Отправлено: 27.10.08 16:44. Заголовок: 7 тезисов тьмы: опыт применения Тактики Ad versa

Вчера и сегодня размышлял над тем, почему мое продвижение в Агни Йоге идет так медленно. Обычно рассматриваю свои поступки и ищу в них мотивы страха и зависти - эти два порока являются главными инструментами самости, и обнаруживаются под самыми разными личинами и в самых неожиданных случаях. Сейчас же сконцентрировался на тех установках, которые блокируют продвижение. Так как основа всего - мысль, то все блокировки - это по сути реализовавшиеся негативные мысли. Они могут быть явными, а могут быть неявными - если принятие негативной мыслеустановки было далеко в прошлом и/или было обильно покрыто другой ложью и самооправданием. Всех их я постарался вытащить на Божий свет и рассмотреть внимательно и беспристрастно. Ключевых негативных мыслей у меня набралось семь, по сути дела это тезисы Тьмы, которые предлагаются для принятия моему сознанию темными вкупе с неизжитыми низшими энергиями, принадлежащими мне. Для трансмутации соответствующих энергий была выбрана Тактика Ad versa. Это значит, что каждому тезису тьмы в первой фазе борьбы был противопоставлен антитезис Света. Во второй фазе борьбы сознание будет сконцентрировано на тезисе Света, который заместит соответствующий тезис тьмы.

7 тезисов тьмы:

1. Секс - самое большое наслаждение в мире, отказываться от него - несправедливо.
2. Ты еще не насладился жизнью и в особенности чувственными отношениями - отречение от земного счастья недоступно тебе. Понаслаждайся вволю - а потом, глядишь, и за ум возьмешься.
3. В то время, как другие люди наслаждаются мирской жизнью, твоя жизнь, посвященная йоге, пройдет впустую. Ты будешь видеть только счастье других людей, не имея своего собственного.
4. Если энергия сублимации не находит выхода, она в конце концов разрушит тебя. И поскольку у нее нет выхода вверх, необходимо позволить ей уходить вниз.
5. Насилие над своим телом при помощи воли - недопустимо. Ничто не должно строиться на насилии. Дисциплина должна быть необременительной для тела.
6. Агни Йога чрезвычайно сложна. Океан Учения, десятки методов и практик - всё это невозможно практиковать успешно. Ты не сможешь быть успешным.
7. Агни Йога - это вечные опасности, напряжение и бури. Зачем все это, если можно жить тихой, спокойной, счастливой жизнью?

Таковы сегодня эти тезисы тьмы применительно ко мне - сегодня, потому что завтра какой-то из них может быть замещен, а другой, наоборот, неожиданно обнаружен. По сути, первые четыре из них посвящены сексу. Это важно, потому что влияние секса - ключевое в вопросе выхода из Колеса Сансары. Отреченность по отношению к сексу автоматически обрубает множество нитей, удерживающих нас в сансаре, не зря у вайшнавов воздержание - первый и самый важный регулирующий принцип садханы (правда, редко найдешь кришнаита, который бы не постарался придать ему третьестепенную роль ).

Итак, первая фаза Тактики Ad versa - это формирование антитезисов света к тезисам тьмы, которые призваны заместить эти негативные мыслеформы:

1. Секс - самое большое наслаждение в мире, отказываться от него - несправедливо.

Неверно. Я знаю по своему опыту проблески духовного экстаза - они выше и сильнее удовольствия от сексуальных отношений. Секс отдаляет от цели, от сокровенного Я и потому лишает силы, йога - приближает к самому себе, наполняет чистой радостью. Наслаждение самосознанием и служением выше, продолжительнее и прочнее, чем сексом.




2. Ты еще не насладился жизнью и в особенности чувственными отношениями - отречение от земного счастья недоступно тебе. Понаслаждайся вволю - а потом, глядишь, и за ум возьмешься.

Неверно. За множество прошлых воплощений я (впрочем, как буквально и все другие люди) сотни раз все это прожил и перепробовал, будучи среди калейдоскопа этих сотен воплощений как в теле мужчины, так, несомненно, и в теле женщины. Этого опыта было более чем достаточно - пора поставить точку. И потратить всю свою жизнь на достижение высшей цели - а вот этого достижения у тебя никогда не было. И не будет, если увлекаться преходящими вещами.



3. В то время, как другие люди наслаждаются мирской жизнью, твоя жизнь, посвященная йоге, пройдет впустую. Ты будешь видеть только счастье других людей, не имея своего собственного.

Неверно. Все счастье людей перемешано вдоволь со страданием. Вся их жизнь - мертвая жизнь, и занимаются они тем, что вершат дела смерти, приближая ее к себе почти всеми способами - но при этом парадоксально боятся ее вплоть до неконтролируемого ужаса. Жить погруженным во все преходящее, обреченное старости, болезням и смерти, гоняться за благами, деятельно поддерживая систему, закабаляющую всех в рабство, - это не удел человека. Это пародия на человека. Посмотри - они, как правило, даже достойно встретить смерть не могут. Все торжество мирского счастья безвозвратно исчезает в момент смерти, как облетают сухие листья с деревьев, уносимые ураганом. Только жизнь йога насыщена жизнью до краев, только жизнь йога - настоящая жизнь.



4. Если энергия сублимации не находит выхода, она в конце концов разрушит тебя. И поскольку у нее нет выхода вверх, необходимо позволить ей уходить вниз.

Неверно. Мотив - самое могущественная сила, если он будет чист - а это в моей воле, выход вверх обязательно будет. Главное - чтобы энергии было много, если же энергии будет недостаточно, то этот выход энергии через верхние чакры просто не будет создан. Каждый выход энергии через страсть впутывает в Колесо Сансары еще крепче и открывает дополнительный канал воздействия на меня, которым всегда воспользуются враги.



5. Насилие над своим телом при помощи воли - недопустимо. Ничто не должно строиться на насилии. Дисциплина должна быть необременительной для тела.

Неверно. Насилие здесь подразумевает, что дисциплина базируется на внешности действий, ритуале, упуская из виду их сущность. Насилие над собой характерно для начальной стадии Пути, когда нет понимания сути дисциплины: под дисциплиной понимается строгое соблюдение внешнего без истинного понимания сути и целей дисциплины. Да, это действительно насилие, которое редко приносит какие-либо благие плоды. Русская народная пословица "Заставь дурака Богу молиться, так он лоб расшибет", как раз говорит о недопустимости следования внешней форме, которая является только фантиком сути. По сути, в этом случае одни низшие энергии личности теснят другие низшие энергии - насилие характерно только для низшей природы. В случае, когда дисциплина основана на понимании Учения (т.е. исходит из энергий Индивидуальности), строгое принуждение больше не является насилием, а законной трансмутацией низших энергий, которая необходима должна протекать со значительным напряжением. К тому же недостаток дисциплины, как правило, является самым настоящим насилием над Индивидуальностью - а вот это действительно неприемлемо.




6. Агни Йога чрезвычайно сложна, чрезвычайно сложна и жизнь. Океан Учения, десятки методов и практик - всё это невозможно практиковать, успешно сочетая. Ты не сможешь быть успешным.

Неверно. И жизнь, и Агни Йога чрезвычайно сложны преимущественно внешне, если придерживаться сути, которая есть Единство, и не терять этой сути при прохождении через различные обстоятельства и дела - Путь станет прост и ясен. Все препятствия на Пути - преодолимы, все загадки - решаемы.



7. Агни Йога - это вечные опасности, напряжение и бури. Зачем все это, если можно жить тихой, спокойной, счастливой жизнью?

Неверно. Нет вечной идиллии - потому что жизнью предусмотрена борьба, а не покой, жизнь - это и есть борьба. Вместо того, чтобы бесполезно уклоняться от этого единственного пути, следует осознанно его выбрать и принять - потому что другого выбора нет. Все наслаждения и страдания придут в свое время, гонимые волнами кармы, практически независимо от нас - все, что можно сделать самому - это только сражаться.



...Теперь мне осталась вторая фаза Тактики Ad versa - замещение тезисами Света этого негатива. Что ж, пожелайте мне удачи!
Если кто-то расскажет о своем опыте - буду рад.

 Отправлено: 28.10.08 19:04. Заголовок: Тамара пишет: Прочи..

Тамара пишет:

цитата:

Прочитав ваши посты ребята , нахожусь в таком возвышенном состоянии! Очень хорошая тема, о практической ежедневной работе агни-йога. Анайка привела отличную подборку для размышления, как же правильно ставить задачи перед собой, чтобы не превратить свою жизнь в сплошную аскезу отшельника и в то же время не стоять на месте а продвигаться как можно быстрее. Но нельзя забывать что чрезмерная спешка вызовет встречный поток огромной силы . Только ты сам можешь определить чему хочешь посвятить жизнь. Из опыта жизни семьи Рерихов видно, что семья и все что ей сопутствет не стали преградой для достижения духовных высот, поэтому подумай не слишком ли жесткие задачи ставишь перед собой. Никому не известно какие у тебя задачи на это воплощение, не исключено что именно такая суровая аскеза приведет тебя к выполнению какой-то важной миссии, но смотри чтобы это не было проявлением духовного экстремизма, гордыни. Всем духовным подвижникам было известно, что сохраненная сексуальная энергия, переходит в духовную. Поэтому создавались мужские монастыри, отшельники, йоги уходили от мира в пустыни. Нам в нашей жизни в гуще городов тоже надо очень бережно относиться к ее сохранению, но это совсем не обязательно отказываться от семьи, детей. Не растрачивайся на использование секса для развлечения, береги энергию для Светлых отношений, и упорно работай дальше.

Нет, Тамара, речь ни в коем случае не идет об отшельничестве и отказе от семьи и детей. Речь идет о том, чтобы секс использовался целесообразно - то есть исключительно для зачатия детей. Это обычная практика браминов в Индии.

Только опыт определит, какая спешка чрезмерна.

По поводу гордыни - да, аскезы очень опасны именно тем, что человек становится гордым и жестоким. Это нужно обязательно иметь в виду - но это не повод отказываться от дисциплины.

 Отправлено: 28.10.08 19:19. Заголовок: Арджуна пишет: Я дл..

Арджуна пишет:

цитата:

Я для себя определил такой главный сдерживающий фактор – привязанность к земному существованию. Отсюда вытекает и все остальное.

Такая постановка вопроса слишком абстрактна. Откуда взялась эта привязанность к земному существованию? Какими инструментами она оперирует? Как работать с этим определением практически без дальнейшего его уточнения? С моей формулировкой вопроса - да, можно работать на практике, с Вашей - нет, потому что это предельно общая констатация факта.

Арджуна пишет:

цитата:

цитата: > По сути, первые четыре из них посвящены сексу. Это важно, потому что влияние секса - ключевое в вопросе выхода из Колеса Сансары. Отреченность по отношению к сексу автоматически обрубает множество нитей, удерживающих нас в сансаре Вот здесь я бы так не обнадеживался. Работать в этом направлении стоит, но уверен, что это не ключевой вопрос выхода из Сансары, это лишь один из множества вопросов. Кроме того, отреченность достигается в сознании – путем культивирования Служения. А все прочие вопросы находят свое разрешение в соответствии с кармой человека.

Как только сексуальное вожделение побеждено, многие вещи на Земле становятся просто ненужными. Люди очень часто стремятся к статусу, карьере, богатству и прочим достижениям из стремления лучше выглядеть перед противоположным полом и иметь более сильные чувственные наслаждения. Не само сексуальное вожделение по себе так опасно, оно опасно тем, что включает длинный перечень потребностей. Культивирование Служения хоть в малой мере уже необходимо даже только для того, чтобы четко поставить себе цель отреченности, и отреченность будет возрастать по мере следования по Пути, но не лучше ли сразу выкорчевать корень зла, чем рубить дерево по сучьям? Ведь и буддизм, и индуизм на ветвях не заморачиваются, предпочитая вырубать сразу корень.

 Отправлено: 28.10.08 19:25. Заголовок: квв пишет: Шел так ..

квв пишет:

цитата:

Шел так -- у меня ничего нет -- значит всё что у меня есть, я присвоил ( в том чиле и чувственные наслаждения) -- мало того я стал их рабом -- я нуждаюсь в них, таким образом утихомирил всё и по пути мимоходом научился иметь "вещи" без обладания

Замечательный подход. От моего отличается тем, что я смотрю на последствия тех или иных действий, а Вы - на исходную законность действий. Это более глубокий взгляд, но для его реального использования нужно иметь очень сильный разум. Мой способ легче.

 Отправлено: 28.10.08 19:33. Заголовок: Racento пишет: Мой ..

Racento пишет:

цитата:

Мой способ легче.

Вы смотрите! А я вижу, с чего началось, и во что произойдёт! Нет пути легче!

 Отправлено: 28.10.08 23:22. Заголовок: Racento> Такая п..

цитата:

Racento> Такая постановка вопроса слишком абстрактна. Откуда взялась эта привязанность к земному существованию?

Исходный корень любого проявления зла «абстрактен», если искать именно истинную причину, а не повод. Абстрактность – это всего лишь отсутствие очевидной, непосредственной связи с тем или иным явлением. Но связь может быть не очевидная, тем не менее, привести к корню зла. Разумеется, я ни в коем случае не претендую на истинность той исходной причины, которую обозначил, просто объясняю ход своих мыслей.

Зачем мне нужно выяснение исходной причины? Потому что ее осознание позволяет взглянуть на прежние проблемы, что называется, с высоты птичьего полета. Увидеть всю малозначимость земных желаний, и всеобъемлемость Закона, который ты в угоду своим мелочным желаниям нарушаешь.

Если хорошо вдуматься в это понятие – привязанность к земному существованию… Кто из изучающих более-менее серьезно Агни йогу думает, что он привязан к земле? Почти все уверены, что они уже давно эту привязанность преодолели, раз отзвучали на Учение. А кто обуздал свои низшие желания? Почти никто. Почему? Потому что связь тут неочевидна.

Признаться себе, что ты в сущности все еще привязан к земному, несмотря на все свои высокие устремления, может скорее побудить к реальным переменам в себе, нежели признаться, что в тебе еще остались какие-то желания. И это путь - расширения сознания. Таково мое мнение.

цитата:

> Как только сексуальное вожделение побеждено, многие вещи на Земле становятся просто ненужными. Люди очень часто стремятся к статусу, карьере, богатству и прочим достижениям из стремления лучше выглядеть перед противоположным полом и иметь более сильные чувственные наслаждения.

Все конечно правильно. НО
Твой подход говорит, что борьба с низшим вознесет нас к высшему. Но этого мало. Необходимо именно устремление к Высшему – посвящать этому каждое мгновение своей жизни, каждое дело, каждый мотив. И на низшее просто времени не останется.

Все-таки корень любого вожделения – это недостаточная устремленность к Высшему, недостаточное желание Высшего, недостаточная Любовь.

Освобождает Любовь. Но Любовь не воспитывается борьбой, но самозабвением и смирением – перед Высшим.

 Отправлено: 28.10.08 23:33. Заголовок: И последнее условие ..

И последнее условие становится решающим для принятия в Адепты. И оно самое сложное. Аскетов можно встретить на матушке-земле немало, но вот самозабвенных в Служении - на порядки меньше. И так оно и должно быть. Сдерживать легче, чем победить!

 Отправлено: 28.10.08 23:34. Заголовок: Арджуна пишет: но с..

Арджуна пишет:

цитата:

но самозабвением и смирением – перед Высшим.

Так всё таки, "устремление" или "смирение"? Это же весчи различные, устремлят дьявол, буть он не ладен, а смиряет разум (Св. Дух, Утешитель) Как легко всё путается!

 Отправлено: 28.10.08 23:52. Заголовок: Александр> Так в..

цитата:

Александр> Так всё таки, "устремление" или "смирение"?

Смирение без устремления - это гуна тамас, о друг Александр. Устремление без смирения - раджас. Саттва, гуна благости - это устремление в смирении

 Отправлено: 28.10.08 23:56. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

устремлят дьявол, буть он не ладен, а смиряет разум (Св. Дух, Утешитель) Как легко всё путается!

Переведу на русский язык: "устремляет душа, будь она неладна, а смиряет Святой Дух,Утешитель."

 Отправлено: 29.10.08 00:00. Заголовок: Арджуна пишет: Устр..

Арджуна пишет:

цитата:

Устремление без смирения - раджас. Саттва, гуна благости - это устремление в смирении

Как всё запущено! Я мата не понял, но скажу так: Мой догмат глаголет, что "Эволюция, это твоё спокойное отношение ко всему." По сему, если успокоишся-смиришься, будешь устремлён эволюцией\Богом; а если сам устремишся, то куда тебя душа приведёт - одно из двух (это мы уже обсуждали, лишний раз поминать противно).