Отправлено: 23.01.13 08:56. Заголовок: Третий проект (Максим Калашников, С. Кугушев)

Максим Калашников, Сергей Кугушев

«Третий проект».

Книга первая: «ПОГРУЖЕНИЕ»

Почему наша верхушка почти поголовно торгует страной налево и направо, сделав развал державы главным смыслом своей деятельности? Ведь не с Луны же прилетели эти десятки тысяч начальников-предателей, ведь они родились, воспитывались и шагали по ступеням карьеры среди нас, русских! По каким таким причинам история пошла по губительной для русских траектории? И кто, собственно говоря, нас победил? Запад? США? Или есть сила помимо этих известных игроков? И можем ли мы вообще вырваться из смертельной западни? И, главное, что надо предпринять, дабы пересилить судьбу, вернуть Русской цивилизации перспективу, сохранить самоуважение, дать будущее детям?
Чтобы ответить на эти вопросы, мы и решили написать цикл «Третий проект».
***
Для нас «Третий проект» –– это не просто цикл книг. И даже не наша Главная Книга. Для нас он – начало Большого Общего Дела, решающий шаг Русского Братства. И дай Бог, чтобы дело пошло, и Братство состоялось. И, поверьте, совсем неважно – с нами или без нас.
***
Что же касается соотношения между новой и старой реальностями, то это, прежде всего, вопрос энергетики. Чем сильнее энергетическая подпитка новой Реальности, тем решительнее она вытесняет старую. Нужно определить источники сил для творения. Человек может не просто изменить историю – он в силах создать новую. Он – хозяин психоистории, способный изменить вектор хомодинамики.
Это и есть тот вывод. Который нужно держать в уме и сердце, читая «Третий проект». Ведь текущая Реальность нам категорически не нравится. В этой Реальности мы и наша страна проиграли и теперь обречены на исчезновение. И чтобы избежать этой участи, нам нужно создать новую Реальность!

 Отправлено: 23.01.13 09:02. Заголовок: Проект «Святой Руси»..

Проект «Святой Руси», появившийся на свет в конце XIV-первой половине XV века, стал первым известным нам русским цивилизационным проектом. …
«Святая Русь» была тем русским цивилизационным проектом, который явил русский топос в мировую историю, сформировал из разных этнических и психоисторических компонентов Русскую цивилизацию. Конечно, это сделал не один человек. Но уникальность проекта «Святой Руси» состоит в том, что можно с определенностью сказать: мы знаем главного его инициатора, главного творца, основателя. Речь идет о великом, а может быть, даже о величайшем человеке всей нашей истории – о Сергии Радонежском. Именно он сделал нас русскими!
Проект «Святой Руси» Сергия Радонежского не подхватывал готовый топос, а формировал его. Как удалось нашей стране выжить после постоянных княжеских распрей – своего рода перманентной гражданской войны, помноженной на чужеземное нашествие? Каким чудом она сохранила свою культуру и традиции? Как оправилось от разрухи и постепенно устроилось хозяйство?
Все произошло в значительной степени благодаря монастырям. В ходе кровавой, длящейся десятилетиями междоусобицы на Руси центрами русской культуры и регулярного хозяйства стали монашеские обители. Именно там приобщались к Богу, достигали согласия с самим собой и с миром. Там никого не грабили, не обирали. Там шла культурная жизнь, развивались ремесла и технологии. Там люди обретали грамотность, получали врачебный уход, разрешали возникающие конфликты. Монастырь же обеспечивал и защиту. Кстати и тюрки-монголы всегда уважали верования покоренных народов, поддерживали местное духовенство, заботились о монастырях. Этого требовал закон Ясы, дарованный монголам их единым богом – Тэнгри.
Сама фигура Сергия Радонежского совершенно уникальна. Да, жили в Старом Свете и могущественные властители, и великие ученые, и знаменитые вероучители, и основатели религиозных орденов вроде Игнатия Лойолы. Но там не было человека, который, как наш Радонежский, перевоспитал за свою жизнь целое поколение людей, вдохнул в них светлую веру, заставил их совсем по-другому смотреть на мир. За время жизни Сергия Радонежского поменялась политическая, культурная и даже экономическая структура Руси. Хотя формально этот монах был никем, не носил громких титулов, не был облечен властью.
Бежавший от мира отрок, решивший посвятить себя Богу, в конце концов он стал верховным авторитетом прежде всего для мирян, человеком, создавшим страну. В одном лице он выступал и как духовный пастырь для самых широких масс, и как непререкаемый церковный авторитет, и как почитаемый советник князей.
Он постиг монастырь, как сокровенную основу организации русской жизни, где главенствует симфония, где присутствует единение духовного и материального начала, при безусловном господстве духовного. Именно он осознал мирскую жизнь как осуществление духовного предназначения, сделал мирный и ратный труд святым делом. Основав Троице-Сергиеву Лавру, Сергий работал в ней и пасечником, и кузнецом, и скорняком, и водовозом. А кто участвовал в Куликовской битве? Монахи-богатыри Пересвет и Ослябя, посланцы Лавры.
Истинный биограф Сергея Радонежского, Епифаний Премудрый, самолично слышал последнее напутственное слово Сергия в монастыре. Епифаний и сформулировал, опираясь на его слова, основу учения святого Сергия.
Первый краеугольный камень в учении Сергия – это жизнь для «ПЛЪЗЫ». Последние предсмертные слова Сергия Радонежского, обращенные к братьям, были о «ПЛЪЗЕ». «ПЛЪЗА» в старорусском языке имело три основных значения – «польза», «добро» и «благо», как в материальном, так и в духовном измерениях. Поучение его «ПЛЪЗЕ» – это призыв к братьям жить в любви, сеять добро и нести благо.
Второй краеугольный камень – это понимание Сергием Радонежским личного созидательного труда как основы основ богоугодной жизни, как обязательного и естественного условия нравственного, духовного совершенствования, как своего рода действенной молитвы, обращенной к Всевышнему.
Третий краеугольный камень – это нестяжательство. Преподобного Сергия принципиально не заботило личное накопление материальных благ. Он сам не стяжал себе ни земли, ни имений, ни тленного богатства, ни злата да серебра, ни сокровищ, ни храмов светлых превысоких, ни сел красных, ни риз драгоценных. Он накопил в себе только сокровища духовные, очистил душу от всякого скверного и стал храмом Бога живого.
Сергий не оставил после себя никаких книг или записей. Учение его передавалось в общении, в изустной традиции. Как похоже это на традиции дзен-буддизма, даосизма и суфизма, на традицию Франциска Ассизского! Уходя от Сергия, его ученики создавали монастыри по образу и подобию его Лавры. Когда Сергий начал свой подвиг, на Руси было около сорока монастырей. Когда же он ушел на небеса, насчитывалось уже сто девяносто обителей. Сергий и его братия неутомимо, самоотверженно плели сеть новой цивилизации, создавали из хаоса и запустения будущую Московскую Русь. Любимый ученик Сергия, Андроник, основал Андроников монастырь, в котором чернецом был наш национальный гений, Андрей Рублев. В Вологде, где основали Ферапонтов монастырь, творил Дионисий, самый светлый и радостный русский иконописец.
Конец XIV и XV век дали русской истории больше святых, чем любой другой. И самыми почитаемыми были Сергий, его ученики Кирилл, Савва и Зосима, чьи монастыри стали местами духовного и хозяйственного сосредоточения. Кирилл в 1397 году основал знаменитый монастырь на Белом озере. От Москвы до этого места было 300 миль. А в 1436 году эта граница отодвинулась еще на 300 миль к северу, где Савва и Зосима основали знаменитый Соловецкий монастырь. Не менее почитаемым святым стал Стефан Пермский, который, приняв христианство, обратил в Православие святые места Урала. Он включил в Русскую цивилизацию огромный сакральный край.
Монастыри стали «кристаллической решеткой» формирования русского мира, структур его власти, экономики и общей жизни.
За шестьсот лет, прошедших с 1420 года, когда Епифаний написал житие Сергия Радонежского, изданы тысячи книг, посвященных этому великому человеку. В них, казалось бы, сказано все, дан детальнейший анализ всех сторон деятельности строителя Руси. Однако там нет ясного ответа на вопрос: что же стало тем главным, совершенным Сергием для Русской цивилизации? Наш вариант ответа таков: Сергий Радонежский – не просто святой.
Он – чудотворец, он совершил чудо наполнения Руси энергией. Он дал силу русскому народу…
Именно этот заряд силы позволил русским совершить беспрецедентный рывок из отсталости к величию, рывок, который стал фундаментом всей последующей истории России. Рывок, который дал волю, силу и возможности преодолеть все неудачи, все ошибки, все предательства, которыми была полна последующая русская история.

 Отправлено: 23.01.13 09:14. Заголовок: Вспомним-ка о пассио..

Вспомним-ка о пассионарности, о харизме, о той энергии, которая наполняет народы и отдельные личности. О той энергии, что позволяет им преодолевать все сложности, все препятствия на пути к поставленной цели. О том, что заставляет людей принести любые жертвы, превозмочь любые страдания и невзгоды во имя верности идеалам и воплощения их в реальной жизни. Энергия эта не является просто порождением космических лучей, как считал Лев Гумилев, или необъяснимой концентрацией эфира, и тем более просто случайным стечением обстоятельств, своего рода игрой Бога в кости, как полагает ряд исследователей. Нет. Эта энергия есть результат взаимодействия человека с Богом Всевышним, с морфогенетическим полем или «континуумом смыслов». Кому что ближе. Называть это можно по– разному. Но суть – одна.
Сверхсознание человека и народа иногда проясняется, расширяется и меняет структуру психики. И в эти моменты через сверхсознание на человека или народ изливаются даже не знания, а нечто, чему и понятия-то соответствующего еще нет. Исходит на нас то, что одновременно является и знанием, и ощущением, и мыслью, и чувством, и образом. Может быть, это и есть нечто, что христианство называет благодатью. Получив такую благодать, человеческое сознание декодирует ее структуру, включает ее в контекст своей культуры, разделяет таинственное послание свыше на мысли, чувства, образы. А еще – трансформирует это послание в достижения науки, культуры, политики, технологии... Это – мечта и воля к ее реализации. Вот что лежит в основе пассионарного взрыва и харизмы. Вот что нужно для того, чтобы стать счастливыми, сильными и могущественными, чтобы превратиться из пасынков судьбы в ее хозяев, из рабов времени – в его управителей.
Сергий Радонежский свершил чудо раскрытия сверхсознания русского народа, его расширения, прояснения и воплощения в миру через политическую, хозяйственную, культурную жизнь, через повседневный устрой и уклад жизни русских людей. Сергий Радонежский наделил русских неодолимой силой, дал им неисчерпаемую энергию, даровал несгибаемую стойкость и сделал все это через веру, через определенный, абсолютно технологическим образом устроенный мир монастырей. Через духовные практики, через построенные как магические действа богослужения. Он создал особый строй русского Православия, аналога которому не было нигде в мире.
Монастыри, созданные Сергием Радонежским, его учениками и продолжателями, как раз и выступили теми самыми центрами наделения русских духовной силой, новым знанием, правильным чувствием и, самое главное, точной, Богу угодной и силу дающей системой ценностей! Монастыри стали духовной сетью, прямо-таки породившей русский народ, наделившей его уникальной пассионарной активностью. От монастырей пришли к русским силы вытерпеть все, преодолеть, неисчислимые беды и испытания, выпавшие на их пути.
В завершение рассказа о Сергии Радонежском мы бы хотели привести цитату из книги Джеймса Биллингтона «Икона и топор». Джеймс Веллингтон – один из самых глубоких знатоков России на Западе, человек, чье отношение к России нельзя характеризовать одним словом. Человек, который, несомненно, Россию любит и уважает, но одновременно и не принимает. И в чем-то даже отвергает. Так вот, даже он, далекий от православия, не принимающий национальной ориентации России, отрицающий ее самостоятельный цивилизационный характер, был вынужден написать следующие строки:

цитата:

«…Монастыри стали центрами постоянного труда и молитвы. Они скорее сами управляли церковной иерархией, чем ей подчинялись. В основном созданные по подобию Афонских монастырей, они были общежительскими и испытывали сильное влияние новой афонской традиции – исихазма. Старцы, достигшие духовной прозорливости и победы над страстями с помощью долгих лет молитв и ночных бдений часто пользуются в монастыре большим авторитетом, чем игумен или архимандрит – официальные начальник маленького и большого монастыря соответственно. Эти старцы играли главную роль в накоплении духовной энергии, что являлось главным делом монашества Москвы. Подобно магнитному полю, эта духовная энергия привлекала свободные элементы и наполняла окружающее пространство невидимыми силами…» (Д.Биллингтон. «Икона и Топор» – Москва, 2001г. с.135)

Сергий Радонежский предопределил следующие без малого два века успехов, величия и процветания Руси. Он заложил основы ее беспрецедентного прогресса, свершений. В эти десятилетия она не только на равных конкурировала с традиционными соперниками – Ордой и Польшей, но и с самыми развитыми западноевропейскими странами, Англией, Францией, Германией. Это было золотое время, время могучей юности Русской цивилизации.
К концу пятнадцатого столетия Россия ходила в европейских лидерах. Быстро поднимались и строились города. Возводились храмы. Закладывались крепости. По свидетельствам путешественников-иностранцев, наши города того времени были больше, чище и, если можно так выразиться, обустроеннее большинства европейских столиц. Уверенно росли урожаи, развивались ремесла. Русские активно перенимали зарубежный опыт, Почти каждое десятилетия отправлялись большие посольства в Италию, Австрию, Германию, Италии, Венгрию. Оттуда на Русь пережали десятки, сотни мастеров горного дела, литейщиков, серебряных дел мастеров, архитекторов, металлургов. Складывалась русская школа металлообработки. Появляются первые отечественные оружейники, фортификаторы, артиллерийских дел мастера. Страна понемногу осваивает камень, как строительный материал для наиболее важных и ответственных сооружений. Головокружительные успехи совершают городские ремесла, выделка меха и кож, пошив одежды, производство украшений утвари. По своему богатству, функциональности и художественному достоинству они как минимум не уступали, а зачастую превосходили своих европейских собратьев, поражая прочностью и красотой, многочисленных иноземных гостей Московии.

 Отправлено: 23.01.13 09:28. Заголовок: eco пишет: Проект «..

eco пишет:

цитата:

Проект «Святой Руси»,

Это кто пишет, Калашников? Думаю целесообразно открыть новый подраздел в котором будем обсуждать все проекта России, назовем "Святая Русь" или Проект "Россия"?!

 Отправлено: 23.01.13 09:51. Заголовок: Тамара пишет: Это к..

Тамара пишет:

цитата:

Это кто пишет, Калашников?

Да, это из цикла его книг "Третий Проект".
В описании раздела необходимо указать, что это не только история, а также проекты возрождения России. Мысли о том как возродить Россию. Именно с этой целью смотрим в истории, особенно на те моменты, когда Россия возрождалась. В истории ищем намеки на наши будущие действия.

 Отправлено: 23.01.13 09:56. Заголовок: eco пишет: Да, это ..

eco пишет:

цитата:

Да, это из цикла его книг "Третий Проект".

Не ожидала что он так точно понимает роль Отца Сергия Радонежского в истории Руси.

 Отправлено: 23.01.13 10:00. Заголовок: Тамара пишет: Не ож..

Тамара пишет:

цитата:

Не ожидала что он так точно понимает роль Отца Сергия Радонежского в истории Руси.

Я тоже не ожидал. Возможно это соавтор его направил - Сергей Кугушев.

 Отправлено: 23.01.13 10:08. Заголовок: ... в конце шестнадц..

... в конце шестнадцатого века Московия познала национальный позор и крах проекта «Третий Рим». В итоге Московия умрет. Но зато народится собственно Россия!
Да, будет Смута. С множеством ложных царей-самозванцев, с правлением олигархов-бояр, с приглашением на нашу землю шведских интервентов. Будет ожесточенная крестьянская война, массовый разбой, дикие рейды по Руси жестоких казацких шаек, грабящих православных братьев наравне с поляками и татарами. От страны отложится Новгородская земля, став марионеточным «государством» под контролем Швеции. Но на пути полного развала встанет народ!
Страна после Смуты собралась снизу. Так же, как и во времена Сергия Радонежского, страна заново сложилась как бы сама собой, из отдельных городов, посадов, монастырей и сел.
Кто скрепил это возрождение России? Русский дух, настоянный на вере. В Смуту Россию подняли письма, направляемые во все концы Русской земли архимандритом Троице-Сергиева монастыря, Дионисием. Именно он достучался и докричался до русских людей. Своим словом, наполненным верой, он напитал энергией измученный, обессилевший, изворовавшийся народ. И народ спас страну! Обычные люди – дворяне, ремесленники, торговцы, ратники, монахи – собрали заново державу, казалось бы – навсегда рассыпавшуюся. Именно народ предотвратил тогда уничтожение России. Достаточно посмотреть на самые громкие имена той поры, чтобы подтвердить эту очевидную истину. Кем были лидеры движения за спасение? Мясной торговец Минин. Не самый крупный воинский начальник – стольник Пожарский. Архимандрит Троицкого монастыря Дионисий. Все они – обычные, далекие от власти люди. Но в критический момент именно они, а не знаменитые роды, не приближенные царя, не известные государственные деятели, сумели встать на пути хаоса и мрака, смогли остановить Смуту.
Не в первый и не в последний в русской истории раз, вера, труд и воля, подняли страну из мерзости, запустения и позора, явили чудо преображения.
В 1611-1612 году народ спасал и воссоздавал именно государство. Минин, Пожарский и Дионисий, возглавив городских и посадских людей, боролись не только с поляками, но и с казацкой вольницей, с бессмысленной и жестокой стихией бунта, стремящегося уничтожить любые организационные структуры на русском пространстве. Тогда движение за русское возрождение, победило не только иноземных захватчиков, но и внутренних бунтовщиков, деструкторов. Тогда удалось одержать победу над силами внешнего и внутреннего врага, олицетворявшего надвигавшийся на наши земли бессмысленный, темный и злой Хаос.
Народ спас свою отчизну. Установил строй хозяйственной жизни. Заново отстроил города и посады. Навел порядок на дорогах. И самое удивительное – установил государство!
В 1612 году состоялся Земский Собор, где не только уцелевшие представители знатных родов, но делегаты городов – торговцы, посадские люди – в первый и последний раз выбрали царя. Ни до, ни после русская история такого не знала.
…
А дальше, практически весь семнадцатый век, государство выстраивало под себя русскую жизнь, присваивая себе достижения народных трудов, питаемых святорусской традицией. А когда власть Романовых завоевала полную свободу от общества, она принялась уничтожать своего последнего и самого опасного врага – русскую веру.
Именно вера на Руси всегда была мощнейшим конденсатором, где скапливалась высшая социальная энергия, способная в одночасье поменять историю, отправить на свалку любую власть, совершить любое чудо, превратить привычный порядок вещей, в непредсказуемое, изумляющее мир движение. И поэтому светская власть должна была расправиться с живой верой, подмять под себя, взять под контроль религиозный институт, направить социальную энергию на цели обеспечения своего существования.
Власть, высшая и последняя русская ценность, неизбежно должна была пресечь святоотеческую традицию, линию Сергия Радонежского и его учеников, нестяжателей, архимандрита Дионисия и Соловецких старцев. Схватка была неизбежна. И она произошла.
В стране, покончившей со Смутой, происходил стихийный, подхваченный народом возврат к традициям Святой Руси, к заветам Сергия Радонежского. Православие «русеет». Рождается то, что потом окрестят «раскольничеством» или «старой верой». Хотя по сути своей это было как раз новой верой.
…
Старообрядцы стали настоящими наследниками, духовными внуками Сергия Радонежского. Если он открывал монастыри прежде всего в святых местах, аномальных зонах, узловых точках, где Земля как бы разговаривала с человеком, наделяла его своей силой, то буквально тем же путем, шли и старообрядцы, центрами которых стали Соловецкий монастырь, Беломорский край, Запорожье, Урал, Восточная Сибирь.

***

У нас было три великих созидательных проекта. Святой Руси Сергия Радонежского, Китежа староверов и вольных людей русского Севера – от Новгорода до Амура, от Ладоги до Берингова пролива, и, наконец, Сталинский проект Новой Империи. В основе всех этих проектов лежала доктрина Русского мира с его первенством духа над плотью, правды над правом, справедливостью над корыстью. Святая Русь задала топос Русской цивилизации. Китеж привнес волю, творчество и крепость духа. Красный проект придал энергетику и технократизм. Судьбе было угодно так, что все эти проекты не смогли раскрыться во всей полноте и многогранности. Условий для того еще не созрело.
А теперь они есть. Мир беремен Новой Реальностью. Настало время Третьего проекта, вбирающего в себя и Святую Русь, и Беловодье староверов, и Красный смысл. Его час пробил!

 Отправлено: 23.01.13 10:16. Заголовок: eco пишет: необход..

eco пишет:

цитата:

необходимо указать, что это не только история, а также проекты возрождения России. Мысли о том как возродить Россию. Именно с этой целью смотрим в истории

Как коротко сформулировать сказанное? Давай варианты.

цитата:

Исторические основы создания русского государства,проекты возрождения Руси.

 Отправлено: 23.01.13 10:46. Заголовок: Признание ошибки …..

позже

 Отправлено: 23.01.13 12:58. Заголовок: Тамара пишет: Как к..

Тамара пишет:

цитата:

Как коротко сформулировать сказанное? Давай варианты.

Да, так пойдет:
Исторические основы создания русского государства,проекты возрождения Руси
или
История и пути возрождения России

 Отправлено: 23.01.13 15:16. Заголовок: eco пишет: Человек..

eco пишет:

цитата:

Человек может не просто изменить историю – он в силах создать новую.

Важнейшая мысль, нужно только понять как на практике работать над этим и подпитывать новую реальность. Нужна разработака идеи с обсуждением, таким образом она будет подпитываться.Если команда проекта будет продолжать работу и такие как мы регулярно будут изучать материалы и подпитывать их, то постепенно обязательно она, эта новая реальность - материализуется.

 Отправлено: 23.02.13 05:03. Заголовок: Трудно быть русским…..

Трудно быть русским…

И все же, названные нами причины русофобии на Западе – это лишь самый верхние психоисторические слои. А есть и куда более глубинные пласты этого неприятия. И речь здесь идет уже о тончайших материях.
Главная причина, братья, заключается в том, что мы были и остаемся цивилизацией из иного, запредельного для Запада мира. Об этом здорово сказал выдающийся современный писатель Владимир Шаров в романе «Репетеция»:

«…Суворин говорил, что человек, едва появился он на Земле, знал, что его жизнь здесь – только ничтожная часть всей жизни, Земля – ничтожная часть мира, созданного для него Господ. Среди тысяч и тысяч племен, бывших на Земле с сотворения рода человеческого, не было ни одного, кто думал бы иначе. Каждый человек, учась жить в большом мире Бога – вера и есть учение об этом мире, – в котором даже была началом новой жизни, постигая и понимая его строение, его правила, его законы, его цель и смысл, всегда относился к нему как к целому и приспосабливался к нему тоже как целому. Миры человека были несравненно шире, больше, сложнее мира, в котором жили не ведающие о Боге звери и птицы…
…Главную роль в становлении русского государства сыграл именно большой мир – для него оно и строилось, под него подгонялось. Из тех, кто его делал, мало кто думал о земле…» (В.Шаров, «Репетиция» – Москва, 2003 г., с.39-40)

С ним перекликается крупнейший мыслитель, Юрий Мамлеев. В своей работе «Россия вечная» он написал, что русская идея затрагивает такие глубокие, метафизические и парадоксальные космологические проблемы, что просто не может относиться к уровню бытия одного мира. И то, что России приходится жить вместе с приземленным человечеством – это тяжкий крест России и, быть может, некоторых стран Востока. Например, Индии.

«Возможно, на каком-то чисто духовном уровне … (при неизбежности экономического и тому подобного общения) России лучше всего уйти от этого человечества внутрь себя, тем более, что человечество в таком виде подходит к концу… (Когда речь идет о человечестве мы имели в виду, конечно, современное человечество…)…
Понятно теперь почему внезапно даже у русских людей внезапно возникал страх перед Россией. Непомерный страх. Это происходило не только по социальным причинам, а гораздо глубже. Действительно, трудно быть русским, ибо трудно человеку вместить то, что вмещает Россия. Отсюда – этот страх перед русской нирваной, перед русскими просторами. Страх перед русской апокалиптичностью…, ибо эта апокалиптичность просто фиксирует разрывы в русской истории и в русском сознании, хаос – выход непредсказуемости на арену историю, тайную подготовку к внезапным переменам. Русское бытие есть фактически полное отрицание всего того, что является основным в западном образе жизни…» (Ю.Мамлеев, «Россия вечная» – Москва, 2002 г., с. 149-159).

По нашему глубокому убеждению, Русская цивилизация (если отбросить прочь неудачные национальные проекты и свинство правящих «элит») – это цивилизация будущего. А Запад – цивилизация нынешнего мира, уходящего на глазах в небытие. Запад создавал окружающую нас Реальность по своим лекалам, по своей философии. Русским в их реальности приходилось приноравливаться к чужим меркам и обычаям, а потому нам в этом мире оказывалось тесно и душно.
Но вот построенная Западом Реальность начинает рассыпаться. Впереди – Эпоха Перемен. Бурная. Непредсказуемая. С кризисом биологического вида «хомо сапиенс». Ставящая человечество на грань жизни, смерти и чудесного преображения. И мы, русские, выросшие и закаленные в горнилах испытаний, знакомые с хаосом и нестабильностью на собственном опыте, ставящие перед собой запредельные по своей космичности цели, к жизни в наступающей эпохе готовы, как никто другой. Мы сможем жить и там, где Запад может умереть. Он – прошлое. Мы – пугающее Завтра. И, как сказал еще один современный мыслитель, Сергей Переслегин, каким-то «тонким нервом» Запад это улавливает.
Вот почему мы для Западной цивилизации – чужие, непонятные и непредсказуемые. Мы – их конкуренты. А потому над Западом довлеет соблазн окончательно, раз и навсегда решить «русский вопрос».

Максим Калашников, Сергей Кугушев «Третий проект».

 Отправлено: 17.03.13 09:07. Заголовок: Помнишь ты спрашивал..

Помнишь ты спрашивал о каком Калашникове говорю? Об этом самом, он журналистом начинал от РПЦ и теперь морочит голову на всех политических тусовках, мне он не кажется серьезным аналитиком, он какой-то медийный псевдопатриот, имхо.

 Отправлено: 18.03.13 03:15. Заголовок: Тамара пишет: и теп..

Тамара пишет:

цитата:

и теперь морочит голову на всех политических тусовках, мне он не кажется серьезным аналитиком, он какой-то медийный псевдопатриот,

И почему же псевдо? Он русский мужик, болеющий за свою страну. Переживающий за разавл СССР, верящий в наших русских изобретателей, инженеров, рабочих, в то, что мы в состоянии создать свердержаву.
Я не концентрируюсь на рассхождениях во взглядах, а беру лучшее от каждого человека. У каждого, кроме внеших проявлений и шелухи, есть душа, которая болеет за Русь и творит, рождает идеи, которые необходимы для возрождения страны.

 Отправлено: 18.03.13 04:44. Заголовок: eco пишет: У каждо..

eco пишет:

цитата:

У каждого, кроме внеших проявлений и шелухи, есть душа, которая болеет за Русь

Против этого не возражаю, но мне не нравится когда человек лавирует между разными группами, чтобы не вылететь с площадок СМИ. Иногда он молчит или в совершенно недопустимых случаях, когда люди типа Лебедя,Рохлина не смолчали бы. И взгляды у него не поймешь православные или ветхозаветные в худшем смысле.В Ветхом Завете как мы уже не раз подчеркивали содержится кладезь мудрости, но и дряни не меньше. Он в главном никак не разберется и не определится, что такое РПЦ и ее догмы.Либо ,что еще вернее, он просто выполняет свою работу как представитель РПЦ, так было с самого начала - он журналист от РПЦ.

 Отправлено: 24.03.13 17:03. Заголовок: Очередь на скотобойн..

цитата:

Очередь на скотобойню Однако теперь и глупому видно то, что нынешний «нефтяной бум» не вечен. А как только он кончится, Россия прекратит изливать свои миллиарды на Запад. Но ему они по-прежнему будут нужны. А потому в мире грядет волна «раскулачивания» new russians – но только не в России, как они того боялись, а на самом цивилизованном, политкорректном Западе. 25 декабря 2002 года «Аргументы и факты» поместили любопытную статью о том, что летом того года в Москву прибыл американец-сотрудник частного детективного агентства, которое работало по контракту с «Бэнк оф Нью-Йорк» (БоНИ). Он занялся сбором компрометирующего материала на высших бюрократов РФ, выискивая свидетельства их коррупции, причём в связи с дефолтом 1998 года. Дело в том, что разорившийся в ту пору «Инкомбанк» держал полуторамиллиардные (в долларах) активы в БоНИ, и теперь американским банкирам очень не хочется отдавать такие деньги вкладчикам «Инкома…» из России. Деятельность частного детектива Палладино из Сан-Франциско пресекли силами ФСБ и выслали любопытного из страны. Но не это главное: поступил ещё один сигнал с Запада, ещё одно предупреждение россиянской элите: вы с нашей точки зрения – всего лишь бандиты, которые обчистили собственную страну. Ваш август-98 – это грандиозная преступная операция. И вы – у нас на крючке. Те богатства, которые вы в разных формах храните за пределами своей РФ, в любой момент могут быть у вас отобраны. Всего полугодом ранее в нашей стране живо обсуждали итоги операции «Паутина», проведенной европейскими спецслужбами и правоохранительными органами. Глухо сообщалось о конфискации недвижимости и активов у ряда выходцев из бывшего СССР, потому что их деньги, по мнению западников, имели явное криминальное происхождение. Метод раскулачивания крупных воров не нов вот уже добрых две тысячи лет. По преданию, еще римский император Веспасиан, происходя из солдат, отличался крестьянско-тёркинской сметкой. Зная, что тот или иной деятель – вор, он специально назначал его на такие посты, на которых он мог в изобилии воровать или брать взятки. Вор во власти впитывал в себя деньги, словно губка, поднимаясь все выше – но в последний момент Веспасиан распоряжался схватить его и конфисковать все имущество в казну. То бишь, римский Вася Теркин, пробившийся на трон, здорово экономил на содержании налоговых служб, время от времени отжимая таких людей-«губок» в казну империи. В подобном положении нынче оказываются наши «денежные мешки», присвоившие миллиарды долларов в 1990-х годах и переведшие их за границу. «Новые русские» допустили серьезную ошибку: после гибели могучего СССР их некому защищать, им некуда бежать. В отличие от «новых китайцев», за их спинами уже нет мощной Империи, Великой. И вот грядет расплата… На Западе вот уже лет семь идет мощная кампания по борьбе с «отмыванием» преступных денег, по уничтожению «криминальных капиталов». Началось это с атак на латиноамериканских наркодельцов. Оно и понятно: американцы не любят неподконтрольных им капиталов, рассматривая их как конкурентов. А конкурентов нынешняя западная система склонна ликвидировать. Не для того она вела вековую борьбу за мировое господство, чтобы мириться с появлением новых сверхбогатых кланов, которые, упаси Господи, когда-нибудь сподобятся войти во власть или начать свою политику, не спросившись у американцев. Однако очень скоро на месте демонизированных колумбийских «баронов» оказались «новые русские» и «русская мафия». Мы для американцев все – русские, даже если речь идет о еврее Березовском. В американских фильмах, книгах и газетных статьях «русская мафия» разрослась до немыслимых размеров. Свершился великий пропагандистский трюк: если раньше Россия выступала в роли «империи зла», то теперь – в роли зоны криминального беспредела. В представлении среднего западного человека сегодня мы – это уголовники и «беспредельщики», жутко богатые и кровожадные, не стесняющиеся убивать и резать. Самое печальное заключается в том, что во многом эта пропаганда правдива. Мы действительно предали, продали и разгромили свою страну. Именно по отношению к ней, а не к чужой земле, мы выступили как «трофейщики», мародеры, разграбившие и обратившие в пепелища Отчизну. Если вы поедете на Запад и поживете там, то увидите, какой предстает Россия в тамошних масс-медиа: этакой гигантской нищей Колумбией, в которой все мужчины – бандиты и наемные убийцы, а женщины – проститутки. В этой стране голодные, нищие родители убивают своих детей или продают их, идет торговля внутренними органами, в части районов люди, годами не видя денег, влачат животное существование. В то же время, вам регулярно показывают самые роскошные дворцы и лимузины «новых русских» во Франции, Швейцарии и Испании, во Флориде и на Сардинии. Нам демонстрируют их фантастические кутежи с фонтанами шампанского, голыми красотками и прочими атрибутами сладкой жизни в стиле «Великого Гэтсби». Вам обязательно покажут то, как русские приезжают просить на Западе кредиты. При этом просящие русские приезжают на встречи с заимодавцами в сверкающих кадиллаках-«кораблях», столь любимых негритянскими наркоторговцами. Или в «Бентли», «Ламборджини», «Феррари», больше подходящих голливудским звездам. Русские просители щеголяют в сверхдорогих костюмах и часах фирмы «Ролекс», «Картье» или «Патек Филипп». В то же время, вам покажут богатых западных инвесторов – скромно, неброско одетых, в скромных же автомобилях. Омерзение к «новым русским» это вызывает огромное. Западная пропаганда работать ох как умеет! Уже во всеуслышание объявляется: «Деньги русских на Западе – деньги преступные и «грязные». Их хозяева во всех нормальных странах давно сидели бы в тюрьме. Они разграбили не только собственную страну, но и средства американского налогоплательщика, поскольку расхищали так называемую помощь и льготные кредиты МВФ. Они крадут деньги у добропорядочных западных банков, как это было в 1998-м. Они несут угрозу цивилизованному, законопослушному сообществу. Эти варвары с горами «грязных долларов» распространяются, подобно раковым метастазам, отмечают свой путь трупами и взрывами, плодят продажность и коррупцию на каждом шагу. Сверхбогатые русские уголовники везде норовят вести дела не по нашим законам, а по своим криминальным «понятиям». Их надо остановить». Кто такие эти «новорусские» для хозяев мировой системы? Да никто. Чужаки. Случайные, презренные людишки, которые никогда не входили в круг своих, посвященных, не состояли в закрытых элитарных ложах или обществах, пусть даже им сегодня принадлежат и старейший футбольный клуб Англии и команда «Формулы-1». Они просто вынуждены покупать «футбол», потому что приличное общество на дает им купить «немного» «Шелл» или «Майкрософт». Они – всего лишь вороватые люмпены, награбившие сумасшедшие «бабки» на разрушении собственной страны, но так и не понявшие при этом, что остаются совершенно беззащитными перед мощью американской системы. Наше досье: «16 апреля 2002 в 14:08:32.Lenta.ru С поразительной симпатией отнеслись к российским бандитам репортеры еженедельника Panorama. Вот как они описали типичного российского мафиози: Высокий культурный уровень, прекрасная научная и военная подготовка, полное отсутствие сентиментальности, знание иностранных языков: именно эти характерные черты превращают новых "воров в законе" в опасных, предприимчивых, агрессивных, жаждущих власти преступников. Этим и объясняется быстрота, с которой организованная преступность из бывшего СССР сумела закрепиться во всем мире. Далее журналисты еженедельника повествуют об основных сферах интересов российской мафии. От Китая до Европы, от Америки до Австралии, от Африки до Ближнего Востока русский язык стал доминирующим языком преступности. Оказывается, русская мафия "держит" практически весь рынок проституции в Гонконге и других городах мира; торгует драгоценными камнями и металлами; занимается рыболовством (!) на Дальнем Востоке; контролирует значительную часть мирового наркотрафика и так далее, и тому подобное. Вот они оказывается какие: интеллигентные русские бандиты. Создается впечатление, что статья написана автором под впечатлением от просмотра фильма "Бандитский Петербург". А может быть, на Западе просто перестали замечать разницу между российским предпринимателем, российским политиком и российским бандитом. Вполне возможно, что в глазах законопослушных европейцев эта разница действительно незначительна». Как создавался и создается новый (и, к сожалению, на сей раз весьма справедливый) «образ врага», видно даже неискушенному глазу. Поток голливудских боевиков на заданную тему. Нашумевшая книга «Крестный отец Кремля» о Березовском и его преследования в Швейцарии. В 1998 году из России, хлопнув дверью, уходит финансист Сорос, обозвав нас полностью преступным государством. Потом следуют скандалы 1999 года. В Швейцарии на счетах высокопоставленных деятелей ельцинского режима обнаруживаются 40 миллиардов долларов, и швейцарские следователи начинают тягать на допросы уже управделами Ельцина, Павла Бородина, его товарища г-на Столповских. Основной мотив: эти люди за взятки получили доступ к реконструкции Кремля, привлекли к делу строительную фирму «Мабетекс» албанца Пакколи. Правда, потом, как по команде, отпускают и оправдывают. Их преследуют не за то, что они загребли много денег, а за то, что сделали это незаконно. Снова – борьба с криминальными капиталами, становящаяся знамением времени на Западе. В Соединенных Штатах республиканцы все громче начинают говорить о том, что Чубайс и его люди слишком тесно связаны с гарвардскими экономистами, что эта связка монополизировала получение финансовой помощи, шедшей в Россию из Америки в 1992-1998 годах, что деньги эти шли не туда, и Чубайс раздавал их всяким получастным структурам. Республиканцы говорят: все это творилось при власти Демократической партии, Клинтона и Гора, и именно тогда сложилась система международной коррупции. Пожалуй, особого своего кампания по разоблачению русской мафии достигала во время президентской выборной кампании в США в 2000-м году. Тогда будущий победитель ее, республиканец Буш-младший, бил в лоб: американские деньги, отправленные на помощь России, разворовывались. Кем? В том числе и Черномырдиным, который был премьер-министром Росфедерации в самых позорных 1992-1998 годах, став за это время одним из богатейших людей мира. Кто прикрывал Черномырдина? Его большой друг, вице-президент США Альберт Гор, соперник Буша на выборах. Стало быть, надо разобраться с этими деятелями, которые сильно облегчили карман рядового американца и довели Россию до грани распада. Мол, надо вскрыть и вычистить этот гнойник интернациональной коррупции. И хватит, мол, Америке, кормить русских мафиози, действующих в смычке с Гором, гарвардскими экономистами и крупными финансовыми спекулянтами. И Америка поверила Бушу. Она за него проголосовала. То есть, пропагандистская кампания по изображению нас «криминальной империей» достигла своей цели. Общественное мнение Запада уже полностью приучено к тому, что деньги «новых русских» надо конфисковать и захватывать точно так же, как это делалось с деньгами колумбийских наркобаронов. В начале 2001 года г-на Бородина – высшего государственного чиновника, арестуют в США, а потом выдают в Швейцарию. Только вмешательство Кремля помогает избежать грандиозного скандала. Не едет в 2001 году в Давос господин Дерипаска, один из крупнейших российских промышленников. Он боится ареста по наводке своего конкурента по бизнесу, А.Живило, которого разыскивают российские правоохранительные органы. Более двухсот миллионов долларов в бесспорном порядке списаны в США со счетов русского «Национального резервного банка» в пользу банка «Индосуэц». В начале 2001-го на какое-то время американские банкиры прекращают операции с корреспондентскими счетами банков России. Вскоре Счетная палата РФ объявляет о планах совместного с американскими контрольными органами поиска денег из России за рубежом. И это -– лишь самое начало. Цветочки, но еще не ягодки. В любом случае, теперь доступ к собственным счетам их владельцы получили под определенные условия и обязательства перед американцами. Догадаться несложно. Нашу «элиту» постоянно держат на крючке, время от времени его подергивая. Так, чтобы эти «новорусские» хамы не забывали, кто в мире хозяин. Иные банкиры в РФ уже кулуарно шепчутся: мол, лучше даже не пробовать переводить большие суммы из американских банков в европейские. Попробуешь – на огромные неприятности нарвешься. Правда, к 2004 году у бизнес-элиты РФ и обслуживающих ее аналитиков и журналистов сложилось благостное мнение, что охота на русских окончена. Выпустили Бородина. Не боится больше Дерипаска. Да и Живило присягнул французской контрразведке и преспокойно живет себе в Париже. Кажется, не так страшен черт, как его малюют. Однако это ошибка. Американцы никогда не бросают свои операции на полпути. Отсутствие громких дел по поводу русских денег на Западе объясняется двумя обстоятельствами. С одной стороны, сегодня американцам нужна Россия. Как временный союзник в сложнейшей геополитической игре, начатой 11 сентября 2001 года. И пока эта игра не будет закончена, они постараются не создавать дополнительных сложностей нынешнему президенту России. Следовательно, янки не будут без нужды усиливать напряженность в его отношениях с российской бизнес-элитой. Но есть и еще одно, гораздо более опасное для «новорусских» обстоятельство. По имеющимся у нас данным, американские службы изменили тактику. На место громких процессов пришла повседневная тайная работа, в результате которой миллиарды долларов оказались связанными ограничениями. В любом случае, доступ к ним их владельцев оказался затруднен и обусловлен выполнением последними целом рядом обязательств перед американцами, послушным следованием соответствующим интересам заокеанской стороны. Так что все сходится. Вряд ли изъятие капиталов «новорусских» будет идти как одна кампания – скорее, это будут последовательные скрытные действия против бизнес-верхушки России по отъему у нее большей части средств. Ей сохранят какую-то долю награбленного и даже предприятия, но при условии выполнения требований, которые продиктуют американцы…

http://www.e-reading.mobi/chapter.php/126632/125/Kalashnikov_-_Tretiii_Proekt._Tom_1._Pogruzhenie.html

 Отправлено: 24.03.13 17:28. Заголовок: Тамара пишет: вы с..

Тамара пишет:

цитата:

вы с нашей точки зрения – всего лишь бандиты, которые обчистили собственную страну. Ваш август-98 – это грандиозная преступная операция. И вы – у нас на крючке. Те богатства, которые вы в разных формах храните за пределами своей РФ, в любой момент могут быть у вас отобраны

Тамара пишет:

цитата:

Они несут угрозу цивилизованному, законопослушному сообществу. Эти варвары с горами «грязных долларов» распространяются, подобно раковым метастазам, отмечают свой путь трупами и взрывами, плодят продажность и коррупцию на каждом шагу.

Тамара пишет:

цитата:

Чубайс раздавал их всяким получастным структурам. Республиканцы говорят: все это творилось при власти Демократической партии, Клинтона и Гора, и именно тогда сложилась система международной коррупции.

Тамара пишет:

цитата:

. Нашу «элиту» постоянно держат на крючке, время от времени его подергивая. Так, чтобы эти «новорусские» хамы не забывали, кто в мире хозяин. Иные банкиры в РФ уже кулуарно шепчутся: мол, лучше даже не пробовать переводить большие суммы из американских банков в европейские. Попробуешь – на огромные неприятности нарвешься.

Тамара пишет:

цитата:

сегодня американцам нужна Россия. Как временный союзник в сложнейшей геополитической игре, начатой 11 сентября 2001 года. И пока эта игра не будет закончена, они постараются не создавать дополнительных сложностей нынешнему президенту России. Следовательно, янки не будут без нужды усиливать напряженность в его отношениях с российской бизнес-элитой.

Тамара пишет:

цитата:

скрытные действия против бизнес-верхушки России по отъему у нее большей части средств. Ей сохранят какую-то долю награбленного и даже предприятия, но при условии выполнения требований, которые продиктуют американцы…

Вот и объяснение поведению ВВП. И Центробанк возглавит Набиулина которая будет продолжать нынешний курс на поддержку чужой экономики. Господа наворовавшиеся полностью в руках своих западных хозяев, а вся страна инструмент для поддержки благосостояния США и Европы.