Отправлено: 20.05.14 11:09. Заголовок: Ученику АЙ. (продолжение)

 Отправлено: 14.05.18 07:07. Заголовок: Тамара пишет: пони..

Тамара пишет:

цитата:

понимание что работа рассччитана на несколько сознательных воплощений труда по самоочищению, труда ритмичного, без ожидания скорого результата, дадут продвижение, хоть и не видимое нам.

По-видимому это уже не первое наше воплощение, связанное с Учением. И похоже, что мы с Вами, Тамара, рядом тоже не в первый раз!) [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 15.05.18 06:33. Заголовок: энигма пишет: По-ви..

энигма пишет:

цитата:

По-видимому это уже не первое наше воплощение, связанное с Учением. И похоже, что мы с Вами, Тамара, рядом тоже не в первый раз!)

Мне давно приходила эта мысль в голову. А то что с Учением встретилась не впервые знала с самого начала, настолько удивительной была реакция когда встретила впервые текст АУМа на прилавке. Самое уидивительное что на тот момент была настолько далека от всех религиозных Учений и понятий, о Йоге и т.п. и вдруг такой восторг охватил с мыслями: "Наконец -то нашла то что искала столько лет!" [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 16.05.18 05:01. Заголовок: Тамара пишет: вдру..

Тамара пишет:

цитата:

вдруг такой восторг охватил с мыслями: "Наконец -то нашла то что искала столько лет!

Аналогично! Сейчас вспомнилось , что очень много лет назад в библиотеке нашла брошюрку " АУМа" , изданную в Америке. Сердце так забилось и затрепетало в узнавании...!) Так ведь я написала письмо в Американское издательство, чтобы мне выслали ещё брошюры из этой серии, но ответа не получила. Потом всё как-то забылось ... Это было где-то в 2000 году наверное, потом Зов усилился и привёл меня в 2005 году в Зал Учителей к нашему Учителю. И всё стало ясно и радостно!Я пришла к нему!) [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 16.05.18 07:52. Заголовок: энигма пишет: И всё..

энигма пишет:

цитата:

И всё стало ясно и радостно!Я пришла к нему!

[взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 17.05.18 05:46. Заголовок: Будьте осторожны в ..

Будьте осторожны в своих желаниях ...





Осторожно выражайте желания. Каждый знает много притч и сказок, дающих описание уродливых последствий неосторожных желаний. Помните, как раджа желал получить прекрасный дворец и получил его, но, входя, подумал о тигре нападающем, и тигр явился и растерзал его. В символах притч много реальности. Если бы люди осознали мощь воли, то многие явления получили бы практическое объяснение. Конечно, не насильственное напряжение воли, но динамичность согласованности центров дает эффект исполнения. Так часто повторенное желание, как затупленный клинок, не рассекает пространства. Между тем, звон нежданной согласованности поражает самую плотную поверхность.
Рассказы о колдунах, насылающих смертные болезни, не вымысел, но только тут нет никакого колдовства, но только упражнение воли. Самый слабый гипнотизер может заставить испытать эффект утопления. Он же может приказать умереть в определенный срок. Такие случаи установлены.
Теперь вообразите волю, воспитанную в благоприятных условиях, и вы легко согласитесь, что «смертный глаз» Востока имеет основание.
Нельзя сомневаться в могуществе воли, но другое дело определить это могущество в жизни. Как найти и распознать условия, когда желание вонзается в существо, опознанное нашей волей? Нужно особенно следить за искрами нашего сознания. Когда тело почти незримо, то молния мысли, все-таки, сверкает и на острие этой молнии жизнь и смерть.
Известен правитель, который говорил преступникам: «Не можете жить более дня», и к ночи их находили бездыханными. Ответственность таких посылок велика. И каждый час мы посылаем стрелы по всем направлениям.
Будьте осторожны в выражении желаний.
Агни-Йога,Община, 168

 Отправлено: 18.05.18 10:14. Заголовок: Спокойствие и равно..

Спокойствие и равновесие духа.


ГАЙ, 1955 г. 365. (Июль 7). Надо найти в себе мужество взглянуть жизненной правде в глаза. Да! Да! Да! Земное благополучие и восхождение духа несовместимы. Да! Да! Да! Надо оставить расчеты на то, что кончатся трудности и неприятности и начнется довольная и спокойная жизнь. Да! Да! Да! На счастье земное и радости Земли надежды надо оставить. Надо решимость и силы в себе найти примириться с тяжкой нагрузкой земною и выбросить из головы мысли о том, что вот придет время и все будет хорошо и благополучно. Может ли спокойствие и равновесие коваться в сытом довольстве и жизни беспечальной? Но явить равновесие в трудностях и огорчениях будет победой. Надо победить и достигнуть. И у человека, счастливого по-земному, и у трудника участь одна: и счастливые условия жизни, и жизнь, полную трудностей и испытаний, обоим придется оставить и расстаться со всем, что в ней было. Один сделает это, имея богатый опыт и приобретя качества, другой – с пустыми руками, ибо благополучие не дает накоплений. Вопрос ставится прямо: или нахождения духа, и приобретение опыта, и умножение Сокровища Чаши, или жизнь впустую и даже расточение и того малого, что было. Но главное – вооружиться непреложным знанием, что кроме пути испытаний, слез, огорчений, трудностей, ударов, нужды, напряжений и борьбы, другого пути восхождения духа и возрастания и накопления сил быть не может. Всякое желание облегчения, всякое сетование и недовольство, всякое возмущение и нежелание примириться с этим порядком вещей будет отклонением от цели и показателем непонимания путей духа. Надо, надо в духе стойко и твердо принять невозможность иного пути. И все это встречать как должное, как законное, как именно то, что неизбежно сопутствует подъему. И, приняв, достоинство сохранить, бодрость сохранить, подвижность сохранить, сознание силы сохранить, и сохранить даже радость. Все качества сохранить, и не только сохранить, но и приумножить. И духом не падать ни при каких противных обстоятельствах. Через это все надо пройти, огней не теряя. Трудно расстаться с надеждой на облегчение условий жизни и бодрость и живость все же сохранить. Что самое ценное в человеке? Сила духа. Можно представить себе человека, из всех огней испытаний вынесшего эту силу, и не только сохранившего, но и приумножившего ее. И можно представить себе человека, духом утонувшего в благополучии и закончившего жизнь ничтожеством духовным. К точке конечного пути оба приходят, все земное оставив позади: один – с богатством, другой – нищим духовно. Можно в жизни ощущать себя воином: кругом свищут пули, рвутся снаряды; смерть и увечье ожидают на каждом шагу, каждое мгновение. Уже о вещах обычных и думать совсем не приходится, и не о себе, но о выполнении задания все мысли, и вся воля направлена к тому. Опытный и мужественный воин себя не теряет, бесстрашие хранит, и готов улыбнуться, и даже пошутить при даже небольшой передышке. Есть даже и такие, которые радостно и с подъемом идут в бой и успешно выполняют задание. Воин духа задание дает себе сам и на жизненном поле битвы бодрости и сознания нерушимости своей не теряет. Не боится он жизни и смело и гордо встречает ее яростные волны. Не диво раскиснуть на арене жизни, сломиться и поникнуть духом. Но в духе устоять, несмотря ни на что, будет большой победой. Ведь не требуется что-то сломить и что-то внешнее подчинить своей воле; духом устоять надо под ударами волн в жизни земной и тяжелой. Кесарево – кесарю. Земное – земному, но внутренне в духе устояв перед лицом всех и каких бы то ни было обстоятельств, утверждать свою силу внутри и сказать себе: «А я все-таки не поддамся, не склонюсь, не поникну духом», – будет решением правильным. Не в том дело, что будет или чего не будет, а в том, чтобы, когда это будет, пройти через это должным образом и с честью, как солдат – через бой тяжкий и опасный. Будем встречать и хорошее, и плохое твердо и спокойно, ни на миг не утрачивая равновесия. К чему нам хорошее, если оно лишь противоположный полюс неизбежного плохого. Научимся презирать и то, и другое как не достойное того, чтобы вывести дух из состояния равновесия. Именно, научиться и в радости, и в горе хранить одинаковое состояние духа. Но так как в горе, несчастье и неприятностях это трудно, то будем учиться сперва хранить его при условиях, им противоположных, с тем, чтобы убить силу их противоположного полюса. Не радуясь при получении вещи, не будет человек печалиться, теряя ее. Так найдем выход из безвыходного положения, когда осознана неизбежность тернистого пути. По закону двойственности одних терний быть не может, но и радость земному их противоположению можно убить в зачатке. Иначе к радости надземной не приобщиться. Именно, над властью двойственности над сознанием надо подняться. Не равнодушие упадничества, но бесстрастие, но равновесие, но непоколебимое равновесие духа утверждается этим путем. Разменная монета жизни и жизненные условия имеют две стороны: на одной – горе, на другой – радость. Принимая ее, помните о двух сторонах, не обманывая себя лишь той, которая видима в данный момент. Во многом познании много печали, но пусть мудрость сопутствует ему, мудрость, вооруженная могучей силой равновесия духа, и бесстрастие, из него вытекающее. Жертвой Великою именуется Он, принявший на Себя ответственность за Землю. Помните, в мире будете иметь скорбь. И через эту скорбь надо пройти. На Земле плач и скрежет зубовный. Печали Земли не коснуться нельзя. Таков путь восхождения духа. Открытыми глазами надо смотреть жизни в лицо, не обольщаясь надеждами на призрачное благополучие. Ягнята на лугу радостно скачут, но не скачет мудрец. Не радуйтесь ничему и не будете плакать. Говорю о земном. Радость мудрости – особая радость. Она может коснуться, когда равновесие духа утвердилось непоколебимо. Но эта радость будет уже не о себе.
Движения в астральном проводнике уявляются в двойственной форме: радости – горя, любви – ненависти, улыбки – слез. Сознание, подчиненное тирании астрала, мечется между этими полюсами своих крайних выявлений. Метание сознания надо остановить. За кратковременным пребыванием на одном полюсе следует вынужденное пребывание на другом. Астрал надо обуздать, прыжки сознания остановить. Обуздать спокойствием и равновесием. Сколько бессмысленной радости и смеха уявляют люди и, конечно, столько же слез. Говорится о недовольствах, жалобах и прочих недопустимых явлениях, но противоположный полюс, обуславливающий их возникновение, обычно упускается из вида, а надо изъять оба. Нельзя изъять только один, другой утверждая. Можно подходить с любого конца, но легче с положительного. Все время имеется в виду полюсность ярой астральной оболочки. Елка одинакова зимою и летом. У елки и будем учиться. Иначе через скорби земные сил пройти не собрать. К овладению собою Ведет Учитель. Учитель Предупредил, что радость земная уйдет. Учитель напутствие Дает о новом понимании жизни и на новом понимании пути.

 Отправлено: 19.05.18 07:23. Заголовок: энигма пишет: На сч..

энигма пишет:

цитата:

На счастье земное и радости Земли надежды надо оставить. Надо решимость и силы в себе найти примириться с тяжкой нагрузкой земною и выбросить из головы мысли о том, что вот придет время и все будет хорошо и благополучно.

энигма пишет:

цитата:

Печали Земли не коснуться нельзя. Таков путь восхождения духа. Открытыми глазами надо смотреть жизни в лицо, не обольщаясь надеждами на призрачное благополучие.

энигма пишет:

цитата:

И через эту скорбь надо пройти. На Земле плач и скрежет зубовный.

Давно поняла что земля - планета страданий и именно на них душа научается сострадать, терпимости и доброжелательности, милосердию.Пока душа не научится быть такой, земля не отпустит. Интересно другое, а после окончания семи кругов, в иных мирах будет то же самое? Трудно поверить что все созданное разумом Высшим построено на слезах , скорби и крови.

 Отправлено: 20.05.18 06:18. Заголовок: Тамара пишет: Интер..

Тамара пишет:

цитата:

Интересно другое, а после окончания семи кругов, в иных мирах будет то же самое? Трудно поверить что все созданное разумом Высшим построено на слезах , скорби и крови.

Думаю, что таких испытаний и страданий не будет. Это присуще только нашей планете, как и понятие зла. Так говорила Е.П.Блаватская. [взломанный сайт]

 Отправлено: 20.05.18 07:19. Заголовок: https://c.radikal...

цитата:

"Чудовищной памяти не существует, ее Заменяем осознанием прошедшего, вызывая его из Акаши. Просто Разворачиваем свитки Акаши в желаемом направлении. Если всецело сосредоточиться на чем-то, то мысль начинает привлекать в поле сознания все, относящееся к объекту сосредоточения. Это – говоря вообще. Тот же принцип применяется и в процессе погружения сознания в свитки Акаши. Памятью нельзя знать того, что в нее не было вложено в прошлом. В этом ее ограниченность. Но сознанием можно углубляться в то, чего человек никогда не касался в прошлом. Путей такого соприкосновения несколько. Один из них заключается в том, что каждый предмет в природе обладает свойством запечатлевать на себе все те вибрации, которые когда-либо касались его. И эти наслоения можно уловить и увидеть при центрах раскрытых: предмет как бы рассказывает все то, что он видел. Этим интересны и содержательны старинные вещи, рукописи, книги, постройки, развалины и все прочее. Индивидуальная память и погружение в нее позволяет снова увидеть то, что когда-то уже проходило перед человеком в его прошлой или прошлых жизнях. Учиться воспринимать вибрации прошлого можно на всем, что имеет наслоения того, что прошло. Человек окружен этими наслоениями той или иной степени давности. Касаясь сознанием далекого друга или ауры любого предмета, сознание совершает, в сущности говоря, один и тот же процесс: отрешение от себя и сосредоточение на желаемом объекте или субъекте. Так же и проникновение в будущее требует отрешения от настоящего, от себя и устремления сознания в область грядущего. Завет «Отвергнись от себя» глубок и является основой огненного и тонкого познавания явлений. Без него невозможно сосредоточение. Сосредоточение требует умения владеть мыслью. Так, совершив круг, снова приходим к мысли и к тому, чтобы ей овладеть. Мысль – оружие универсальное. Применяется всюду и открывает доступ везде. Область невидимого тоже постигается мыслью и при помощи ее. Отточенная, острая, сосредоточенная мысль, как нож хирурга, проникает в глубину тканей и вскрывает то, что лежит в их глубине. Если внимательно сосредоточиться на любом человеке, то можно быстро ощутить реакцию от соприкосновения сознания с его аурой. И становится тогда человек книгой раскрытой. Читать человека может лишь тот, кто от себя отрешился. Степень познания человека зависит от умения отрешаться от себя в моменты сосредоточения. Кто носится вечно с собою, тому недоступно познание человека. Таким же путем можно познакомиться с человеком на расстоянии дальнем, просто концентрируя на нем свое внимание. Так устанавливается вражда или дружба за пределами далей. Но лучше, когда дружба, когда свет соединяет сердца." Грани Агни Йоги. 1958 г. 134. (Март 11).

 Отправлено: 20.05.18 07:30. Заголовок: энигма пишет: Но со..

энигма пишет:

цитата:

Но сознанием можно углубляться в то, чего человек никогда не касался в прошлом. Путей такого соприкосновения несколько. Один из них заключается в том, что каждый предмет в природе обладает свойством запечатлевать на себе все те вибрации, которые когда-либо касались его. И эти наслоения можно уловить и увидеть при центрах раскрытых: предмет как бы рассказывает все то, что он видел. Этим интересны и содержательны старинные вещи, рукописи, книги, постройки, развалины и все прочее.

Я с этим столкнулась в Горном Алтае, где присела возле древней стелы-менгира от усталости хождения по горам, и самопроизвольно отключилось мышление. Вдруг я увидела явственно внутренним взором, как несётся рядом монгольская конница; даже слышно было ржание лошадей и гикание всадников... И многое мне тогда открылось в это мгновение. Тогда впервые я почувствовала память пространства ... ++ Это было возле Царского Кургана 3000-летней давности на Сентелеке, прямо у крайней стелы ...