Отправлено: 23.04.08 11:34. Заголовок: Братство, встреча с Махатмой

Махатма - это есть тот, кто путем специальной подготовки и образования развил в себе такие высшие способности и достиг такого уровня духовного знания, которые станут доступны обычным людям после бессчетного множества перевоплощений на пути космической эволюции, при условии, естественно, что они не пойдут наперекор целям природы и не уничтожат самих себя.

...Всякая сущность, проходящая оккультное обучение в последовательной цепи своих рождений, при каждом воплощении теряет некоторую часть этого низшего Манаса, пока, наконец, весь Манас не станет полностью высшего порядка, сконцентрировавшись в высшей индивидуальности данного существа. Тогда можно сказать, что такой человек стал Махатмой. В момент его физической смерти четыре низших плана умирают безо всяких страданий, ибо для него они - как части одежды, которые он добавляет или убирает по своей воле.

Значит, подлинный Махатма - это не физическое тело, а высший Манас, неразрывно связанный с Атмой и её проводником (шестым планом). Этот союз создается на сравнительно короткий период вследствие прохождения процесса саморазвития, установленного оккультной философией. Поэтому когда кто-либо высказывает желание "увидеть Махатму", то человек этот явно не понимает того, о чем он просит. Как он может надеяться увидеть своими физическими глазами то, что превышает возможности зрительного восприятия? Разве он желает видеть и ищет тело - эту простую оболочку или маску? А предположив, что перед его глазами окажется тело Махатмы, как он сможет узнать, что под этой маской скрывается возвышенная сущность? Какими критериями он руководствуется, чтобы определить, отражает ли Майя, представшая перед ним, образ подлинного Махатмы или нет? И разве физическое - не Майя? Высшие явления могут восприниматься только соответствующими высшими чувствами. Поэтому тот, кто хочет видеть подлинного Махатму, должен пользоваться рассудочным зрением. Он должен возвысить свой Манас до такой степени, чтобы его восприятие сделалось четким, способным рассеять туман, сотканный Майей. Тогда его зрение станет ясным и он увидит Махатму, где бы тот ни находился, поскольку происходит слияние с шестым и седьмым началами, которые повсеместны и вездесущи, можно сказать, что Махатмы присутсвуют повсюду. ...Такое восприятие Манаса может быть названо "верой", но при этом не следут смешивать его со "слепыми верованиями". Последнее название часто употребляется для обозначения веры без понимания и восприятия, в то время как подлинное восприятие Манаса - это вера, основанная на разуме, а именно это и является истинным значением слова "вера". Эта вера в тоже самое время должна быть связана со знанием, т.е. опытом, ибо "подлинное зание несет с собой веру". Вера есть восприятие Манаса (пятого начала), тогда как знание в прямом значении этого слова - это способность интеллекта, т.е. восприятие духовное."

(Е.П.Блаватская, Избранные статьи, "Махатмы и чела")

 Отправлено: 22.08.08 05:50. Заголовок: Анайка пишет: Racen..

Анайка пишет:

цитата:

Racento, а почему йог должен иметь много энергии, нельзя ли пояснить? Ведь йог, если говорить о йогическом проявлении Агни, как раз таки очень много отдаёт, ничего не получая взамен, не говоря уже о экстремальной чувствительности тяжких пространственных токов, порождающих усталость нервов (именно поэтому ЕИР советовала своим близким сотрудникам принимать мускус, повышающий жизненный тонус)

Разумеется, поясню, как я это понимаю
Во-первых, энергопотенциал йога в силу Служения будет составлять около 1/3 - 1/2 максимальной величины из за постоянной траты энергии - и этот остаток в любом случае должен быть достаточен для защиты в условиях современного социума.
Во-вторых, в экстремальных ситуациях может быть необходимость быстрой выдачи большого количества энергии, а справиться с ситуацией на 70-80% - это часто означает не справиться вообще.
Но в первую очередь важно, конечно же, качество энергии.

Анайка пишет:

цитата:

цитата: Ошибки будут всегда, на любом этапе Пути, потому что само понятие Пути заключает в себе прохождение через неизвестное Наверное это громко сказано. Йогу достигшему определённого уровня подчинения своей низшей природы высшей, несвойственно ошибаться, в том значении в котором мы это понимаем, так как ошибки - результат невежества, а "Расширенное сознание не умеет ошибаться, ибо чувство не уявит ошибки " Ошибки в этом случае получают значения полезности.

Ошибка - это прежде всего следствие неправильного образа действий. Да, с определенного уровня образ действий у йога будет правилен, что будет выражаться в строгой целесообразности предпринимаемых действий. Но проблема соизмеримости действий останется в любом случае.

 Отправлено: 23.08.08 20:56. Заголовок: Такур пишет: Печаль..

Такур пишет:

цитата:

Печально потому, что никогда обычному смертному не увидеть земными глазами Махатму. Можно быть с ним рядом - есть, пить, разговарить. И при этом так и не узнать что был рядом с Духом Великим.

Ну, от чего же, Такур, такой пессимизм? Лха не трудно увидеть только при выполнении самим этим махатмою одного условия, подразумевая, конечно, что второе условие "физической встречи" без различения "кто есть кто"уже вами обоими выполнено.
Представьте, что вы, например, уже сидите, стоите друг напротив друга, но один из вас, т.е. Вы, Такур, просто не знаете еще, кто сидит или стоит перед Вами. Выполнение этого первого условия начинаясь всегда с Вас, заканчивается, конечно же, на желании самого этого махатмы - быть увиденным или услышанным Вами. Так что не так уж все и безнадежно...
Конечно, это бывает чрезвычайно редко - гораздо реже тех немногих сообщений от создателей, сочинителей некоторых "новых учений", когда они все, слепо следуя кальке мадам Блаватской, описывали именно физические встречи со своими собственными мазатмами, правда, отчего то ими как правило оказывались практически одни и те же, затасканные имена Эль Мория и Кух Хуми...
Хотя и есть шанс "близкой встречи первого рода", но он чрезвычайно мал. Судите сами...
Если некто уже представляет для них, махатм, достаточный интерес в связи с каким-то конкретным и именно общеблагим делом, причем, делом чрезвычайной важности, то тогда еще возможны какие-то вести, события, но только в самом крайнем случае возможен непосредственный контакт. .. Разве здесь кто-то что-то знает об этих "крайних случаях"?...

Конечно, многие эзотерики не занимающиеся общеблагими делами, часто видят некоторые вещи, очень похожие на некие вести, на "послания оттуда" во сне или же наяву, но в трансе... Наверное, среди таковых сугубых индивидуалов, развивающих некоторые оккультные способности прежде всего для самих себя есть и такие, кто уверено самоотождествляют такие "послания свыше" как приходящие в том числе и от настоящих махатм...
Но я могу с полной уверенностью сказать, что настоящие махатмы никогда не пойдут на такой вот "сонный" или "трансовый" контакт, если только некто не настолько увяз в этом своем врожденном или приобретеном спиритизме, что будучи при
этом очень оккультно способным, и в то же самое время честным и чистым человеком (а эти два или три условия очень редко вместе выполнимы без специальной помощи извне), будучи введен в заблуждение наведенными извне сказками "лживых духов", за которыми обычно стоят вполне реальные человеческие потенциалы живых людей, - вот тот тогда еще и мог бы иметь это сомнительное счастье этого "уравновешивающего влияние" от них, от махатм....
Ибо это уже не есть рассматриваемый здесь вариант контакта, а скорее это есть последняя проверка или окончательное испытание для него, чтобы тот проявил себя раз и навсегда, выбрав окончательно и бесповоротно сторону одной из двух противоборствующих партий.

Вряд ли стоит подробно говорить здесь о столь экзотических влияниях с двух сторон в отношение этих, очень редких и очень способных индивидуумов... Именно потому, что другая, "серая партия" с некотрых пор начала систематически проводить свои собственные сонные и трансовые контакты, именно потому (в том числе - и поэтому) настоящие махатмы никогда не идут на подобные бессознательные, полусознательные и прочие "астральные контакты". Они скорее (с некоторых пор) будут способствовать быстрейшему разрушению таких "сонных способов" как опасных иллюзий, чем поступят наоборот!
Слишком редко, а чаще всего - никогда те люди, что однажды позволили себе подпасть и быть окончательно втянутыми в этот губительный мальстрем бесконтрольного спиритизма выходят обратно живыми и невредимыми, а тем более - победителями.

Сам факт окончательного становления этих индивидуалов в качестве почти профессиональных(!) оккультистов как раз и означает (для настоящих махатм и их учеников), что данные индивидуумы не сдали экзамен, а провалили его.
И зачем же теперь этим самым махатмам искать что-то доброе и достойное доверия среди этих неудачников, зачем им набирать себе этих двоечников и второгодников, когда проще и безопаснее для всего их общеблагого дела продолжать следовать своим традиционным, тысячелетиями проверенным традициям отбора, набора, подготовки и окончательного обучения своих чела, делая это к тому же под зорким и мудрым оком канцелярии своих собственных учителей - коганов? - Да соврешенно не зачем!
Примите сказанное мною к сведению в ряду других мнений, уже высказанных здесь по тому же вопросу.

alaika пишет:

цитата:

Учитель Иисус обычно живёт в горах Ливана, учитель Илларион — в Египте, и у него критское тело, учителя М. и К. Х. — в Тибете, недалеко от Шигадзе, и оба они в индийских телах, учитель Ракоци — в Венгрии, но много путешествует.

После таких заявлений каждый, подписавшийся под ним может спать совершенно спокойно. Ибо точно также в отношение его самого спят и те, о которых тут так говорят.
С тех самых пор, как эти несчастные люди поверили распускаемым слухам, они могут более не тревожится: ни они сами, ни те, кто эти слухи распространяет - никого настоящие махатмы никогда не побеспокоят никаким своим присутствием!

Оканчивая свою ремарку, хочу заметить для всех одно конкретное и даже личное обстоятельство: Вы, alaika, только что попытались сдать экзамен совсем другой школе - той, которая распространяет ложь о настоящих лха. Одного этого факта уже достаточно для них самих и их учеников, чтобы им всем перестать здесь тревожиться по поводу данной темы...

P.S. "Каждый человек сам является господином своей мудрости, и он вправе либо унизить, либо возвысить своего раба", - гласит старая тибетская пословица. Потому не только настоящие лха, но и их ученики более чем редко вмешиваются в подобные бессмысленные споры. Заблуждайтесь и дальше те, кому это доставляет удовольствие! Те же, кому это не доставляет удовольствия, еще могут рассчитывать прежде всего на свой собственный ум и силы своей души. Пусть эти искатели читают здесь и там такие частые, "правдоподобные" постинги. Но пусть они отныне и сравнивают их с такими еще редкими здесь и там коментариями, как только что прозвучавший.

Искренне, А.П.

 Отправлено: 24.08.08 21:51. Заголовок: Александр ! А тебе ..

Александр ! А тебе никогда не снились вещие сны , или может какие-то знаки во сне? Наверное нет, раз ты так категоричен?!

 Отправлено: 05.09.08 18:10. Заголовок: ответ Александру

Александр пишет:

цитата:

Вы, alaika, только что попытались сдать экзамен совсем другой школе - той, которая распространяет ложь о настоящих лха. Одного этого факта уже достаточно для них самих и их учеников, чтобы им всем перестать здесь тревожиться по поводу данной темы...

Не смешите меня , Вы - теософ? Сомневаюсь.

"Учителя и Путь" Ч. Ледбитера:

"Тот, кто некогда был учеником Иисусом, носит теперь сирийское тело. У него смуглая кожа, темные глаза и черная арабская борода. Обыкновенно он носит белые одежды и тюрбан. Он Учитель набожных людей, и основная нота Присутствия — это интенсивная чистота и огневой тип преданности, не терпящий препятствий. Живет он среди друзов в горах Ливана."

"Посвящение человеческое и Солнечное" Алиса А. Бейли
Учитель Илларион.

"Он находится на пятом Луче Конкретного Знания или Науки. В предшествующем воплощении был Павлом Тарсянином. Он в критском теле, но проводит большую часть своего времени в Египте. Именно Он дал миру оккультный трактат "Свет на Пути", и Его работа особенно интересна широкой публике в нынешнее критическое время, так как Он работает с теми, кто развивает интуицию, и контролирует и преобразует большие движения, нацеленные сорвать завесу с невидимого. Именно Его энергия через посредство Его учеников стимулирует группы по исследованию психики, и именно Он через Своих учащихся основал спиритуалистическое движение. Он наблюдает за всеми, кто владеет высшими психическими способностями, помогая их развивать для блага группы. При помощи некоторых дэв астрального плана Он старается открыть для искателей истины тот субъективный мир, что лежит за грубым материальным миром."

"Учителя" А.Безант

Где они живут*

"Они живут в разных странах и рассеяны по всему миру. Учитель Иисус обычно живёт в горах Ливана, учитель Илларион — в Египте, и у него критское тело, учителя М. и К. Х. — в Тибете, недалеко от Шигадзе, и оба они в индийских телах, учитель Ракоци — в Венгрии, но много путешествует. Мне неизвестны места пребывания «Венецианца» и учителя Сераписа. Похоже, места пребывания физического тела мало что значат, когда быстрое движение тонкого тела, по воле освободившегося от плотного, когда угодно переносит его обладателя куда бы он ни захотел. Для свободных обитателей пространства «место» теряет своё обычное значение. И хотя известно, что у них есть места пребывания, где обычно находится физическое тело, всё же это тело во многом подобно одежде, которую можно отложить в сторону в любой момент, что лишает вопрос «где» особого интереса."

Теперь, оканчивая свою ремарку хочу заметить для Вас лично один конкретный и даже неопровержимый факт: Вы, А.П., только что попытались сдать экзамен совсем другой школе, но никак не теософской - и Вы сами распространяете собственное невежество противоположное тем теософическим трудам, которые изучают и уважают теософы всего мира. Одного этого факта уже достаточно для Вас самого (об учениках речи быть не может), чтобы Вам перестать нести напраслину обо мне в ракурсах данной темы...
ЗЫ: Поверьте, я всегда думаю над тем и осознаю то, что публикую, даже не указывая источника.
Теперь боритесь против Бейли, Безант и Ледбитера - они вырыли яму не для меня, а я для Вас.
Удачи! И своё определение лха возьмите назад, иначе не останется ничего того, чему Вы бы могли доверять. Или?

 Отправлено: 11.12.08 17:46. Заголовок: Пути к Братству

Братство ч.2 14 Урусвати, можешь ли назвать хотя бы одну Сестру Братства, хотя бы одного Брата, кто не подвергался мучениям и гонениям в земной жизни? Поистине, нельзя назвать таких. Каждый подвиг связан с гонениями. Поединок с тьмою не избежен, и волны хаоса должны захлестывать смелого борца. Но и такие пробные камни только свидетельствуют о непобедимости духа. Были и сожженные, были распятые, были обезглавленные, были удушенные, были зверьми убитые, явлены проданные в рабство и отравленные, и заключенные в темницы, словом, все муки претерпели, чтобы испытать свою крепость.

Нельзя думать, что расширенное сознание дается без битвы. Каждый желающий сослужить с Нами знает, что и ему придется выдержать натиск тьмы. На словах все к тому готовы, но на деле каждый или почти каждый желает по возможности уклониться. Не подумает он, что каждый такой уклон есть лишь удлиннение пути.

Много жаждущих. Пусть они, прежде всего, услышат о трудностях пути. Пусть они ясно представят себе битву с тьмою. Пусть не мечтают избежать ее. Путь к радости не может быть легок.

 Отправлено: 11.12.08 18:04. Заголовок: 1959 г. 052. (Фев. 7..

1959 г. 052. (Фев. 7). Сын Мой, жизнь человека и есть путь в Беспредельность, путь беспредельный. В ней и живет. На этом пути осуществимо все, ибо все качества духа растут беспредельно. ...

Не бойтесь трудностей, но желайте их и не отвращайтесь от них. В них заложены семена будущих возможностей. Лучше в вихрях и бурях прокладывать путь, чем прозябать в тепличных условиях жизни. Бесплодно благополучное существование. Невозможно сравнить его с плодоносностью трудностей борьбы и побед. Рок трудный, рок чудный сужден Великой Стране, в трудах непомерных создающей величие своего будущего. Так же трудности и сложности вашей жизни ручательством служат тому, что Учитель для вас путь лучший избрал достижений, побед и преуспеяния. В сознании этого счастливы будьте и радостны и сознательно претворяйте все, что служит закалкой для духа и дает Учителю возможность ускорить ваш путь.

1958 г. 790. (М.А.Й.). Всему происходящему вне вас и внутри вас можно сказать: «А все-таки ничто не остановит меня, ничто не остановит бега моего к Учителю». Этим сознанием и следует проходить через трудности жизни. Мало ли что может случиться и путь преградить, но если хорошо усвоена мысль, что путь – в духе, то что же земное, или астральное, или из области мысли может духу преградить этот путь, если дух пребывает над ними, над плотными, тонкими и мысленными образованиями, возникающими у него на пути. Путь духа свободен, как полет орла в поднебесье – надо лишь это понять и перед каждым очередным препятствием сказать себе просто: «Майя, отступи, ничто не может преградить путь предуказанный, ибо он в духе, в духе моем, над миром стоящим». Так победим мир, утверждая примат духа. А Он, мир Победивший Владыка, Руку Протянет и жизни теснины Поможет пройти, ибо с нами всегда Он.

 Отправлено: 11.12.08 18:04. Заголовок: Братство ч.2 13..

Братство ч.2 13 Когда Мы говорим о единении, Мы полагаем, что сердце живо. Самое отвратительное зрелище - это притворное единение. Многие мечтали приблизиться к Братству, но именно на притворстве отпадали. Не может притворство войти в Нашу Обитель. Нельзя притворно участвовать в Великом Служении.

 Отправлено: 11.12.08 18:13. Заголовок: 1958 г. 899. Решение..

1958 г. 899. Решение жизни не в том, чтобы прожить беспечно, а в том, чтобы приобрести накопления, нужные духу. Об этом Забота Учителя. Но Учителю надо поверить, что Хочет дать он путь лучший. Хорошесть пути не в благополучии. Легенда о драгоценных камнях, образующихся из несчастья и горя, правильна. Терновый венец – символ жизни Носителя Света. Примите за благо путь жизни тернистый и Света терновый венец. Я, Крест приявший, Я есмь Путь, Истина и Жизнь, Мне последуйте, путь терний избрав. Дабы чаша не миновала и вас.

1960 г. Окт. 21. Что же представляет собою путь правый? Путь верный, путь к Свету – это есть бесконечный ряд попыток неуспешных, частично успешных и успешных вполне преобразовать себя и усовершенствовать. Не беда, если не все попытки удачны. Энергия, вложенная в каждую, со временем даст свой плод. Невозможно стать сразу Архатом. Но путь преодоления себя в конце концов приведет к этой ступени. Лишь бы не обессилеть в делании. Многие делают ошибку, замахиваясь на большое и пренебрегая малым. Но большое обычно складывается из малого, из малых деталей, как дом – из кирпичей. Принося каждодневно кирпичики на построение дома духа, можно его созидать и создать, но каждодневно, но постоянно, но не забывая ни на миг, что весь смысл жизни земной состоит только в этом. Если в этом направлении не сделано ничего – значит, и вся жизнь пошла насмарку и проведена по-пустому, бесцельно.

1960 г. Дек. 13. Сопротивление продвижению духа со стороны окружающей среды прямо пропорционально силе его устремления. Законы во всем одинаковы. Если самолет начнет увеличивать свою скорость, то увеличится и сопротивление воздуха. Дальше известного предела увеличивать скорость нельзя, так как не выдержит аппарат. Так же и с человеческим организмом. Конструкцию самолета надо усилить, а организм – укрепить. Вот почему столь длительна подготовка и переустройство организма, ибо иначе он не выдержит огненного напряжения и перегорит. Частые перегорания наблюдаются и у обычных людей, не могущих выдержать напряжения сопротивления среды. Часто туберкулез вызывается именно этой причиной. Перегорание вызывается и непомерной сверхсильной работой. Причин может быть много. Безудержное пылание – явление того же порядка. Самообладание заповедано, как сдерживающее начало, препятствующее расточению зажженных огней. Инертность, бездеятельность, лень так же убийственны для продвижения, как и безудержное пылание, а также духовное даяние сверх меры законной. Нужна середина, aureo medio древних, золотой путь, путь срединный. Не умеренность, но равновесие, не напряжение беспокойств и волнений, но напряжение спокойствия или спокойное напряжение. В первом случае – явление необузданной стихии, во втором – та же сила, но обузданная волей и приведенная к повиновению. На пожаре и в доменной печи проявляется сила огня, но в условиях разных – без контроля и под контролем.

 Отправлено: 11.12.08 18:54. Заголовок: 1959 г. 209. (Июнь 2..

1959 г. 209. (Июнь 21). Да! Да! Трудности, борьба, испытания и победа – таков путь идущих со Мною. Без преодоления нет и победы. Полюбим трудности как необходимое ее условие. Главное – не замедлять шага, и не останавливаться ни перед чем, и понимать, где оно – в жизни наиглавнейшее. И тогда можно идти по вершинам, ибо низинами не успеть. Спешен путь. Только быстрота продвижения освобождает от отягощения ненужным балластом. В других легко усмотреть связанность чем-то, но в себе !?!... Свобода от связанности этой, свобода от всякого рабства у людей, и вещей, и обстоятельств – условие, дающее возможность быстро идти. Кто сказал, что что-то может остановить? Не остановит ничто, если со Мною. Но для этого Меня в сознание надо поставить первее и превыше всего, что его наполняет. И тогда путь свободен. Но как только что-то другое ставится на первое место и отстраняет Меня, вырастает оно в громаду, встающую преградою на пути. Потому первое место Учителю не только в переднем углу, но и во всей жизни. Сперва Я, а потом все остальное. И если Я остаюсь, а все остальное уйдет – это победа. Но если все останется, но Я ухожу – это трагедия духа. Но сохранивший Меня может оставить себе то, что любимо и нужно. Аскетизм непригоден, и несостоятелен, и несозвучен назначению человека. Полною жизнью живите, но во главу дел ваших поставьте Меня как краеугольный камень построения жизни. Камень Вечного основания жизни, который есть Я, положите краеугольным камнем в фундамент воздвигаемого вами Храма жизни. И тогда дом вашего духа будет построен на прочной скале. Но основание берегите и оберегайте от вихрей земных и астральных, потрясающих твердь, ибо в духе оно и подвержено ярому натиску волн житейского моря, и яро пытается тьма основание сдвинуть. Потому Говорю: «Берегите его, – вам Говорю, – берегите».

1958 г. 833. (М.А.Й.). Надо примирить сознание с трудностью испытаний. Это возможно лишь при условии понимании их цели и смысла. Нет ничего хуже ужаса тьмы неосмысленных страданий, но знает когда ученик смысл и значение всего происходящего с ним, ступенями подъема тогда становится все, через что он проходит. Не выдержит дух трудности пути, если не поймет, для чего ему дан путь тернистый. Но если поймет, трудности и тяжести станут легче пера, ибо Примет на себя Владыка тягости его. Если считаете, что смысл этих трудностей в них заключен и ими исчерпывается, путь Света принять невозможно. Но если увидеть в них силу, кующую мощь духа и умножающую огненность, приветствовать будет их ученик как единственную возможность подняться к Учителю Света. Понимание этого совершенно изменит отношение к жизни и даст возможность правильно вести огненную закалку духа. «Трудно, но чудно», – Учитель Сказал. Поймите, неужели еще непонятно, Учитель Объясняет каждодневно смысл очередных испытаний и Указует пути извлечения из них нужного опыта жизни. Осмыслить и понять – значит принять без сетований, жалоб, уклонений, недовольства тот путь жизни духа, который Наметил Учитель, спешно Ведущий идущих за Ним.

1966 г. 570. (Гуру). Путь кратчайший – постоянное предстояние перед Иерархом Ведущим. Что же мешает ему? Не ветхий ли человек в себе, противодействующий постоянно и восстающий против всего, что умеряет и сдерживает его своеволие? Ведь это враг номер один. Не нужен он ни Учителю, ни ученику. Ни пощады, ни снисхождения, ни жалости к нему быть не может. Сколько раз ввергал он дух в разорение и приносил ему явный ущерб. Выявив врага, с ним можно бороться. Не веригами, не власяницами, не самобичеванием, не подавлением, но мыслью. Огнь мысли сожжет темные накопления. Огнь мысль очистит. Огнь мысли неудержимо двинет вперед. Светлые мысли есть оружие Света

1967 г. 449. (Авг. 7). Сочетание огней сердца с Огнями Сердца Учителя являет собою путь истинного ученичества. Без наличия этих огней в сердце ученика получается не взаимосвязь и животворный взаимообмен энергий, а пожирание энергий Учителя. Только по ощущениям собственного сердца можно судить о недопустимости такого пожирания, когда такое беззаконие происходит уже по нисходящей цепи Иерархии. Потому надо везде приносить, если хотите, чтобы получение было законным. Одного желания брать и получать далеко не достаточно. К сожалению, это часто не понимается и требования идут со стороны ничего не приносящих. Условие обязательности приношения со стороны ученика очень древнее, но впоследствии, не желая приносить даров сердца, стали заменять их дарами вещественными и даже деньгами. Можно представить себе, что получилось от такого извращения законов взаимообмена тонких энергий. Самые ценные дары, которые можно принести Учителю, – это любовь и устремление. Но любовь выше. Любовь может зажечь устремление, а устремление – любовь.

1972 г. 069. (Гуру). Для того, кто решил путь свой бесповоротно и до конца, продвижение совершается при всех и каких бы то ни было условиях, как плотных, так и тонких. Ничто и никто уже не заставит его обернуться во тьму и отступить. «Ни дела, ни обстоятельства, ни характер, ни причины всякие» не в силах остановить его бега к Учителю.


Зов, Январь 14, 1921 г. Я укажу вам путь - знак Наш сердцем поймете

Зов, Июнь 9, 1921 г. Я учу счастью, Я дам путь борьбы с торжищем мира.
Люди зашли в тупик, но молнии осветят их путь, и гром разбудит спящих.

Зов, Июнь 15, 1921 г.
Я явил вам счастье любви к родине мира.
Узнаете любовь к человечеству.
Считаю - увел вас на радость Духа Небесную.
Не удаляйтесь от пути восхода.
Ценою радости - очищайте путь.
Сумейте, состоя учениками, устоять против раздражения.
Мой ученик обязан иметь глаз добрый.

Зов, Октябрь 1, 1921 г.
Люблю Я улыбку грядущей судьбе без сомнений.
Я дам силу творить добро не деньгами, но в духе.
Доля ваша жутка, но велика пучина счастья вашего при грядущей победе духа.
Изгоните гнев - облегчите путь к Нам.

Зов, Январь 18, 1922 г.
Под знаком Моим соберу новых людей.
Утвердитесь в мысли привлечь народ и слагать Храм Мой руками народа.

Не медлите - М... зовет.
Утвердитесь и стройте путь ко Мне.

 Отправлено: 17.12.08 13:58. Заголовок: Лилек пишет: Этим т..

Лилек пишет:

цитата:

Этим только можно и успокаивать себя и сравнением как плохо в других местах, имею ввиду места стихийных бедствий.(Китай и Бирму).

Этим нужно не успокаиваться, а устремляться!

PS Глупый успокаивает себя тем, что кому-то ещё хуже, а мудрый тем, что произошло то, что должно было произойти...