Отправлено: 26.02.09 10:34. Заголовок: Утверждаем Агни Йогу!

"Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомленному зноем...
Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в сумерки неосознанного труда.
Для будущего мы встаем от сна. Для будущего обновляем покровы. Для будущего питаемся.
Для будущего устремляемся мыслью. Для будущего собираем силы.
Сперва применим советы жизни, а затем произнесем название Йоги ближайших дней.
Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени.

Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу".

А что же такое Живая Этика?

Какими качествами должнен бладать Агни Йог?
Как мы узнаем Агни Йога?

 Отправлено: 14.05.11 18:57. Заголовок: Ку Аль! ваш пост уда..

 Отправлено: 18.05.11 06:28. Заголовок: Агни Йога, 175 Утвер..

цитата:

Агни Йога, 175 Утверждение йога будет полно истинного участия в эволюции миров. Но есть еще отличительное качество йога — он не знает смерти, ибо пробуждение сознания не знает перерыва бытия. Таким образом йог ни на мгновение не прерывает служение Истине. Так постепенно познавший Йогу поднимается по ступеням миров. И поручение, и служение протекают беспрерывно. Сохранение сознания в различных оболочках делает подвиг йога насущным для жизни.

 Отправлено: 23.05.11 14:21. Заголовок: 10.371. Когда мы кас..

цитата:

10.371. Когда мы касаемся правильного пути, мы ощущаем силу радости. Наше сердце радуется, чуя, что стремление правильно. Можно много огорчаться, бродя вне приложимых помыслов. Но когда сознание представляет себе истину, оно наполняется радостью. Такая радость уже будет мудрой, ибо она основана на Иеровдохновении. И такое размышление будет полезно на путях к Миру Огненному.

цитата:

10.373. Среди огненного пути человек мысленно стремится к ускорению. Много земных препятствий, притяжений и приманок расставлено темными силами. Но однажды он погрузился в Иеровдохновение и воскликнул: "Да будет скорее!" Так обновленный силами, не оборачиваясь, спешит человек устремленно к Миру Огненному. И такое размышление полезно на путях к Миру Огненному.

 Отправлено: 13.06.11 07:46. Заголовок: Община, 137 Космогон..

 Отправлено: 21.06.11 18:30. Заголовок: Пусть сердце и будет судьёй.

ПУСТЬ СЕРДЦЕ И БУДЕТ СУДЬЁЙ.

цитата:

1960 г. Дек. 13. Сопротивление продвижению духа со стороны окружающей среды прямо пропорционально силе его устремления. Законы во всем одинаковы. Если самолет начнет увеличивать свою скорость, то увеличится и сопротивление воздуха. Дальше известного предела увеличивать скорость нельзя, так как не выдержит аппарат. Так же и с человеческим организмом. Конструкцию самолета надо усилить, а организм – укрепить. Вот почему столь длительна подготовка и переустройство организма, ибо иначе он не выдержит огненного напряжения и перегорит. Частые перегорания наблюдаются и у обычных людей, не могущих выдержать напряжения сопротивления среды. Часто туберкулез вызывается именно этой причиной. Перегорание вызывается и непомерной сверхсильной работой. Причин может быть много. Безудержное пылание – явление того же порядка. Самообладание заповедано, как сдерживающее начало, препятствующее расточению зажженных огней. Инертность, бездеятельность, лень так же убийственны для продвижения, как и безудержное пылание, а также духовное даяние сверх меры законной. Нужна середина, aureo medio древних, золотой путь, путь срединный. Не умеренность, но равновесие, не напряжение беспокойств и волнений, но напряжение спокойствия или спокойное напряжение. В первом случае – явление необузданной стихии, во втором – та же сила, но обузданная волей и приведенная к повиновению. На пожаре и в доменной печи проявляется сила огня, но в условиях разных – без контроля и под контролем. Обузданные человеком стихии служат ему, необузданные и вышедшие из берегов приносят бедствия и разрушения. Но сколь же разрушительны огни человеческого организма, не сдерживаемые волей. Как часто новопришедший хочет огни пробудить, не отдавая себе отчета в опасности этой стихии. Ведь можно возжечь и черный огонь. Многие извращения и отклонения от требований морали и многие преступления вызваны слабостью воли и неумением направить преждевременно вызванный огонь в нужное русло. Также не следует забывать, что чем выше полет, тем сильнее падение. И история знает примеры падения даже очень больших духов. И тогда светлый Агни становится темным и служит злу. Можно ли удивляться, что путь столь труден и испытаний столь много. Дорого стоит Учителю каждый отступник. Каждый висит камнем на шее. Вопрос ученичества сложен. Нельзя подпустить предателя, нельзя допустить слабосильного, темных нельзя допустить, но и света хотящих нельзя оттолкнуть. Потому первое условие – это говорить по сознанию, второе – испытание. Испытует Учитель. Ему подражая, испытует подходящего и ученик. Против Света идущий обязательно будет и против Учителя, и против его ученика. Идущие против Моих, идут против Света. Эта реакция безошибочна. Идущие против Посланных Наших тоже от тьмы. Но лучший судья – это сердце, если суждение непредвзято. Пусть сердце и будет судьей.

Последние цитаты из этой шлоки ГАЙ очень уместны в качестве распознавания лжеучений, искажающих АЙ, перестраивающих на свой лад его, зачастую игнорируя и выступая против прямых рекомендаций и указаний Н.К.Р. и Е.И.Р, в частности о работах и учении А.Бейли и Тибетца.Вот здесь на мой взгляд речь не может идти о терпимости , ибо:

цитата:

Против Света идущий обязательно будет и против Учителя, и против его ученика. Идущие против Моих, идут против Света. Эта реакция безошибочна. Идущие против Посланных Наших тоже от тьмы.

 Отправлено: 21.06.11 19:44. Заголовок: энигма пишет: Нельз..

энигма пишет:

цитата:

Нельзя подпустить предателя, нельзя допустить слабосильного, темных нельзя допустить, но и света хотящих нельзя оттолкнуть.

Очень важная шлока.

цитата:

"Сопротивление продвижению духа со стороны окружающей среды прямо пропорционально силе его устремления"

- это очень верно, стоит наметить себе какую-то работу над собой, как со всех сторон сыпятся либо неприятности, либо какие-то помехи для исполнения намеченного.

 Отправлено: 01.09.11 06:20. Заголовок: 9.433. Как исследова..

 Отправлено: 01.09.11 06:24. Заголовок: энигма пишет: Тольк..

энигма пишет:

цитата:

Только такое расширение и вмещение дадут настоящее смирение ко всему ненужному, которое познается относительностью.

Не обратила внимания на эту цитату ранее!
Смирение ко всему ненужному и вмещение ...
Получается, , что всё, что кажется лишним и ненужным нужно смиренно принимать как проявление дуальности, которая познаётся через относительность понятий?
А как Вы думаете?

 Отправлено: 12.09.11 11:23. Заголовок: Учение и есть наука

ЖЕРТВА, ВОЗМОЖНОСТИ И ПРИБЛИЖЕНИЕ.

цитата:

15.10.35 Вероятно, и вам не раз приходилось замечать, что врата возможности часто бывают тесны. Конечно, во многих случаях не так страшны недохватки фондов, как то обстоятельство, что размах дел перерастает сознание участников. Да, всюду этот недохват в людях. Нужен приток мощных деятелей, не боящихся смелых начинаний. Пусть светляки светят, но только бы не уловили их в свои сети некоторые охотнички, и не произошло бы предательства дела. Произнесение высоких слов одно, а применение их в жизни нечто совершенно другое. И обычно эти два действия в жизни не сотрудничают. Так я очень не люблю слышать, что кто-то готов жизнь положить за Учение. В большинстве случаев, почти всегда, это – величайшая ложь. За всю мою жизнь я встретила только двух-трех людей, готовых пожертвовать, действительно, всем, но именно они воздерживались от всяких уверений, но действовали. Другие шли и жертвовали или от избытка, или ради выгоды, услышав, что каждый дар возвращается стократно. Но когда эта стократность не проявлялась так, как они ее ожидали, или же задерживалась по их же вине, они обращались в злейших врагов, в предателей дела. Часто они отворачивались у последней черты. Бывали и такие, которые решились пожертвовать лишь половину, тогда как подошла минута, когда, именно, все достояние нужно было поставить на карту. Но можно ли ожидать успеха от половинчатого решения, можно ли ожидать спасения от половинной дозы лекарства? И действительно, успех был половинчатым. Но что при этом было особенно примечательно, это, что вторая половина, удержанная из-за малого страха, впоследствии была отнята кармою иным путем, непредвиденными обстоятельствами. Есть еще третий тип людей, наиболее распространенный, который считает, что одно приближение их к Учению есть уже величайшее одолжение с их стороны. В самомнении своем они думают, что Махатмы готовы служить пуджу каждому приблизившемуся или прочитавшему их Учение. Нет, Вел. Учителя радуются и оказывают действенную помощь лишь истинно стремящемуся. На мотыльков Они смотрят с грустью, ибо знают, через какие вековые трудности должны будут они пройти, прежде чем смогут приблизиться к Твердыне Света. Хотелось бы дать им прочесть следующую страницу Учения: «Решит кто-то: “Разве трудна настороженность, или соизмеримость, или подвижность, или преданность? Вот чувствую, что могу вместить эти условия, не возьмете ли меня в дальний путь, в ОБЩИНУ?” Но разве этот спешный путник подумал о непременном условии сказанных им качеств? Забыта постоянность. Мелькающие огоньки только на миг вмещают все качества пламени, но тьма поглощает их так же быстро, как жаровня снежинку. Нельзя доверять моменту вмещения, только ПОСТОЯННОСТЬ, закаленная трудом и препятствиями, дает возможность поверить ценности вмещения. Истинный музыкант не думает над каждым пальцем, вызывающим звук, только ученик считает годные пальцы. Истинный сотрудник не думает о намеренном применении качества труда. Музыка сфер сливается с песней преуспеяния труда. Думайте, как ПОСТОЯННОСТЬ подобна лестнице огненной». «Решит кто-то: “Пройду по огненной лестнице”. – “Иди, каждому путь открыт. Но помни, в случае страха, ступени расплавляются в жидкое пламя. Куда пойдешь, не владея качеством работы?” Когда Мы говорим – лучше спать на кедровых корнях, то последователь может легко исполнить совет. Легко спать, да еще по совету. Но когда сказано, прими постоянный дозор, тогда становятся горячими ступени. Одно нужно твердить – нелегка лестница. Плох вождь, скрывающий истинную опасность, преодолеть ее можно лишь полным знанием». «Вижу, идет другой неразумец – этот еще несовершеннее. Он порицает: “к чему торжественное вещание?” Скажем: “торжественность предупреждения пропорциональна унизительности писка твоего при опасности. Двуногий! Сколько раз ты терял лицо свое при первой трудности! Мы видели тебя чернее угля, и отрицания твои наполняли тебя зловонием. Плохо тебе живется, сжег ты ступени и просишь ты милостыню у бездны”. Новый вопрошатель: “как примирить Учение с наукой”? – “Если наука преподает достоверное знание, то Учение и есть наука”. Какую цель имеет наука, если она распухла от предрассудков? Тот, кто обеспокоен торжественностью утверждений, тот понимает науку как логово мещанства. Тому, кто мыслит о Новом Мире, тому нет вреда от ползающих гадов. Говорю – знаю всю сложность построения. Не скрою, как далеко носить камни, как велико безводие! Именно, это сознание, именно, бесчисленность звезд дает утверждение ступеней огненных». Труден путь истинного ученичества. Ведь никакие знания, никакие философии и тем более магические насилия не дадут нам духовности. Ибо лишь в жизненном опыте, в испитии яда жизни, всех иллюзий ее, при сохранении великого устремления к служению Общему Благу, накопляем мы ЧАШУ АМРИТЫ. Матерь Агни Йоги.

 Отправлено: 12.09.11 12:44. Заголовок: энигма пишет: Думай..

энигма пишет:

цитата:

Думайте, как ПОСТОЯННОСТЬ подобна лестнице огненной».

энигма пишет:

цитата:

Ибо лишь в жизненном опыте, в испитии яда жизни, всех иллюзий ее, при сохранении великого устремления к служению Общему Благу, накопляем мы ЧАШУ АМРИТЫ.

Вот и уместный ответ к нашему с есо разговору о духовной работе. Она в повседневной жизни. МЫСЛЯХИ ПОСТУПКАХ.