Отправлено: 26.02.09 10:34. Заголовок: Утверждаем Агни Йогу! (продолжение)

"Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомленному зноем...
Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в сумерки неосознанного труда.
Для будущего мы встаем от сна. Для будущего обновляем покровы. Для будущего питаемся.
Для будущего устремляемся мыслью. Для будущего собираем силы.
Сперва применим советы жизни, а затем произнесем название Йоги ближайших дней.
Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени.

Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу".

А что же такое Живая Этика?

Какими качествами должнен бладать Агни Йог?
Как мы узнаем Агни Йога?

 Отправлено: 07.07.17 06:25. Заголовок: Аум, 153 Каждый чел..

Аум, 153 Каждый человек носит в себе тайну. Лишь редко приоткрывается завеса прошлого, когда энергия тонкая изобилует и в земном существовании. Только перейдя за грань Земли, человек просветляется в познании части своей тайны. Замечателен процесс, когда тонкая энергия открывает чашу накоплений. Память внезапно озаряется, и прошлое встает во всей справедливости. Можно изумляться насколько человек преображается в момент, когда он покидает земную сферу. Называют это смертью, но оно есть рождение, потому жаль, когда тонкое тело пребывает долго во сне. Особенно замечателен переход при сохранении сознания, тогда ясно можно представить, как отваливается ветошь земная и встает нетленное накопление — оно может оказаться истинным сокровищем. Можно понять, почему такое тончайшее сокровище не может быть явлено среди грубых условий.

 Отправлено: 07.07.17 12:07. Заголовок: «Учение Жизни даётс..

цитата:

«Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия» Ответ СибРО на вопросы о лжеучителях 90 с лишним лет прошло с того времени, когда Елена Ивановна Рерих, доверенная Великих Учителей, приступила к Записи сокровенных Бесед для передачи этой Мудрости людям планеты, — впервые в истории нашей цивилизации для передачи не избранным, но всем без исключения. Эти Записи, опубликованные в четырнадцати книгах, стали известны как Учение Живой Этики. В наше время стало общедоступно всё: от текстов, данных Иерархией Света, до руководств по чёрной магии. И между этими полюсами — множество публикаций всевозможных толков и направлений. Начиная с 1990-х годов лавина самых разнообразных псевдоучений с поразительной быстротой заполнила прилавки книжных магазинов, а теперь и интернет-пространство. С неослабевающим упорством идут попытки внедрения в сознание людей сведений, полученных в результате контактов с сущностями из Тонкого мира. И количество таких писаний увеличивается. Борьба за души людей становится всё более яростной и изощрённой. Вновь и вновь в Сибирское Рериховское Общество приходят письма, поступают устные обращения с одним и тем же вопросом: «Скажите, как вы относитесь к ……..». И далее следует новое или уже известное имя автора, претендующего на то, что через него даётся либо «продолжение» Учения Живой Этики, либо «новое откровение», посылаемое «с небес» к текущему времени, поскольку Живая Этика «устарела», либо что-то ещё в таком роде. Растёт число последователей так называемого «учения вознесённых владык», проповедуемого супругами Профет. Немало число несчастных, круто изменивших свою жизнь и подавшихся в общину «нового Христа» — Виссариона, принёсшего «последний завет». Кто может назвать количество людей, которые после появления серии книг «Звенящие кедры России» стали создавать свою эко-культуру, объединившись в «родовые поместья»? Мы взяли широко известные примеры. На первый взгляд они кажутся разными, но суть их одна — «спасителями человечества» провозглашают себя эти новоявленные эмиссары от «высших сил». А сколько можно назвать других имён — менее известных, но стремительно набирающих популярность, таких как Глеб Александров (Нараяма), который помимо распространения своих поучений собирает молодёжь для строительства Звенигорода в Горном Алтае. Тысячи последователей следуют методикам Светланы Пеуновой, позиционирующей себя сейчас ещё и политиком. Умы многих смущают книги Владимира Павлюшина (Константина Устинова), в которых он провозглашает себя учеником Владыки и продолжателем записей Учения Живой Этики. А кто знает число «посланников» рангом поменьше, путешествующих по стране и вещающих об известной только им истине? Недавно в СибРО приезжала дама-«вестница» из посёлка Нижнетроицкий, рассказывала о своей деятельности, заметив при этом, что даже просто пожавшие ей руку уже улучшают свою карму, чему, по её словам, было немало подтверждений. Не увидев заинтересованности, сокрушённо вздохнула и, покачав головой, отправилась спасать какое-то следующее сообщество. Нередко приходят посланцы с сообщениями, полученными «свыше» и адресованными специально для нашей организации. При этом подчёркивают, что в случае неприятия сообщений последствия могут быть весьма серьёзными. Это примеры самых безобидных странников. Впрочем, так ли уж они безобидны, как это кажется на первый взгляд? О степени вреда, нанесённого лжеучителями доверившимся им людям, говорить подробно сейчас не будем. Безусловно, следование таким «наставникам» будет отвлечением от изучения наинужнейшего, но ведь могут быть и другие последствия. Вспомним письмо Е.И. Рерих от 23 августа 1934 г., в котором она даёт оценку писаниям Алисы Бейли: «Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное Общество, и глава его получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени, называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы учителя Белого Братства, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык, Плану спасения планеты. И прельщённые несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки, летят на испепеляющий их чёрный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света». К сожалению, для многих предупреждение Е.И. Рерих: «Не раскрывайте случайных книг» — не является достаточным основанием, чтобы сосредоточиться на изучении того океана Знания и Мудрости, которым является Живая Этика. Они муссируют рассуждения о том, что «Живая Этика не должна находиться в определённых рамках», что «Учение не мёртвая догма, но развивающаяся величина духовная», утверждая, что развитие Учения означает появление всё новых и новых текстов. Абсолютно определённая позиция СибРО по этому вопросу — одна из отличительных черт нашей организации, обозначим её. 1. О «продолжении» Учения Живой Этики. Если мы обратимся к историческим примерам, то поймём, что каждое Великое Учение было принесено в мир конкретным Учителем и навсегда сохранило Его Имя. Потом шли ученики, последователи, толкователи, которые в разной степени могли воспринять и применить принесённые Заветы, но Основателем всегда остаётся конкретная Великая Индивидуальность. Утверждение о возможности продолжения какого-либо Великого Учения — абсурдно. Учение Огненной Йоги было передано Великим Гималайским Учителем через самую ближайшую Его сподвижницу — Елену Ивановну Рерих. Она прошла через подвиг раскрытия в себе всех высших центров и творила с Учителем в полном созвучии сознаний, почему и была названа Матерью Агни Йоги. С уходом Елены Ивановны с земного плана завершилось и поступление новых текстов Учения Живой Этики. Как и все другие Истинные Учения, дававшиеся на большую временную перспективу, Живая Этика, или Агни Йога, дана на целую эпоху, ибо путь эволюционного продвижения человечества предполагает овладение высокими духовными энергиями, а это — очень длительный процесс. Об этом ясно и конкретно говорится в книгах Учения Живой Этики и в трудах Е.И. Рерих, широко известно и высказывание об этом Ю.Н. Рериха. И в Записях Б.Н. Абрамова говорится: «Теперь наступает время Сатиа Юги, потому Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия. К нему подойдут все, и все от него почерпнут, и тогда… оно засияет в сознании миллионов людей…» (Грани Агни Йоги. 1954. 411). Ни одно мировое Учение не устаревало, как не может устареть Истина. Учения не устаревают, но могут затемняться искажениями — следствием человеческого невежества, и тогда в мир приходят самоотверженные духи, принимающие на себя труд очищения Учений. Но это другая тема. 2. О развитии Учения Живой Этики. Что значит «развитие Учения» и возможно ли оно? Прочтя внимательно все книги Учения Живой Этики, мы нигде не встретим такого понятия, как «развитие Учения». Зато сотни раз говорится о важности развития сознания, сердца, духовности, психической энергии, мысли и множества других необходимых человеку свойств и качеств. Следовательно, развитие Учения может означать лишь одно: применение Живой Этики в жизни каждого дня, наши усилия стать лучше, следствием чего явится накопление собственного духовного опыта, который неизбежно обогатит и других людей, и всю культуру в целом. Какая труднейшая задача! Подумаем — всё ли мы делаем для этого? Осознают ли сегодня последователи Учения Живой Этики всю его многоплановость и глубину, как и то, что для постижения этих Знаний понадобится не одна земная жизнь? Изучены ли ответы Е.И. Рерих на вопросы её многочисленных корреспондентов? Усвоены ли развёрнутые пояснения отдельных положений Учения, данные через Б.Н. Абрамова, истинность восприятий которого подтвердила сама Елена Ивановна Рерих? Не думаем, что кто-то может утвердительно ответить на эти вопросы. «Ваше Общество для многих молодых рериховцев долгие годы является надёжным ориентиром в проблемах духовного становления, поэтому слово, которое прозвучит со страниц вашего сайта, будет иметь вес и значение», — обращается к нам рериховец из Москвы, сокрушающийся о том, что «есть же неплохие люди с неразвитым распознаванием», которым нужно помочь. Наш корреспондент прав — людям очень нужна помощь в этих вопросах. В своё время Наталия Дмитриевна Спирина — руководитель Сибирского Рериховского Общества, — понимая всю опасность лжеучителей и лжеучений, без устали предупреждала об этом. Сколько бесед и выступлений посвятила она этой теме! Многое из сказанного ею опубликовано. Понимаем, что далеко не у всех были или есть духовные учителя. Но пока накапливается собственное чувствознание и опыт, выход один — определить для себя авторитетное мнение, к которому можно и должно прислушаться. В любом случае основой эффективной помощи является её добровольное принятие: чтобы именно сам человек захотел получить совет, чтобы у него самого возникла потребность разобраться в том, что его тревожит. Что касается вопроса «как научиться распознавать?», который для многих остаётся открытым, то можно сказать следующее. Наш руководитель утверждала, что чувствознание необходимо и вполне возможно развивать, точно так же, как пианист развивает технику пальцев. Фальшивый звук в музыке услышит далеко не каждый, а лишь тот, у кого развит музыкальный слух. Так же и в духовном распознавании: кто многие годы изучает Учение, глубоко проник в книги Н.К. и Е.И. Рерихов и прочувствовал их высокодуховный строй, — тот никогда не ошибётся в вопросе — где подлинное, а где фальшивка. Ошибиться может новичок в Учении, нам же рекомендуется становиться многоопытными путниками, как можно больше углубляясь в книги Живой Этики, желая всем сердцем постичь их жизненность. Ещё в начале 1990-х, отвечая на вопрос по поводу «контактов», Наталия Дмитриевна как-то сказала: «Многие не понимают, что для того, чтобы иметь высокий контакт, надо свои вибрации поднять до уровня вибраций того, с кем ты общаешься, к кому ты обращаешься, т.е. необходимо какое-то соответствие. Если частота настройки волны радиоприёмника не соответствует волнам радиостанции, он их не примет. Точно так же и тут». Достаточно давно, когда до нас дошли первые записи контактёров, и более того, явно стала прослеживаться тенденция к их безмерному увеличению, встал вопрос и о том, как к этому явлению относиться. Примитивные тексты, которые во множестве приносили в СибРО, не требовали даже размышлений. Но были и другие, которые читались с некоторым смущением, ведь то, что в них было написано, как будто не расходилось с тем, что говорилось в книгах Учения. И вот однажды, получив такой текст, Наталия Дмитриевна попросила актив общества ознакомиться с ним и поделиться своими выводами. Выслушав все соображения, она сказала только одну фразу: «Я не ощущаю здесь высоких вибраций». И всё. Но сколько стояло за этой фразой! Она не сказала о том, что в записях было что-то «не то». Но мы-то знали, что для Наталии Дмитриевны всегда было «не то» всё, что не соответствовало высочайшим критериям во всех отношениях. Наш руководитель ориентировала нас на высшее во всём: в музыке, литературе, поэзии и т.д. А если речь шла о текстах, которые должны были помогать формировать и укреплять наш дух, то тут и говорить нечего. Только первоисточники, только высочайшие имена, только уровень наших Старших Братьев, — и никаких компромиссов! «И именно такой подход мы можем рекомендовать другим людям, — утверждала Наталия Дмитриевна. Не бойтесь того, что вас назовут фанатиками, догматиками и тому подобным, — пусть. Когда деревце растёт, его надо оградить, пока оно укореняется и набирает силу. Помните — на нас лежит огромная ответственность. Компромиссов тут быть не может». Желая доброго пути всем взыскующим Общего Блага, вспомним «Каплю» Н.Д. Спириной: В Словах Твоих космический Закон, Что был, и есть, и будет заключён; И перед этим Словом нерушимым Людские измышления, как сон, — Появятся и обернутся дымом. Совет СибРО 10 июня 2014 Ссылка: http://sibro.ru/news/46352

Размышляю над статьёй, написанной уже 4 года назад, неоднократно мною прочитанной, но в свете происходящих событий с МЦР наводящей на очень глубокие открытия для меня. Моё мнение сейчас многим покажется популистским и даже кощунственным. Но я вижу происходящее именно ТАК, прислушайтесь к своему сердцу..., возможно мои слова и найдут в нём отклик. Я 5 раз была в Горном Алтае, встречалась с людьми, беззаветно преданным Учению, претворяющим его в жизнь в стране " Беловодье", о которой писал Николай Константинович. И эти люди не позиционируют себя, не кичатся и не участвуют в распрях "о разделе имущества Рерихов ", они просто делают своё дело, руководствуясь Учением. Почитайте о Л.Калошине, который много лет собирает библиотеку им. Е.И.Рерих, создавая этим мощнейший магнит у Белухи. А Светлана Саполева с мужем и со-ратниками! Огромную работу они проводят на международном уровне!И сам Центр-Музей СИБРО является тоже мощнейшим магнитом в Сибири, настоящим рычагом, творящим заветы Рерихов в сердце России - Сибири! На этом фоне вся мышиная возня с МЦР, прикрывающая заботой о сохранении наследства Рерихов обычную делёжку денег и власти, а возможно и воровство и подмену подлинников, т.к. уже есть прецеденты. Это абсолютно несовместимо с положениями Живой Этики! Эти действия дискредитируют Учение в глазах общественности , нанося непоправимый вред. Я думаю, развал МЦР предназначен свыше для сохранения в лице Сибро Мощнейшего и чистого магнита сердца России - Сибири для выполнения величайшей миссии - преобразования человеческого сознания и создания предпосылок для новой расы. Вот такие у меня появились размышления ...

 Отправлено: 10.07.17 04:49. Заголовок: Я прочитала материал..

Я прочитала материал и не стала никак комментировать, потому что никто на сегодняшний день не может дать однозначный ответ в отношении появившихся последователей Учения Агни-Йоги. Могу привести пример Граней АЙ, они также не приняты ортодоксами от АЙ, их даже в поисковик Агни-Йоги не захотели загружать не смотря на то что Елена ивановна называла Б.Абрамова сыном и подтвердила высокий Источник его текстов. Но спорить никто не станет, что при чтении книг Елены Ивановны хоть в сотый раз, сердце вибрирует, откликается, а читая тексты Абрамова - нет. Их читаешь как дополнительный практический курс к Учению АЙ. Также отношусь к Павлюшину, не все мне нравится что встречаю в его книгах и не на все откликается сердце. Но больщинство шлок вызывает трепетание и вибрацию. Я считаю что его тексты состоят из принятых Свыше наставлений и собственных размышлений. И мне это интересно и во всяком случае абсолютно уверена что вреда не принесут его книги, наоборот укрепят и дополнят информацию из основных книг Учения. Так встречая новые для меня термины, потом встретила их в Махабхарате , они оказались из древнейшего языка Великих Учителей. К Пеуновой и остальным никак не отношусь, и даже вникать не хочу.Там где почувствуешь какие-то помехи, фальш, разбираться не считаю полезным. Того что оставила семья Рерихов , Граней АЙ мне хватит не на одну жизнь. Время терять не хочу. Спирина тоже была ортодоксом, но своего учителя - Абрамова, на мой взгляд и каждый имеет на это право. Не нужно просто охаивать то в чем не нашел конкретного изъяна, если сердце не приняло, значит там есть какие-то ошибки писавшего, без которых нет пути любого продвигающегося ученика. Нужно смотреть цели появившегося продолжателя, если они чисты и бескорыстны, то можно поддержать, если видишь искажения,извращения, нужно бежать от него подальше. Сибро конечно производит впечатление лучшее чем МЦР с его вечными дрязгами, но как говорил Эко, там тоже обстановка нехорошая, гордыни и высокомерия тоже много. Там Спирина как бог местного значения. Не знаю что там происходит и тоже вникать не хочу. Если бы я жила в том регионе, для меня было бы очень важно присоединиться или нет к ним. А так как исторически иду за Учителями Источника Учения, то стараюсь лучше понять тот дар что оставила семья Рерихов, Б.Н.Абрамов и время от времени читаю Павлюшина по настроению, но не как книги АЙ и Грани, только они являют для меня неоспоримый авторитет.

 Отправлено: 10.07.17 07:46. Заголовок: Тамара пишет: Если..

Тамара пишет:

цитата:

Если бы я жила в том регионе, для меня было бы очень важно присоединиться или нет к ним. А так как исторически иду за Учителями Источника Учения, то стараюсь лучше понять тот дар что оставила семья Рерихов, Б.Н.Абрамов и время от времени читаю Павлюшина по настроению, но не как книги АЙ и Грани, только они являют для меня неоспоримый авторитет. [взломанный сайт]

 Отправлено: 09.09.17 08:15. Заголовок: Никогда не следует ..

Никогда не следует зазывать людей на свой двор.
Даже большие Учителя переполняли чашу обращения, опасаясь, что Учение останется непереданным. Между тем каждое Учение является в срок, оно напитывает пространство и дает эманации, которые проходят неожиданными путями.
Видим, как многое, широко оповещенное, тонуло в первой волне смятения. Но удивительно наблюдать, как всходит невидимый посев. Сколько раз осмеянная книга была выброшена, чтоб достичь правильного внимания. Также сожжение сочинений способствовало их укреплению. Не гонения, но признания следует остерегаться. Нужно твердить это, ибо люди проникнуты вниманием к толпе и не понимают всю бесполезность случайного сборища.
Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит йогу. Дать всем все — значит сделать само пространство несчастным. Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли Называем высшими организмами. Урывки мысли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может быть столбом Учения.
Агни Йога (Знаки Агни Йоги). 231

 Отправлено: 11.09.17 07:43. Заголовок: Агни-Йога, Иерархия..

Агни-Йога, Иерархия, 176 Истинно, если знаете непрестанное предстояние, уже имеете кратчайший путь к Нам. Для людей обычно особенно страшна каждодневность. Для них она есть символ утомления и нисхождения. Между тем, для Нас каждодневность является совершенствованием и восхождением. Она открывает Врата Беспредельности. Можно полюбить каждодневность, ибо она закаляет дух и дает мужество помыслить о нескончаемости цепи трудовых веков. Кому-то они устрашение, но утонченное сознание примет их, как источник бесконечного творчества. Прекрасные культы тускнели от каждодневности, но как прекрасно сознание, что даны каждодневная преданность и пылающая любовь к Иерархии. Если скажу — «люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту, Тебя, Учитель!» в какой мощный хор обратится это славословие на дальних мирах! Так можно каждою преданностью открыть новые затворы и как чудесно ощущать неисчерпаемость великих понятий. Явление завещания может быть кратко: «пылайте сердцами и творите
любовью»

 Отправлено: 12.09.17 04:28. Заголовок: энигма пишет: Между..

энигма пишет:

цитата:

Между тем, для Нас каждодневность является совершенствованием и восхождением. Она открывает Врата Беспредельности.

Буквально на днях я размещала эту шлоку. Она настолько важна что себе повторять ее необходимо постоянно. Важно как мы проводим каждый день и сколько времени уделяем Иерархии, Учителю, устремлению к Высшим Мирам. Нужно каждую свободную минуту гнать житейские мысли и думать о Высшем Мире. [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

цитата:

Надземное, 82 Урусвати знает насколько нежданно приходят великие явления. Вот она видела слои Тонкого Мира уже не в тонком теле, но в физическом с открытыми глазами при полном бодрствовании. Она видела наполненность Тонкого Мира; вместе с тем могла изумляться толпами, бродящими без труда. Конечно, был показан тот слой Тонкого Мира, который Нас очень огорчает. В нем показаны современные одежды, которые усиливают и земной образ мышления. Люди, малые горожане, также толкутся, как на площади современного города. Очень огорчает Нас, что такая толпа менее всего доступна эволюции. Можно также наблюдать, что мышление их настолько эгоцентрично, что они не стремятся за пределы своего круга. Получается толчея, но не движение; они заражают друг друга и не умеют взглянуть наверх, совершенно так же, как и на Земле. Но наблюдательница может сказать насколько поразительна наполненность таких слоев. Нельзя часто допускать наблюдения Тонкого Мира с открытыми глазами. Такой опыт может вызывать напряжение организма и вреден для зрения. Но Мы хотели на память о дне Сергия показать яркое видение. Только сны и тонкое тело могут легко прикасаться к Тонкому Миру. Но пусть и в земном теле тоже запечатлеваются облики невидимые. Мы видим Тонкий Мир с открытыми глазами. Не легко получить такое прозрение. У Нас несколько видов прозрения, но такое с открытыми глазами есть самое трудное. Урусвати может видеть с открытыми глазами те видения Тонкого Мира, которые как бы желают стать доступными, но, теперь, Мы говорим о погружении взора в Тонкий Мир, без участия его в этом, просто как бы попасть на улицу Тонкого Мира. Ту явную жизнь нужно иногда возобновлять в памяти, чтобы тем сильнее стремиться поверх таких слоев.

 Отправлено: 12.09.17 14:01. Заголовок: Тамара пишет: Важн..

Тамара пишет:

цитата:

Важно как мы проводим каждый день и сколько времени уделяем Иерархии, Учителю, устремлению к Высшим Мирам. [взломанный сайт]

 Отправлено: 15.10.17 07:41. Заголовок: АЙ, 5.030. Выбор пу..

АЙ, 5.030. Выбор путей не прямо указуется. Предохранение и назначение утвержденного пути явлено, но сущность должна уявиться в человеке, и это назначит следствие. Когда слышите поношение Заветов Наших, дающих нескончаемый простор проявлениям духа в стремлении к красоте, то неужели имеете достижение, которое дышит истинной красотой? Когда явлены непонятные ужимки духа, неужели последуете за неуспевающим за ритмом Космоса?
На чтимом месте у Нас свобода воли, и бесконечны пути к применению этого символа. Потому не насилие, но полет устремленного духа. Могучий стройный воин, строитель жизни, знаменем этим идет.

 Отправлено: 19.10.17 07:37. Заголовок: УЧЕНИЕ ЖИЗНИ "..

УЧЕНИЕ ЖИЗНИ

"...чую и знаю, как трудно, но все же необходимо научиться хранить спокойствие в самые тяжкие дни. Отгонять нужно силою духа мрачные мысли и сомнения, как самые смертоносные яды. Что может случиться с нами, если сердце наше полно устремления претворить Учение в жизни? Если сердце наше отдано Великому Владыке? Претворение Учения в жизни и есть тот Несокрушимый Щит, который сопутствует нам на всех путях наших. Без претворения Учения в жизни разве может жить любовь в сердце? Нет, она будет лишь лицемерием. Так пусть все, сеющие мрачные мысли недоверия и сомнения, устыдятся. Тяжка карма таких шептунов. Мрачные мысли – удушители магнита сердца. Подавленность есть величайшее оскорбление, наносимое Великому Владыке, Ведущему нас по пути Света и радости."
«Истинно, Учение Жизни является пробным камнем. Никто не пройдет мимо, не показав свою сущность. Кто возрадуется, кто ужаснется, кто вознегодует. Так каждый должен показать, что таится в глубине его сознания. Не удивляйтесь, что реакция Учения так различна и ярка. Нарада высекал такие же различные искры из сознаний человеческих. Если кто-то не может вместить устоев справедливости и нравственности, пусть он проявит свою негодность. В явной формуле пусть возможно менее останется масок лицемерия, пусть проявится дикость, ибо она не может долго пробыть под одеждою притворства. Так же пусть возликует молодое сердце, оно может явить себя в радостном восхождении. Так пусть мера Учения будет и показанием деления человечества. Зло и добро должны различаться, но такое распознавание дается нелегко»[5].
«Человек спасенный мнит себя погибшим. Уже погибший думает, что он победил. По всему Миру ползают недомыслия. Наяву люди окружены призраками. Можно усмотреть безумие целых народов. Учение может открыть многие глаза и напомнить о нерушимости основ»[6].
«Предостерегайте, чтобы не злословили на Высшие Силы. Безумцы не понимают, что мысли их преломляются о мощные Лучи и поражают самих безумцев. Если они и не падают немедленно мертвыми, это еще не значит, что организм их не начал разрушаться. Своя же стрела найдет зачаток язвы и вызовет ее наружу»[7].
«Утверждаю, что явлений много, но люди так слепы и не видят хлеб приготовленный. Люди не хотят признать то, что всеми силами уже ПРИБЛИЖАЕТСЯ. Пусть на перепутьях странники поют о сужденном Братстве»[8].
[5] Братство, 197.
[6] Там же, 199.
[7] Там же, 209.
[8] Там же, 214.
Книга: Письма. Том V (1937г.)
10. Е.И.Рерих – Ф.Грант, К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам 25 января 1937 г..