Отправлено: 27.10.08 16:44. Заголовок: 7 тезисов тьмы: опыт применения Тактики Ad versa

Вчера и сегодня размышлял над тем, почему мое продвижение в Агни Йоге идет так медленно. Обычно рассматриваю свои поступки и ищу в них мотивы страха и зависти - эти два порока являются главными инструментами самости, и обнаруживаются под самыми разными личинами и в самых неожиданных случаях. Сейчас же сконцентрировался на тех установках, которые блокируют продвижение. Так как основа всего - мысль, то все блокировки - это по сути реализовавшиеся негативные мысли. Они могут быть явными, а могут быть неявными - если принятие негативной мыслеустановки было далеко в прошлом и/или было обильно покрыто другой ложью и самооправданием. Всех их я постарался вытащить на Божий свет и рассмотреть внимательно и беспристрастно. Ключевых негативных мыслей у меня набралось семь, по сути дела это тезисы Тьмы, которые предлагаются для принятия моему сознанию темными вкупе с неизжитыми низшими энергиями, принадлежащими мне. Для трансмутации соответствующих энергий была выбрана Тактика Ad versa. Это значит, что каждому тезису тьмы в первой фазе борьбы был противопоставлен антитезис Света. Во второй фазе борьбы сознание будет сконцентрировано на тезисе Света, который заместит соответствующий тезис тьмы.

7 тезисов тьмы:

1. Секс - самое большое наслаждение в мире, отказываться от него - несправедливо.
2. Ты еще не насладился жизнью и в особенности чувственными отношениями - отречение от земного счастья недоступно тебе. Понаслаждайся вволю - а потом, глядишь, и за ум возьмешься.
3. В то время, как другие люди наслаждаются мирской жизнью, твоя жизнь, посвященная йоге, пройдет впустую. Ты будешь видеть только счастье других людей, не имея своего собственного.
4. Если энергия сублимации не находит выхода, она в конце концов разрушит тебя. И поскольку у нее нет выхода вверх, необходимо позволить ей уходить вниз.
5. Насилие над своим телом при помощи воли - недопустимо. Ничто не должно строиться на насилии. Дисциплина должна быть необременительной для тела.
6. Агни Йога чрезвычайно сложна. Океан Учения, десятки методов и практик - всё это невозможно практиковать успешно. Ты не сможешь быть успешным.
7. Агни Йога - это вечные опасности, напряжение и бури. Зачем все это, если можно жить тихой, спокойной, счастливой жизнью?

Таковы сегодня эти тезисы тьмы применительно ко мне - сегодня, потому что завтра какой-то из них может быть замещен, а другой, наоборот, неожиданно обнаружен. По сути, первые четыре из них посвящены сексу. Это важно, потому что влияние секса - ключевое в вопросе выхода из Колеса Сансары. Отреченность по отношению к сексу автоматически обрубает множество нитей, удерживающих нас в сансаре, не зря у вайшнавов воздержание - первый и самый важный регулирующий принцип садханы (правда, редко найдешь кришнаита, который бы не постарался придать ему третьестепенную роль ).

Итак, первая фаза Тактики Ad versa - это формирование антитезисов света к тезисам тьмы, которые призваны заместить эти негативные мыслеформы:

1. Секс - самое большое наслаждение в мире, отказываться от него - несправедливо.

Неверно. Я знаю по своему опыту проблески духовного экстаза - они выше и сильнее удовольствия от сексуальных отношений. Секс отдаляет от цели, от сокровенного Я и потому лишает силы, йога - приближает к самому себе, наполняет чистой радостью. Наслаждение самосознанием и служением выше, продолжительнее и прочнее, чем сексом.




2. Ты еще не насладился жизнью и в особенности чувственными отношениями - отречение от земного счастья недоступно тебе. Понаслаждайся вволю - а потом, глядишь, и за ум возьмешься.

Неверно. За множество прошлых воплощений я (впрочем, как буквально и все другие люди) сотни раз все это прожил и перепробовал, будучи среди калейдоскопа этих сотен воплощений как в теле мужчины, так, несомненно, и в теле женщины. Этого опыта было более чем достаточно - пора поставить точку. И потратить всю свою жизнь на достижение высшей цели - а вот этого достижения у тебя никогда не было. И не будет, если увлекаться преходящими вещами.



3. В то время, как другие люди наслаждаются мирской жизнью, твоя жизнь, посвященная йоге, пройдет впустую. Ты будешь видеть только счастье других людей, не имея своего собственного.

Неверно. Все счастье людей перемешано вдоволь со страданием. Вся их жизнь - мертвая жизнь, и занимаются они тем, что вершат дела смерти, приближая ее к себе почти всеми способами - но при этом парадоксально боятся ее вплоть до неконтролируемого ужаса. Жить погруженным во все преходящее, обреченное старости, болезням и смерти, гоняться за благами, деятельно поддерживая систему, закабаляющую всех в рабство, - это не удел человека. Это пародия на человека. Посмотри - они, как правило, даже достойно встретить смерть не могут. Все торжество мирского счастья безвозвратно исчезает в момент смерти, как облетают сухие листья с деревьев, уносимые ураганом. Только жизнь йога насыщена жизнью до краев, только жизнь йога - настоящая жизнь.



4. Если энергия сублимации не находит выхода, она в конце концов разрушит тебя. И поскольку у нее нет выхода вверх, необходимо позволить ей уходить вниз.

Неверно. Мотив - самое могущественная сила, если он будет чист - а это в моей воле, выход вверх обязательно будет. Главное - чтобы энергии было много, если же энергии будет недостаточно, то этот выход энергии через верхние чакры просто не будет создан. Каждый выход энергии через страсть впутывает в Колесо Сансары еще крепче и открывает дополнительный канал воздействия на меня, которым всегда воспользуются враги.



5. Насилие над своим телом при помощи воли - недопустимо. Ничто не должно строиться на насилии. Дисциплина должна быть необременительной для тела.

Неверно. Насилие здесь подразумевает, что дисциплина базируется на внешности действий, ритуале, упуская из виду их сущность. Насилие над собой характерно для начальной стадии Пути, когда нет понимания сути дисциплины: под дисциплиной понимается строгое соблюдение внешнего без истинного понимания сути и целей дисциплины. Да, это действительно насилие, которое редко приносит какие-либо благие плоды. Русская народная пословица "Заставь дурака Богу молиться, так он лоб расшибет", как раз говорит о недопустимости следования внешней форме, которая является только фантиком сути. По сути, в этом случае одни низшие энергии личности теснят другие низшие энергии - насилие характерно только для низшей природы. В случае, когда дисциплина основана на понимании Учения (т.е. исходит из энергий Индивидуальности), строгое принуждение больше не является насилием, а законной трансмутацией низших энергий, которая необходима должна протекать со значительным напряжением. К тому же недостаток дисциплины, как правило, является самым настоящим насилием над Индивидуальностью - а вот это действительно неприемлемо.




6. Агни Йога чрезвычайно сложна, чрезвычайно сложна и жизнь. Океан Учения, десятки методов и практик - всё это невозможно практиковать, успешно сочетая. Ты не сможешь быть успешным.

Неверно. И жизнь, и Агни Йога чрезвычайно сложны преимущественно внешне, если придерживаться сути, которая есть Единство, и не терять этой сути при прохождении через различные обстоятельства и дела - Путь станет прост и ясен. Все препятствия на Пути - преодолимы, все загадки - решаемы.



7. Агни Йога - это вечные опасности, напряжение и бури. Зачем все это, если можно жить тихой, спокойной, счастливой жизнью?

Неверно. Нет вечной идиллии - потому что жизнью предусмотрена борьба, а не покой, жизнь - это и есть борьба. Вместо того, чтобы бесполезно уклоняться от этого единственного пути, следует осознанно его выбрать и принять - потому что другого выбора нет. Все наслаждения и страдания придут в свое время, гонимые волнами кармы, практически независимо от нас - все, что можно сделать самому - это только сражаться.



...Теперь мне осталась вторая фаза Тактики Ad versa - замещение тезисами Света этого негатива. Что ж, пожелайте мне удачи!
Если кто-то расскажет о своем опыте - буду рад.

 Отправлено: 31.10.08 08:32. Заголовок: eco пишет: Все-таки ..

eco пишет:

цитата:

Все-таки основным вопросом считаю осознание своей задачи. Уже в зависимости от задачи ставятся цели. Все это очень индивидуально.

Безусловно, eco. Как Вы видите, я говорил о применении Тактики Ad versa не абстрактно, а именно по отношению к моим обстоятельствам. У меня они одни, у другого человека, обремененного обязательствами - совершенно другие. Мне ничего не нужно разрушать и даже видоизменять в своем окружении для того, чтобы следовать этим тезисам. Мне даже не придется нарушать чьи-то сложившиеся ожидания относительно меня - то есть я относительно свободен.


Далее. Я хотел обсудить Тактику Ad versa, а главное - практику ее применения. Понимаете, у последователей Агни Йоги часто есть этот недостаток: как только начинаешь обсуждать какие-то тактические и практические вопросы, они тебе говорят - "Да это не главное, главное - это устремление к Высшему, и т.д. и т.п.". Я никого не хочу задеть этим замечанием, поверьте, просто мы такие, какие мы есть - я это и по себе знаю, долгое время считал так же. Да, это главное, но это совершенно не значит, что Агни Йог не должен знать и уметь применять отдельные приемы и техники Агни Йоги. Тактика Ad versa - важнейший метод Агни Йоги, думаю, Вы не будете это оспаривать. Думаю, Вы не будете оспаривать и такой момент, что как только перед собеседником, считающим себя последователем Агни Йоги, ставишь конкретную ситуацию и просишь применить Тактику Ad versa, как правило, он не в силах грамотно сформулировать последовательность своих действий. Многие этим нисколько не смущаются, потому что, как ранее уже было верно замечено, это не главное, главное - это устремление . Но такая постановка дела характерна для дилетантов, а мы, люди, здесь собравшиеся, должны быть профессионалами в Агни Йоге - если мы считаем, что это наше призвание.

Давайте сделаем аналогию из области военного дела. Положим, идет война, есть командующий фронтом, на котором ведутся обширные и затяжные бои, и к нему приезжает генерал-инспектор, который должен проверить соответствие командующего фронтом своей должности. И он его спрашиваете: а я вот вижу, что силы распределены равномерно по всему фронту, почему так? Неужели Вашим планом наступления захват стратегически важных высот в первую очередь не предусмотрен? Какие приоритетные направления наступления Вы выделяете? Как налаживаете взаимодействие артиллерии, танков и пехоты при захвате ключевых высот? А командующий фронтом в ответ сначала ни слова, а потом: да это не главное, главное, понимаете ли, боевой дух и героизм наших солдат! А с этим все у нас отлично! Да за нами такая сила стоит! Как-нибудь победим! Всех сломим, все преодолеем!
Что Вы подумаете о таком командующем фронтом - человеке честном, преданном, понимающим главные вещи, только недостаточно квалифицированном? Ведь недостаток квалификации он восполнит кровью и смертью солдат.


Поэтому мы должны свободно владеть на практике как Тактикой Ad versa, так и всеми другими методами Агни Йоги. Впрочем, это мы обсуждаем уже в новой теме.

 Отправлено: 31.10.08 10:06. Заголовок: Racento пишет: Поэт..

Racento пишет:

цитата:

Поэтому мы должны свободно владеть на практике как Тактикой Ad versa, так и всеми другими методами Агни Йоги. Впрочем, это мы обсуждаем уже в новой теме.

Можно объединить темы чтобы не разбрасываться, просто я тоже как и есо , сначала посмотрела на данную тему как на рассмотрение нашего личного опыта применения тактики. Но общая информация показанная есо о тактике адверза поможет тем участникам, которые не применяли ее профессионально, а пытались просто находиться здесь и сейчас, отбрасывая мысль осуждения к примеру. Я определила в себе склонность к этому много лет назад и стараюсь таким методом освободиться от дурной привычки. Применяю формулу "не тронь", рекомендованную АЙ. Не все находятся на одной ступени изучения и практики Агни-Йоги, но всем очень важно и необходимо понять и научиться использовать тактику адверза, поэтому может и надо объединить темы?

 Отправлено: 31.10.08 11:50. Заголовок: "Иерархия 211. Б..

"Иерархия 211. Будет время, когда люди будут заставлены обратиться к тонкому миросозерцанию. Уже невозможно отклонить эволюцию, сложенную самим человечеством. В данном случае и такая эволюция, в конце концов, послужит на пользу, получится своеобразная тактика адверза. В своей технократии человек загонит себя в такой тупик, что ему останется лишь прислушаться к радости Тонкого Мира."

Получается что порок надо сначала вырастить прежде чем с ним бороться?

 Отправлено: 31.10.08 13:39. Заголовок: Тамара пишет: Можно ..

Тамара пишет:

цитата:

Можно объединить темы чтобы не разбрасываться

Не стоит. Тема 7 тезисов… шире, в ней очень много вопросов рассмотреть можно.
А тема Тактика Адверза, узко направлена. И тем не менее в ней тоже много что сказать можно, рассматривая все аспекты этой тактики. Она хоть и направлена на практическое применение, но в большей степени в ней рассматривается теория.
А так как они в одном разделе, то желающий всегда найдет. В последствии, при необходимости в шапке тем можно дать ссылки друг на друга.

 Отправлено: 31.10.08 22:45. Заголовок: Racento> у после..

цитата:

Racento> у последователей Агни Йоги часто есть этот недостаток: как только начинаешь обсуждать какие-то тактические и практические вопросы, они тебе говорят - "Да это не главное, главное - это устремление к Высшему, и т.д. и т.п."

Если дело не доходит до конкретных практических решений, то подобные утверждения действительно не несут в себе никакого значимого смысла, просто пустословие. Но когда есть готовность к действию, то устремление к Высшему имеет важнейшее значение, и именно оно отличает Агни йога от обычного человека. Два человека могут делать одну и ту же работу, но с разным отношением и устремлением: один из них при этом будет трудиться как Агни йог, ценность же труда другого будет стремиться к нулю. Поскольку совершенно разное отношение к труду. Важно не внешнее действие само по себе, но отношение, мотив, цель. Кроме того, труд может выражаться не только в физическом действии, но и во внутренней работе.

цитата:

Racento> А командующий фронтом в ответ сначала ни слова, а потом: да это не главное, главное, понимаете ли, боевой дух и героизм наших солдат! А с этим все у нас отлично! Да за нами такая сила стоит! Как-нибудь победим! Всех сломим, все преодолеем!

Квалификация квалификацией, но без боевого духа она не спасет. История же знает примеры, как боевой дух творил чудеса, даже при явной разнице в силах. В том все и дело, что нынешнее человечество зациклилось на внешнем: духовный примат отрицается в политике, экономике, зачастую даже в культуре. Ведь это слишком «абстрактно»… Зато окружающая нас майя – вот это актуально и действенно…

 Отправлено: 31.10.08 22:51. Заголовок: Однако устремление к..

Однако устремление к Высшему должно стать практикой каждого дня, а не пустыми рассуждениями. В этом случае можно смело уверждать, что в действии главное - устремление, то есть то, что за ним стоит, что направляет, а не действие само по себе - это уже следствие.

 Отправлено: 31.10.08 22:55. Заголовок: Тамара пишет: Получ..

Тамара пишет:

цитата:

Получается что порок надо сначала вырастить прежде чем с ним бороться?

Несомненно! Где твои глаза? Я сколько раз говорил - грех и блуд!

 Отправлено: 31.10.08 23:00. Заголовок: Тамара> Получает..

цитата:

Тамара> Получается что порок надо сначала вырастить прежде чем с ним бороться?

Думаю, не то чтобы вырастить, а скорее - увидеть. А то люди часто отрицают свои пороки, не считая их таковыми.

Кроме того, все зависит от степени сознательности и прозорливости. Кто-то почует наметившиуюся тенденцию на начальных ее этапах, и это будет сигналом к действию. А кому-то необходимо расшибить голову об стену, чтобы узреть, что перед ним все-таки стена, а не спасительный проход.

Тактика адверза может быть применена не всегда и не везде, но в некоторых случаях - она остается единственным спасительным средством.

 Отправлено: 01.11.08 10:34. Заголовок: Александр2312 пишет:..

Александр2312 пишет:

цитата:

Несомненно! Где твои глаза? Я сколько раз говорил - грех и блуд!

А потом Ад и очищение. Добро пожаловать.

 Отправлено: 01.11.08 12:51. Заголовок: http://jpe.ru/gif/s..

--- и сказала кроха - что такое хорошо? что такое плохо? Все знают ответы!. Ну так в чём же дело?