Отправлено: 09.12.12 20:09. Заголовок: Ежедневное восхождение к Свету. (продолжение)

АЙ,
10.280. Цените людей, которые не только говорят, но и делают.
Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от
дезорганизации. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности,
– забыто сотрудничество сердец. Сходясь на молитву, люди забывают, как
настроить себя для служения. Между тем, такое условие необходимо и легко
достигается, в этом нужно только помочь друг другу. Сохранить необычное
настроение уже значит подойти к Миру Огненному. В условиях жизни такое
настроение не легко, но именно оно не должно быть отставлено. Не следует
входить в храм ни с чем кроме молитвы. В молитве возносится и
улучшается Бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение, должна
быть лучше предыдущей. Каждая ступень лестницы духа должна быть
пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в
году триста шестьдесят шесть ступеней днем и триста шестьдесят шесть
ночью! Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой.
Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В каждой
радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем
выразить словами эту ступень, данную в радости. Она несомненна, и какая
гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею преуспевает
труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем
иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и всем, ибо на
лестнице духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красоте новой
ступени. К чему же пойдет кто-то вспять? Но трудно и тяжко потерять уже
пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе
представить, насколько оно гибельно для духа и существа огненного.
Прикасание к Огню уже дает особую ткань, которая сияет к верху, но
испепеляется вниз. Лестница восхождения есть мера великодушия, значит
великодушие может быть постигаемо ежедневно.



// «Знаки Христа» - лунный свет освещает пески и две
мужские фигуры. Одна из фигур – Хрис-тос, тонкой бамбуковой тростью начертающий
знаки на песке – Храм будущего. Рядом фигура мужчины в белом бурнусе. Это Рассул
Мория, проводник Христа в Заповедную Страну. «Вот я сделал пестик и над ним
дугу, и заложил основание на четыре стороны, обращаясь к проводнику, - сказал
Христос и продолжил: - Когда ногами человеческими и руками человеческими будет
построен храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут
строители. Почему ждем пути. Когда он перед нами?» И, встав, Учитель тростью
смешал начертанное. //



АЙ , 4.467. "И тростью смешал
все начертания на песке" – в этом движении вся щедрость Учителя, все
Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди,
как сказал, из всего делают обычное; не только личное, не только
государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем
энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем Учителя, не будет
обычною или томительною. Если же забудем, для чего трудимся, то скука
покроет нас саваном разложения, и все шуты мира не вызовут улыбки.

Как
напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество
разметается в пространство и вихри уносят начертания? Но с улыбкою
смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига.


АЙ,14.551. Уже говорил, что трудно судить, где
граница великих и малых деяний. Поистине, так называемое малое деяние
может заложить зерна самые превосходные. Мы знаем, о чем говорим. Люди называют такие продвижения испытаниями, но не лучше ли назвать их

совершенствованием? Зачем плакаться об испытаниях, когда можно ликовать о

совершенствовании и преуспеянии.
Мыслитель побуждал учеников, чтобы они хотя бы в чем-то преуспевали каждый день.


Как солнца ежедневный путь, пусть будет неуклонным продвижение ваше к Свету. / ГАЙ /


/ Сосуд нерасплесканный Н.К.Рерих . /

 Отправлено: 16.07.23 06:29. Заголовок: энигма пишет: Уходя..

энигма пишет:

цитата:

Уходя в Цитадель шара, поверхность его делаем неуязвимой для внешних воздействий. Шар Есть Символ Спокойствия и Равновесия

энигма пишет:

цитата:

Самосохранение – Закон Жизни. Шар – Великий Символ.

и Неуязвимости Непрободаемой.`

 Отправлено: 01.08.23 06:59. Заголовок: https://i.postimg.cc..

"Много лишнего говорится и много ненужного делается. Если бы делалось и говорилось только то, что нужно, насколько больше был бы облегчен путь! Для этого Указуется целесообразность и соизмеримость того, к чему устремлен человек. Несоответствие разрушительно, и ложится оно в основание разновесия, и становится тогда человек домом, в себе разделенным. Таран, пробивающий стену, каждой частицей своей устремлен в одном направлении, чтобы в точке приложения его силы сконцентрировать всю энергию для удара. Нет разрозненности и нет разбросанности, нет и не может их быть при соблюдении целесообразности и соизмеримости. Как бы соизмеряет человек ею свою жизнь и каждый шаг с сущностью того, ради чего он пришел на Землю и ради чего и живет. Знание не освобождает человека ни от обязанностей, ни от долга ни перед собой, ни перед людьми, но освобождает от невежества. И много печали во многом познании. Согласовать уявления энергий микрокосма с целью далекой будет тою ступенью, без одоления которой дальнейшее продвижение невозможно. В этом и заключается задание: явить согласованность высшую. И тогда весь микрокосм человека, как все части тарана, бьющего в цель сосредоточенной силой своей в одну точку, устремляется к цели единой.

Цель высока: все раскрыть и обрести внутри, дабы приложить вовне, в жизни, то есть дом духа утвердить на основании прочном и непоколебимом, когда уже не страшны никакие ветра, никакие бури. Конечно, проходит все, и это преходящее не важно, но это неважное обуславливает нечто очень важное внутри. И потому по плодам узнается и дерево. Нет ничего важного или неважного, хорошего или плохого, доброго или злого в самом себе, поскольку все это служит неуклонному восхождению духа. Но все, что препятствует, мешает, и задерживает рост духа, и тушит огни – нехорошо безусловно, если воля его не преодолевает. Много сознаний споткнулось на условно хороших вещах. Хорошо все, что заставляет разгораться светлый Агни внутри человека, и плохо, что гасит его. Так изменяется мерило хорошести всего, что вокруг. Сложна жизнь, легко заблудиться, ошибаться в главнейшем нельзя."
Грани Агни Йоги. 1957 г. 409. (Сент. 14).

 Отправлено: 01.08.23 08:18. Заголовок: энигма пишет: И пот..

энигма пишет:

цитата:

И потому по плодам узнается и дерево.

 Отправлено: 04.08.23 06:22. Заголовок: 1953 г. 416. Когда ч..

 Отправлено: 04.08.23 06:48. Заголовок: Тамара пишет: Потом..

Тамара пишет:

цитата:

Потому Учитель, воистину, есть путь, истина и жизнь.

 Отправлено: 04.08.23 06:50. Заголовок: "И все же после ..

"И все же после всех устремлений, после всех испытаний и книг надо искать в себе, ибо «Царствие Божие внутри вас есть». Так, Альфой и Омегой всех духовных исканий остается сам человек. Являясь в себе микрокосмом, он отражает и заключает в себе Макрокосм в миниатюре и содержит в себе все. Это все находится в нем в латентном* состоянии, и вся эволюция духа, во всех ее формах, есть не что иное, как постоянное раскрытие скрытых в нем свойств. Путь выявления внутренней сущности человека совершается последовательно и постепенно. Человек воплощается все в новые и новые формы, приобретая во время пребывания в них все новые и новые свойства и способности и навсегда запечатлевая их в своей Чаше, хранительнице всех его достижений. Этот путь роста и развития, вернее, раскрытия, не имеет конца, и нет предела росту могущества духа. Сказано было людям: «Вы боги». Но лишь до сознания очень немногих достиг смысл этих слов. Люди предпочли считать себя «рабами Божьими», напитываясь психологией рабства, несмотря на то, что были названы «сынами Божьими». Видимо, добровольное унижение духа оправдывало в их собственных глазах их двуногое поведение. Но от огненной действительности никуда не уйти, и путь остается открытым: или подниматься к сияющим вершинам духа, или катиться в бездну."
Грани Агни Йоги §96. 1971 г. Фев. 14.
__________

 Отправлено: 05.08.23 06:36. Заголовок: энигма пишет: Видим..

энигма пишет:

цитата:

Видимо, добровольное унижение духа оправдывало в их собственных глазах их двуногое поведение. Но от огненной действительности никуда не уйти, и путь остается открытым: или подниматься к сияющим вершинам духа, или катиться в бездну."

 Отправлено: 06.08.23 07:20. Заголовок: 1966 г. 294. (Май 2)..

 Отправлено: 06.08.23 09:13. Заголовок: О ВНУТРЕННЕЙ РАДОСТИ..

О ВНУТРЕННЕЙ РАДОСТИ

Нет, не во внешних обстоятельствах победа, но в продвижении наперекор им. Будет ли достижением достичь хорошего душевного состояния благодаря благоприятным внешним условиям? Конечно, нет. Условия изменятся, а с ними и достижению придёт конец. Достижение есть завоевание, не зависящее ни от чего преходящего; всё же остальное есть лишь мелькающие тени. Потому всякие поиски внутренних достижений во внешнем мире есть попытки с негодными средствами. Быть под властью внешнего есть рабство, а не достижение. Радость, проистекающая из внешних обстоятельств, есть такое же рабство, как и печаль. Но радость внутренняя, не имеющая никакой причины вовне, есть свобода. Духовность есть утверждение своего бытия в духовном мире, жизнь в нём. При этом человек может одновременно сосуществовать и на физическом плане, но не допускать внешнему вторгаться в область внутреннего. Так начинается разделение тел. Как иначе оно начнётся, если не разделить миры в своём сознании?

Записи Б.Н. Абрамова. 202. (1953 Сен. 13).

Картина Сергея Кузнецова "Видение мира".

 Отправлено: 10.08.23 20:04. Заголовок: Мир Огненный II §118..

Мир Огненный II §118

Труд может быть четырёх родов: труд с отвращением, который ведёт к разложению; труд несознательный, который не укрепляет дух; труд преданный и любовный, который даёт жатву благую, и, наконец, труд не только сознательный, но и священный под Светом Иерархии. Невежество может полагать, что непрерывное общение с Иерархией может отвлекать от устремления к самому труду, наоборот, постоянное общение с Иерархией даёт высшее качество труду. Только источник вечный углубляет значение совершенствования. Нужно установить эту пламенную меру труда. Само приближение к Миру Огненному требует познания труда земного как ступени ближайшей. Мало кто из трудящихся может распознать свойство своего труда, но если бы труженик устремился к Иерархии, он немедленно подвинулся бы к ступени высшей. Умение поселить в сердце своём священную Иерархию есть тоже умное делание, но такое делание приходит через труд. Не тратя времени лишь для себя, можно среди труда приобщаться к Иерархии. Пусть Владыка живёт в сердце. Пусть Он станет неотъемлемым, как само сердце. Пусть дыхание вдыхает и выдыхает имя Владыки. Пусть каждый ритм работы звучит именем Владыки. Так нужно уметь поступать каждому, кто мыслит о Мире Огненном. Разве Владыке солгу? Разве утаю от Владыки? Разве могу помыслить о предательстве в присутствии самого Владыки? Так пусть каждое помышление только укрепляет и воздержит от скверны малодушия и темнодушия.