквальном смысле проедали по нескольку состояний, разорялись, не зная предела своим аппетитам. Можно было бы привести и другие, но уже более страшные и чудовищные примеры беснования астрала. Хочу показать, что потворство астралу приводит к ужасным результатам, отдавая человека во власть тьмы. Темные действуют обычно на астрал и через астрал, ибо свойства этой оболочки охотнее всего реагируют на их воздействия. Астрал — средоточие самости. Когда было Сказано: «Отвергнись от себя», — имелся в виду астрал, но не высшее «Я» человека. Астрал должен быть обуздан и сурово подчинен воле."
Грани Агни Йоги, §208. 1967 г. Апр. 14.

 Отправлено: 25.12.21 09:38. Заголовок: https://d.radikal.ru..

ПУТЬ К СВЕТУ

"«А я все-таки дойду» — формулу эту можно с собой взять в путь далекий и на всех перепутьях помнить о ней. Путники все, только путь у каждого свой. Наш путь к Свету, о нем наши думы. Когда огонь сердца горит, не страшна тьма. Ведет к Свету горящее сердце. Лишь бы только его не угасли огни."
Грани Агни Йоги, §460. 1965 г. Окт. 19. (Гуру).

 Отправлено: 26.12.21 05:23. Заголовок: энигма пишет: «А я ..

энигма пишет:

цитата:

«А я все-таки дойду»

цитата:

ЗАЩИТА🍀🔥🍀 Сознательное обращение к Иерархии никогда не остается без ответа, и в случае срочности Помощь приходит немедленно. «Пошлю всю защиту, но при условии бодрствования духа. Пошлю все возможности, но при единении полном и нераздельном ко Мне устремлении. Требуется особая победная и воинствующая настроенность всего сознания. Воительница Дала тому яркий пример. И во сне, и наяву настроенность эта не должна покидать дух. Воинами Называю Моих не напрасно». (Г.А.Й. 1968 г. 400)

 Отправлено: 03.01.22 15:36. Заголовок: https://d.radikal.ru..

"Любовь, подвиг, труд, творчество ― эти вершины восхождения при любой перестановке сохраняют восходящее стремление. Какое множество привходящих понятий они заключают в себе! Какая же любовь без самоотвержения, подвиг без мужества, труд без терпения, творчество без самосовершенствования! И над всем этим воинством благих ценностей водительствует сердце. Без него самые терпеливые, самые мужественные, самые устремлённые будут холодными гробами! Отягощёнными знанием, но не окрылёнными будут бессердечные! Тяжко не поспевать к Зову! Тяжко не следовать вполне за Иерархией! ..."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Сердце §75.

 Отправлено: 03.01.22 19:36. Заголовок: энигма пишет: бе! К..

энигма пишет:

цитата:

бе! Какая же любовь без самоотвержения, подвиг без мужества, труд без терпения, творчество без самосовершенствования! И над всем этим воинством благих ценностей водительствует сердце. Без него самые терпеливые, самые мужественные, самые устремлённые будут холодными гробами!

 Отправлено: 10.01.22 06:32. Заголовок: https://c.radikal.ru..

«Кто сегодня не ищет Света, не значит, что не восплачет о нём завтра»

"Нельзя ни в чём насиловать волю людей. Учение Света претворяется в жизни, когда дух совершенно добровольно познаёт необходимость восхождения. Потому не утруждайте никого наставлениями. Люди усовершенствуются и придут сами. Можно из истории человечества видеть, как дух людей находит путь к Свету. Светильник духа находит путь по своим особенностям. Многие не примут всё предложенное, чтобы самому изыскивать тайный подход к истине. Нужно с полною заботливостью отнестись к таким самоходам; не все любят хоровое начало. Наблюдательность подскажет, какая мера уместна. Но нужно спокойно принимать людские особенности. Даже песчинки отличаются друг от друга. Но кому же уважать индивидуальность, как не служителям Света! Так не надо утверждать ничего насильно. Сказано: «Кто сегодня не ищет Света, не значит, что не восплачет о нём завтра»."

Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный I. §622.

 Отправлено: 05.02.22 19:13. Заголовок: https://a.radikal.ru..

"Друг Мой, вот перед нами еще один день, приближающий нас к будущему. Что думаешь ты совершить в этот день, чтобы будущее это было таким, каким хочешь ты его видеть? Соизмеримость и целесообразность всегда приведут к цели, если применены. Ведь каждый поступок и каждая мысль, чувство и движение могут быть созвучными с целью. Цель есть, она хорошо понята и усвоена. Но усвоено ли умение неуклонно держаться ее? Все, что делает человек, или ведет его к цели, или от нее отклоняет. В масштабах общечеловеческих до цели должны дойти все. Кто не дойдет, будет выброшен из потока эволюции как космический сор. Одни дойдут раньше до цели, другие позднее. Дойти надо – путь краткий и трудный, путь длинный и легкий – который из них предпочтем? Избравши путь трудный, можно помыслить о том, не будет ли он легче другого пути, ибо общая сумма тягостей того и другого одинакова, но трудный много короче и к цели приводит быстрее. Лучше, лучше Чаша горькая, нежели вся жизнь с горчинкой. И горечь ее испивая, под тяжестью ноши земной можно подумать о том, что зато и освобождение близко. И можно даже желать, чтоб было еще более трудно. Ведь чем труднее и тяжелее, тем ближе. И когда станет уже совершенно невыносимо, значит, почти уже у цели.
Грани Агни Йоги 1960 г. Дек. 12.