Отправлено: 15.09.10 22:36. Заголовок: Добро и Зло в Теософии и Агни-Йоге (продолжение)

Тема начата 05.09.10г

Думаю что самая большая разница между Теософией и Агни-Йогой в том что первая отрицает зло, а вторая учит противостоянию ему, т.е. ставит главной целью именно это. Сказано ведь кем-то что огромное достижение темных убедить что зла нет. Именно поэтому Владыка не разрешил Елене Ивановне вступать в ТО, она была послана чтобы исправить искажения допущенные в Теософии. Конечно главное принести Учение Агни-Йоги, но немаловажно и отношение к темным, которое порождает столько непониманий и споров.

 Отправлено: 21.04.11 04:33. Заголовок: А.И.Клизовский ОСНОВ..

цитата:

А.И.Клизовский ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ. Глава 7 Проблема добра и зла. Причина возникновения зла лежит в двойственности всего сущего. Как уже не раз говорилось в настоящем труде, основное условие существования феноменального мира есть бесконечное разнообразие сочетаний двух извечных Начал мироздания – Духа и Материи. Творчество для своего проявления требует наличия двух Начал. Поэтому мироздание начинается с того, что пребывающая в хаотическом состоянии Первичная Субстанция, или Духоматерия, разделяется на Дух и на Материю, и Творящие Силы Космоса из андрогинного состояния становятся однополыми Божествами мужского и женского Начала. Из этой основной двойственности проистекает двойственность, или биполярность, всего мироздания. Все существа, все явления, все понятия и все вещи – это бинеры, обладающие двумя полюсами одной и той же силы и одного и того же явления. ... Так, в Коране говорится: “Мы создали вещи попарно”. Это значит, что в природе каждого существа обнаруживаются два противоположных начала: свет и тьма, холод и жар, добро и зло, активное начало, мужское, и пассивное, женское. ... Евангелие не говорит одному “да”, другому “нет”, но одному и тому же “и да, и нет”. На этих кажущихся противоречиях, на антиномиях, держится Евангелие, как птица на крыльях». В последнем изречении, как в синтезе всего вышесказанного, содержится вся мудрость космического построения. Именно в мироздании каждому предоставлено полное право брать из даров Космоса все, что в нем имеется, причем ему не ставится никаких запретов и ограничений. Поэтому все мировые религии, которые основаны на знании космических законов, не знают никаких запретов, ибо и «да» и «нет» должны исходить от нас самих. Но между «да» и «нет» находится нулевая точка, переход которой человеческим сознанием в одну сторону дает правильное решение, дает истину, переход в другую сторону дает неправильное решение, или ложь. Эти две стороны человеческого эго, которое по одному и тому же вопросу может вынести и «да» и «нет», выливаясь в постоянное усилие найти правильное решение, заполняют всю жизнь человека, проникают все его существо, и в конечном результате побуждают человека к вечному исканию и вечной борьбе этих двух антагонистических начал человеческой сущности. ... Всегда одно тянет человека вверх, другое – вниз; одно творит гармонию, другое – дисгармонию; одно ведет к добру, другое – ко злу. Граница между этими двумя противоположными понятиями в человеческом сознании очень тонка, извилиста и трудноуловима. На низших ступенях развития она неразличима, и человек бессознательно переходит ее постоянно, но на высших ступенях сознания человек познает всю бездонную глубину этих двух Начал своей природы, всю их фатальную мощь и всю свою зависимость от них а также всю трудность проведения границы между ними. Между тем человек должен научиться распознавать эту границу должен уметь различать добро от зла, иначе его страдания никогда не кончатся. ... ...видно, что добро и зло, как члены одного бинера, взаимно друг друга утверждающие, являются, результатом бесконечной дифференциации первоначальной Божественной Двоицы – Духа и Материи, – или мужского и женского Начал в мироздании. Если есть добро, должно существовать зло, одно без другого они существовать не могут. Это есть закон равновесия мира, посредством которого все, что существует в данной стадии развития, в своем конечном совершенстве выявляется как добро или как зло. Но равновесие между добром и злом может быть лишь в том случае, если Начала, составляющие человеческую сущность, находятся в статическом, или бездейственном, состоянии. Но так как жизнь требует движения и действия, то всякое человеческое действие, всякая его мысль и желание выводят его из равновесия и неизменно уклоняют или в одну сторону, или в другую; или в сторону добра, или в сторону зла. Таким образом, творцом как добра, так и зла является человек, но не Создатель. Создатель создает условия для проявления жизни, но жизнь направляется в сторону человеческих устремлений.

Видим, что мере развития человека Добро будет всегда сильнее Зла. Развитие подразумевает умение различать Добро от Зла и делать правильный выбор в сторону Добра. Противоположная ситуация - инволюция, что мы и наблюдаем.

 Отправлено: 21.04.11 04:44. Заголовок: А.И.Клизовский ОСНОВ..

цитата:

А.И.Клизовский ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ. Глава 7 Проблема добра и зла. Познав себя, познав двойственность своей природы, человек делает все меньше и меньше ошибок. Хаос исчезает, случайность не имеет более места, ибо во всем он начинает видеть закономерность и целесообразность. Из игрушки природы, из раба своих страстей он становится господином своей судьбы и сознательным сотрудником Сил Света. Это есть конечная и идеальная цель всякого стремящегося к совершенствованию человека, но для человека современного развития эта цель еще очень далека, ибо он не только не умеет, но и не желает познать себя и делать различие между добром и злом. ...«Бог не есть автор зла, вместе с тем зло не могло бы существовать, если бы оно не имело в Боге принципа своей возможности, и вот каким образом: мудрость или предопределение заключает в своей сущности неизбежную необходимость двойственности качеств. Никакая идея не могла бы существовать без своей противоположности, своего отрицания, своей тени. Идея бытия предполагает идею небытия. Между тем никакое из качеств, входящих в группу утверждений, обобщаемых этой идеей, или в группу отрицаний, заключающихся в идее небытия, не имеют в себе ничего дурного: это есть совокупность видов существования, которую Бог реализовал через Творение, и Он видел, что все, что Он сотворил, было хорошо» (Лагурия). «Demon est Deus inversus* (Демон - обратная сторона Бога) – очень старая поговорка. Действительно, Зло есть лишь противодействующая слепая сила в Природе; это есть реакция, сопротивление и противоположение – зло для одних, добро для других. Зло не существует само по себе, но есть лишь Тень Света, без которой Свет не существовал бы, даже в нашем представлении. Если бы Зло исчезло, то и Добро исчезло бы с Земли одновременно с ним» (Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. I). Древность не знала никакого «Бога зла» – начала, которое было бы совершенно и абсолютно дурно. Языческая мысль представляла добро и зло в виде братьев-близнецов, рожденных одной Матерью Природой. «Абсолютный Свет есть Абсолютная Тьма и наоборот. В действительности нет ни Света, ни Тьмы в обителях Истины. Добро и Зло – близнецы, порождение Пространства и Времени под владычеством Иллюзии. Разъедините их, отсеките одно от другого, и они оба умрут. Ни одно из них не может жить само по себе, ибо каждый из них должен быть рожден и создан из другого. Для того чтобы получить бытие, оба они должны быть познаны и оценены, прежде чем стать предметом умозрения, потому в уме смертного они должны быть разделены» (Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. II). Таким образом, двойственность человеческой природы, при наличии свободной воли человека, является единственным фактором порождения как добра, так и зла. В мироздании нет ни добра, ни зла как таковых, но есть законы природы и принципы развития жизни. Все, что дано для жизни природой, не дурно и не хорошо, но становится тем или другим в зависимости от того, как человек пользуется дарами Природы и как применяет данные ему Природой способности и потребности. Если взять потребности физической природы человека, то ни одна из них не может быть названа дурной, раз все они необходимы для осуществления жизни, но зло в виде разного рода болезней начинается там, где излишества или отсутствие удовлетворения потребностей. Иначе говоря, там, где происходит уклонение от законов природы в одну или другую сторону, там зло; и потому лишь золотая середина будет добром. Какое из существующих в мире зол мы ни взяли бы, творцом его будет не кто иной, как сам человек. Потому всякое существо само творит свою судьбу и само избирает свой путь.

Путаница может быть в том, что иногда под одним названием может подразумеваться разные варианты зла. Например, Демон, как тень или как личность.

 Отправлено: 21.04.11 05:10. Заголовок: А теперь самый сложн..

А теперь самый сложный момент:

цитата:

А.И.Клизовский ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ. Глава 7 Проблема добра и зла. Теперь необходимо осветить вопрос о существовании силы, противополагаемой Богу, или о существовании того, кого люди называют Сатаною, противником Бога. Для этого еще раз обратимся к тому источнику, который один только и может дать правильные по этому вопросу сведения. Е.П.Блаватская в Тайной Доктрине говорит: «Сатана всегда существовал как “Противник”, как противодействующая Мощь, требуемая равновесием и гармонией сущего в Природе, как Тень, необходимая для более яркого проявления Света, как Ночь для большего выявления Дня и как Холод для большей оценки Тепла. «...» Вначале символы добра и зла были чистыми абстракциями, Светом и Тьмою.

Заметим -"противник Бога". Но, Бог это не личность, соответственно и то что противостоит Богу, в данном случае, это не личность. Это две силы. Сатана, это "противодействующая Мощь". Но входя в царство людей обе эти силы могут быть персонифицированы.
А теперь посмотрим момент когда Сатана стал личностью:

цитата:

Сатана никогда не принимал антропоморфического, индивидуализированного аспекта до тех пор, пока человек не создал “единого живого личного Бога”; и тогда лишь в силу первейшей необходимости. Нужна была ширма, козел отпущения, чтобы объяснить жестокость, ошибки и слишком очевидную несправедливость, совершаемые Тем, кому приписывались абсолютное милосердие, благость и совершенство. Это было первым кармическим следствием отвергания философского и логического пантеизма, чтобы построить подпору для ленивого человека в виде “Милосердного Небесного Отца”, ежечасные и ежедневные действия которого, в качестве Творящей Природы, “Прекрасной Матери, но хладной как камень”, опровергают подобные предположения. Это привело к первичным близнецам: Осирису Тифону, Ормазду – Ариману и, наконец, к Каину – Авелю и всей совокупности противоположений. Будучи вначале синонимом Природы, Бог-Творец в конце концов был преображен в ее автора. «...»

Но пока это выдуманная личность, также как и личность Бога. И выдумали эту личность церковники.

цитата:

...«Все, что мы читаем в Зогаре и в других каббалистических трудах относительно Сатаны, ясно показывает, что это «лицо» есть просто олицетворение абстрактного зла, являющегося орудием кармического закона, или кармы. Это есть наша человеческая природа и сам человек, ибо сказано, что «Сатана всегда близко и безвыходно переплетен с человеком». Вопрос лишь в том, насколько мощь эта латентна или активна в нас. Потому, когда Церковь проклинает Сатану, она проклинает космическое отражение Бога; она предает анафеме Бога, проявленного в материи, или объективности, она проклинает Бога, или же вечно непостижимую Мудрость, открывающуюся как Свет и Тень, как Добро и Зло в природе, единым способом, доступным разуму человека» (там же, т. II). Не владея символизмом ни Ветхого, ни Нового Заветов, экзотерическая наука и теология очеловечили силы Природы, и из закона причин и следствий создали и антропоморфного Бога, и антропоморфного Сатану, сделав их враждебными друг другу силами: одного – Творцом всякой благости и представителем Света; другого – творцом всякого зла и представителем тьмы. Между тем как эти Силы должны рассматриваться как действующие космические законы, необходимые для эволюции человека. Только находясь под постоянным воздействием этих двух антагонистических начал мироздания и человеческой природы, человек может раскрыть свое сознание и развить свою волю. Ведь весь смысл эволюции только в этом заключается и к этому ведет. Только научившись отличать добро от зла, человек поднимается из низшего животного состояния к сознательному, разумному и божественному существованию. И только развив свою волю, человек перестает быть мячом судьбы и становится человеком в истинном значении этого слова, создателем своей судьбы и властителем сил природы. Поэтому тот библейский Змей, который соблазнил первых людей в раю вкусить от древа познания добра и зла, совершил не зло, но великое благо человечеству. Благодаря этому произошел некоторый сдвиг в человеческом сознании, и люди начали отличать добро от зла. Великая заслуга Евы состояла в том, что, вкусив от древа познания добра и зла первой, она вывела и Адама из состояния тупого, неосмысленного блаженства к разумному, сознательному существованию. Тайная Доктрина говорит, что не было ни врагов, ни темных демонов во Вселенной до появления человечества на Земле. Все это создается человечеством и появляется вместе с ним как результат развития жизни и выявления людьми одного из аспектов своей двойственной природы, а именно: аспекта демонического, когда принцип зла в сознании человека берет перевес над принципом добра. Таким образом, из сказанного видно, что в мироздании нет ни «Единого Личного Бога», ни личного противника Бога – Сатаны. В Космосе существуют две великие силы – это ТЕОС и ХАОС. Теос – это коллективный Бог, это коллективный Разум Творческих Сил Космоса, это Небесное Воинство, или Иерархия Светлых Сил Космоса. Хаос – это несгармонизированное состояние материи, это грубая необузданная стихия, это грозная слепая сила, которая всегда стремится поглотить и уничтожить культурные достижения эволюции. Все усилия Творческих Сил Космоса всегда направлены на одоление Хаоса, на приведение его в гармоничное состояние. Эта вечная борьба Теоса с Хаосом есть вечная борьба Света с Тьмою, в которой Свет всегда побеждает Тьму, ибо на его стороне высшее достижение эволюции – Разум.

Сатана Библии это другая сторона Бога, а не какая-то личность. Блаватская разоблачает церковь. Поэтому она и утверждает что Сатаны, как описывает церковь, не существует, а есть только Тень Света.

 Отправлено: 21.04.11 05:27. Заголовок: Ну а теперь, сам мом..

Ну а теперь, сам момент противоречия. Почему всетаки Сатана на Земле стал личностью, хотя церковники не правы. Церковники назвали Сатаной Божественный Принцип, сделав из Сатаны второго всемогущего Бога.

цитата:

А.И.Клизовский ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ. Глава 7 Проблема добра и зла. «Существует заблуждение, что темные являются антитезой Света и поэтому неизбежны – это ошибочно. Тьма, антитеза Света, не что иное, как непроявленный Хаос. Темные унижают явление борьбы Творящего Света с Хаосом. Темные свели одоление необузданных стихий к эгоизму повстанцев и начали вызывать Хаос вместо претворения его в рабочую силу. Преступление это велико, и нельзя считать антитезой Света желание потушить Свет. Творческое одоление Хаоса, или “Дракона”, постоянный подвиг. Но битва с темными лишь судорога, затрудняющая движение...» (Иерархия, § 168). Но ко всему вышеизложенному нужно внести поправку, касающуюся нашей планеты, которая находится в особом положении. Кроме упомянутых выше двух великих сил – Теоса и Хаоса, – нашей планете действует еще одна сила – это Хозяин нашей Земли, Люцифер. Прибыв вместе с другими Силами Света с высших планет для развития человечества нашей планеты и став Хозяином Земли, он вздумал вести развитие человечества не тем путем, какой существует в Космосе, но своим путем. В этом состояло восстание Люцифера и его падение, что сказалось в неисчислимых последствиях для земного человечества.

В итоге имеем три силы Свет и Тьма, имеющие законное существование и личность Люцифера.
Видим, что в данном случае Тьма и Люцифер, это не одно и тоже. Люцифер использует и усиливает Тьму. Ложь церкви в том, что она персонифицировала Тьму назвав её Сатаною. Поэтому Блаватская и утверждает, что Сатана в нас.

цитата:

...Восстание и падение Люцифера потребовало учреждения на Земле Великой Ложи Белого Братства – учреждения, неизвестного на других планетах, имеющего своим назначением противодействие «падшему Ангелу» и «выправление курса корабля нашей планеты». Все это задержало развитие земного человечества, а происходящая все время борьба между Силами Света и восставшим Люцифером, которая в наше время приходит к своему концу, создала тяжкое и опасное положение как для Земли, так и для ее обитателей.

А темные, пытаются доказать законность существования Люцифера, отождествляя его с естественной для развития Тьмой.

 Отправлено: 21.04.11 05:56. Заголовок: А.И.Клизовский ОСНОВ..

цитата:

А.И.Клизовский ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ. Глава 7 Проблема добра и зла. Таким образом, хотя законы развития жизни не предусматривают существования в Космосе сознательной злой силы, которая противодействовала бы Благим Творческим Силам, но на нашей планете сам Хозяин Земли явился ее губителем и той сознательной злой силой, которая в сознании людей стала Дьяволом и Сатаной. ...Из сказанного ясно, что существующее на нашей планете положение есть временное явление и не должно рассматриваться как непреложный закон природы.

А церковники узаконили существование Сатаны, отождествив его с Тенью Света.
Еще уточним, почему Блаватская сделала акцент на том, что Сатана это не личность. Дело в том, что о Люцифере в то время было еще мало сведений и формирование понятия Сатаны как личности происходило на основе понятий бинеров Тьмы и Света. В итоге вводя расшифровывая понятие падшего Люцифера, возникает путаница и ложное понимание.
Надо помнить, что Темные обладают большим интеллектом, поэтому запутывание это в их интересах и оно осуществлялось сознательно.

цитата:

...Ввиду того что более полные и подробные сведения о роли и значении Люцифера сообщаются лишь в наше время, о нем существуют некоторые неправильные и превратные мнения. Так, некоторые каббалистические и гностические писатели – эзотерики – отождествили его с противоположной полярностью Вселенского Начала, сделав его сотрудником Бога. Между тем из изложенного выше ясно, что такой противоположной полярностью Вселенского Начала является Непроявленный Хаос, но не Люцифер. Непроявленный Хаос действует во всем мироздании, тогда как Люцифер имеет значение только для нашей планеты. Поэтому нужно опровергнуть установившееся ходячее мнение, что Люцифер, как сотрудник Бога, добровольно опустился в низины ада, чтобы помогать развитию человечества; и полагать, что Бог является силой, влекущей людей сверху, а Люцифер – силой, подталкивающей их снизу, не имеет никакого основания. Он – просто падший Ангел, не помогающий Богу в развитии людей, но толкающий их в бездну. Поэтому не напрасно Люцифер, то есть Носитель Света, другое имя которого Самаэль, стал в сознании людей Сатаной.

цитата:

Покончив с вопросом о добре и зле как принципах развития жизни в мироздании, а также выяснив роль и значение в жизни человечества Люцифера, необходимо перейти к другой стороне этого вопроса, необходимо выяснить роль и значение темной и злой силы, которая является порождением самого человечества. Из того, что уже сказано, становится ясным, что это та часть человечества, которая в своей эволюции выявила демонический аспект своей сущности. Эти человеческие порождения есть враги эволюции, противники Бога и той части человечества, которая в своем стремлении к совершенствованию, к Свету, Истине и знанию развивает божественный аспект своей природы. Эти истинные слуги тьмы ведут постоянную и упорную борьбу против всякого служителя Света и знания, и о них будет речь во второй половине настоящей главы.

Продолжение в книге Клизовского.

 Отправлено: 21.04.11 06:16. Заголовок: eco пишет: Но ко вс..

eco пишет:

цитата:

Но ко всему вышеизложенному нужно внести поправку, касающуюся нашей планеты, которая находится в особом положении. Кроме упомянутых выше двух великих сил – Теоса и Хаоса, – нашей планете действует еще одна сила – это Хозяин нашей Земли, Люцифер.

Вот отсюда и начинается то о чем я говорю. Агни-Йога и Шамбала - выполняют практическую работу по нейтрализации темной ложи, т.е конкретных ее представителей и все планетарные события имеют конкретных виновников и исполнителей темной воли.Очень печально что большинство из воплощенных вольно или невольно работают на темную ложу, против собственной эволюции. Теософия не имела цели подчеркнуть это и потому до сих пор совершенно по разному на проблему смотрят теософы и рериховцы и третью позицию занимают церковники.

eco пишет:

цитата:

А темные, пытаются доказать законность существования Люцифера, отождествляя его с естественной для развития Тьмой.

Ты очень хорошо все разложил по полочкам, подтвердив правоту всех принимавших участие в обсуждении. Различие именно в том что на планетарном уровне зло персонифицировано и это акцентирует АЙ и то что в Космосе зло является просто обратной стороной света, т.е Зла как такового нет. Все это мне было понятно в принципе было с самого начала обсуждения, просто не было четкой аргументации. И все же повторяю что задачи у Теософии и Агни-Йоги разные, хотя и АЙ является продолжением Знания переданного через Е.П.Блаватскую и отличие есть в подаче материала о Зле. Благодарю тебя за весь материал и комментарии. Теперь для меня остался вопрос о Ветхом Завете и иудаизме. Что это такое? Включая божественную мудрость и дьявольские инструкции, кровавую и наполненную с самого начала предательством, прелюбодеянием при зарождении народов историей, жестокостью и несправедливостью. - чем же он является для человечества?! Хозяин планеты , отпав от Света в четвертой расе, привел атлантов к уничтожению. Дальше зарождается новая раса. С самого начала появляется много вопросов. Если отталкиваться только от библии, то спасся лишь Ной с родственниками. Но это не пляшет с информацией из других источников. В мифах каждого народа (Древних греков, персов) есть рассказы о спасшихся Девкалионе с женой и т.п. Причем у греков эта семья не могла вдвоем стать родоначальником человечества или народа и обратилась за помощью к Богам. Дальше бросая камни на жертвенный огонь они помогли Богам из праха создать новых людей. В библии тоже ясно что жили на планете не только спасенные Ноем родственники, так как сыновья брали себе жен у неизвестно откуда взявшихся народов. Таким образом считаю что каждый из Кумар создал свой народ и наконец начинается самое главное в истории человечества - это создание народа который изменит всю жизнь на планете. Самая главная часть нашей истории начинается с Исхода, когда Самаэль направил Моисея в Египет за иудеями. Очень интересен вопрос нахождения в пустыне 40 лет выведенного народа, когда пройти он мог максимум за месяц до своей цели - земли Ханаанской.

 Отправлено: 21.04.11 09:57. Заголовок: Тамара пишет: И все ..

Тамара пишет:

цитата:

И все же повторяю что задачи у Теософии и Агни-Йоги разные, хотя и АЙ является продолжением Знания переданного через Е.П.Блаватскую и отличие есть в подаче материала о Зле.

Ну да, задачи разные, хотя это и части одного Целого. И это надо учитывать. Время написания АЙ, это время Армагедона.

цитата:

Теософия не имела цели подчеркнуть это и потому до сих пор совершенно по разному на проблему смотрят теософы и рериховцы .

А тут им кроме себя некого винить. Подходят сроки новых знаний, вмещайте, или оставайтесь во вчерашнем дне. В принципе в ТД все есть, только нет таких сильных акцентов, особенно про борьбу Светлой и Темной Иерархий. Задача ТД была приоткрыть дверь Знаний. Задача АЙ, вооружить Знаниями.
Тамара пишет:

цитата:

Очень интересен вопрос нахождения в пустыне 40 лет

Трудно об этом судить. Где символ, где обман? Для понимания необходимы новые источники. А как я понял, еврейский вопрос еще не решен, поэтому всего не выдаётся и все затуманено. Истина скрывается, чтобы не вооружать врагов. Не думаю, что евреи (по Дмитриеву и другим авторам) играют только отрицательную роль. Там воплощались и члены Братства, были их лидерами и вождями.

 Отправлено: 21.04.11 10:45. Заголовок: eco пишет: Там вопл..

eco пишет:

цитата:

Там воплощались и члены Братства, были их лидерами и вождями.

Согласна, поэтому продолжаем тему в разделе Религий, чтобы просто объективно рассмотреть конфессию её связь (неоправданную на мой взгляд) с христианством, по крайней мере с Православием.

http://zdorovieduchi.forum24.ru/?1-4-0-00000075-000-30-0#033

 Отправлено: 21.04.11 10:47. Заголовок: Открылось Общество А..

цитата:

Открылось Общество Амоса/5/, но боюсь, что оно выльется в еще одно, посвященное лекциям и музыкальным программам, но основная идея не будет выдвинута. /5/ Ассоциация при Нью-Йоркском обществе Рериха. Итак, если Модра хочет искупить свои упущения, пусть слезами омоет сердце свое и найдет в недрах его самые высокие выражения, приличествующие Амосу, слова самые торжественные, самые пламенные о Силах Света и Грозном Времени. Пусть запомнит твердо, что все спасение страны и его собственное благосостояние придет лишь через Амоса. Так пусть прояснит свои мозги и поймет, что никогда ни одно Учение не давалось через недостойные руки, тем более тот Океан Учения, который дается сейчас.

В одном месте, в комментариях к письму: Амос - в данном контексте – Н. К. Рерих.

Возможно, это одно из воплощений НКР

 Отправлено: 27.04.11 06:21. Заголовок: Иерархия, 378 Против..