Отправлено: 24.09.13 13:46. Заголовок: Е.П.Блаватская (продолжение)

Пещера долгого эха. Призрак в пещере.

Странная, но справедливая история Новый Панарион, Е.П.Блаватская

 Отправлено: 15.02.21 16:55. Заголовок: Ритм произносимых сл..

Ритм произносимых слов= так запомните.Именно ритм и заложен в велениях фиолетового пламени.

 Отправлено: 16.02.21 06:34. Заголовок: Мария пишет: Ритм п..

Мария пишет:

цитата:

Ритм произносимых слов= так запомните.Именно ритм и заложен в велениях фиолетового пламени.

Согласна. Важно еще с какой целью призывается энергия пламени.

цитата:

Аум, 56 Молитва обычно вызывает голубое и фиолетовое пламя. Может быть серебряная молитва, но нельзя представить себе молитву коричневую. Световое основание в бытии земном очень существенно. Можно подделать звучание голоса, но излучение сердца будет неподдельно.

цитата:

Н.К.Рерих. Обитель Света. «В Ниму, маленькой деревушке на высоте около 11 000 футов перед Лехом, с нами произошло одно явление, на котором нельзя не остановиться, и было бы чрезвычайно желательно слышать об аналогиях. Был спокойный ясный день. Мы остановились в палатках. Около десяти часов вечера я уже спал, а Е.И. подошла к своей постели и хотела открыть шерстяное одеяло. Но едва она дотронулась до него, как вспыхнуло большое розово-лиловое пламя цвета напряженного электричества, образовавшее как бы целый костер около фута высотою. Е.И. с криком «огонь, огонь!» разбудила меня. Вскочив, я увидел следующее. Темный силуэт Е.И., а за нею движущееся, определенно осветившее палатку пламя. Е.И. пыталась руками гасить этот огонь, но он костром вырывался из-под рук, рассыпаясь на части. Эффект от прикосновения был лишь теплота, но ни малейшего ожога, ни звука, ни запаха. Постепенно пламя уменьшилось и исчезло, не оставив на одеяле никаких следов. Нам случалось видеть различные электрические явления, но должен сказать, что явление подобной силы нам никогда не приходилось наблюдать».

цитата:

1955 г. 251. (Май 13)....Важно запомнить одно: упорная и настойчивая повторность утверждения качеств обуславливает их рост и усиление. Можно замечать, как окружающим несовершенством тушится зажженное пламя утверждаемых качеств. Значит, его надо поддерживать упорно, и постоянно, и каждодневно. Не утомимся в действии утверждения и поддержания пламени требуемых качеств, ибо качества – это форма уявления огней, кристаллизованных в сущности человека, когда образовавшиеся кристаллы отложений высших энергий дают сияние пламени. Процесс утверждения качеств можно назвать огненной работой.

цитата:

Дневники ЕИР. Я вижу, как лама видит знамение: жена светлая несет чашу с гор. Моя явленная повязка покрывает лицо. Сияние фиолетовое пламенем колышется. Я ворота открываю к светлому храму, и огни в храме зажигаются, долгий шарф белый разостлан по ступеням. Ученицы приближаются, являя лилии.

цитата:

Дневники ЕИР ...(Вопрос Светика о вибрации на лечение рака). Ячмень и морковь. — Как лечить чахотку? — Лечение легких лучше всего поддается лучу солнечному – его надо пропустить через фиолетовое стекло. Урусвати знает. (Ответ на замечание Светика). Вопросы. — Как лучше применять этот луч? — Надо концентрировать луч на больном месте, производить лучевой массаж, действуя по кругу – даже до ожога. — Может ли М.М. указать лучшее очистительное средство? — Сироп моркови, так же хороша выжимка щавеля.

цитата:

т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 208. // №91. ам. сотрудникам. 11.06.1931 «Можно сопоставлять процесс внутренних огней с некоторыми параллелями огня физического. Возьмем пламя под паяльной трубкою. Смотрите, как под нагнетением пламя теряет желтый оттенок и через синий приходит к серебру и фиолетовому. При этом заметим, как наклоняется пламя. Так же точно нагнетаются наши огни под давлением космического вихря. Нужно отметить эти редкие явления, ибо они свидетельствуют участие в космической битве. Немногие могут похвалиться этим участием.

 Отправлено: 16.02.21 15:02. Заголовок: https://b.radikal.ru..

О втором пришествии Христа

«Тогда если кто скажет вам: здесь Христос, или - там, НЕ ВЕРЬТЕ». (Матф 24:23).
________________________
Наше время очень схоже со временем пришествия Христа две тысячи лет назад, когда утрата Любви, разнузданность нравов, войны и беззаконие, как и в наше время, были забыты и утрачены заблудившимся человечеством и этому есть пророческое подтверждение в словах самого Христа в Евангелии от Матфея. Так же о нашем времени сказано у Е.П. Блаватской в статье «Евангельский эзотеризм»; - «где Елена Петровна открывает подлинный смысл евангельского повествования о втором пришествии Христа и кончине мира, или иными словами, нашей эпохи».
«Скажи нам, когда это будет? И какой признак твоего пришествия и конца века? (МФ.XXXIV, 3), – спросили апостолы на горе Елианской.
Ответ Христа - пророческий и имеет громадное значение. Мы должны привести его целиком.
Иисус сказал: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо многие придут под именем Моим, будут говорить: «Я Христос» и многие прельстятся. Также услышите о войнах…
Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему быть. Но это еще не конец, ибо восстанет народ на народ и царство на царство, будут глады и моры и землетрясения по места, но всё это только начало бедствий. Тогда будут предавать вас на мучения, и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за Имя Моё. И тогда соблазняться многие, и будут предавать и возненавидят друг друга, и многие лжепророки восстанут и прельстят многих. И по причине умножения беззакония, во многих ослабеет любовь и тогда придёт конец.
Тогда, если кто скажет вам: « Вот Он в пустыне», - не выходите, «Вот Он в комнате», - не верьте. Ибо, как молния исходит с востока и бывает, видна даже до запада, так буде пришествие Сына Человеческого».
Две вещи ясны нам из вышеприведенных слов.
1. «Будущее Христа, т.е. пришествие Христа – это означает пришествие Христа в обновленносм мире, а не появление «Христа Иисуса».
2. Этот Христос не в пустыне и не в комнате. Его не надо искать в каком-нибудь храме, построенном человеческими руками, потому что, Христос, Истинный Спаситель – не человек, но Божественный принцип в каждой человеческой груди. Кто стремится пробудить дух, который был распят его собственными человеческими страстями и лежит глубоко в «гробу» его грешной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа.
Сын Человеческий не сын земной рабыни - плоти, но небесной царицы – духа: дитя собственных дел человека, плод его спириуталических усилий.
С другой стороны, с начала христианского времяисчисления, указанные Матфеем признаки ни к одной эпохе так хорошо не подходили, как нашей. Когда больше восставал народ против народа, как не в последние десятилетия? Когда более ужасно выступала страшная нужда, безграничная бедность и голод пролетариата, землетрясения и другие несчастья как не в последние годы? <…> Речь идет вовсе не кончине мира, но о кончине нашей эпохи».
Эти слова Е.П.Блаватской были сказаны не в наше время, а в конце XIX века.

 Отправлено: 17.02.21 07:38. Заголовок: энигма пишет: «Буду..

энигма пишет:

цитата:

«Будущее Христа, т.е. пришествие Христа – это означает пришествие Христа в обновленносм мире, а не появление «Христа Иисуса».

энигма пишет:

цитата:

Речь идет вовсе не кончине мира, но о кончине нашей эпохи»

 Отправлено: 20.02.21 11:02. Заголовок: Как интересно про пл..

Как интересно про пламя у ЕИ.НЕОБЫКНОВЕННЫЙ ОПЫТ.

 Отправлено: 21.02.21 06:55. Заголовок: Мария пишет: Как ин..

Мария пишет:

цитата:

Как интересно про пламя у ЕИ.НЕОБЫКНОВЕННЫЙ ОПЫТ.

Елена Ивановна - Посланник Мира Огненного. Она в земном теле сумела воспринять Огни Высших Миров!!! Это экспериментальное воплощение является настоящим подвигом, она перенесла много физических страданий ассимилируя получаемые огненные энергии. Это экспериментальное , пробное воплощение показало как наши тела смогут воспринимать высшие огни в переходный период от "двуногих" в "богочеловечество".

 Отправлено: 21.02.21 09:19. Заголовок: Да все так. но как м..

Да все так. но как мало таких людей на Планете.

 Отправлено: 22.02.21 06:19. Заголовок: Мария пишет: Да все..

Мария пишет:

цитата:

Да все так. но как мало таких людей на Планете.

Ничего! Происходит замена рассы и начнут воплощаться новые души, уже продвинутые на Пути к Совершенству. Они перевернут жизнь на планете и на нашей русской земле. Начало Сатья Юги изменит все на планете, но через катаклизмы - природные, человечествие социальные, личные столкновения и драмы. Переходное состояние от одной эпохи к другой, всегда сопровождается подобными катаклизмами.

 Отправлено: 24.02.21 08:25. Заголовок: Чрезвычайно познават..

Чрезвычайно познавательная информация. Читается и усваивается трудно. Нужно читать не спеша, с перерывами и даже не раз перечитывать !)

цитата:

СОЗНАНИЕ "... Астрал ещё полон земными возможностями, но дальше преобладает знание духа; сознание же существует только в земной оболочке. В астрале ещё остаток личного сознания. Сознание же не есть знание духа. Сознание есть одно сочетание скандх. Сознание есть заключённое знание духа. Знание духа обладает ясностью представления, но активно проявиться может, лишь вступив в сочетание скандх и оплодотворив сознание данного сочетания. Всё время имею в виду духов, подлежащих карме и закону сроков. Эволюция свободных духов иная. ..." Агни Йога (Учение Живой Этики), Листы Сада Мории II. 256. Космическое сознание "Е. П. Б. продолжила объяснение космического сознания, которое, как и все остальное, находится на семи планах, три из которых – непостижимы, а четыре могут познаваться лишь высочайшим адептом. Космические планы Манас-Эго Кама-манас, или высший Психический Праническо-камический, или низший психический Астральный Пракритический - Земной Пракритическое сознание Потом Е. П. Б. говорила лишь о самом низшем, земном (позднее было решено называть его Пракритическим), он подразделяется на семь планов, а они – еще на семь, что в целом составляет сорок девять. Земное сознание Затем Е. П. Б. перешла к низшему плану Пракрити, или истинно земному, и подразделила его на семь. Истинно земные планы, или 7-й Пракритический 7. Пара-Эго – измененный на Атмический 6. Внутреннее Эго – измененный на Буддхический. 5. Манас-Эго. 4. Кама-манас, или низший манас, или высший Психический. 3. Праническо-камический, или низший психический. 2. Астральный. 1. Объективный. 1. Этот объективный, или чувственный, план есть тот, что воспринимается пятью физическими чувствами. 2. На его втором плане предметы перевернуты. 3. Его третий план – психический, здесь пребывает инстинкт, препятствующий котенку войти в воду и утонуть. Была дана следующая таблица земного сознания. 1.Чувственное. 2.Инстинктивное. 3.Физиологически-эмоциональное. 4.Страстно-эмоциональное. 5.Ментально-эмоциональное. 6.Духовно-эмоциональное. 7.X. Они соотносятся с последующим астральным планом. 7. Астральный X. 6. Астральный Буддхический. 5. Астральный Манасический. 4. Астральный кама-манасический. 3. Астральный психический, или праническо-земной. 2. Астральный астральный. 1. Астральный объективный. Астральное сознание Что касается первого деления второго плана, Е. П. Б. напомнила нам, что все видимое на нем должно быть перевернуто при истолковании, например, цифры предстают в обратном порядке. Астральный объективный соответствует земному объективному. Второе деление соответствует второму делению земного плана, но предметы здесь чрезвычайно тонки – астрализированный астрал. Этот план – предел обычного медиума, за который он не может переступить. Чтобы достичь его, немедиум должен либо спать, либо находиться в трансе, либо под воздействием веселящего газа. В состоянии обычного делирия* люди переходят на этот план. Третий план, пранический, является по своей природе чрезвычайно ярким. Острейший делирий переносит больного на этот план. Во время белой горячки страдалец переходит на этот план и на тот, что находится выше. Душевнобольные часто сознательны на этом плане, где они лицезреют ужасающие видения. Он переходит в четвертое деление. Четвертое деление, мир астральных планов, камический и ужасный. Отсюда исходят искушающие образы; образы пьяниц в камалоке, понуждающие других к пьянству; образы всех пороков, возбуждающие в людях желание совершать преступления. Слабые подражают этим образам на манер обезьян, тем самым подпадая под их влияние. Он является причиной эпидемий порока и циклов бедствий, всякого рода несчастных случаев, носящих групповой характер. Острейшая белая горячка – на этом плане. Пятое деление есть деление предчувствий в снах, отражения низшего менталитета, мимолетных прозрений в прошлое и будущее, план вещей ментальных, но не духовных. Гипнотический ясновидец может достичь этого плана и может даже, если он человек добрый, подняться выше. Шестое – это план, откуда исходят все самые прекрасные вдохновения в искусстве, поэзии и музыке; возвышенные сны, вспышки гениальности. Здесь мы можем уловить проблески прошлых воплощений, не будучи в состоянии их локализировать или проанализировать. К. В. видела здесь Учителя, когда она смотрела вниз, на свое камическое тело и, следовательно, находилась выше камического плана. Мы пребываем на седьмом плане в момент смерти или же во время исключительных видений. Здесь находится утопающий, когда он вспоминает свою прошлую жизнь. Память о событиях на этом плане должна быть сосредоточена в сердце – «Печати Будды»; там она и пребудет. Но впечатления этого плана не отлагаются на физическом мозге. Общие заметки Два плана, рассмотренные выше, являются единственными двумя, используемыми в хатха-йоге. Пратьека-Будды не могут подняться выше третьего космического плана. Они обуздали все свои материальные вожделения, но все еще не освободились от ментальных и духовных. Прана и аурическая оболочка, в сущности, одно и то же, и, опять-таки, как джива она есть то же, что и Всемирное Божество. А оно в своем пятом принципе есть Махат, в шестом – Алайя (Всемирная Жизнь также состоит из семи принципов). Махат есть высочайшая Сущность в Космосе; нет Сущности божественней; он состоит из тончайшей материи – сукшмы. В нас это Манас, и сами Логосы менее высоки, ибо не приобрели опыта. Манасическая сущность не уничтожится даже при конце Махаманвантары, когда будут поглощены все боги, но вновь выявится из Парабрахмической латентности. Сознание есть космическое семя сверхкосмического Всеведения. Оно обладает потенциальностью расцвести в Божественное Сознание. Грубое физическое здоровье препятствует провидчеству. Так было со Сведенборгом." Работы Блаватской Елены Петровны / Инструкции для учеников Внутренней Группы, ЗАСЕДАНИЕ V. 26 ноября 1890 г. ********************************************************************************** "... Перцептивная жизнь начинается с астрального; но отнюдь не наши физические атомы видят, и т. д. Сознание как таковое зарождается между камой и манасом. Атма-Буддхи действует больше в атомах тела, бациллах, микробах и т. д., чем в самом человеке. 1. Чувственное, объективное сознание: все, что относится к пяти физическим чувствам человека, животных, птиц, рыб и некоторых насекомых и т. д. Здесь пребывают «Жизни»; сознание их – в Атма-Буддхическом; они совершенно без манаса. 2. Астральное сознание: а именно сознание растений (чувствительных), муравьев, пауков, а также некоторых ночных мотыльков (индийских), но не пчел. У позвоночных животных это сознание отсутствует, но плацентарные животные имеют все потенциальности человеческого сознания, хотя, конечно, и дремлющие в настоящее время. На этом плане действуют идиоты; расхожая фраза «он лишился ума» есть оккультная истина. Ибо когда из-за испуга и пр. низший ум парализуется, сознание действует на астральном плане. Изучение умопомешательства прольет много света на этот вопрос. Он может быть также назван и «нервным планом»; он не познается нашими «нервными чувствами», о которых физиология ничего не знает. Примеры: ясновидящий, читающий с завязанными глазами, солнечным сплетением, и т. д. Это сильно развито у глухонемых. 3. Кама-праническое сознание: всеобщее жизне-сознание, принадлежащее всему объективному миру, даже камням; ибо, если бы камень не обладал чувствительностью и сознанием, он не мог бы испускать искру. Сродство химических элементов есть проявление этого камического сознания. Опять-таки там, где разложение, должна быть также и жизнь, и т. д. Камни разрушаются. 4. Кама-манасическое сознание: низшие степени инстинктивного сознания животных и идиотов; планы восприятия; у человека они рациональны, например, у собаки, запертой в комнате, возникает инстинкт вырваться на волю, но она не может, так как инстинкт ее недостаточно рационален; тогда как человек сразу же разберется в ситуации и вызволит себя. Высшая степень этого кама-манасического сознания является психической (например, когда находишься под воздействием веселящего газа). Следовательно, существует семь степеней – от инстинктивно животной до рационально инстинктивной, или психической. 5. Манасическое сознание: отсюда манас простирается ввысь к Махату. 6. Буддхическое сознание: план Буддхи и аурической оболочки; отсюда оно подымается к «Отцу на Небесах» (Атману) и отражает все, что есть в аурической оболочке. Пятый и шестой, стало быть, охватывают планы от психического до Божественного. ..." Работы Блаватской Елены Петровны / Инструкции для учеников Внутренней Группы, ЗАСЕДАНИЕ VI. 3 декабря 1890 г.

 Отправлено: 25.02.21 05:32. Заголовок: энигма пишет: Чрезв..

энигма пишет:

цитата:

Чрезвычайно познавательная информация. Читается и усваивается трудно. Нужно читать не спеша, с перерывами и даже не раз перечитывать !)

Согласна с вами, этот материал для внимательнейшего сосредоточенного и обязательно неоднократного чтения до тех пор, пока все понятия не станут понятными и будут усвоены.