Отправлено: 09.12.12 20:09. Заголовок: Ежедневное восхождение к Свету. (продолжение)

АЙ,
10.280. Цените людей, которые не только говорят, но и делают.
Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от
дезорганизации. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности,
– забыто сотрудничество сердец. Сходясь на молитву, люди забывают, как
настроить себя для служения. Между тем, такое условие необходимо и легко
достигается, в этом нужно только помочь друг другу. Сохранить необычное
настроение уже значит подойти к Миру Огненному. В условиях жизни такое
настроение не легко, но именно оно не должно быть отставлено. Не следует
входить в храм ни с чем кроме молитвы. В молитве возносится и
улучшается Бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение, должна
быть лучше предыдущей. Каждая ступень лестницы духа должна быть
пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в
году триста шестьдесят шесть ступеней днем и триста шестьдесят шесть
ночью! Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой.
Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В каждой
радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем
выразить словами эту ступень, данную в радости. Она несомненна, и какая
гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею преуспевает
труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем
иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и всем, ибо на
лестнице духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красоте новой
ступени. К чему же пойдет кто-то вспять? Но трудно и тяжко потерять уже
пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе
представить, насколько оно гибельно для духа и существа огненного.
Прикасание к Огню уже дает особую ткань, которая сияет к верху, но
испепеляется вниз. Лестница восхождения есть мера великодушия, значит
великодушие может быть постигаемо ежедневно.



// «Знаки Христа» - лунный свет освещает пески и две
мужские фигуры. Одна из фигур – Хрис-тос, тонкой бамбуковой тростью начертающий
знаки на песке – Храм будущего. Рядом фигура мужчины в белом бурнусе. Это Рассул
Мория, проводник Христа в Заповедную Страну. «Вот я сделал пестик и над ним
дугу, и заложил основание на четыре стороны, обращаясь к проводнику, - сказал
Христос и продолжил: - Когда ногами человеческими и руками человеческими будет
построен храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут
строители. Почему ждем пути. Когда он перед нами?» И, встав, Учитель тростью
смешал начертанное. //



АЙ , 4.467. "И тростью смешал
все начертания на песке" – в этом движении вся щедрость Учителя, все
Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди,
как сказал, из всего делают обычное; не только личное, не только
государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем
энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем Учителя, не будет
обычною или томительною. Если же забудем, для чего трудимся, то скука
покроет нас саваном разложения, и все шуты мира не вызовут улыбки.

Как
напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество
разметается в пространство и вихри уносят начертания? Но с улыбкою
смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига.


АЙ,14.551. Уже говорил, что трудно судить, где
граница великих и малых деяний. Поистине, так называемое малое деяние
может заложить зерна самые превосходные. Мы знаем, о чем говорим. Люди называют такие продвижения испытаниями, но не лучше ли назвать их

совершенствованием? Зачем плакаться об испытаниях, когда можно ликовать о

совершенствовании и преуспеянии.
Мыслитель побуждал учеников, чтобы они хотя бы в чем-то преуспевали каждый день.


Как солнца ежедневный путь, пусть будет неуклонным продвижение ваше к Свету. / ГАЙ /


/ Сосуд нерасплесканный Н.К.Рерих . /

 Отправлено: 23.04.16 14:05. Заголовок: Какие красивые карти..

Какие красивые картины вы всегда размещаете!!!

 Отправлено: 23.04.16 15:00. Заголовок: Тамара пишет: Какие..

Тамара пишет:

цитата:

Какие красивые картины вы всегда размещаете!!!

Я часто захожу на сайты художников-эзотериков и попадаю в другой - Тонкий Мир.
Вот очень хороший сайт - Галерея Надземное http://www.nowimir.ru/GAL/

click here

 Отправлено: 25.04.16 06:37. Заголовок: Грани Агни-Йоги, 1..

цитата:

Грани Агни-Йоги, 1957 г. 031. (Янв. 24). Невыносим глазу Свет Высший. Он в человеке делает человека Человеком. Без него – тьма. Вы в трудное время стремитесь поближе к Нему чтобы стать. В Нем живите, Им действуйте, Им побеждайте. В Свете Моем увидите Свет. Свет этот не имеет наименования у вас, на Земле. Мы Зовем Его четырнадцатым. Он не знает ни преград, ни расстояний. Он сердцу доступен и виден лишь сердца глазами. Он быстрее обычного света. Он без времени рассекает мировое пространство. Он мгновенно достигает самой далекой звезды. Мысль огненная и Свет этот близки друг другу. Мысль – Свет, мысль Света, ибо есть мысль тьмы, тяжелая, низко ползущая, магнитно привязанная ко тьме. Летность в человеке обуславливается мыслями Света и мыслями о Свете. Когда очень темно и тяжко невыносимо, мыслите о Свете. Эта мысль огненная может соединить вас с Сердцем Великим по Сферам Великого Света. Дивно подумать, что Светом Великим творится в пространстве все, что жизнью его наполняет и формы Вселенной дает. Творцом суждено стать человеку, чтобы светом своим Миры зачинать и новые формы творить. Мысли зачинают Миры, мысли Света. Мысль своим противоположением имеет форму, соответствующую ее сущности. Мысль всегда выражается в форме, даже мысль, лишенная формы вначале. Мысль Высшая есть творческий огонь, или Агни творящий, устремленный на различные планы Бытия. На них творит он жизнь, то есть формы ее. Мысль может устремлять в мир плотный, в мир тонкий, астральный, и выше; мыслью в незримых мирах можно творить безгранично. Мыслью в пространстве творя, создает человек в нем как бы каналы прорытые, или сферы, которые служат ему, освобожденному потом от тела, путями устремления в Беспредельность. Истинно, творец человек в безбрежном океане Вечности.

 Отправлено: 25.04.16 12:47. Заголовок: энигма пишет: Мысль..

энигма пишет:

цитата:

Мыслью в пространстве творя, создает человек в нем как бы каналы прорытые, или сферы, которые служат ему, освобожденному потом от тела, путями устремления в Беспредельность. Истинно, творец человек в безбрежном океане Вечности.

Это здорово, значит не пропадает труд зря.

 Отправлено: 06.05.16 21:27. Заголовок: ЗОВ, 1921 Июнь 21 П..

 Отправлено: 10.05.16 07:18. Заголовок: АЙ, 7.378. Противо..

цитата:

АЙ, 7.378. Противостояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию. Не физические свойства дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла. Но как понять зло? Конечно, оно, прежде всего, – разрушение. Но ведь замена ветхого дома новым и лучшим не будет разрушением. Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние. Такому разрушению нужно уметь противостоять. Нужно найти силы духа превозмочь трусость, свойственную непротивлению. Так пусть готовятся к противлению злу.

 Отправлено: 10.05.16 08:25. Заголовок: энигма пишет: Проти..

энигма пишет:

цитата:

Противостояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию.

энигма пишет:

цитата:

Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние.

энигма пишет:

цитата:

Нужно найти силы духа превозмочь трусость, свойственную непротивлению.

В этой короткой шлоке сказано главное.Мы молчим в то время как наших детей лишили образования, лечения, нас лишили работы сделав холуями у хозяев на которых основная масса работает за еду.И лишь чиновники всех уровней и торгаши процветают. Мы постоянно трусливо поджимаем губы какой бы бандитский закон об очередной приватизации (грабеже) народа не проводится. Все это имеет два варианта развития - либо со временем бунт с грабежами и разрушением всей инфраструктуры, либо просто гибель большинства согласно планам мирового правительства и полное электронное рабство установленного числа рабов. Вот такие перспективы и никто из понимающих это не знает что же делать.Мы не хотим крови, разбоя, но мирно врядли власть захватившие дадут решить проблему.

 Отправлено: 10.05.16 09:15. Заголовок: Тамара пишет: Вот т..

Тамара пишет:

цитата:

Вот такие перспективы и никто из понимающих это не знает что же делать.

В том-то и дело! Я не представляю, что я могу сделать? Нужны лидеры!
Но вот пример: мы в своём доме создали домовой комитет, в который вошла и я как старший по подъезду. Комитет будет контролировать сметы на ремонт, проверять его качество, следить за тарифами, опираясь на федеральное законодательство и т.д. Пока только так я могу влиять на ситуацию практически. В остальном - только мысленно, применяя свою психическую энергию.

 Отправлено: 14.05.16 07:28. Заголовок: http://s45.radikal..

цитата:

10.429. Люди осуждают Учение за то, что оно не осуждает ближнего. Можно представить, сколько новых слушателей можно приобрести осуждением соседа! Такая преграда будет самая мрачная завеса на пути продвижения. 13.424. Также нужно понять значение взаимоуважения, которое лежит в основании Братства. Нужно признать глубокий смысл взаимности, когда удесятеряются силы. Не будет брат осуждать брата, ибо знает, что осуждение есть разложение. Мудро поможет брат на каждом повороте пути. 13.436. Братское сослужение может начинаться, где оставлено взаимное осуждение. Обсуждение не есть осуждение. Могут быть братские действия, не понятные немедленно. Можно осведомиться о причинах, но нельзя по неведению произносить осуждение, которое подобно ножу острому. Братья настолько уважают друг друга, что не заподозрят недостойное действие со стороны брата. Они поймут любое положение и помыслят, как подать помощь. В таком сотрудничестве не будет ни малейшего принуждения. Но взаимное понимание рождается не мгновенно: требуется известный срок, чтобы сгармонизировать центры. Потому в древности полагали известное время как испытание для вновь приходящих. Они могли в течение этого срока покинуть Братство без тяжких последствий. Срок мог быть от трех до семи лет, но потом предательство уже повлекло бы самые тяжкие последствия. Не нужно рассматривать их как жестокость, ибо убежавший во время грозы может быть убит молнией. Сама быстрота его бегства лишь усилит опасность. 11.054. Поясним, как принять понимание терпимости. Когда Мы говорим о высшей терпимости, значит Иерархия может являть снисхождение, ибо сердце Иерарха всевмещающее, оно все чувствует, и знает все импульсы, намерения, и взвешивает все хорошее и дурное. Своим снисхождением Высший Дух спускается в сферу сознания ученика и своим снисхождением и терпимостью подымает ученика. Но не так нужно принять указание о терпимости общиннику. Терпимость для ученика, который являет нетерпимость к окружающему, не может называться снисхождением. Когда ему указывается на развитие этого чудесного качества, значит он прежде всего должен изъять осуждение. Указание на терпимость не значит всегда начальствовать над общинником-собратом; не значит, что дух на таком уровне, что может осудить окружающих. Указание о терпимости прежде всего должно пробуждать в ученике понимание, что дух должен освободиться от самости, ибо самость порождает самые страшные уродства. Так только дух ученика, освободившегося от самости, может являть снисхождение. На пути к Огненному Миру нужно понимать истинное значение терпимости. 13.547. Ясно убеждаетесь, насколько предвзято судят люди, предполагающие себя учеными. Прискорбно, когда уже дисциплинированное мышление направляется по пути предрассудков. Не честно читать книгу с предумышленным осуждением. Если такой читатель не испытал на себе многих показательных явлений, то тем осмотрительнее он должен быть в своих суждениях. Мы прежде всего ценим действительность, факты, неоспоримые проявления. АЙ, 14.086. Там, где есть истинная любовь, нет места сомнению. Даже если нечто не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло зародиться осуждение, была неполная любовь.

 Отправлено: 15.05.16 06:19. Заголовок: энигма пишет: Братс..

энигма пишет:

цитата:

Братское сослужение может начинаться, где оставлено взаимное осуждение. Обсуждение не есть осуждение.

энигма пишет:

цитата:

Терпимость для ученика, который являет нетерпимость к окружающему, не может называться снисхождением. Когда ему указывается на развитие этого чудесного качества, значит он прежде всего должен изъять осуждение.