Отправлено: 09.12.12 20:09. Заголовок: Ежедневное восхождение к Свету. (продолжение)

АЙ,
10.280. Цените людей, которые не только говорят, но и делают.
Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от
дезорганизации. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности,
– забыто сотрудничество сердец. Сходясь на молитву, люди забывают, как
настроить себя для служения. Между тем, такое условие необходимо и легко
достигается, в этом нужно только помочь друг другу. Сохранить необычное
настроение уже значит подойти к Миру Огненному. В условиях жизни такое
настроение не легко, но именно оно не должно быть отставлено. Не следует
входить в храм ни с чем кроме молитвы. В молитве возносится и
улучшается Бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение, должна
быть лучше предыдущей. Каждая ступень лестницы духа должна быть
пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в
году триста шестьдесят шесть ступеней днем и триста шестьдесят шесть
ночью! Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой.
Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В каждой
радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем
выразить словами эту ступень, данную в радости. Она несомненна, и какая
гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею преуспевает
труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем
иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и всем, ибо на
лестнице духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красоте новой
ступени. К чему же пойдет кто-то вспять? Но трудно и тяжко потерять уже
пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе
представить, насколько оно гибельно для духа и существа огненного.
Прикасание к Огню уже дает особую ткань, которая сияет к верху, но
испепеляется вниз. Лестница восхождения есть мера великодушия, значит
великодушие может быть постигаемо ежедневно.



// «Знаки Христа» - лунный свет освещает пески и две
мужские фигуры. Одна из фигур – Хрис-тос, тонкой бамбуковой тростью начертающий
знаки на песке – Храм будущего. Рядом фигура мужчины в белом бурнусе. Это Рассул
Мория, проводник Христа в Заповедную Страну. «Вот я сделал пестик и над ним
дугу, и заложил основание на четыре стороны, обращаясь к проводнику, - сказал
Христос и продолжил: - Когда ногами человеческими и руками человеческими будет
построен храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут
строители. Почему ждем пути. Когда он перед нами?» И, встав, Учитель тростью
смешал начертанное. //



АЙ , 4.467. "И тростью смешал
все начертания на песке" – в этом движении вся щедрость Учителя, все
Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди,
как сказал, из всего делают обычное; не только личное, не только
государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем
энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем Учителя, не будет
обычною или томительною. Если же забудем, для чего трудимся, то скука
покроет нас саваном разложения, и все шуты мира не вызовут улыбки.

Как
напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество
разметается в пространство и вихри уносят начертания? Но с улыбкою
смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига.


АЙ,14.551. Уже говорил, что трудно судить, где
граница великих и малых деяний. Поистине, так называемое малое деяние
может заложить зерна самые превосходные. Мы знаем, о чем говорим. Люди называют такие продвижения испытаниями, но не лучше ли назвать их

совершенствованием? Зачем плакаться об испытаниях, когда можно ликовать о

совершенствовании и преуспеянии.
Мыслитель побуждал учеников, чтобы они хотя бы в чем-то преуспевали каждый день.


Как солнца ежедневный путь, пусть будет неуклонным продвижение ваше к Свету. / ГАЙ /


/ Сосуд нерасплесканный Н.К.Рерих . /

 Отправлено: 18.04.18 05:04. Заголовок: delly пишет: как ус..

delly пишет:

цитата:

как установить ритм-Установить определенные часы для обращения?

Думаю римт устанавливается только одним способом ,- в определенные часы молиться или медитировать на Владыку или Смлы высшие.

цитата:

Община, 8 Сотрудничество должно полагаться на крепкий устав. Такое положение приучает к порядку, то есть, помогает войти в ритм. Так даже в повседневной работе выражаются великие законы Вселенной. Особенно нужно с малых лет привыкать к постоянному труду. Пусть лучшая эволюция построится на труде, как на мере ценной.

цитата:

Община, 51 Когда много раз повторяю одно слово — это значит наполнение пространства. Это утерянный ритм, выродившийся в бормотание. Это, как прибой волн, рушит скалы. Также в шествии должен быть ритм звука. Ритм звука задерживает толпу от пустословия.

 Отправлено: 18.04.18 05:18. Заголовок: А как измерить, чтоб..

А как измерить, чтобы было постоянное увеличение уровня?

 Отправлено: 18.04.18 05:26. Заголовок: delly пишет: А как ..

delly пишет:

цитата:

А как измерить, чтобы было постоянное увеличение уровня?

Измерить невозможно до тех пор пока не появятся знаки либо во сне, либо наяву. Во сне может сниться Учитель дающий какое-то указание, могут видеться звезды и другие видения, особенно при засыпании и при пробуждении.

 Отправлено: 18.04.18 06:09. Заголовок: Тамара пишет: в опр..

Тамара пишет:

цитата:

в определенные часы молиться или медитировать

Спасибо, иногда за деревьями лес не увидать. я долго ломаю голову именно над этой шлокой.

 Отправлено: 19.04.18 00:03. Заголовок: Грани Агни Йоги. 195..

Грани Агни Йоги. 1956 г. 363. (Июль 14).
Надо осознать Присутствие Учителя в духе. Не видно оно глазу и недоступно физическим чувствам, но духом ощущается и в духе. Реакция его распространяется на все проводники, но идет через дух. В духе начало. По ощущениям наших проводников можно судить о наличии Присутствия, если дух позволяет. Можно сокрушить кости и растерзать тело, но духа при этом нельзя сокрушить, если он стоек и несломим. Значит, дух над всем: над телом, над чувствами и над мыслью. И знание духа над и выше мыслей обычных. Дух – это огонь, индивидуализированный в сущности человека и питающий энергиями все его оболочки. Когда дух покидает тело, отсутствие огненных энергий духа тотчас же яро утверждает себя. Уходит жизнь, начинается разложение. Дух – это жизнь, пульсирующая огнями и дающая содержание форме. Общение в духе. Энергии духа проявляются различно в зависимости от накоплений. Дух может быть слабым или сильным, молодым или старым. Дух облекается оболочками, соответствующими его накоплениям. В случае физической оболочки это соответствие не всегда осуществляется полностью, ибо иногда трудно найти подходящих родителей и подходящее тело. Итак, дух над всем. Потому в духе ищите Близости Учителя. В духе доступна она. Не телом, но духом возвыситься можно, возвышая и утончая тело. Как воздушный шар поднимает за собою корзину с балластом, так и дух возвышает облекающие его оболочки, если высок. Происходит одухотворение материи: физической, астральной и ментальной огнем духа. Цель эволюции – духом одухотворить, разредить и утончить Землю и сферы земные и физические и грубое претворить в духовное и огненное. Как сущность огромного дерева кристаллизуется в семени его в форме, недоступной глазу, даже вооруженному микроскопом, ибо формы дерева, скрытой в зерне, увидеть нельзя, так и в духе собираются семена всех прошлых накоплений, чтобы дать новые ростки в новых жизнях после смены старых оболочек. Близость Учителя неотъемлема, если осознана в духе. Мочь можно не мозгом, не нервами, не мускулами, но духом, ибо огненная воля есть атрибут духа. Воля – огонь, дух – огонь. Воля есть энергия духа в проявлении. Все в духе доступно, и возможно все. Но в духе нельзя с собой унести в Мир Высший вещи земные. Их образы можно, но не сами вещи. И низшие духи уносят в мир низший прообразы плотских вещей и ими подменяют действительность. Говорю к тому, что все сферы имеют свои разграничения, свойства и возможности. И утверждение, что в духе возможно все, надо понять глубоко. Мыслью можно создать любую форму, но эта форма по своей сущности будет резко отличаться от предметов земных. Продукты творчества духа на различных планах бытия различаются по существу, хотя, быть может, и имеют схожую форму. В Мире Тонком не может создать себе дух физическое тело, хотя тонкое тело часто и приобретает видимость физического. Три мира отличаются один от другого по существу. Эту разницу надо понять, чтобы иллюзии астрала и отражение в нем физического мира не принять за самый физический мир, ибо законы их совершенно различны. Верный и тонкий анализ требуется от духа, хотящего знать действительность и здесь, и там. Иллюзии возможны везде, даже в Дэвачане. Но Близость Учителя в духе поможет везде, а также и в мирах увидеть реальность и отделить действительность от очевидности. Не становится мудрецом дух, сбросивший тело, но если коснулся он мудрости Учителя на Земле и в какой-то мере к ней приобщился, то и в Мирах Надземных эта мудрость поможет ему стать мудрее. Тот, кто Близость Учителя Света в духе утвердил на Земле, тот в духе Учителю и останется близок всегда и везде, и во всех оболочках, и сбросивши три.

 Отправлено: 19.04.18 06:02. Заголовок: delly пишет: как ус..

delly пишет:

цитата:

как установить ритм-Установить определенные часы для обращения? как понять (следить), что каждый день есть подъем - как измерить?

Дорогая Тамара! Ритм у Вас уже установлен не одно десятилетие. Измерять самостоятельно состояние подъёма трудно, а ежедневно просто невозможно. Это можно почувствовать через год, даже через 3 года. Это можно определить по реакции на различные раздражители, неожиданные ситуации: с годами ритм занятий и молитв приводит всё-таки к определённому душевному равновесию благодаря доверию Владыке и изменению сознания, которое растёт незаметно, как трава!) [взломанный сайт]

 Отправлено: 19.04.18 06:45. Заголовок: энигма пишет: Дорог..

энигма пишет:

цитата:

Дорогая Тамара! Ритм у Вас уже установлен не одно десятилетие.

Энигма! Мне это известно, вопрос задала Делли.

 Отправлено: 19.04.18 06:52. Заголовок: Тамара пишет: Энигм..

Тамара пишет:

цитата:

Энигма! Мне это известно, вопрос задала Делли.

Извините, не разглядела!

Вот ещё отличный параграф из ГАЙ :

цитата:

Утверждение власти над собой "Можно обратить внимание на то, что астральное, ментальное и физическое тела все время находятся в состоянии движения — они вибрируют. Вибрации эти происходят не только тогда, когда они заняты какой-то работой, но и во время относительного покоя они продолжают вибрировать постоянно и напряженно. Вот эту-то постоянную напряженность проводников и надо успокоить. Проще начать с тела. Пусть оно побудет в покое, пусть прекратятся физические движения, и особенно нервные, пусть тело ощутит состояние физического покоя, или спокойствия, или неподвижности. Нужно пользоваться всяким моментом, когда нет работы, чтобы тело побыло в неподвижности. Антиподом физического спокойствия будет поведение сидящего без дела нервного человечка, у которого ходуном ходит все тело: голова, руки, ноги, лицо и так далее. Сперва следует научиться соблюдать спокойствие в покое, а потом уже и в действии, не допуская лишних движений. В таком же состоянии беспрерывного движения находится и астрал. Он тоже вибрирует и пульсирует, даже если отсутствуют какие-либо конкретные эмоции. Он привык волноваться просто так, сам по себе. Это надо прекратить. Надо вывести его из состояния постоянной вибрации и привести в состояние покоя. Будучи в непрерывном возбуждении, он уже не знает удержу и яро бросается на все, что дает ему повод или возможность переживать и волноваться. Это надо остановить тем же путем. Сперва быть просто спокойным, когда все спокойно вокруг, а потом уже и в действии, когда его самопроизвольные движения обуздываются волею. Итак, сперва спокойствие в состоянии покоя, потом спокойствие в действии, когда эмоция и ее проявление сводятся к минимуму. Зачем тратить попусту силы на ненужные и вредные явления? Оболочки должны вибрировать лишь по приказу или с соизволения воли и лишь только в дозволенных пределах. Нельзя предоставлять их самим себе и давать свободу. Или они властвуют над человеком, или человек над ними. Все сказанное относится также и к ментальному телу. Трудно обуздать своеволие блуждающего ума. Потому-то он так и не любит сосредоточиваться. Он привык носиться, как молодой жеребенок по лугу, куда и когда вздумается. И он тоже не знает покоя. Ум не может ни мгновения оставаться бездеятельным. Мысли не останавливаются, следовательно, его надо занять, дав ему для продумывания определенную задачу. Блуждание ума надо прекратить, ибо это первая ступень к психическому неуравновесию, а затем уже и расстройству. Пусть ум будет всегда чем-нибудь занят, не отвлекаясь по сторонам. У сумасшедших мысли часто несутся бешеным потоком без всякой последовательности, порождая движение и в других проводниках. Не уподобимся. Владеть собою надо всегда, власть над тремя утвердив. Через эту ступень овладения все равно придется пройти. Не лучше ли начать немедленно. Основная задача — утверждение спокойствия как в состоянии покоя, так и в действии. Бездеятельность еще совсем не означает спокойствия, а часто даже наоборот. Человек без работы часто больше устает от своих мыслей и переживаний, чем человек, находящийся в действии. Нужно ощутить это особое чувство внутреннего покоя и равновесия, чтобы почувствовать его благо. Мощь равновесия — могучая сила. Спокойствие есть венец достижения духа. Спокойствие будем утверждать всею силою духа. Учитель Поможет его утвердить. Но Учителю надо навстречу пойти и явить самодействие, дабы было к чему приложить. Помогу, Помогу, но приложите усилие. Когда человек спокоен и сила трех объединена в одно, тогда, и только тогда может явить он мощь действия. Курица может кудахтать без толку и носиться по двору. Не уподобимся. Обезьяна постоянно в движении и строит гримасы. Не уподобимся. Достоинство духа пусть будет мерилом поведения. Кто над собою не властен, не может мечтать ни о какой власти над чем и над кем бы то ни было. Власть, данная человеку в силу внешних обстоятельств или положения, не есть настоящая власть, ибо кончается с изменением положения или условий. Говорю об истинной власти над материей и ее элементами, которая приобретается путем утверждения власти над материей и элементами, входящими в микрокосм человеческий, эту вселенную в миниатюре, в которой заключено все. К утверждению этой власти над собой Ведет Владыка. Ибо сказано: «И дана человеку власть над всякою плотию». Эту власть Утверждаю." Грани Агни Йоги §122. 1955 г. Март 6.

 Отправлено: 20.04.18 10:31. Заголовок: энигма пишет: Оболо..

энигма пишет:

цитата:

Оболочки должны вибрировать лишь по приказу или с соизволения воли и лишь только в дозволенных пределах. Нельзя предоставлять их самим себе и давать свободу. Или они властвуют над человеком, или человек над ними.

[взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 26.04.18 23:05. Заголовок: энигма пишет: Это п..

энигма пишет:

цитата:

Это победа тройная, дающая три луча: победа над телом, победа над астралом и победа над менталом – над физической оболочкой, эмоциями и умом.

читая эти строки у меня складывается впечатление, что физическое, астральное и ментальное тела- 3 низших тела человека. Я постаралась наложить это на систему тел человека, данной ЕПБ, но запуталась, т.к. у нее 3 идет не ментальное тело, но прана, а потом номером 4- Кама Рупа— форма желания. Номер 5- Манас, что имеет отношение к разуму. Посмотрела в интернете и вот что нашла: Система Е. П. Блаватской Описание Безант (нашла в интернете)
1 Стхула Шарира (англ. Sthula Sharira) — грубое физическое тело; Плотное физическое тело;
2 Линга Шарира (англ. Linga Sharira) — двойное или астральное тело; Эфирное тело;
3 Прана (англ. Prana) — жизненный принцип; Астральное тело или эмоциональное тело;
4 Кама Рупа (англ. Kama Rupa) — форма желания; Ментальное тело (конкретный ум);
5 Манас (англ. Manas) — мышление, состоя из более низкого, более высокого — манас, и последнего духовного существа — Эго; Причинное тело (каузальное, кармическое или абстрактный ум);
6 Буддхи (англ. Buddhi) — духовная душа (средство перемещения духа); Буддхическое
7 Атман (англ. Atma) — дух, луч Абсолюта; Атмическое

(хотела вставить таблицу, но не вышло)
Пожалуйста подскажите, как правильно понимать эти тела. К примеру "прана" мне вообще не понятна, как тело"