Отправлено: 03.12.08 08:30. Заголовок: Молитва

Зов, Февраль 24, 1921 г.

"Молитва дороги в сокровенную драгоценную обитель".
Господь духа моего, не покинь странника!
Гуру не спешит укрыть меня в грозную бурю.

Боль дойдет до основания сердца,
И пелена вихря закроет свет Твоего Лика.
С Тобою не страшусь моего неведения,
Призраки не являют свой лик.
Проведи, Благословенный, тропою.
Прикоснись к очам, чтобы узреть
Врата Твои.

 Отправлено: 14.11.12 20:44. Заголовок: 79е. «Тебе, Владыка,..

 Отправлено: 16.11.12 08:16. Заголовок: 42176 - 14.04.1936, ..

цитата:

42176 - 14.04.1936, вторн...... История возникновения молитвы показывает, что сперва произносились гимны, потом моления о всех и лишь позднее человек дерзнул докучать требованиями о себе. Даны достаточные доказательства, насколько все, порожденное самостью, непригодно для эволюции. Нельзя купить милость и справедливость. Разве не позорно, что приходится твердить такие слова. Можно заподозрить - не происходит ли инволюция? Конец Кали Юги может дать и такие явления. Указаны страшные катаклизмы, но что может быть ужаснее, нежели катастрофа в духе. Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания. Нужно напрячь все силы, чтобы удержать человечество от пропасти, потому каждое размышление о Мире Высшем есть необходимость дня.

Ежедневная молитва является настроем на весь день и приближает к Миру Высшему, если не докучать личными просьбами, а молиться о мире.

 Отправлено: 20.11.12 14:55. Заголовок: 55. Не молитесь Мне..

цитата:

55. Не молитесь Мне, но призывайте. Не нужно делать из кого бы то ни было идола, но скорого помощника и активного вдохновителя и участника всех дел. Не нужно только просить, но и советоваться и научно обсуждать вопросы всесторонние. Вот тогда Я стану другом, а вы — сотрудниками Моими. Посылаю людей. Посылаю помощь. Но так аморфны восторженные гости. Ведь концепции до сих пор нет, и никто не желает этим заниматься. Нужно не создавать обстановку дома отдыха. Но условия трудового кооператива больше всего подходят, когда каждый может вложить частицу труда своего в общее дело. Пламень судьбы.В.Павлюшин

 Отправлено: 28.11.12 10:00. Заголовок: Молитва о друге. От..

Молитва о друге.

цитата:

Отрывок из Добротолюбия ПРОФЕССОР. — Вот, еще и эта мысль для меня неудоборешима: у всех нас христиан есть общий обычай просить молитв друг у друга; желать, чтобы молился о мне другой, и в особенности доверенный мне член Церкви. Это не просто ли потребность себялюбия, не перенятое ли токмо обыкновение говорить так, как слыхали от других, как мечтается уму без всяких дальнейших соображений? Ужели Бог требует ходатайства человеческого, провидя все и делая по Своему всеблагому Промыслу, а не по нашему хотению; зная и определяя все прежде прошения нашего, как говорит святое Евангелие? Ужели сильнее может побеждать определение Его молитва многих, нежели одного? В таком случае Бог был бы лицеприятен? Ужели молитва другого может спасти меня, когда кийждо от своих дел, или прославится, или постыдится? А посему требование молитвы другого и есть (как думаю) токмо благочестивый плод духовного учтивства, поставляющий на вид смирение и желание угодить предпочтением одного другому, более ничего! МОНАХ. — По внешнему рассуждению и стихийной философии может представляться это и так, но духовный разум, осененный светом религии и образованный опытом внутренней жизни, проникает глубже, созерцает светлее и таинственно открывает совсем противоположное представленным вами указаниям!.. Чтобы скорее и яснее понять это, объясним примером и проверим истину сию Словом Божиим. Например: к одному учителю ходил ученик брать уроки просвещения. Слабые способности, а не менее и леность и рассеянность, препятствовали ученику в успехах учения и поставляли его в разряд ленивых и безуспешных. Опечаленный сим он не знал, что делать, как бороться с недостатками своими. Некогда встретясь с другим учеником, товарищем по классу, более его способным, прилежным и успешным, объявил ему свое горе. Сей, принявши в нем участие, пригласил его заниматься вместе: «будем учиться вместе, — сказал он, — нам будет охотнее и веселее, и потому успешнее»… Итак они стали учиться совокупно, передавая один другому, кто что понял; предмет учения был один и тот же. И что же последовало чрез несколько дней? Нерадивый сделался прилежным, полюбил учение, небрежение его обратилось в усердие и понятливость, что оказало благотворное влияние и на самый характер его и нравственность. А понятливый его товарищ сделался еще способнее и трудолюбивее. Они в воздействии одного на другого приобрели общую пользу… Да это и весьма естественно; ибо человек рождается в обществе людей, развивает разумные понятия чрез людей; обычаи жизни, настроения чувств, стремление желаний, словом все он приемлет по образцу себе подобного. А потому как жизнь людей состоит в теснейшем соотношении и могущественном влиянии одного на другого, то кто между какими людьми живет, таковым и навыкает обычаям, действиям и нравам. Следовательно хладный может возгреваться, тупой — остреть, ленивый — возбуждаться к деятельности живым участием подобного себе человека. Дух духу может передавать себя, может благотворно действовать один в другом: вовлекать его в молитву, во внимание, ободрять в унынии, отклонять от порока и возбуждать к святой деятельности, а посему воспомоществуемый один другим, может соделываться благочестивее, подвижнее и богоугоднее… Вот тайна молитвы за других, объясняющая благочестивый обычай христиан — молиться одному за другого, просить молитвы братней!.. А из сего можно видеть, что не Бог удовлетворяется многими прошениями и ходатайствами, (как это бывает у сильных земли), а самый дух и сила молитвы очищает и возбуждает душу, о которой молятся, и представляет ее как способную к соединению с Богом… Если так плодотворна обоюдная молитва живущих на земле, то само собою разумеется, что молитва о преставившихся так же обоюдно благодетельна по теснейшей связи мира горнего с дольним; так же может вовлекать в общение души — Церкви воинствующей, с душами — Церкви торжествующей; или, что то же, с отшедшими. Хотя все сказанное мною и есть суждение психологическое; но раскрыв Священное Писание, мы уверимся в истине оного!.. 1) так говорит Иисус Христос Апостолу Петру: «Аз же молихся о тебе, да не оскудеет вера твоя». Вот сила молитвы Христовой укрепляет дух Петра и ободряет при искушении против веры. 2) Когда Апостол Петр содержался в темнице: молитва же была прилежна в церкви о нем. Здесь обнаруживается помощь братской молитвы в скорбных обстоятельствах жизни… 3) Но самая ясная заповедь о молитве за ближних выражается святым Апостолом Иаковом так: «исповедуйте друг другу согрешения, и молитеся друг за друга, яко да исцелеете. Много бо поможет молитва праведнаго поспешествуема». Здесь определенно подтверждается и вышесказанное психологическое умозаключение… А что сказать о примере Апостола Павла, данном нам в образец молитвы друг за друга? Один писатель замечает, что этот пример св. Апостола Павла должен научить нас, сколь потребна взаимная друг за друга молитва, когда и сей толико святый и крепкий подвижник духовный, признает для себя нужду в сей духовной молитвенной помощи. Он в послании своем к Евреям выражает прошение свое так: молитеся за нас, уповаем бо яко добру совесть имамы во всех добре хотящих жити. Внимая сему, как неразумно было бы опираться на свои токмо собственные молитвы и успехи, когда руководствуемый смирением, толико облагодатствованный святый муж просит соединить молитву ближних (Евреев) с его собственною? А потому, с каким смирением, простотою и союзом любви, надлежит нам не отвергать, не пренебрегать молитвенной помощи даже немощнейшего из верующих, когда прозорливый дух Апостола Павла, не употребил в сем случае разборчивости; но просил молитвы общей от всех, зная, что сила Божия в немощех совершается; следовательно и может иногда совершаться в немощных повидимому молитвенниках… Убедясь сим примером, заметим еще, что молитва друг за друга поддерживает союз христианской любви заповеданной Богом, свидетельствует смирение и дух молящегося, и воспламеняется сим обоюдная молитва.

 Отправлено: 12.03.13 13:31. Заголовок: Подтверждение что не..

Подтверждение что необходимо обязательная молитва-обращение, чтобы получить ответ.То же сказано у Профетов, что молитва не остается без ответа.

цитата:

Мир Огненный ч.1, 268 Различные гримуары предусматривают вызывательные удары. Действительно, даже в таких низких формулах остается истина, что элементалы охотнее отвечают на призывные стуки, но закон везде одинаков. Вы знаете насколько Мы против всякой магии, но даже в случае обращения к Светлой Иерархии остается значение зова моления. Нужно помнить, что и земные силы не откликаются без письма. Такой же ток, совершенно вещественный, возникает при сознательном обращении к Иерархии. Нельзя думать, что Огонь не будет существенен при таком обращении, ведь живой Огонь лучшее очистительное средство. Но когда пылает Огонь сердца, тогда не нужен заместитель его

 Отправлено: 10.04.13 06:59. Заголовок: Агни Йога, 117 «Влад..

 Отправлено: 19.05.13 07:40. Заголовок: Зов, Октябрь 14, 192..

 Отправлено: 06.10.13 05:56. Заголовок: Озарение, 2-III-10 В..

цитата:

Озарение, 2-III-10 В повторении есть сила, неправильно примененная в религии, но в жизни этот панцирь необходим. Нужно повторно окутать себя.

цитата:

Озарение, 2-IX-5 Пусть вихри смерчей темнят воздух, из их шлаков сияет рождающее серебро, которое одухотворяет краски земли. Под натиском смятения могут быть тяжкие минуты, ибо вулкан целой части света могуч. С древних времен в час смятения предлагалось твердить краткое воззвание и ударами повторений отражать волну воздействий. Затем это средство превратилось в бессмысленное повторение религиозных слов - тем не менее принцип остается. Но иногда наш дух требует каких-то повторений или перечислений. В лучшие времена жречества были избраны слова: "Адонай, Истар, Аллилуйя и Оум". Также употреблялось повторение алфавита или цифр. Конечно, практически сила не в самих словах, но в создании волн. Дело в том, что иногда по призыву духа можно создать полезную волну. Но привычки подобны омертвению, и даже сильное средство перестает действовать. Иногда во время вихрей можно создать свою обезвреженную волну. Когда ядовитое дыхание готово коснуться, лучше выдыхать. Так же можно волей создавать как бы вуаль защищающий. Во время Таинства жрицы окутывались невидимым вуалем настолько, что переставали слышать и видеть, как бы перерубая нить существования, - своего рода очищение, когда атмосфера бывала полна смятения. Напоминаю о мистерии волны защиты, ибо она получила начало в Азии. Нужны пути новые для человечества, и окно в астральный мир должно быть открыто. Мудрому холодно на обветренной земле.

цитата:

Озарение, 3-II-16 Можно явить Ушас Новой зари. Уже сила Света сжигает тьму. М... - Дух непоколебимый. Дух Мой знает, как мощь куется. Предлагаю не молиться Мне, но призывать Меня. И Рука Моя не замедлит явиться во время боя. Как Мы прошли через пустыни? Как Мы умели миновать черные стрелы? Как Мы могли объезжать неученых коней? Как Мы могли спать с предателем под одним шатром? Как Мы могли усилить Нашу участь перед огнем ковыля? Как Мы могли осилить камни потока? Как Мы могли найти путь в ночной мгле? Как Мы могли постичь непонятные желания? Как Мы могли узнать тропу жизни? Истинно, бодрствованием духа. Каждую минуту Мы готовы подать хлеб жизни тому, кто изберет ту же тропу бодрствования духа. Луч Мой может освещать действия духа. Лучу Моему послушны существа, облекшиеся в заградительный пурпур мужества. Там, где пыльная плесень боязни, там меч луча обращается в бич.

 Отправлено: 06.10.13 06:14. Заголовок: Тамара пишет: С дре..

Тамара пишет:

цитата:

С древних времен в час смятения предлагалось твердить краткое воззвание и ударами повторений отражать волну воздействий.

Тамара пишет:

цитата:

Предлагаю не молиться Мне, но призывать Меня

Перечисленные цитаты и те моменты которые встречаю в Учении, полностью подтверждают методику применяемую профетовским движением Хранителей Пламени и даже перечитывая некоторые их веления и призывы опять таки нахожу полное соответствие с тем что сказано в Агни-Йоге. И вызывает отторжение лишь то в каких целях применяются эти ценнейшие указания. Но теперь уверена что многими велениями и призывами у Профетов можно воспользоваться для наполнения фиолетовым пламенем, тем самым заградительным пурпуром мужества как сказано в шлоке: "Лучу Моему послушны существа, облекшиеся в заградительный пурпур мужества."

 Отправлено: 09.10.13 05:14. Заголовок: Да будут светлы мои ..