Отправлено: 15.09.10 22:53. Заголовок: Теософия (продолжение)

Тамара пишет:
цитата:
Ах-хи (Дхиан-Коганы) суть сонмы духовных Существ – Ангельские Чины христианства, Элохимы и «Вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли.





Если рассматривать их ка к ангелов разного чина, то понятно что это что-то наподобие армии. Но что означает их вхождение в общую Индивидуальность не поняла.Кто-то может дополнить?

 Отправлено: 30.05.15 20:07. Заголовок: энигма пишет: Он ни..

энигма пишет:

цитата:

Он ничем не отличается от них, хотя узник пребывает в оковах Кармы и хотя его внешнее одеяние обманывает невежд, заставляя их говорить в заблуждении: «Твоя Душа и Моя Душа».

Удивительно и непонятно пока.

 Отправлено: 30.05.15 20:40. Заголовок: Тамара пишет: Он ни..

Тамара пишет:

цитата:

Он ничем не отличается от них, хотя узник пребывает в оковах Кармы и хотя его внешнее одеяние обманывает невежд, заставляя их говорить в заблуждении: «Твоя Душа и Моя Душа».

Тамара пишет:

цитата:

Удивительно и непонятно пока.

Речь идёт о Свете души любого человека в смысле единого коллективного сознания, как у муравьёв, пчёл, птиц и т.д. ... Звёзд наконец, о чём говорится в начале шлоки. И поэтому такое заключение:

цитата:

Коренное единство ультимативного естества каждой части, входящей в состав Природы – от звезд до минерального атома, от высочайшего Дхиан-Когана до малейшей инфузории, - в полном принятии этого термина, и будет ли оно применено к духовному, либо мыслительному или физическому миру – это единство есть единый, основной закон в Оккультной Науке.

 Отправлено: 31.05.15 05:50. Заголовок: энигма пишет: Речь ..

энигма пишет:

цитата:

Речь идёт о Свете души любого человека в смысле единого коллективного сознания, как у муравьёв, пчёл, птиц и т.д. ... Звёзд наконец, о чём говорится в начале шлоки

Энигма! Мне понятен смысл сказанного, я не о нем говорю. Мне непонятно как можно считать едим совершенно различные вещи - минералы, растения,насекомые,рыбы, животные, люди, бактерии,дхини-коганы и прочее.Чтобы быть единым все это должно быть хотя бы заключено в какой-то общий сосуд чтобы считаться единым, как в банке песок,земля.вточки,букашки,рыбки и т.п.

 Отправлено: 31.05.15 07:02. Заголовок: Тамара пишет: Мне н..

Тамара пишет:

цитата:

Мне непонятно как можно считать едим совершенно различные вещи - минералы, растения,насекомые,рыбы, животные, люди, бактерии,дхини-коганы и прочее.

Единство в зерне Творения, в его Принципе с лестницей Иерархии, имхо!

 Отправлено: 02.07.15 09:57. Заголовок: ТД1.ч.II.Отдел II. С..

 Отправлено: 02.07.15 09:58. Заголовок: Иудеи верят что пост..

Иудеи верят что построив заново храм Соломона, станут властителями мира и все народы будут служить им. А на деле выходит что ни самого Соломона не существовало (собирательный образ), ни храма.

 Отправлено: 07.07.15 09:27. Заголовок: ТД2.ч.I.Комментарии,..

 Отправлено: 29.07.15 11:27. Заголовок: Заинтересовал этот ф..

Заинтересовал этот фрагмент ТД из-за понятия - идолопоклонники.Теперь можно сделать вывод что иудеи и нынешнии христиане считают все веры кроме собственной язычниками и идолопоклонниками. Думаю их племенной Бог пав везде в писаниях клеймит идолопоклонников и велит казнить любого кто поклоняется чужим обгам, особенно тем народам которые прыгают через огонь, т.е. древним русам.

цитата:

Также, если Библия является авторитетом во всех вопросах – и еще существуют люди, которые считают ее таковой из-за христианских или каббалистических соображений – то Зодиак очень ясно упомянут во Второй Книге Царств XXIII, 5. Прежде чем «Книга Закона» была «найдена» Хилькия Первосвященником, знаки Зодиака были известны и почитаемы. Им поклонялись так же, как и Солнцу и Луне, с тех пор как «священнослужители, которым цари Иудеи приказали возжигать курения... Ваалу, солнцу и луне, планетам и всему воинству небес, или «двенадцати знакам или созвездиям», как это пояснено в примечании к английской Библии, последовали этому предписанию на протяжении столетий. Царь Иошуа положил предел их идолопоклонству в 624 г. до Р. Хр. Ветхий Завет полон намеков на двенадцать знаков зодиака и вся схема построена на этом – герои, личности и события. Так и сон – Иосифа, который видел одиннадцать «Звезд», поклоняющихся двенадцатой, которая была его «Звездою», относится к Зодиаку. Римские католики открыли в этом, кроме того, еще пророчество о Христе, который является этою двенадцатою Звездою, как они говорят, а другие – одиннадцатью апостолами; отсутствие двенадцатой так же рассматривается, как пророческое указание на предательство Иуды. Двенадцать сыновей Иакова также имеют касание к Зодиаку, как справедливо указал Виллапандус[6]. Сэр Джэмс Малькольм в своей «Истории Персии»[7] указывает, что Дабистан повторяет все подобные предания о Зодиаке. Он проследил изобретение Зодиака до славных дней Золотого Века Ирана, отметив при этом, что одно из упомянутых преданий утверждает, что Гении Планет изображаются в тех же формах и обликах, которые принимались ими, при их появлении нескольким святым пророкам, положив, таким образом, начало установлению обрядов, основанных на Зодиаке. Пифагор, и после него Филон Иудей, считали число 12 весьма сокровенным: «Число двенадцать, есть число совершенное. Это число знаков Зодиака, которые Солнце посещает в двенадцать месяцев; и для почитания этого числа Моисей разделил свой народ на двенадцать племен, установил двенадцать хлебов предложения и поместил двенадцать драгоценных камней на нагрудном знаке Первосвященников»[8].

 Отправлено: 24.11.15 06:22. Заголовок: Какой потрясающе инф..

Какой потрясающе информативный труд - Тайная Доктрина!!! Очень сложно уловить смысл и массу информации даже в одной главе. Утро очень подходит для чтения ТД, пока голова свежая, отдохнувшая. Убеждаюсь что все религии,мифы и эпосы рассказывают нам об одних и тех же Космических Силах разными именами, сбивающими нас с толку. И нынешнее Христианство почти полностью извратило настоящий смысл Иерархии.

цитата:

ТД1.ч.II.Отдел XIV. Четыре Элемента (Стихии) Откуда пришли Четыре Стихии и Малаким евреев? Мановением руки раввинов и позднейших отцов церкви они были поглощены Иеговою, но происхождение их тождественно с происхождением Космических Богов всех других народов… Символы их, родились ли они на берегах Оксуса, на жарких песках Верхнего Египта, или же в диких лесах, таинственных и холодных, покрывающих склоны и вершины священных гор Фессалии, или же в пампасах Америки – эти символы, повторяем мы, если их проследить до источника, всегда одни и те же. И Гений Локи, Местный Бог, был ли он Богом египтян или пелазгов, арийцев или семитов, всегда вмещал в своем единстве всю Природу; но не исключительно только четыре стихии или же какое-либо из их порождений, как деревья, реки, горы или звезды. Местный Гений, позднейший продукт мысли последних суб-рас Пятой Коренной расы, когда первоначальное и грандиозное значение уже было почти утеряно, был всегда, как свидетельствует нагромождение его титулов, представителем всех своих сотоварищей. Это был Бог Огня, символизированный громом, как Jove – Зевс или Агни; Бог Воды, символизированный водяным быком или какой либо священной рекою, или фонтаном, как Варуна, Нептун и пр.; Бог Воздуха, проявляющийся в ураганах и бурях, как Вайю и Индра; и Бог или Дух Земли, проявлявшийся в землетрясениях, подобно Плутону, Яме, и многим другим. Все они были Космическими Богами; всегда являвшими синтез всех в одном, как мы находим это в каждой космогонии или мифологии. Так греки имели своего Юпитера Додонского, вмещавшего в себе четыре стихии и четыре части света и потому признанного в старом Риме под пантеистическим именем Юпитера Мундус'а, который ныне, в современном Риме стал Deus Mundus, единым Всемирным Богом позднейшей теологии, поглотившим всех остальных богов по произвольному решению его особых служителей. Как боги Огня, Воздуха и Воды, все они были Небесными Богами; как боги Низшей Области, они являлись адскими божествами, при чем последнее прилагательное относится просто к Земле. Они были «Духами Земли» под своими соответствующими именами – Ямы, Плутона, Озириса, «Владыки Низшего Царства» и т. д., и теллурическая природа их достаточно свидетельствует это. Древние не знали худшего местопребывания после смерти, чем Кама-Лока, Limbus (преддверие Ада) на этой Земле[5]. Если возразят, что Юпитер Додонский был отождествлен с Dis или римский Плутон с Дионисием хтонским, подземным и c Aidoneus'ом, Царем Подземного Мира, где, согласно Крейцеру[6], изрекались пророчества, то для оккультистов будет большим удовольствием доказать, что оба Aidoneus и Дионисий являются основою Адоная или Jurbo-Adonai, как именуется Иегова в «Codex Nazarаeus». «Ты не будешь поклоняться Солнцу, именуемому Адонаем, имя которого также Кадуш и Эл-Эл»[7], и также «Владыка Вакх». Ваал-Адонис Содов или Мистерий до-вавилонских евреев сделался Адонаем применением еврейского способа Massorah, и после писался – Иегова. Потому римско-католики правы. Все эти Юпитеры происходят из одного семейства, но, для завершения последнего, Иегова должен быть включен в него. Юпитер Aerius или Пан, Юпитер-Амон и Юпитер-Бэл-Молох, все они корреляты и едины с Jurbo-Adonai, ибо все они представляют единую Космическую Природу. Именно эта Природа и Мощь, которая создает особый земной символ и его физическую и материальную оболочку, что доказывает, что Энергия, проявляющаяся через него, исходит извне. Ибо, как замечает Шеллинг, примитивная религия была чем-то большим, нежели просто страхом перед физическими феноменами; и принципы, более возвышенные, чем это известно нам, современным саддукеям, были скрыты под прозрачным покровом таких обожествленных чисто природных сил, как гром, ветры и дождь». Древние знали и могли отличать элементы вещественные от духовных в силах Природы. Четверо-начальный Юпитер, так же как и Брама – Четверо-Ликий, воздушный, громовержец, земной и морской Бог, Господь и Владыка четырех Стихий может быть представителем великих Космических Богов каждого народа. Хотя он и предоставил власть над огнем Гефесту – Вулкану, над морем Посейдону-Нептуну и над Землею Плутону – Aidoneus'у, тем не менее, этот Воздушный Jove-Зeвс вмещал их всех; ибо Эфир с самого начала преобладал над всеми, являясь синтезом всех Элементов. Традиция говорит об одном гроте, обширной пещере в пустынях Центральной Азии, куда свет проникает через четыре, по-видимому, естественные отверстия или расселины, расположенные крестообразно на четыре стороны света. От полудня и за час до захода солнца свет льется туда, как это утверждается, четырех различных цветов; красный, синий, золотисто-оранжевый и белый, благодаря каким-то естественным или искусственно приготовленным условиям растительности и почвы. Свет собирается в центре вокруг столба белого мрамора с глобусом на нем, представляющим нашу Землю. Эта пещера называется «Гротом Заратустры». Включенное среди искусств и наук Четвертой Расы, Расы Атлантов, феноменальное проявление Четырех Стихий, которые правильно приписывались этими верующими разумному вмешательству космических богов, приняло научный характер. Магия древних жрецов заключалась в те дни в обращении к своим Богам на их собственном языке. «Речь людей не может достичь Владык. Каждый из них должен быть призван лишь на языке соответствующего ему Элемента». Так говорит «Книга Правил» в фразе, которая будет показана изобилующей значением, добавляя в объяснение характера этого языка – элементов следующее: «Он состоит из Звуков, но не слов; из звуков, чисел и форм. Тот, кто знает, как сочетать эти три, вызовет ответ надзирающей Мощи (Бога-Правителя, вызываемой определенной стихии)». Таким образом, этот «язык» есть язык вызываний или мантр, как их называют в Индии; звук, будучи наиболее мощным и действительным магическим посредником и первым ключом, открывающим врата сообщения между смертными и Бессмертными. Тот, кто верит в слова и поучения св. Павла, не имеет права выбирать из них лишь те фразы, которые он хочет принять, отбрасывая остальные; и св. Павел неопровержимо учит о существовании Космических Богов и их присутствии среди нас. Язычество проповедовало двойную и одновременную эволюцию, – «творение» «spiritualem ac mundanum», как выражается римская церковь, – века до пришествия этой римской церкви. Экзотерическая фразеология мало изменилась по отношению к Божественным Иерархиям со времен наиболее славных дней язычества или «идолопоклонства». Изменились лишь имена вместе с утверждениями, сделавшимися ныне лживыми претензиями. Ибо когда, например, Платон вкладывал в уста Высшего Принципа (Отца Эфира или Юпитера) слова: «Боги Богов, создатель которых Я семь, ибо Я Отец всех их трудов», – он настолько же знал смысл этого изречения, насколько, думается нам, знал его и Св. Павел, говоря: «Ибо, хотя и есть так называемые Боги, или на Небе, или на Земле – так как есть много Богов и Господ много…»[8]. Оба знали смысл и значение того, что вкладывалось ими в подобные осторожные выражения.

 Отправлено: 28.02.16 08:45. Заголовок: " Что есть истина? "