В качестве логотипа использована картина Н.К.Рериха "Камень несущая" 1933г
«Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утончённых достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце. Если соберём все определения Культуры, мы найдём синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной красоты».Н.К.Рерих
Главное предательство знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн.
Сообщение: 33386
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 04.06.16 06:46. Заголовок: Учение Храма теософов
цитата:
Учение Храма. Белая, черная магия и маги.
"Вы спрашиваете Меня, какой смысл Я вкладываю в выражения «Белая» и «Черная Магия». Название «белый маг» употребляется как противопоставление названию «черный маг», под которым подразумевается любой приверженец негативного, или порочного, принципа жизни. Определительные «белый» и «черный» применяются вследствие того, что весьма трудно отыскать в английском языке соответствующие эквиваленты санскритских выражений, употребляемых для обозначения внутренних порядков жизни. К примеру, термины «Архат» и «дугпа», указывающие на воплощенные духовные сущности двух степеней жизни, в течение многих веков были неизвестны, неверно истолкованы и искажены или же отвергнуты узкими сектантами – последователями ортодоксальных форм религии. Слово «магия» (от корня «magi») веками употреблялось на Востоке для обозначения священной науки, неотделимой от религии. Архат есть представитель весьма высокого, могущественного разряда разумов, сравнимых с одной из степеней Архангелов, упоминаемых в библейских сказаниях. Дугпа – это также один из соответственно могущественного разряда разумов, употребляющих свою силу для эгоистических целей и даже для унижения своих же собратьев. В определенный период времени – в середине Маха-Юги, или Великого века, дугпа сравнились и даже превзошли Архатов в проявлении своей мощи в отношении меньших разрядов жизни. Но после этого периода, вплоть до конца этого Века, мощь дугпа непрерывно ослабевает в то время как мощь Архата возрастает." https://www.facebook.com/hashtag/ Элеонора Вайсманис
Сообщение: 44542
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 29.10.21 05:52. Заголовок: Учение Храма т.1. По..
цитата:
Учение Храма т.1. Посвящается человечеству. Учитель.
Посвящается человечеству. Учитель.
Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя, вошел в Око Треугольника в Квадрате внутри Семи и кто тяжким трудом души приобрел свое Одеяние Бессмертия, которое надлежит сохранять незапятнанным, – не из страха испачкать его, но дабы грязь, брошенная в это Одеяние, отскочив, не ударила бросавшего.
цитата:
Иными словами, Учитель – это тот, кто вошел в Око Треугольника в Квадрате и кто с того времени действует в более широких сферах, где Он становится и ЯВЛЯЕТСЯ сознательным фактором, силой и посредником в содействии эволюции миров и рас.
Учителя – не боги. Они – люди и, если того потребует необходимость, могут трудиться и на физическом плане в плотном теле. Однако их более важная работа выполняется в состоянии Нирманакая – одеянии сознательного бессмертия, которое Они заслужили скорбями и жертвой на протяжении многих веков.
цитата:
НИРМАНАКАЯ (Санскр.) В эзотерической философии, нечто совершенно отличное от общепринятого значения, придаваемого этому, и от выдумок востоковедов. Некоторые называют тело Нирманакая "Нирваной с остатками" (Шлагинтвейт, и т.д.) - вероятно, предполагая, что это есть разновидность Нирванического состояния, во время которого сохраняются сознание и форма. Другие говорят, что это есть одно из Трикай (трех тел), "способное принимать любую внешнюю форму в целях распространения Буддизма" (мысль Эйтеля); иные - что "это есть воплощенный аватар божества" (ibid.), и так далее. Оккультизм, с другой стороны, утверждает: Нирманакая, хотя буквально и означает преображенное "тело", есть состояние. Это есть форма того адепта или йога, который вступает в, или выбирает, это post mortem состояние, предпочтя его Дхармакае или абсолютному Нирваническому состоянию. Он поступает так потому, что эта последняя "кая" разъединяет его навсегда с миром форм, даруя ему состояние эгоистического блаженства, в котором не может участвовать ни одно другое живое существо, и адепт, таким образом, лишается возможности помогать человечеству, или даже дэвам. Но как Нирманакая, человек покидает лишь свое физическое тело и сохраняет все остальные "принципы", за исключением Камического - ибо он вырвал его навсегда из своей природы, в течение жизни, и тот никогда не может воскреснуть в его post mortem состоянии. Таким образом, вместо вступления в эгоистическое блаженство, он избирает жизнь самопожертвования, существование которое кончается лишь с жизненным циклом, чтобы иметь возможность помогать человечеству невидимым, но все же наиболее действенным образом. (См. "Голос Безмолвия", третий трактат "Семь Врат".) Таким образом, Нирманакая не является - как принято считать - телом, "в котором Будда или Бодхисаттва появляется на земле", но воистину тем, кто, будет ли он Хутукту или Хубилхан, адепт или йог при жизни, с тех пор стал членом того невидимого Воинства, которое постоянно защищает и держит дозор над Человечеством в Кармических пределах. Часто ошибочно принимаемый за "Духа", Дэва, самого Бога, и т.д., Нирманакая является вечно защищающим, сострадательным, воистину ангелом-хранителем для того, кто становится достойным его помощи. Какие бы вознаграждения не выдвигались против этой доктрины, как бы ее ни отвергали, - ибо она и впрямь никогда еще до сих пор не оглашалась в Европе, следовательно, раз она не известна востоковедам, непременно должна быть "новоиспеченным мифом", - не найдется такого наглеца, чтобы сказать, что это мысль о помощи страдающему человечеству ценою собственного, почти невыразимого самопожертвования, не будет одною из самых величественных и благородных, какие когда-либо исходили из человеческого мозга.
Сообщение: 44547
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 30.10.21 06:27. Заголовок: Учителя – это те сущ..
цитата:
Учителя – это те существа, которые благодаря неимоверно напряженной работе души, огромному опыту, страданию и жертве поднялись на ступень эволюции, намного опережающую состояние обычных людей. В отличие от них сознание Учителя не ограничено каким-либо одним планом жизни, ибо Учитель – это тот, кто преодолел ограничения материи в привычном понимании этого слова и может сознательно, по своей воле действовать более чем на одном плане бытия, согласно достигнутой Им ступени. Иными словами, Учитель – это тот, кто вошел в Око Треугольника в Квадрате и кто с того времени действует в более широких сферах, где Он становится и ЯВЛЯЕТСЯ сознательным фактором, силой и посредником в содействии эволюции миров и рас.
Учителя – не боги. Они – люди и, если того потребует необходимость, могут трудиться и на физическом плане в плотном теле. Однако их более важная работа выполняется в состоянии Нирманакая – одеянии сознательного бессмертия, которое Они заслужили скорбями и жертвой на протяжении многих веков.
Ложа Учителей, синтезированная в Центральном Духовном Солнце, состоит из всех Учителей Правого Пути. Это Центральное Солнце иногда именуется Христом, который является совершенным Сыном (Солнцем) Беспредельной Любви.
Может показаться, что в циклические периоды один или несколько Учителей избирают более специфическое направление сил, воздействующих на эволюцию и развитие человечества, однако в этом они следуют предписаниям законов Кармы и Иерархии.
Являясь в некотором смысле высшим «Я» человека. Учителя следят за его развитием, охраняя и направляя его. Не имеющие права вмешиваться в закон кармы, Они тем не менее могут в критические моменты удержать до некоторой степени его действие, ибо в противном случае накопленная карма могла бы уничтожить цивилизацию и погубить саму планету. И все же каждая буква кармического закона должна быть исполнена. Опустошающие эпидемии, великие войны, гибель и разрушение городов прошлого и настоящего, сопровождаемые непомерной данью смерти, внезапно расколовшиеся и погрузившиеся в океан континенты, – как это было в случае с Атлантидой, – все это примеры действия кармических сил в глобальных масштабах, и там, где эти силы уже не подчинялись управителям законов природы, Учителя Мудрости делали все возможное для того, чтобы население тех городов, стран и континентов не понесло еще больших духовных потерь. Там, где духовный и нравственный уровень опускается ниже определенной черты, человечество может быть вновь направлено к принятию духовных основ, лишь пережив какое-нибудь потрясение или целую серию потрясений, которые, обращая индивидуальное сознание внутрь себя, к постижению вечных истин и божественности своей природы, предотвращают таким образом дальнейшее погружение в мир соблазна, ложности внешнего блеска и чувственных иллюзий.
От «Тех, Кто знает» нам известно, что не такое уж редкое явление, когда вследствие воздействия воздающих сил планета разлетается на куски в том случае, если ее обитатели упорствуют в злоупотреблении высокими духовными энергиями, накапливая таким образом избыток разрушительных сил, перевешивающих баланс созидательных, что в конечном счете приводит к гибели самой планеты. Свидетельство подобного происшествия имеется и в нашей Солнечной системе. Между Марсом и Юпитером астрономы заметили обширное пространство, в котором не было найдено ни одной планеты, несмотря на то, что, по расчетам, там должно быть небесное тело. В результате многолетних наблюдений в этом месте было обнаружено свыше 200 астероидов – малых планет диаметром не более 25 миль, движущихся на очень близком расстоянии друг от друга в одном направлении – между орбитами Марса и Юпитера, как если бы они являлись осколками одной большой планеты.
Подобная судьба угрожала и нашему собственному миру в 1899 году; но тогда он был спасен многими Учителями высокой ступени и мощи, собравшимися с других планет в определенных зонах земных центров и удерживающими равновесие до настоящего времени. «Темная Звезда» была на время спасена, но кто знает, надолго ли? С тех пор научное знание, а вместе с ним и технические достижения шагнули далеко вперед, и мы все больше и больше используем тонкие силы природы ради наших личных и коммерческих нужд, а также для развлечений. Но эти силы являются силами самой Жизни – лучами Божественной Энергии, исходящими из самого Сердца Бога и Природы, и если не использовать их надлежащим образом, в духе бескорыстного служения и для всеобщего блага, то неизбежна реакция, вызванная отклонением от божественных качеств. Реакция, несущая самые ужасные последствия для человечества, подвергающего опасности само существование планеты, на которой мы живем. Подобно Братству Миров в небесных пространствах, на Земле должно существовать Братство Народов, воплощающее истинный дух Вселенского Братства без различия рас, возраста, цвета кожи и вероисповедания. Только так можно избежать угрозы космической катастрофы.
За наставлениями, которые даны в этом томе, стоят очень высокие духовные силы – силы самой Ложи Света, и, посылая эти поучения в мир. Храм будет изливать в сердца людей свет, оказывая воздействие, способствующее утверждению идеала Братства Человечества. Благодаря великой внутренней силе Света и Любви, которыми проникнуты эти наставления, каждый, кто любит ближнего своего и кто настроит ум свой в созвучии с основополагающей истиной данной книги, неизбежно обретет расширение сознания и получит помощь, что может произойти совершенно независимо от содержания самих наставлений. Ибо его коснутся Беспредельная Любовь и сострадание самого Учителя, которые согревают каждого истинного и ревностного искателя Света и которые дают великую возможность помочь миру. И тогда может быть услышана космическая песня Самой Жизни, ибо внутренний слух вновь настроится на инициирующие звуки изначального Божественного Сознания, – того Сознания, которое раскрывает невидимое единство Одного во Всем и Всего в Одном.
Ложа Учителей, синтезированная в Центральном Духовном Солнце, состоит из всех Учителей Правого Пути. Это Центральное Солнце иногда именуется Христом, который является совершенным Сыном (Солнцем) Беспредельной Любви.
Тамара пишет:
цитата:
Являясь в некотором смысле высшим «Я» человека. Учителя следят за его развитием, охраняя и направляя его.
Сообщение: 44552
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 31.10.21 07:14. Заголовок: Учение Храма т.1. Не..
цитата:
Учение Храма т.1. Несколько качеств
Несколько качеств
(Без которых ни один человек не сможет сохранить свою душу ЖИВОЙ)
Первое – СПОСОБНОСТЬ стоять прямо и смотреть на солнце, в то время как тени поглощают все, на что стоящий опирался, помня о том, что, хотя тени и призрачны, все же при их помощи ты получаешь силу стоять твердо.
Второе – СПОСОБНОСТЬ прощать и забывать свои действительные или воображаемые обиды с такою же силою прощения и в той же мере забвения, какую хочешь получить для себя от собственного высшего «Я».
Третье – СПОСОБНОСТЬ поверять свою собственную жизнь с помощью того же света, каким освещаешь жизнь другого.
Четвертое – СПОСОБНОСТЬ отмерять самому себе то же справедливое наказание за свои проступки, какое хотел бы видеть отмеренным другому человеку.
Пятое – СПОСОБНОСТЬ отдать последнюю каплю крови, чтобы подтвердить данное тобою слово, считая, что ничем другим не смыть бесчестья умышленной лжи.
Шестое – СПОСОБНОСТЬ излить в потоках любви свою душу на возлюбленного и, даже если эти потоки вероломно отвергнуты, собрать расплесканные капли и удержать их для нужд какой-либо иной души.
«Тем, кто желает войти в Храм Мистерий как. ученик, Я скажу, что существует семь необходимых вещей: свобода от предрассудков; свобода от рабства; преданность принципам; милосердие и любовь ко всем; удаление камней преткновения с пути младших учеников; сознательное сотрудничество; забвение прошлых ошибок».
Сообщение: 44584
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 05.11.21 06:30. Заголовок: Учение Храма т.2. Эг..
цитата:
Учение Храма т.2. Эгоизм VERSUS эгоцентризм. Наставление 186
Эгоизм VERSUS эгоцентризм. Наставление 186
Разве семя растения пытается сформировать листья, чтобы привлечь из воздуха необходимые элементы для питания корней или цветения и произвести новые семена, прежде чем оно выпустит стебель, поддерживающий эти цветы и листья? Разве разумные родители заставят ребенка пройти курс колледжа ранее, нежели разовьется его ум и он сможет понять хотя бы один предмет этого курса? И все же многие люди пытаются достигнуть столь же неразумной, непрактичной и неестественной цели, какой была бы цель такого семени или таких родителей. Подобные действия привели бы к результату, противоестественному по следующим среди многих других соображениям: во-первых, из-за отсутствия функций, посредством которых необходимое питание – физическая или ментальная энергия – могло бы доставляться извне, чтобы дать возможность раскрыться оболочке этой клетки или молекулы и позволить тому, что в ней сокрыто, выйти наружу; во-вторых, из-за отсутствия возможности поддерживать рост того, что выйдет наружу, до тех пор пока не будет осуществлена божественная цель этой клетки, заключающаяся в развитии нового семени или клеток.
Если бы можно было достичь любую из этих целей, то в результате получилась бы чудовищная аномалия, неспособная к исполнению Божественного предназначения. И ни в каком другом случае эта истина не является столь очевидной, как при чрезмерно развитом эгоцентризме в характере мужчины или женщины. Семя, лежащее в основе качества эгоцентризма, есть «эгоизм», или индивидуальность, несмотря на общепринятое определение этого слова, ибо эго есть духовное семя индивидуума, сознание «Я есмь».
Качество Смирения имеет некоторое соответствие со стеблем растения или со стволом дерева. Это совершенно незаметная сила, являющаяся истинной поддержкой и основой питания для более явных черт личности. Истинное смирение абсолютно необходимо для духовного роста. Чрезмерно развитое качество эгоцентризма и соответственно недоразвитое качество смирения всегда очень заметно в лидерах толп. Недостаток истинных знаний, бессистемное чтение, посещение определенных лекций и курсов интеллектуальной гимнастики – все это воспитывает в таком вожде ярый эгоцентризм. Нормальное развитие и правильное соотношение эгоизма и смирения – при прочих равных условиях – подготовляет к истинному водительству, но такой человек обычно не спешит провозглашать себя лидером. И если только от других не исходит определенного призыва, он избегает всего, что может способствовать его выдвижению в первые ряды. Его осознание своих собственных недостатков настолько остро, что оказаться вышестоящим в глазах своих собратьев для него действительно тягостно.
Эгоцентрик имеет шанс отпереть шкатулку с Божественными драгоценностями и оценить стоимость сокровищ внутри ее не более чем цыпленок может оценить стоимость подноса с драгоценностями в окне ювелирного магазина.
Одним из примеров чрезмерно развитого эгоцентризма может служить болтун, собравший на углу улицы толпу и критикующий правящие власти. Скорее всего он никогда и не слышал ни о политической экономии, ни об истории наций, ни о действии циклических законов или о неизбежных следствиях кармического закона; и его можно припереть к стенке его собственной некомпетентностью или же беспечностью. В результате его исступленной болтовни и вздора многие люди, возможно, будут доведены до бешенства, но вместо попытки найти какое-либо действенное средство от того, что может быть ментальной или нравственной болезнью, он призывает толпу выместить свое чувство на каком-либо человеке, который занимает влиятельный пост, но который, по всей вероятности, является такой же жертвой обстоятельств, окружения и неправильных методов воспитания и образования. Можно привести еще более знакомую ситуацию из повседневной жизни. Эгоцентрист – глава семьи, неспособный утвердиться среди сослуживцев, но убежденный в том, что он является неверно понятой и недооцененной жертвой их невежества, превращает свой дом в место мучений для жены и детей. Он изводит их своей суровой властью, постоянными притязаниями на их доверие, нескончаемой критикой их слов или поступков, напоминанием об их мнимых слабостях, а также пугает их теми несчастиями, что падут на их головы из-за недостатка уважения, почитания и внимания к его персоне. На самом же деле его семья постоянно наблюдает его ничтожность в сравнении с другими, недостаток самоконтроля и весьма узкие представления о многих вещах. Все это настолько очевидно, что, несмотря на действительную к нему любовь, в его домашних постепенно поднимается такое чувство презрения к его ограниченности, такое неуважение к его наказам и запретам, что в конце концов в их душе рождается что-то близкое к ненависти, побуждающее убежать как можно дальше и больше никогда его не видеть.
Давая эти иллюстрации, Я отнюдь не имел в виду отнести свои замечания или аргументы к одному только мужскому полу, ибо они одинаково относятся и к женщинам и становятся с каждым днем все нужнее, так как те, будучи совсем неподготовленными, постепенно занимают позиции, принадлежавшие ранее одним мужчинам. Некоторые качества, которые особенно активно проявляет именно этот пол, делают женщин – глав семей и различных предприятий – трудновыносимыми для тех, кто находится у них в подчинении. В особенности это касается мелкой зависти друг к другу, которая у мужчин встречается довольно редко. Мужская зависть, как правило, имеет более широкое поле приложения. Но все эти явления лишь примеры. То же, на что Я стараюсь обратить ваше внимание, – это умение оценивать характер по достоинству, вместо того чтобы уступать негативным силам переоценки или недооценки, не попытавшись вывести надлежащей оценки истинного положения кого-либо на шкале жизни. Эта способность не может быть приобретена до тех пор, пока самодовольство и эгоцентрическая гордыня преобладают над качествами, позволяющими вынести честное и справедливое суждение. Существует только один способ достижения этой цели – воспитание привычки искать и находить великое и совершенное в наималейшем, как в искусстве, науке, природе, так и среди скромных, незаметных, держащихся в стороне людей и вещей жизни.
Когда вы полностью осознаете ту глубокую истину, что невидимая молекула может состоять из бесчисленных меньших частиц, вы отнесетесь с большим уважением к тем вещам, которые ныне сокрыты от вашего взгляда, ибо каждый такой подраздел способен к порождению энергии несравненно большей мощи, нежели та, что порождается всей массой, частью которой он является. Атом обладает мощью, вполне достаточной для того, чтобы свести наш мир с его орбиты, если бы способность и умение управлять им были во власти человека, чья троичность действия – желание, воля, ум – оказалась бы достаточно развита, чтобы пробудить эту энергию от полусознательного состояния и направить ее движение.
Придет время, когда человек не будет более зависеть от многих грубых форм энергии, которые сейчас значительно ограничивают его действия. Настанет день, когда он узнает, что многие слои, или уровни, материи, пока не позволяющие ему проникнуть в сердцевину какой-либо формы жизни, в действительности являются иллюзиями и что те можно развеять средствами, которыми он обладает, однако не может применить по причине их простоты, а также его нынешнего пренебрежения к тем качествам, которые единственно позволяют осознать и применить эти средства.
Мужчина или женщина, которые льстят вам, ублажают ваше тщеславие и восхваляют вас не по заслугам, являются вашими наихудшими врагами, ибо – сознаете вы это или нет – они раздувают уже существующую в вас гордыню и самомнение и тем самым приуготовляют путь к утверждению вашего низшего «я».
Постарайтесь честно и прямо заглянуть себе в душу, чтобы осознать качества, принадлежащие вашему низшему «я», и обрести над ними контроль. Конечно, эта задача быстро не решается, но ведь для ее выполнения вы имеете Вечность. Потому не допускайте того, что может удержать вас от первого шага, иначе даже эта Вечность будет слишком коротка.
Одним из примеров чрезмерно развитого эгоцентризма может служить болтун, собравший на углу улицы толпу и критикующий правящие власти.
Из этого текста поняла что любые мучительства исходящие от власти можно объяснить кармой и еще кучей обоснованных причин и главное смирение, терпеть свою карму и не прыгать выше чем позволяет личное понимание. По сути значит сопротивляться не нужно есправедливости и это противоречит другим текстам Великого Учения.
Тамара пишет:
цитата:
Качество Смирения имеет некоторое соответствие со стеблем растения или со стволом дерева. Это совершенно незаметная сила, являющаяся истинной поддержкой и основой питания для более явных черт личности. Истинное смирение абсолютно необходимо для духовного роста. Чрезмерно развитое качество эгоцентризма и соответственно недоразвитое качество смирения всегда очень заметно в лидерах толп
Сообщение: 44669
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 22.11.21 08:12. Заголовок: Учение Храма т.2. Ше..
цитата:
Учение Храма т.2. Шестое дыхание. Наставление 240
Шестое дыхание. Наставление 240
Шестое дыхание является формообразующим принципом, так сказать, сутью абстрактной формы. Это Шестое Дыхание есть то Дыхание, которое Бог вдохнул в человека «из глины» и которое сделало того живым духом. Если бы человек получил только четвертое, или жизненное, дыхание, то материя не была бы одухотворена Божественной Искрой. Шестое Дыхание – дыхание духовное, одушевляющее все проявленные вещи; а его противоположность в материи есть четвертое дыхание, или дыхание рупа, принадлежащее лишь твари, то есть сотворенной вещи, в то время как Шестое Дыхание есть дыхание Творца. Ритмические импульсы Шестого Дыхания, совпадающие с ритмом Великого Дыхания, возбуждают соответствующее желание дыхательной активности в низшем полюсе рупа, и таким образом форма удерживается в манифестации на низших планах. Если бы Шестое Дыхание прекратилось, то все одушевленные и неодушевленные формы исчезли бы с лица Космоса.
Воображение – этот царственный дар души – имеет фокус своей мощи в Шестом Дыхании, которое также является основой Крийяшакти – созидания посредством воли и воображения. В некотором смысле дыхание и желание есть одно и то же. Желание, настроенное на универсальный ритм Великого Дыхания, является всемогущим, но низшие желания не могут вибрировать синхронно с Шестым Дыханием по причине ограниченности материи, ибо сознание рупа на четвертом плане есть всего лишь отражение высшего шестого принципа арупа в царствах бесформенности, потенциально заключающих в себе все формы.
Дыхание создает образы, а рождение образов в свою очередь пробуждает Дыхание. На универсальных планах бытия процесс Шестого Дыхания обширен и не поддается описанию в человеческих понятиях, но тем не менее некоторое представление о нем может быть получено при изучении воздействия желаний эмоциональной сферы человека на низшее дыхание. Все виды эмоций, что относятся к четвертому, или рупическому, состоянию бытия, такие, как радость, печаль, гнев, страх, глубокая концентрация и т.д., влияют на дыхание. Когда проявляются низшие эмоциональные аспекты, дыхательные центры не контролируются.
Дыхание становится глубоким и ритмичным или же поверхностным и прерывистым в зависимости от вида эмоций, поскольку все они принадлежат плану Четвертого Дыхания. Но при контроле Четвертого Дыхания Шестым все эти беспорядочные условия исчезают.
Поэтому при любых нарушающих умственное или эмоциональное равновесие условиях направьте свое сознание вовнутрь, сознательно успокоив дыхание, и попытайтесь найти необходимое соответствие с Шестым Дыханием на его собственном плане силы и сознания. Если это будет выполнено, то немедленным результатом будет состояние равновесия и чувство внутреннего покоя и мира при контроле над внешними условиями. Волнения и эмоции будут все более и более сдерживаться по мере вступления нашего сознания в Центр Бытия, ибо Царствие Божественного Ритмического Дыхания – Небо – находится внутри нас. Дифференциация от центра вовне порождает все более и более широкое движение, которое становится причиной еще большего движения, и так далее, до бесконечности, как это замечено в случае мощных колебаний звезд и планет, пронизывающих глубины пространства. И все же в истинном внутреннем центре этих вращающихся небесных тел и всех живущих на них созданий существует общее место, или план Тождественности. Иными словами, если вы найдете истинный центр чего-либо – души, живого существа, планеты или звезды, – это означает, что вы нашли центр всего. Все дороги ведут к Богу через центры внутри центров.
В состоянии самой глубокой умственной концентрации внешнее дыхание становится спокойным и бесшумным, а при достаточной силе может прекратиться и вовсе, как в случае с йогами, по той причине, что внешний импульс, или желание, перешел через Четвертое Дыхание к Пятому и, возможно, приближается к Шестому. А когда внешнее дыхание соотносится с внутренним, каждый орган, клетка или ткань тела начинают дышать в унисон, ибо имеют в себе соответствие любому другому органу, а каждая клетка содержит в себе некий аналог легких и потенциальный ритм всех Семи Дыханий.
УЧЕНИК Ясновидящий видит разницу между йогом или учеником и медиумом в трансе не только благодаря проявляющимся в сушумне цветам. Цвета, принадлежащие нижней четверке, – красный, зеленый, оранжевый и красно-фиолетовый, – приобретают в ауре медиума очень яркий оттенок, тогда как в ауре йога или ученика наблюдается лишь золотистое свечение с происходящими в нем время от времени вспышками ультрафиолета; при этом все цвета находятся в состоянии быстрой вибрации. Задача объединения двух аспектов Божественной ВОЛИ ставится перед учеником сразу же после принятия его Учителем, который должен руководить его развитием, и полностью завершается в процессе определенного Посвящения, в момент обретения Огненного (или постоянного) тела. Я не стану утверждать, что такое тело не может быть приобретено без общения с каким-либо Посвященным на физическом плане, но Я настаиваю на том, что такое тело нельзя построить без полного повиновения законам, благодаря которому принятый ученик побеждает Стража Порога, или, иными словами, разрушает ранее упомянутый мост между своим высшим астралом и высшими принципами низшего астрального тела. Одно из преимуществ ученичества – ускоренное развитие. Ни один ученый в своем стремлении дойти до истины не станет отказываться от помощи более маститого коллеги. Точно так же ни один человек не будет отвергать помощи и указаний кого-либо из Посвященных, ибо рано или поздно, если не на физическом, то на астральном плане жизни им должна будет руководить более высокоразвитая Сущность, пока он сам не станет способен распознавать и поражать коварных и лживых врагов, осаждающих как высшие, так и низшие ступени жизненного пути. 🌿🌺🌿Учение Храма
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 30
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума