В качестве логотипа использована картина Н.К.Рериха "Камень несущая" 1933г
«Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утончённых достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце. Если соберём все определения Культуры, мы найдём синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной красоты».Н.К.Рерих
Главное предательство знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн.
Сообщение: 25884
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 19.06.14 20:09. Заголовок: Исследования древнего Знания
цитата:
Арктогея или Гиперборея?
…Я вспомнил об этом малоизвестном мыслителе случайно, благодаря знакомым. Дескать, существует у нас в городе неофициальный кружок любителей творчества Германа Вирта. Впрочем, кто такой Герман Вирт, я и до того знал лишь в самых общих чертах: историософ, археолог, энциклопедист, полиглот. Вроде бы был замечен в сотрудничестве с гитлеровцами — почему его имя в наше время и оказалось предано забвению. В любом случае, личность занимательная. Придя домой, залез в интернет. Что очень удивило, смог выудить там лишь скудную информацию про Германа Вирта. Даже англоязычный сектор сети оказался очень скуп. Однако удалось вытянуть несколько любопытных фактов. Оказывается, Вирт — автор нескольких нашумевших в свое время книг, создал экзотическую теорию о древнейшей истории людского рода… Естественно, я захотел узнать побольше и решил начать со встречи с загадочными городскими виртолюбами… …Скромная квартира в невзрачной хрущобе, небольшая комнатка, главным украшением которой служит стенной ковер с ведическими узорами. Хозяин квартиры — уже немолодой средней руки бизнесмен, историк по образованию. Его супруга — филолог, переводчица. Дополняли компанию пожилая художница и молодой компьютерщик. Их уже давно объединил общий интерес к эзотерике, истории и древним культурам. Эти милые люди, чтобы сразу расставить все точки над i, заверили меня, что они никакие не сектанты, а их регулярные чаепития служат единственной цели: обмену интересной информацией. Герман Феликс Вирт является для них почитаемой фигурой, поскольку, по их мнению, это самый замалчиваемый из всех гениев нашей эпохи, ученый, увеличивший человеческую историю на двенадцать тысяч лет!Они с большим трудом разыскивают все, что было когда-либо им написано. Рассказ о жизни Вирта, хотя он умер по историческим меркам совсем недавно, звучит какой-то невероятной сказкой. Родился 6 мая 1885 году в нидерландском Утрехте в семье доктора теологии — стало быть, недавно исполнилось 125 лет со дня его рождения. Наследник древнего рода, с юных лет увлекся собирательством старинных народных песен, историей германских языков и теорией музыки. В 1909-м появилось первое из нашумевших его сочинений — «Священный поворот». Речь в нем шла о «белой женщине — Матери света, Хольде», которая грядет в наш мир, чтобы наполнить его «утренним светом Божественной свободы» и «священнейшей верностью былым временам». Немалую популярность в богемных кругах снискали его концерты-лекции, в ходе которых Вирт рассказывал присутствовавшим о различных аспектах религиоведения и северной мифологии, а также исполнял древние нидерландские народные песни с использованием аутентичных инструментов. На лютне ему подыгрывала жена, Маргарет Шмит, полностью разделявшая интересы и воззрения мужа. В первую мировую Вирт, как сторонник пангерманизма, ушел добровольцем в немецкую армию. В 1916 году кайзер Вильгельм II, ознакомившийся с изысканиями Вирта, пожаловал ему почетное звание «титулярного профессора», и ученый стал профессором филологии в Берлинском университете. Именно здесь он и обратился к теме праистории человечества. Ее он исследует через толкование календарного символизма, изучает практически все известные к тому времени «мертвые языки». Вскоре его мысли и выводы получают известность. Основная идея Вирта сводилась к тому, что человечество на заре своей истории жило в районе нынешнего северного полюса, где в ту пору существовал обширный континент с теплым климатом (Арктогея или Гиперборея). Социально-политическим устройством гиперборейцев был матриархат (культ Белой Богини), олицетворявший, по мнению Вирта, не отсталую, примитивную культуру, а напротив, высочайшее духовное устройство человеческого бытия, основанное на гармонии, созерцательности, справедливости и этике. Гиперборейская письменность развилась из календарных знаков, которые, в свою очередь, есть метафизические и геометрические формы, наблюдаемые в течение всего полярного года. Главный же вывод ученого состоял в том, что символизм всех современных религий и традиций сводим к единой гиперборейской первооснове. Даже историю Спасителя он рассматривал сквозь призму северной мифологии. Огромное значение в своих изысканиях Вирт придавал рунам — древнему алфавиту из двадцати четырех знаков. Сага повествует, что руны были переданы скандинавам воинственным богом Одином. Раненый Один висел на Мировом Древе, мучаясь от голода и холода, пока не увидел руны на его стволе. Перед тем как упасть, он собрал их и затем принес на Землю. У людей руны стали набором магических символов. Их использовали в самых разных ритуальных целях, для гадания и поэтического творчества. В 1928 году Вирт издал книгу «Происхождение человечества». В ней он доказывал, что у истоков людского рода стоят две расы: нордическая, духовная раса Севера, и гондваническая, охваченная низменными инстинктами, раса Юга. Вирт утверждал: потомки этих двух древних рас рассеяны между всеми современными народами. По его мнению, первые люди возникли на юге древнего континента Гондваны — страны ночи, хаоса, необузданных инстинктов и диких верований. В то же время на Крайнем Севере существовала Арктогея, страна солнца, разума и порядка. Ее обитатели жили по законам веры, полученной ими от Сына Божьего, проявления истинного Бога. Наследие предков Согласно изысканиям Вирта, Арктогея сначала оледенела, а потом погрузилась в океан. Поэтому ее жители вынуждены были двигаться на юг, постепенно заселив Северную Америку, Европу, Иран и весь восток, вплоть до Китая и Японии. В процессе расселения их некогда снежно-белая кожа из-за климатических воздействий и постепенного смешения с гондванцами пожелтела. По мнению яростного противника теории исторического прогресса Германа Вирта, два последних тысячелетия человеческой истории — ни что иное, как агония цивилизации и триумф гондванических сил хаоса: «Все современные языки и религиозные учения являются мертвым сплетением более непонятных символов и знаков, ключ к которым безвозвратно утерян вместе с полярной землей и полярной расой». К таким выводам он пришел на основе изучения «Хроник Ура Линда». Эта найденная в XVII веке книга повествует об истории древних северных племен. Подавляющее большинство специалистов сразу назвали ее подделкой. Вирт же считал, что эта рукопись, написанная по-древнеголландски, являет собой перевод неизмеримо более древней рукописи. В обоснование ее правдивости он приводил обширнейшие данные мировой лингвистики, мифологии, культурологии и генетики. В результате его реконструкции «Хроники Ура Линда» были опубликованы с подробнейшими комментариями Вирта. Эта публикация превратила Вирта в парию среди историков, считавших, что уже одно лишь сомнение в полной фальшивости «Хроник» автоматически дискредитирует любого исследователя. В 1920-е Вирт, проживая в Веймарской республике, довольно тесно общался с представителями пронацистских кругов, а в 1924 году даже вступил в НСДАП. Но многое его там не устраивало, поэтому несколько позднее он оттуда вышел. Одно время Вирт очень тесно общался с людьми из марксистских кругов, посещал собрания марксистских партийных обществ. В марксистской идеологии он видел ряд черт, импонировавших ему, однако в итоге так и не сошелся с коммунистами окончательно. Еще позже он вернулся в ряды национал-социалистов. Но и тогда, и позднее Вирт всеми силами старался дистанцироваться от оккультистов, терпеть не мог, когда его с ними смешивали и говаривал, что любители оккультизма способны дискредитировать любое дело, к которому они желают присоединиться. В 1933 году в Мюнхене Вирт организовал грандиозную историческую выставку Ahnenerbe, или «Наследие предков». Ее экспонатами стали сотни собранных им древних артефактов, в том числе рунические письмена, давность которых оценивалась в 12 тысяч лет. Их собирали в Палестине, пещерах Лабрадора, в Альпах — по всему свету. Интерес к выставке проявило руководство набиравшей силу СС. На тот момент эта организация стала перерастать функцию простого охранного отряда нацистской партии и начала претендовать на роль некоего мистического эзотерического ордена, взявшего на себя защиту нордической расы в генетическом, духовном и мистическом плане. Сам Генрих Гиммлер пожелал познакомиться с Виртом. Он предложил ему сотрудничество — и так была создана знаменитая впоследствии организация «Аненербе». В ее рамках Вирт получил возможность значительно расширить свои исследования — вплоть до Тибета и пустыни Гоби. Одна из снаряженных им экспедиций занималась поиском остатков поселений древних гиперборейцев на территории, ставшей ныне дном Северного моря. Экспедиция вернулась с ошеломляющими находками, полностью подтвердившими правоту Вирта. Однако вскоре ученый нарвался на конфликт с главным гитлеровским идеологом Альфредом Розенбергом. Тот отстаивал догмат о расовом превосходстве германского народа и ненавидел Вирта, утверждавшего, что никакого превосходства одного народа над другим быть не может, поскольку потомки древних гиперборейцев встречаются абсолютно среди всех народов, а не одного-единственного. Лишь заступничество влиятельных знакомых спасло Вирта от отправки в концлагерь, но вплоть до падения нацистского режима он жил под строгим надзором гестапо. Большинство принадлежавших ему ценных экспонатов было изъято и сгинуло в спецхранах. Незыблемый ритм Божьего Года После гибели Третьего Рейха Вирт подпал под проверку его сотрудничества с нацистами и был выпущен только через два года. Затем он уехал в Швецию, где получил финансовую поддержку своих исследований. Потом снова вернулся в Германию, где занялся частным преподаванием. Вирт по-прежнему много путешествовал, проводил археологические раскопки. Отстаивал идеалы Духовной Революции, неустанно продолжал собирать данные о древних культурах и мифологиях. В частности занимался раскопками в Экзерштайне, считавшемся священным местом древних германцев. Он собирался подвести итог всей работы своей жизни в гигантской по объему книге Palestinabuch. Но, видимо, кому-то очень не хотелось, чтобы эта книга увидела свет, и неизвестные выкрали у Вирта готовую рукопись как раз накануне ее отправки в типографию. Это подкосило его, и он умер — в городке Кузель, уже в очень преклонном возрасте, в 1981 году, 16 февраля. Такая вот жизнь, совсем малость не дотянувшая до ровного века. А что же в сухом остатке? Согласно Вирту, древнее человечество жило в «вечном ритме природного Года Жизни». Год является воплощением божественного закона, согласно которому всякое изменение происходит бесконечно и в режиме Вечного возвращения. Чем для дня является утро, полдень, вечер и ночь, тем же весна, лето, осень и зима являются для Года, в котором вся жизнь просыпается заново, движется и развивается, достигает полного раскрытия летом, в точке космического Полдня, чтобы затем пройти через Ночь, через зимнее нисхождение в Смерть, за которым, разумеется, последует Возрождение. Поэтому движение по кругу и обращение вокруг себя является великим космическим законом Бога, нравственным основанием Универсума и всего Бытия. А главная причина всех бед современных людей — в их отпадении от вечного жизненного ритма Божьего Года. Потому сейчас люди смолоду гниют телом и душой и стареют уже в юности. Для того, чтобы вернуться к Божьему Году, современный человек должен излечиться от безумной погони за наживой и удовольствиями, отказаться от невежественного материализма, отпечатавшего всю их слабость и ничтожество. Так говорил Герман Вирт, непонятый миром нидерландский профессор. Веретенников Владимир
Отправлено: 27.06.14 19:00. Заголовок: С огромным интересо..
С огромным интересом прочитала эту статью! Материал уникальный. Сохраню его себе. Очень ценная статья! Заинтересовал меня глубоко этот необыкновенный человек Герман Вирт! Особенно было глубоко волнующим момент, когда Вирт снарядил экспедицию на дно Северного моря. Мне все время снятся сны, как в дне Северного моря я стараюсь найти дорожку, чтоб пройти до полюса. И нужно пройти мимо множества поселений на этом дне. Что бы это все значило... сама себе я загадка.
Агни Йога, 231 Никогда не следует зазывать людей на свой двор. Даже большие Учителя переполняли чашу обращения, опасаясь, что Учение останется непереданным. Между тем, каждое Учение является в срок, оно напитывает пространство и дает эманации, которые проходят неожиданными путями. Видим, как многое широко оповещенное тонуло в первой волне смятения. Но удивительно наблюдать, как восходит невидимый посев. Сколько раз осмеянная книга была выброшена, чтоб достичь правильного внимания. Также сожжение сочинений способствовало их укреплению. Не гонения, но признания следует остерегаться. Нужно твердить это, ибо люди проникнуты вниманием к толпе и не понимают всю бесполезность случайного сборища. Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит йогу. Дать всем все, значит сделать само пространство несчастным. Пусть не многие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли называем высшими организмами. Урывки мысли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может быть столбом Учения.
Глубочайший смысл Учения Иерархии высказан в этой шлоке. Случайные группы, сборища распадающиеся через короткий срок редко дают что-то полезное ищущему. Только кропотливый поиск, постоянство, терпение и необходимость пережить все препятствия, неудовлетворенность, споры и остаться приверженным главному - Учению может удержать группу людей вместе. Это происходит крайне редко. Но хорошо что люди идут все равно в направлении Иерархии и все пути для этого хороши.
случайные группы, сборища распадающиеся через короткий срок редко дают что-то полезное ищущему
Тамара пишет:
цитата:
остаться приверженным главному - Учению может удержать группу людей вместе. Это происходит крайне редко.
- Это все равно не удерживает людей. Каждый остается верным Учению, а собравшись всем вместе, они не могут долго находиться между собой. Это очень печально. Наверное, потому, что часто скандируется фраза:"Наш дух - воинственный", но у людей нет понимания, в каких случаях она применима. И много других фраз Учения понимаются искаженно. В итоге практически нет сильного общества. Все-таки, главный принцип Учения - давать все намеками принес, мне кажется, не самые лучшие плоды. В итоге среди рериховцев высок процент разводов, распадов, расхождений. У последователей ведантизма я встретила гораздо большую сплоченность. И там гораздо терпимее относятся к людям, с пониманием. Там придается огромное значение укреплению связи между людьми.
ам придается огромное значение укреплению связи между людьми.
Это хорошо. Но скорее всего это происходит потому что Веды даны в историях, примерах и наставлениях и легче воспринимаются чем Агни-Йога. К восприятию Оненной Библии мы еще не готовы, слишком много гордыни и эгоизма в нас.
Отправлено: 07.10.15 21:12. Заголовок: Тамара пишет: Но ск..
Тамара пишет:
цитата:
Но скорее всего это происходит потому что Веды даны в историях, примерах и наставлениях и легче воспринимаются чем Агни-Йога.
- Нет. Там гораздо глубже, подробнее показывается, как ИМЕННО нужно ладить с людьми. Например, Торсунов во многом прекрасно показывает это. Для меня это было потрясением. У последователей Вед больше и глубже раскрывается понятие смирения, в прямом тексте. А в АЙ во многом дается намеками, люди очень часто неправильно все понимают. Кроме того. Простите меня за правду, но у большинства агнийоговцев хорошо растет и гордыня. Вот поэтому они элементарно не уживаются ммежду собой. Во мне тоже этого было много, пока я не встретила лекции Вед. Там намного глубже, а главное КОНКРЕТНЕЕ раскрывается понятие смирения. Мне кажется, что в Ведах многие темы раскрыты гораздо глубже, чем в АЙ. Приведу пример. Например, понятие семьи. Считается, что если кто-то из них не принимает АЙ, то его не грех оставить и найти себе другого, бОльшего единомышленника. Не знаю, как у вас, но я лично в этом чувствовала всегда подвох. Так именно у Торсунова я нашла много бесценных советов, как поднять сознание своего супруга до своего уровня, как вдохновить его на духовную работу.Если хотите, то именно категоричность убьет все. Ничего ты не добъешься категоричностью. Это прямой путь к войне. В простой жизни не нужна воинственность, а непокладистость - это просто глупость. Именно среди кришнаитов гораздо больше изменивших свое сознание людей. Потому что там нет такого радикализма, нет такой категоричности (новички не в счет). Говорю это на основе общения с ними не одного года уже - это удивительно гармоничные, глубокие люди.
Вот не так давно снова встретила агнийоговцев большой компанией. И что - та же знакомая картина, те же извечные повторения, как под копирку созданные. Ну не умеют люди ладить между собой, ей-Богу. Сначала все дружненькие такие, а потом обязательно развал. Вот и получается, что временами простые люди гораздо мудрее в жизни, чем начитанные агнийоговцы. Агнийоговцы часто тяжелые характером люди. Ладно бы в начале, но меня пугает, когда человек уже 20 лет изучает АЙ, а с ним все так же ничего не построишь.
Например, понятие семьи. Считается, что если кто-то из них не принимает АЙ, то его не грех оставить и найти себе другого, бОльшего единомышленника.
Это где такое вы встретили? Только личный эгоизм может превратить супруга в какого-то сноба и подбирать пару по принадлежности к АЙ. Тейя пишет:
цитата:
в Ведах многие темы раскрыты гораздо глубже, чем в АЙ.
Разумеется, ведь Веды написаны для другого уровня развития.
Тейя пишет:
цитата:
уже 20 лет изучает АЙ, а с ним все так же ничего не построишь.
Гордыня - тяжкий грех и агни-йоговец абсолютно также как ведантист обязан избавляться от пороков и дурных черт, другое дело как он сам видит свои недостатки. А Торсунов мне нравится как и другие проповедники-кришнаиты, но не забывайте что всегда присутствуют личные искажения, которые заставляют трактовать какие-то моменты неправильно.
- Это во многих рериховских обществах "правило" такое. Этому сразу же и следуют. Меня лично это отталкивает. Тамара пишет:
цитата:
Только личный эгоизм может превратить супруга в какого-то сноба и подбирать пару по принадлежности к АЙ.
- Это Вы отлично выразились! Правильно - личный эгоизм. Вы прекрасно называете вещи своими именами. Тамара пишет:
цитата:
Гордыня - тяжкий грех и агни-йоговец абсолютно также как ведантист обязан избавляться от пороков и дурных черт, другое дело как он сам видит свои недостатки.
- Самому недостатки увидеть чаще всего трудно. Надо, чтобы кто-то доложил. Кроме того, наш ум - как обезьяна, склонен все оправдывать, как ему нравится. Поэтому полезно иметь наставника. Он назовет все так, как есть. У ведантистов это лучше развито. Тамара пишет:
цитата:
о не забывайте что всегда присутствуют личные искажения, которые заставляют трактовать какие-то моменты неправильно.
- Торсунов мне интересен прежде всего по семейным вопросам Вообще, он больше уделяет внимание межличностным вопросам. Сильно больших искажений я пока не заметила.
В целом, что такое Веды и откуда берут информацию комментаторы. Прежде всего, это самая главная часть - "Бхагават-гита", потом много томов "Шримад-Бхагаватам" (главный кладезь информации). К ним еще относят Пураны и 4 раздела Вед. Это то, что я знаю на сегодня.
Сообщение: 31523
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 27.10.15 06:27. Заголовок: Вот встретилась шлок..
Вот встретилась шлока о лжеучениях , подходящая к теме. Понимаю ее так что нашей интуицией мы должны выявлять для себя то что искажено и находить здоровое зерно в данных текстах.
цитата:
Мир Огненный ч.3, 14 Спросят — почему не останавливаем те лжеисточники? Почему не выявляем тех, кто послания искажает? Отвечайте — если бы насильственно останавливать течение, по которому человечество идет, то изуверство перешло бы в зверство. Так злая, свободная воля течет, как лава, поглощающая в истории тех, кто ополчается против Блага. Ведь насильственное явление не может дать человечеству пути праведного, потому все тонкие энергии могут восприниматься лишь огненным сознанием. Так терпимость, истинно, удел огненного сознания. Конечно, нужно очищать всюду те грязные наслоения, и удел огненного сознания есть очищение рекордов пространства. Среди накоплений страниц писаний человеческих нужно будет отметить те пагубные рекорды, которые засорили мозг даже недурных людей. Так на пути к Миру Огненному нужно понять великое значение восприятия высших энергий и посланий тонких.
Ва́джра (санскр. वज्र, «молния») — оружие бога Индры — скипетр-трезубец.
ИНДРА (санскр. – имя означает, вероятно, Владыка, сила, плодородие), центральный персонаж ведийской мифологии, бог грома и молнии, воитель, покровитель военной дружины, предводитель богов-дэвов в их безначальной войне с демонами-асурами, воплощение воинской доблести и признанный «царь богов», впоследствии один из основных хранителей мира (локапалы), ответственный за восток. Один из братьев-Адитьев. Владеет Ваджрой. Победил демонов Вритру и Бала. Истоки образа Индры восходят по крайней мере к периоду пребывания индоариев в Западной (Передней) Азии, к середине II тысячелетия до н.э., так как божество Индара было известно еще митаннийским ариям. В инд. мифологии Ваджра была известна задолго до буддизма как громовой топор бога Индры и ряда других богов.
Ее эпитеты: медная, золотая, железная, каменная, с 4 или 100 углами, 1000 зубцами. Ваджра может иметь вид диска, а может быть крестообразной.
Ей приписывали способность вызывать дождь и быть символом плодородия.
В буддизме облик Ваджра таков: перехваченный посередине пучок молний с загнутыми концами (известны одинарный, двойной, тройной, крестообр. варианты). Благодаря важности символического значения Ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Ваджра используется как символ и как оружие в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Сиаме, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии.
ВАД-ЖРА.
В переводе с санскрита это слово означает одновременно «молния» и «алмаз».
Ваджра представляет собой палицу либо скипетр и символизирует прочность и неуничтожимость. Она может интерпретироваться в качестве одного из образов мировой оси, фиксируя воздействие верхнего мира на нижний. Идеи, которые были связаны с термином ваджра у буддистов ранней Ваджраяны нашли свое отражение в тибетском эквиваленте для слова ваджра, т.е. "рдо-рже": "рДо" означает "камень", "рЖе" – "учитель".
Во многих источниках дордже ассоциируется с символом свастики. В индийской традиции знак свастики символизирует рождение огня из перекрещенных прутьев арат. Знак свастики четко просматривается на древних предметах, найденных в долине Инда. Свастика является ранним прототипом "несокрушимого орудия" (ваджры, по-тибетски дордже).
Если рассматривать всю композицию целиком, то можно сказать, что в ведической традиции ариев Индостана, этот символ был устойчивым знаком победы, изображением волшебного непобедимого оружия, сокрушающего зло — «ваджра», которое традиционно изображается двумя способами.
Наиболее распространенным средневековым мотивом орнамента восточных тканей была «ваджра», ошибочно принимаемая европейцами за лилию. Если вы внимательней посмотрите на правый образец – ясно увидите счетверенную, крестообразную ваджру. Кто бы мог подумать… На представленных ниже монетах разных стран средиземноморского региона, датированных от 500 до 200 лет до Р.Х. хорошо видно молнию-ваджру. Подобных монет очень и очень много, это доказывает — в древнем мире все без исключения дееспособные люди прекрасно знали что это такое и понимали значение этого предмета.
Таким образом, получается так, что европейцы забыв свою «молнию», приняли символом власти восточную, да еще посчитав оружие богов цветком лилии. На левой картинке изображение «лилии» чуть древней, чем правое. Взял я его из книги Похлебкина о геральдике. Похоже это на лилию? Скорее некое устройство.
В разных, славянских традициях существуют разные трактовки эмблемы. Тем не менее, он везде связан с воинами и с битвой. Например, очень похожий знак используют в традиции Запорожских козаков — Спас. Одно из распространённых названий символа «Соколиный удар»
Трезуб (трезубец) — символ Перуна: (220x424, 46Kb)
Фигуры наверший древнеславянских стягов. Идентичные символы на поднепровских поясных бляхах Этот дивайс можно увидеть повсюду, в скульптурах, фресках, на глине и камне, на пальмовых листах и монетах в совершенно разных местах планеты, как будто народы сговорились его изображать или имели какое-то особое пристрастие к этому предмету.
Но ведь для того чтобы что-то изобразить с такой поразительно-повторяемой точностью, это «что-то» надо видеть? Могут возразить, что древние люди могли друг у друга передирать изображения, как сейчас делают двоечники, списывая из тетрадок отличников. Но тогда придется признать что отличниками были троглодиты. Потому как на петроглифах каменного века также попадаются эти изображения:
Древние люди явно могли видеть это оружие. Это не плод фантазий художников не умеющих изобразить искровой разряд – это нечто материальное. То, что это именно оружие, следует из описания его применения. «Боги» могли с его помощью поражать врагов линейными молниями, но и метали «огненные шары». И судя по всему, дивайс использовали не только для того чтобы поджарить врага на расстоянии.
Ваджра. Чжурчжэни. XIII в. Устройство всякого хорошего оружия обычно хранится в глубокой тайне , и «молнии» не стали исключением. Современным разработчикам молниевого оружия, (а этим серьезно занимаются), остается только удивляться, как это в технически отсталой Индии в древности сумели наладить промышленное производство ваджр.
Перед нами первое известное изображение Вятского герба на печати Ивана Грозного. (Из учебника «История СССР с древнейших времён» 1983 года под редакцией академика Б. Рыбакова, стр. 183. В Рунете можно найти иные варианты изображения этой печати, все они носят следы ретуши, граничащей с намеренной фальсификацией.)*
Как уже говорилось, обычно его трактуют как натянутый лук со стрелой. Но даже беглый взгляд на этот оттиск вызывает немалые вопросы. Во-первых, форма «стрелы» очень необычна: корпус слишком толстый и напоминает бейсбольную биту, при этом полностью отсутствует непременная принадлежность любой стрелы, – заостренный наконечник. А вот хвостовая часть стрелы хорошо видна и имеет подобающую данному предмету небольшую толщину. Во-вторых, вызывает удивление неестественный для деревянного лука изгиб. Кроме того, если отпустить тетиву, лук распрямится незначительно. Обычные деревянные луки в небоевом положении почти соприкасаются с тетивой. Обратим также внимание на шары, а скорее даже кольца на концах лука, предназначенные для крепления тетивы. Их можно выгнуть только в том случае, если сам лук выполнен из металла, но не из дерева. На изображении данной конструкции есть и другие интересные особенности.**
Объяснить указанные «нелепости» небрежностью гравера 16 века не представляется возможным: люди той поры разбирались в оружии не хуже нас. Кроме того, изображения гербов завоеванных Москвой территорий должны были быть выполнены максимально точно и узнаваемо, так как от лица всех этих земель и царств (ранее самостоятельных) заключались договоры с соседними государствами. В частности, единственный сохранившийся оттиск этой печати хранится в Швеции. У автора есть несколько неожиданное, но вполне естественное объяснение всем этим странным моментам. На Вятском гербе первоначально был изображен не примитивный деревянный лук, а высокотехнологичное оружие той поры – арбалет! Об этом, прежде всего, свидетельствует характерный для некоторых видов арбалетов изгиб металлической дуги лука. Впрочем, есть другое объяснение сильного изгиба. В отличии от обычного лука, дуга арбалета располагается горизонтально, а потому видна со стороны, что и приводит к видимому неестественно большому изгибу.
Толстая «Стрела» на деле является корпусом (ложем) оружия. Настоящая стрела угадывается поверх корпуса: она небольшой длины, с острым наконечником.
Таким образом, символом Вятской земли был взведённый арбалет – грозное предупреждение о мгновенном и точном ответном ударе.
Сообщение: 32394
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 05.02.16 09:01. Заголовок: О природе звука Лао ..
цитата:
О природе звука Лао Цзы.
Чжан 4
Природную частоту материи ты вряд ли точно определишь, но она есть, и она есть в любой материи. Она бестелесна и лишена формы, а в применении неисчерпаема. Найди резонансную частоту материи и уменьшай силу (или частоту) голоса. При определённом навыке ты научишься чувствовать природную частоту материи. Я не знаю, чье это творение, но оно существовало всегда.
Чжан 5
Человек не царь природы и она не благотворительница, всеми людьми принимаемая за кормушку и служанку. Для вселенной все равны - люди, трава, звери. Просвещенные тоже не «избранные», а такие же смертные, как и все. Разве пространство между Небом и Землей не похоже на кузнечный мех? Внутри совершенно пусто. Чем больше пустоты, тем свободней движение, тем больше зарождаются ветров. Тем оно пригодней для своего назначения. Не распыляйся, не ищи частоты всех материй – сосредоточься на главных.
Чжан 6
Частот резонанса много, у каждой материи своя сокровенная частота (имя) – это закон физики (закон вселенной). Весь мир скреплён звуком и проявляет он себя в неисчерпаемом многообразии.
Чжан 7
Естественные законы вечны, окружающая природа долговечна. В силу какой причины природа способна существовать и вместе с тем не кончаться? Она способна постоянно поддерживать форму вещей потому, что звук сама для себя и производит. Вот почему посвященный человек отодвигает на второе место свои амбиции, а вместо этого занимается самообразованием. Не бескорыстием ли своим блюдет он свою корысть?
Чжан 8
Верхняя доброта подобна воде. Доброта воды приносит пользу вещам и не борется [с ними]. [Вода] устремляется туда, где многие люди погрязли во зле. Поэтому [она] почти как Дао. Селясь где-нибудь, проявляй доброту к земле. Сердцу повинуясь, проявляй доброту безмерно. Завязывая дружбу, наполняй добротой Жэнь (Человеколюбие). Говоря что-либо, наполняй добротой Синь (Доверие-Веру). Управляя, согласовывай с добротой методы управления. Отправляя службы, наполняй добротой способности. Действуя, будь добр, следуй времени. Ни в коем случае не соперничай и тогда не будешь повинен ни в чем. (Без изменений)
Чжан 9
Воздерживайся от крайностей (знай меру), нужно уметь вовремя остановиться. Если переусердствовать (воздействуя звуком) материал станет хрупким (не сохранит свою крепость). Если не будешь знать меры, то никто не в силах его уберечь. Не знающие нормы навлекают неприятности. Умей понять, когда дело завершено и остановись. Это высший закон ДАО.
Чжан 10
Если сопрячь тело и душу и заключить в одно-единое, могут ли остаться [они] нераздельны? Если грубое семя-энергию довести до мягкости, можно ли обратиться новорожденным? Если начисто устранить видение сокровенного первоначала, можно ли избежать изъяна? Если любить народ и управлять страной, можно ли быть незнающим? Если небесные врата открываются и закрываются, может ли не быть Самки [Поднебесной]? Если прояснить все в пределах четырех сторон, можно ли не деять? [Оно] рождает все, размножает все. Порождающее и не обладающее [порожденным], возделывающее и ни на что не опирающееся, главенствующее и не карающее - это и есть изначально-сокровенное Дэ. (Без изменений)
Чжан 11
Тридцать спиц соединяются в одной ступице, [образуя колесо], но употребление колеса зависит от пустоты между [спицами]. Из глины делают сосуды, но употребление сосудов зависит от пустоты в них. Пробивают двери и окна, чтобы сделать дом, но пользование домом зависит от пустоты в нем. Вот почему полезность чего-либо имеющегося зависит от пустоты (вот почему значение пустоты так велико).
Чжан 12
Пять цветов притупляют зрение. Пять звуков притупляют слух. Пять вкусовых ощущений притупляют вкус. Спешка и азарт будут мешать сосредоточится, желание быстрых результатов ни к чему хорошему не приведёт. Именно поэтому Посвященный человек полагается на опыт и пренебрегает тем, что видят глаза (звук глаза не видят). Он отказывается от последнего и полагается на первое.
Чжан 13
Удача и неудача вызывают эмоции. Опасайся того, что эмоции коснутся тебя. Волнения тебе не помощник. И положительные и отрицательные эмоции выводят человека из себя. Когда не будешь дорожить самим собою (волноваться), тогда у тебя не будет и неудачи. Поэтому посвящённый, самоотверженно служа Дао, будет жить в мире с Дао. Рассудительный, самоотверженно служа Дао, будет жить в мире с Дао.
Чжан 14
Смотрю на него (на Дао, на Звук) и не вижу, а поэтому называю его невидимым. Слушаю его и не слышу, поэтому называю его неслышимым. Пытаюсь схватить его и не достигаю, поэтому называю его мельчайшим. Не надо стремиться узнать об источнике этого, потому что это бесполезно. Его верх не освещен, его низ не затемнен. Оно бесконечно и не может быть названо. Оно снова возвращается к небытию. И вот называют его формой без форм, образом без существа (форму не имеет, но материи форму задаёт). Поэтому называют его неясным и туманным. Встречаюсь с ним и не вижу лица его, следую за ним и не вижу спины его. Придерживаясь природного Дао, чтобы овладеть существующими вещами, можно познать древнее начало (познать Дао). Это называется принципом Дао. (Без изменений)
Сообщение: 32626
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 28.02.16 15:09. Заголовок: КАРМИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ З..
цитата:
КАРМИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ ЗНАКОВ ЗОДИАКА:
В одной очень мудрой философской легенде говорится о том, что посылая своих 12 детей (12 знаков Зодиака) на Землю, Бог каждому из них вручил определенный Дар, которому они должны были научить людей.
Овен получил дар действия. Телец — дар силы. Близнецы — вопросы без ответов, чтобы в поисках развить любознательность и общительность. Рак — дар семьи и полноту эмоций. Лев получил очень ответственный дар — демонстрировать людям идею Бога. Дева — чистоту мышления и умение анализировать. Весам было заповедано находиться там, где есть разлад и они получили дар любви. Скорпион получил очень трудный дар — дар преобразования. Стрельцу предписывалось нести Свет своим современникам и научить людей радоваться. Он получил дар безграничного обилия. Козерог должен был научить людей работать и устремляться к цели. Водолей получил дар свободы и задание служить человечеству, направляя его в будущее. Рыбы получили самый великий из всех даров — они были наделены пониманием Бога.
И дети ушли, полны решимости, делать свою работу наилучшим образом. Но, приступив к ней, они поняли, как трудно выполнять свои поручения. Когда же они озадаченные возвратились, Бог сказал: "Каждый из вас считает, что другие дары лучше. Поэтому я позволю вам меняться".
Так и человек, рождаясь под определенным знаком Зодиака, принимает на себя соответствующее задание Кармы, которые в последующей череде воплощений меняются.
Какие же задачи предназначаются рожденным под определенным знаком Зодиака?
ТЕЛЬЦА — постичь размеры материального мира, собирать материальные ценности и разумно пользоваться ими.
БЛИЗНЕЦОВ — увеличить знания, развить сообразительность, научиться передавать опыт в мыслеобразы; наладить родственные связи и получить поддержку родственников видимую и невидимую.
РАКА — укреплять семейные узы, разобраться в истоках, в происхождении жизни; развить чувствительность и интуицию.
ЛЬВА — научиться лидерству, утвердиться как личность, стать сильным и великодушным, защищать слабых; научиться творчеству во всех сферах жизни, любви; дарить себя людям.
ДЕВЫ — проанализировать окружающий мир, научиться подчиняться и эффективно работать; служить и быть полезным людям.
ВЕСОВ — достичь гармонии, социальной справедливости, излучать красоту вокруг.
СКОРПИОНА — личность Скорпиона выражает желание гореть и очищать всё, чтобы подготовить обновление; разрушать ради созидания (трансформация).
СТРЕЛЬЦА — передать духовное послание, нести свет и знания современникам; распространять радость и веселье.
КОЗЕРОГА — научиться терпению, твердости, умению брать на себя ответственность.
ВОДОЛЕЯ — жить радостями дружбы; развивать и передавать другим людям своё вдохновение и любовь к свободе, новым знаниям, ко всему оригинальному.
РЫБЫ — отработать карму предков, принимая страдания и ограничения всякого рода; выполнять семейные обязанности, хорошо делать любую работу; избавиться от болезней.
РЫБЫ — отработать карму предков, принимая страдания и ограничения всякого рода; выполнять семейные обязанности, хорошо делать любую работу; избавиться от болезней.
В крови человека существуют структуры и частицы, которые нарямую связывают физическую оболочку с воплощенной сущностью чере ДНК. Они обеспечивают связь непосредственно физического тела с энергиями Души и Духа. Сутью Духовного рода деятельности является равносторонний крест, исходящий от Святого Духа и Парсифаля.
Его можно интерпретировать как творческое сознание (центр креста), реализующее свободную волю на своем уровне, т.е. в горизонтали, таким образом, чтобы его личная воля была едина с волей Бога (т.е. с вертикалью). Иными словами, творческое сознание, действующее в законе Круговорота эманаций, в котором сходятся вертикаль и горизонатль (две части креста).
Эта структура является носителем духовной энергии в человеке, и присутсвует также в его крови в виде особого вещества - ферритина, задачей которого является в том числе и в обеспечении энергетической связи тела и Духа:
Вот как структура ферритина выглядит под микроскопом:
Интересно также, что в крови человека существуют структуры, определяющие его род деятельности во взаимодействии с другими людьми. То есть, предрасположенность человека к тому или иному типу взаимоотношений с обществом заложена в нем генетически. Эти структуры определяют группу крови человека. Энергетические структуры, определяющие социальный род деятельности, находятся в эфирном теле, а их проводники и носители (агглютинины и агглютиногены) - в физическом. Группа крови соответствует количеству духовных структур, скомбинированных определенным образом. Чем больше структур - тем выше энергетические возможности человека в плане взаимодействия с социумом. Однако и "сложность" задачи также при этом повышается. Так что нельзя сказать, что какая-либо группа крови лучше или сильнее другой.
1 группа крови: Одна структура
Спектр красный на желтом. Соответствует спектру Парсифаля. Носители энергий: агглютинин а - спектр желтый и агглютитин б - спектр красный. Индивидуалисты, зависимость от социума невелика, связи с ним на энергетическом плане не прописаны. Эволюция за счет собственной деятельности, несут ответственность только за свои решения. Сильное проявление собственного "Я". Доминирующая чакра во взаимодейтсвии с людьми - манипура.
2 группа крови: Две структуры, объединенные подобно восьмерке
Спектр светло-розовый на темно-синем. Носители энергий: агглютиноген А - спектр темно-синий и агглютитин б - спектр светло-розовый. Смена спектра обусловлена тем, что агглютиноген А связан с проведением энергии с высших планов, поэтому агглютинин а перстраивается на более высокочастотный спектр, чтобы он мог отдавать энергию. Люди, предрасположенные к парному взаимодействию. Очень сильно зависимы от "второй половинки", и только во взаимодействии с ней могут полноценно действовать и развиваться. Настроены на самоотдачу в любви. Действуют не столько ради себя, сколько ради своей половинки. Доминирующая чакра во взаимодейтсвии с людьми - свадхистана.
3 группа крови: Три структуры - треугольник
Спектр желтый на фиолетовом. Носители энергий: агглютинин а - спектр желтый и агглютиноген Б - спектр фиолетовый. Люди, предрасположенные к коллективной деятельности. Они могут ярко выраженными лидерами, хорошо ощущающими жизнь общества, если находятся на вершине треугольника. Но могут быть и идеальными рядовыми членами общества с хорошей связью с его эгрегором или коллективным сознанием. Развиваются через жизнь в обществе, активное взаимодействие со многими людьми. Живут ради общей цели или идеи. Доминирующая чакра во взаимодействии с людьми - вишудха.
4 группа крови: Четыре структуры - ромб
Спектр светло-зеленый на темно-зеленом Носители энергий: агглютиногены А и Б,спектр которых меняется при интеграции энергий верхнего и нижнего планов. Люди, предрасположенные к деятельности глобального масштаба: интегрирование и уравновешивание энергий как отдельных людей, так и больших социальных групп. Энергетически сильно связаны с коллективом, но независимы от него, хорошо ощущают направление деятельности любой группы. Также обладают высокой чувствительностью к энергиям высших планов, благодаря чему могу обеспечивать взаимосвязь социальных групп. Развиваются через постоянное познание, исследование, проведение энергии и информации с высших планов. Их эволюция меньше зависит от грубоматериальных аспектов деятельности. Доминирующая чакра во взаимодействии с людьми - анахата.
Наличие людей с разными группами крови является частью системного механизма, который дает возможность создания общества, в котором каждый человек мог бы реализовать свою индивидуальность.
Резус фактор связан с активным и пассивным родами деятельности: Положительный - более активный, ориентированный на отдачу, отрицательный - более пассивный, ориентированный на прием энергии.
Также отметим, что группа крови - только один из аспектов энергетики человека. Также она не является неизменяемой структурой, и может меняться на протяжении жизни человека, хотя сейчас это происходит очень редко.
Сообщение: 33623
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 09.07.16 07:21. Заголовок: О продвижении в дух..
цитата:
О продвижении в духовной работе
Получающий зависит, а отдающий нет.
В Аюрведе говорится, что если человек продвигается в духовной жизни, то это должно быть видно по двум признакам:
1. Человек с каждым днем становится все счастливей и счастливей.
2. Его отношения с другими людьми улучшаются.
Если этих признаков не наблюдается, то какой бы хорошей духовной или религиозной практикой человек не занимался, значит, он деградирует.
Подлинное счастье приходит от отдачи, от жертвы, потому что мы можем ощутить любовь только во время отдачи. Эгоистичный, жадный, завистливый человек не может любить, и его едва ли кто полюбит и захочет с ним общаться.
Следовательно, он не может быть счастливым. А отдавать мы можем много в том случае, если мы не зависим от этого мира. Чем меньше у нас привязанностей в этом мире, тем больше мы способны отдавать и, следовательно, тем больше мы можем любить. Если готовность брать, получать больше, чем готовность отдавать, значит, Вы зависите.
Получающий зависит, отдающий не зависит.
В Аюрведе, самой древней медицинской системе, которая поражает своей глубиной и мудростью, утверждается, что в корне всех болезней и страданий лежит корысть и зависть, так как эти качества увеличивают эгоизм, концентрацию на себе, жадность.
А что становится с органом или клеткой, которые хотят не работать на весь организм, а только получать и потреблять ресурсы организма? Такие органы становятся раковыми, и если организм от них не избавится, то он погибает.
Так и Вселенная в целом стремится избавиться от раковых клеток – эгоистичных людей, или даже цивилизации в целом, в первую очередь, переставая давать им энергию. Просветленные Арии указывали в своих канонах, что цивилизации гибнут не в результате войн, стихийных бедствий и т.д., а из-за того, что каждый начинает думать только о себе, только о том, чтобы брать, а не давать.
А основной принцип гармонии – обмен энергиями.
Только он открывает сердца людей для любви и делает мир счастливым. Древние целители-отшельники Вадьи говорили, что человек является клеточной Вселенной, и если он не живет с ней в гармонии, то он не будет счастлив. Современные авторитеты психологии и медицины подтверждают это. Профессор Станислав Гроф: «Причиной всех кризисов на земле является ненасытное стремление к преследованию линейных (эгоистичных) целей».
Питер Рассел: «Чтобы преодолеть глобальный кризис цивилизации, в основе которого лежит кризис сознания, нам необходимо освободиться от эгоцентричного, материалистического модуса сознания, порождающего все проблемы».
Духовный гомеостаз. Эгоизм, корысть опасны тем, что они разрушают гомеостаз. Парацельс определил гомеостаз как состояние полной гармонии между внутренним и Внешним миром.
Для того, чтобы присутствовал гомеостаз, живое существо должно выделять энергию. Если энергия не выделяется, то живое существо начинает зависеть от среды. Главный принцип независимости от мира – это выделение энергии живым существом. Гомеостаз начинается на духовном плане и распространяется на физический и химический. Для того, чтобы существовал гомеостаз духовный, мы не должны зависеть от мира. Ведь, чем сильнее я завишу от мира в любой сфере, тем быстрее меня уничтожат изменения этого мира.
Первобытный человек мог быстро умереть от засухи, перепада температур. Давно замечено, что первыми в критических ситуациях, например, в концлагерях, оставшись наедине с природой и т.д., погибают люди эгоистичные, агрессивные. На непривязанных ни к чему в этом мире йогов, кажется, ничего не действует. Они и на гвоздях могут спать, и снег вокруг них растапливается.
В сталинские времена был указ расстреливать, в первую очередь верующих людей и священнослужителей, так как они каким-то странным образом не то, что не умирали в адских условиях концлагерей, а еще заботились о других узниках и до последних минут жизни излучали сияние и блаженство.
Таким образом, мы должны перестать быть потребителем, мы должны намного больше отдавать. Но если мы отдаем на физическом, эмоциональном и т.д. уровнях, мы сами должны где-то брать. А брать мы можем энергию только на божественном уровне, где она присутствует в неограниченном количестве.
Эта чистейшая Высшая духовная энергия проходит через нас, если мы не подавляем чувство любви, ощущаем, что чувство любви должно управлять нами, что мы вторичны, если мы можем сохранить это чувство, даже если теряем человеческое (деньги, престиж, любимого человека и т.д.).
Через чувство безусловной любви к нам идет главная энергия, которая расходуется на все. Еда дает нам энергию на Внешнем плане, но забирает ее на внутреннем. Заметьте, люди, которые периодически постятся, намного более энергичны, чем тот, кто много ест. Поэтому, когда мы заболеваем, мы прекращаем есть. Весь этот мир с его постоянными стрессами, а также еда, недуховное общение, беспорядочный секс, беспокойства – забирают энергию, а пост, уединение дают энергию.
Но самое большое получение энергий идет через непрерывное ощущение любви.
Поэтому одно из первых правил здоровья – это любить мир со всеми недостатками, себя (каким бы я не был), свою судьбу во всех ситуациях, при любых жизненных ситуациях.
Один преподаватель Каббалы, комментируя заповедь «Не убей», пояснил, что заповеди трактуются на семи уровнях. На первом уровне эта заповедь подразумевает не убей человека, на самом высоком, седьмом, не убей любви в душе. Ибо это главный грех – отказ от любви и отречение от единства с Богом. Поэтому приложите все силы, чтобы избавиться от эгоизма и корысти.
Поставьте перед собой цель жизни – обретение Божественной любви, ибо от цели мы берем энергию, а уже только само по себе сильное стремление к Божественной любви наполняет нас высшей энергией. Обратите внимание, что наша цивилизация живет под девизом: «Потребляй, потребляй, потребляй!». При этом число счастливых и здоровых людей уменьшается с каждым днем.
Число людей болеющих «синдромом хронической усталости» увеличивается с каждым днем. А разве может быть иначе? Ведь просветленные мудрецы всех духовных школ, современные прогрессивные ученые утверждают: все, что идет от ложного эго, из корыстных побуждений, даже если внешне выглядит как благое дело, ведет к разрушению и страданиям. А все, что идет от души, то есть от чувства Безусловной Любви ведет к блаженству, здоровью и полной гармонии личности и его окружения.
Понимая и принимая это, начните жить, как будто вы есть Воплощение Безусловной любви. Упреки замените на благодарность. Вопросы ума: «Что я могу получить от этого человека, общества?» замените на «Что я могу дать окружающим? Как я могу принести в их жизни счастье? Как я могу наполнить их любовью?».
Прекратите концентрироваться на себе и своих проблемах. Помните утверждение суфистских мудрецов: «Ад – это то место, где рядом нет никого, кому бы мы могли помочь». И тогда вы ощутите, как огромная энергия течет через вас, наполняя вас и окружающих Блаженством и гармонией.
Вы заметите, что ваши визиты к врачам, психологам, экстрасенсам и целителям резко сокращаются. Наоборот, встречаясь с вами, они сами исцеляются, открывают новые способности и самое главное, наполняются непонятной для многих из них энергией Божественной любви. Попробуйте, не пожалеете! Когда мы получаем тонкую энергию.
Тонкую энергию мы получаем когда:
голодаем; выполняем дыхательные упражнения; уединяемся; даем обет молчания на какое-то время; гуляем (или просто находимся) по берегу моря, по горам, созерцаем красивые пейзажи природы; занимаемся бескорыстно творчеством; восхваляем достойную личность за его возвышенные качества и поступки; смеемся, радуемся, улыбаемся от души; бескорыстно кому-то помогаем; проявляем скромность; молимся перед едой; едим продукты полные праной (жизненной энергией) – натуральные злаки, каши, топленное масло, мед, фрукты, овощи ; спим с 9-10 вечера, до двух часов ночи ( В другое время нервная система не отдыхает, сколько бы мы не спали); получаем сеанс хорошего массажа от гармоничной личности, или делаем самомассаж; обливаемся холодной водой, особенно по утрам и наиболее сильный эффект, если мы при этом стоим босиком на земле; жертвуем своим временем, деньгами; принимаем несправедливость. В первую очередь потому что видим за всем Божественную волю.
У каждого человека есть своем мнение, и большинство людей считают, себя всегда правыми. К потере энергии приводят:
уныние, недовольство судьбой, сожаление о прошлом и страх, неприятие будущего; гнев и раздражение; постановка и преследование эгоистичных целей; бесцельное существование; обиды; переедание; бесконтрольное блуждание ума, неумение сконцентрироваться; когда мы едим жареную или старую пищу, пищу приготовленную человеком в гневе или испытывающем другие отрицательные эмоции, при использовании микроволновой печи; продукты, содержащие консерванты, химические добавки, выращенные в искусственных условиях, с использованием химических удобрений; поедание пищи лишенной праны – кофе, черный чай, белый сахар, белая мука, мясо, алкоголь; еда в спешке и на ходу; курение; пустые разговоры, особенно, если мы при этом кого-то критикуем, осуждаем; неправильное дыхание, например, слишком частое и глубокое; нахождение под прямыми лучами Солнца, с 12 до 4 дня, особенно в пустыне; беспорядочные половые связи, секс без желания и особенно без любви к партнеру; излишний сон, сон после 7 утра, недостаток сна; напряжение ума и тела; алчность и жадность.
Восточная психология на 50% состоит из пранаямы – теории и практики определенных дыхательных техник, которые позволяют человеку быть всегда наполненным жизненной силой (Праной). Как утверждают современные просветленные учителя йоги, набраться Праны мы можем через:
1. Элемент земли: питаясь натуральной пищей, жить на природе, созерцать деревья, ходить босиком по земле. Недавно я общался с очень известным аюрведическим доктором, защитившему диссертацию по медицине. Он утверждал, что если человек начинает жить на природе, вдали от больших городов, которые вынуждают ездить в метро, ходить по асфальту, то у такого человека быстро восстанавливается иммунитет, и он начинает жить здоровой жизнью.
2. Элемент воды: пить воду из колодцев или ручьев. Плавать в реке или море. Избегать пить кофеиносодержащие напитки, алкоголь и сладкие газированные напитки.
3. Элемент огня: нахождение на Солнце и употребление пищи содержащей Солнечный свет.
4. Элемент воздуха: это самый важный элемент получения Праны, через вдыхание чистого воздуха, особенно в горах, в лесу и на берегу моря. Курение и нахождение в местах большого скопления людей, лишает человека праны.
5. Элемент эфира: культивируя позитивное мышление, доброту, хорошее настроение. И этот уровень считается базовым. Ибо даже, если человек живет на природе и правильно питается, но при этом ходит раздраженный и злой, то наоборот излишек Праны еще быстрее разрушит его. С другой стороны, гармоничный человек, то есть добродушный, бесстрашный, может довольно долго протянуть в городе, если он вынужден там жить. Но даже такому человеку нужно следить за питанием и периодически «вырываться» на природу.
В городах источником праны являются церкви, храмы, монастыри.
Черный цвет поглощает свет, белый цвет его отражает.
Вроде бы простая истина, которая давно всем известна, но если задуматься, то она имеет глубокое философское значение. Свет у всех ассоциируется с чем-то чистым, дающим энергию, счастье и здоровье.
Например, Солнце – без него жизнь бы либо прекратилась на Земле, либо бы превратилась в ад. Во многих духовных и религиозных школах один из главных атрибутов Бога – это свет: в каббале, исламе, некоторых индуистских течениях и других. Люди, которые переживали клиническую смерть, говорили, что высшая реальность – это свет, полный любви.
Но даже без различных философских рассуждений, задумайтесь пожалуйста кого мы называем Солнышко? Человека от которого идет много света и добра, кто не эгоистичен по своей природе. У святых, даже невооруженным глазом, многие видели нимб, сияние над головой. Жадного, завистливого, эгоистичного по природе, никто никогда Светом или Солнцем не назовет. Скорее он такой мрачный, чернее тучи.
С позиции здоровья, когда целитель от Бога видит ваше тонкое тело, то про пораженные или больные органы он говорит: у вас тут черное пятно, печень черная, что уже само подразумевает, что она больная.
Все наверно слышали про существование черных дыр во Вселенной. Много конечно еще нужно исследовать, но один из показателей черной дыры очевиден – это какая-то энергетическая субстанция, которая все только поглощает и из нее невозможно выбраться. Своего рода раковый орган, клетка на теле Вселенной.
Что такое раковые клетки? Медицинские исследования показывают, что раковые клетки не приходят извне – это собственные клетки организма, которые до какой-то поры служили органам тела и выполняли задачу обеспечения жизнедеятельности организма. Но в определенный момент они меняют свое мировоззрение и поведение, начинают претворять в жизнь идею отказа от служения органам, активно размножаются, нарушают морфологические границы, устанавливают повсюду свои «опорные пункты» (метастазы) и поедают здоровые клетки.
Раковая опухоль очень быстро растет и нуждается в кислороде. Но дыхание – это совместный процесс, а раковые клетки функционируют по принципу грубого эгоизма, поэтому кислорода им не хватает. Тогда опухоль переходит к автономной, более примитивной форме дыхания – брожению. В этом случае каждая клетка может «бродить» и дышать самостоятельно, отдельно от организма. Все это заканчивается тем, что раковая опухоль уничтожает организм, и в итоге погибает вместе с ним. Но вначале раковые клетки были очень успешны – они росли и размножались намного быстрее и лучше здоровых клеток.
Эгоизм и независимость – по большому счету, это путь «в никуда». Философия «мне наплевать на другие клетки», «я такой, какой я есть», «весь мир должен мне служить и доставлять удовольствие» – это мировоззрение раковой клетки. Поэтому у нас каждую секунду есть выбор – светить миру, приносить своей жизнью благо и счастье окружающим, улыбаться, заботиться о других, служить бескорыстно, жертвовать, сдерживать низшие побуждения, видеть в каждом человеке Учителя, в каждой ситуации видеть Божественное провидение, которое создало эту ситуацию для того что бы нас чему то научить, благодарить.
Либо предъявлять претензии, обижаться, жаловаться, завидовать, ходить с клинообразным выражением лица, погрузиться в свои проблемы, в зарабатывание денег для того, чтобы потратить их на удовлетворение чувств, проявлять агрессию. В этом случае в независимости от того сколько у человека денег, он будет несчастный и мрачный. И с каждым днем энергии будет все меньше и меньше.
И для того что бы ее где-то взять нужны будут искусственные стимуляторы: кофе, сигареты, алкоголь, ночные клубы, выяснение отношений с кем то . Все это дает вначале подъем, но в итоге приводит к полному разрушению. Простой регулярный вопрос себе: я свечу миру или поглощаю свет, может быстро изменить ход наших мыслей и следовательно поступков. И быстро превратить нашу жизнь в красивое яркое сияние, полное любви. И тогда вопросы, где взять энергию уже не возникают
Сообщение: 7599
Настроение: стремлюсь к совершенствованию
Зарегистрирован: 07.05.09
Откуда: Россия, Киров
Репутация:
4
Замечания:
Отправлено: 25.08.16 08:24. Заголовок: Очень интересная ста..
Очень интересная статья в журнале " Дельфис" :
цитата:
Специфика традиционной восточной науки
В течение долгого времени, практически вплоть до середины XX века, среди основной массы учёных, да и историков науки, господствовала точка зрения, что наука, как особая сфера духовной культуры, - это исключительное порождение западной цивилизации, отсутствующая в традиционных культурах Востока. В качестве аргументов чаще всего приводились ссылки на то, что, во-первых, традиционные тексты восточных цивилизаций не содержат сведений об экспериментальной деятельности и теоретических научных доказательств и, во-вторых, подчёркивался факт почти буквального заимствования восточными странами системы подготовки научных кадров и механизмов функционирования научного сообщества из европейской культурной традиции. Однако тщательные историко-научные и историко-культурные исследования, проведённые в XX столетии в Индии, и особенно в Китае, заставили радикально пересмотреть такую - типично европоцентристскую - точку зрения. Дело в том, что выяснились факты бесспорного исторического приоритета восточной науки относительно целого ряда важнейших открытий и технических изобретений. Так, механические часы были известны на Востоке уже в XII веке; печатание текста на досках было открыто на 600 лет раньше, чем в Европе, а типографский способ - на 400 лет. В области железо-плавильной технологии Восток опередил Европу на 15 веков. Беспристрастный анализ источников говорит о том, что китайской цивилизации принадлежит первенство в создании таких наук, как акустика, оптика, изучение магнитных явлений и т.д. Даже классическая формальная логика, создание которой всегда связывалось с именем Аристотеля, в ряде существенных аспектов была намного раньше разработана в рамках древней индийской логической школы ньяя. Число подобных примеров можно приумножать и приумножать. Даже в XV веке, когда португальцы во главе с адмиралом Альбукерки впервые морским путём достигли Индии, они, к своему глубокому изумлению, обнаружили, что европейцам попросту нечего предложить «туземцам» для торговли. Настолько качество скобяных, кожевенных и ювелирных изделий индийских мастеров превосходило качество аналогичных предметов, изготовленных европейскими ремесленниками. Показательно, что практически только одного европейского технического изобретения не знала Индия той поры - пушек, стреляющих ядрами. Именно залп последних по мирному индийскому городу оказался решающим для превращения страны с высочайшим уровнем культуры в политически бесправную европейскую колонию. Аналогичные факты, свидетельствующие о высоком уровне развития восточной науки, техники и ремесла, зафиксировал Марко Поло ещё в XIII веке, описывая жизнь монгольской империи хана Хубилая и других восточных народов. Например, в Китае, находящемся под властью чингисидов, уже вовсю функционировали бумажные деньги, господствовала поразительная веротерпимость, велась последовательная экологическая политика, а также существовала практика государственного хозяйственного планирования. И это в то время, когда Европа пребывала в состоянии глубокой феодальной раздробленности; о бумажных деньгах и слыхом никто не слыхивал; учёные монахи, типа Роджера Бэкона, томились в тюрьмах за пристрастие к экспериментальной деятельности, и уже вовсю начинали полыхать костры инквизиции! Здесь возникает принципиальный вопрос: почему же так долго европейцы отказывались (а многие и до сих пор отказываются!) признавать наличие науки на традиционном Востоке? В чём причина такой непонятной аберрации исторического и культурного зрения? Думается, что наиболее правдоподобным и достаточно очевидным ответом будет следующий: традиционная восточная наука не отвечает западным классическим критериям научной рациональности. В результате, к объекту подходят с мерками, которые к нему совершенно неприменимы. Это подобно тому, как если бы мы искали в лесу грибы, пользуясь при этом описанием кораллов. Попробуем разъяснить и обосновать этот тезис, оставляя в стороне сложнейшие вопросы о природе научной рациональности вообще и её современных - так называемых «постнеклассических»2 - модификациях в частности. Какие бы содержательные споры здесь ни разворачивались, общепризнанными являются такие атрибутивные свойства классической научной рациональности, как ориентация учёного на достижение безличного, всеобщего, доказательного и интерсубъективного (однозначно понимаемого) знания. Попробуем применить эти критерии к традиционной восточной науке.
Сообщение: 34094
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 19.09.16 14:01. Заголовок: Прочитала о книге Ен..
Прочитала о книге Еноха, апокрифе библейского персонажа, не вошедшем в каконические тексты из-за того что из текста мы видим множетсов Богов, Ангелов и это подрывает утверждение о едином Боге, хотя и в текстах есть Высший Юог, но сквозит и то что над богами тоже есть старшие. Читаю и встречаю поразительные вещи, о семи связанных, арестованных до конца темных земных веков звездах.Почему-то ассоциация сразу появилась с семью звездами Большой Медведицы, семью Великими Риши из индусских Вед и Семи Великих Махатм ,которые возможно по указанию высших занимаются Человечеством. Книга рассказывает что человечество было невинным как дети, у них родились красавицы дочери, которые понравились стражам небесным (Ангелам), которые заключив договор между собой клятвою, чтобы ответственность была общая, взяли себе в жены дочерей человеческих, научили их многим тайнам, магии. Потом у их жен стади рождаться исполины, богатыри которые дали потомство.Со временем люди не могли их прокормить и они стали съедать птиц, животных, и даже людей. Тогда взмолились люди к Богам и их голоса достигли Неба. Бог распорядился стравить исполинов чтобы они убивали друг друга и таким образом освободить землю.Это видимо и была война титанов.
цитата:
КНИГА ЕНОХА
19. И над тою расселиной я видел одно место, которое не имело ни небесной тверди над собою, ни земного основания под собою; на нем не было ни воды, ни птиц, но это было пустое место. 20. И было ужасно то, что я видел там: семь звезд, как великие горящие горы и как духи, которые просили меня. 21. Ангел сказал мне: "Это то место, где оканчивается небо и земля; оно служит темницей для звезд небесных и для воинства небесного. 22. И эти звезды, которые катятся над огнем, суть те самые, которые преступили повеление Божие пред своим восходом, так как они пришли не в свое определенное время. 23. И Он разгневался на них и связал их до времени, когда окончится их вина, - в год тайны". 24. И Уриил сказал мне: "Здесь будут находиться духи ангелов, которые соединились с женами и, принявши различные виды, осквернили людей и соблазнили их, чтобы они приносили жертвы демонам, как богам,- будут находиться именно в тот день, когда над ними будет произведён великий суд, пока не постигнет их конечная участь. 25. Так же и с женами их, которые соблазнили ангелов неба, будет поступлено точно так же, как и с друзьями их. 26. И только я, Енох, созерцал пределы всего, и ни один человек не видел их так, как видел их я. 27. И вот имена святых ангелов, которые стерегут: Уриил, один из святых ангелов, ангел грома и колебания; Руфаил, один из святых ангелов, ангел духов людей; Рагуил, один из святых ангелов, который карает мир и светила; Михаил, один из святых ангелов, поставленный над лучшею частью людей, - над избранным народом; Саракаел, один из святых ангелов, который поставлен над душами сынов человеческих, склонивших духов к греху; Гавриил, один из святых ангелов, который поставлен над змеями, и над раем, и над херувимами. 28. И я обошёл кругом до одного места, где не было никакой вещи. 29. И я видел там нечто страшное, ни небо возвышенное и ни землю утверждённую, ни одно пустое (пустынное) место, величественное и страшное. 30. И здесь я видел семь звезд небесных, вместе связанных в этом месте, подобным великим горам и пылающим как бы огнем. 31. На этот раз я сказал: "За какой грех они связаны и за что они сюда изгнаны"? 32. Тогда мне сказал Уриил, один из святых ангелов, который был при мне как мой путеводитель: " Енох, для чего ты разведываешь, и для чего разузнаёшь, и спрашиваешь, и любопытствуешь? 33. Это те звезды, которые преступили повеление Всевышнего Бога, и они связаны здесь до тех пор, пока не окончится тьма миров, - число дней их вины". 36. Тогда отвечал мне Уриил, один из святых ангелов, который был при мне; он отвечал мне и сказал: "Енох, к чему такой страх и трепет в тебе на этом ужасном месте и при виде этого мучения"? 37. И он сказал мне: "Это место - темница ангелов, и здесь они будут содержаться заключёнными до вечности".
Енох 5
1. Отсюда я пошёл в другое место, и он (Руфаил) показал мне на западе большой высокий горный хребет, твёрдые скалы и четыре прекрасных места. 2. И между ними (последними) были глубокие, и обширные, и совершенно выглаженные настолько гладко, как нечто, что катится, и глубокое, и мрачное на вид. 3. На этот раз ответил мне Руфаил, один из святых ангелов, который был со мною, и сказал мне: " Эти прекрасные места назначены для того, чтобы на них собирались духи, - души умерших; для них они созданы, чтобы все души сынов человеческих собирались здесь. 4. Места эти созданы для них местами жилища до дня их суда и до определенного для них срока, и срок этот велик: он продолжится дотоле, пока не совершится над ними великий суд. 5. И я видел духов сынов человеческих, которые умерли, и их голос проникал до неба и сетовал. 6. На этот раз я спросил ангела Руфаила, который был со мною, и сказал ему: " Чей это там дух, голос которого так проникает вверх и сетует"? 7. И он отвечал мне и сказал мне так: "Это дух, который вышел из Авеля, убитого своим братом Каином; и он жалуется на него, пока семя его (Каина) не будет изглажено с лица земли и из семени людей не будет уничтожено его семя". 8. И поэтому я спросил тогда о нём (об Авеле) и о суде над всеми и сказал: "Почему одно место отделено от другого"? 9. И он отвечал мне и сказал мне: "Эти три остальные отделения сделаны для того, чтобы разделять души умерших. 10. И души праведных отделены таким образом: там есть источник воды, над которым свет. 11. Точно также сделано такое отделение и для грешников, когда они умирают и погребаются на земле без того, что суд над ними ещё не произведён при их жизни. 12. Здесь отделены их души, в этом великом мучении, пока не наступит великий день суда и наказания, и мучения для хулителей до вечности, и мщения для их душ; и он (ангел наказания) связал их здесь до вечности. 13. И если это было пред вечностью, тогда это (последнее) отделение сделано для душ тех, которые сетуют и возвещают о своей погибели, так как они были умерщвлены в дни грешников. 14. Таким образом, это отделение сделано для душ людей, которые были не праведными, а грешниками, скончавшись в вине; они будут находиться возле виновных и подобны им, но их души не умрут до дня суда и не выйдут отсюда. 15. Тогда я прославил Господа славы и сказал: "Будь прославлен, Господь мой, Господь славы и справедливости, всё направляющий в вечность"! 16. Оттуда я пошёл в другое место к западу, к пределам земли. 17. И я видел здесь горящий огонь, который тек беспрерывно, и ни днем, ни ночью не прекращал своего течения, но равномерно тёк. 18. И я спросил Рагуила, говоря: "Что это такое там, что не имеет покоя"? 19. На этот раз отвечал мне Рагуил, один из святых ангелов, который был со мною, и сказал мне: "Этот горящий огонь на западе, течение которого ты видел, есть огонь всех светил небесных".
цитата:
37. И вот имена тех ангелов, и эти имена их: первый из них Семъяйза, второй Арестикифа, третий Армен, четвертый Кокабаел, пятый Тураел, шестой Румъйял, седьмой Данел, восьмой Нукаел, девятый Баракел, десятый Азазел: одиннадцатый Армерс, двенадцатый Батаръйял, тринадцатый Базазаел, четырнадцатый Ананел, пятнадцатый Турхйял, шестнадцатый Симанизиел, семнадцатый Иетарел, восемнадцатый Тумаел, девятнадцатый Тарел, двадцатый Румаел, двадцать первый Изезеел. 38. И это главы их ангелов и имена их предводителей над сотнею, пятьюдесятью и десятью. 39. Имя первому Иекун; это тот, который соблазнил всех детей святых ангелов, и свел их на землю, и соблазнил их чрез дочерей человеческих. 40. И имя другому Асбеел: этот внушил детям святых ангелов злой совет, и соблазнил их, чтобы они осквернили свои тела с дочерьми человеческими. 41. И имя третьему Гадрел: это тот, который показал сынам человеческим все смертоносные удары, и он соблазнил Еву, и показал сынам человеческим орудия смерти, и панцырь, и щит, и меч для битвы, и показал сынам человеческим все орудия смерти. 42. И из его руки они перешли к живущим на тверди, от того часа до века. 43. И имя четвертому Пенемуэ: этот показал сынам человеческим горькое и сладкое, и показал им все тайны их мудрости. 44. Он научил людей письму чернилами и употреблению бумаги, и чрез это многие согрешили от века до века и до сего дня. 45. Ибо люди сотворены не для того, чтобы они, таким образом, тростью и чернилами закрепляли свою верность (свое слово). 46. Ибо люди сотворены не иначе, чем ангелы, чтобы им пребывать праведными и чистыми, и смерть, которая губит всех, не касалась бы их, но они погибают чрез это свое знание, и чрез эту силу она пожирает меня. 47. И имя пятому Касдейя: этот показал людям все злые удары духов и демонов, и удары рождения в утробе матери, дабы устранить его, и удары души, укушения змей, и удары, случающиеся в полдень, - сына змеи, именуемого Табает. 48. И это число Кесбеела, который показал святым главу клятвы, когда он жил высоко вверху во славе, и имя ее (клятвы) Бека. 49. И этот ангел сказал святому Михаилу, чтобы он показал им сокровенное имя Божие, дабы они видели то сокровенное имя и упоминали его при клятве, чтобы содрогались пред тем именем и клятвой те, которые показали сынам человеческим все, что было сокрыто. 50. И такова сила той клятвы, ибо она сильна и могущественна, и Он положил эту клятву Акаэ в руку святого Михаила. 51. И таковы тайны клятвы, и они (тайны мира) утверждены чрез его клятву, и силою его небо повешено, прежде чем был создан мир, и до века. 52. И чрез нее была основана земля на воде, и силою ее. 53. выходит из сокровищ гор прекрасная вода для живущих от сотворения мира до века. 54. И чрез ту клятву было сотворено море, и, как его основание, Он положил ему на время ярости песок, и оно не должно преступать его от сотворения мира до века. 55. И чрез ту клятву основания земли утверждены, и стоят и не движутся со своего места от века до века. 56. И чрез ту клятву совершают свое движение солнце и луна, и не отступают от предписанного им от века до века. 57. И чрез клятву звезды совершают свое движение, и Он зовет их по именам и они отвечают Ему от века до века; и точно также духи воды, ветров и всего воздуха, и их пути по всем соединениям духов. 58. И в ней (силою клятв) сберегаются хранилища гласов грома и света молний; и в ней сберегаются хранилища града и инея, и хранилища дождя и росы.
45. Ибо люди сотворены не для того, чтобы они, таким образом, тростью и чернилами закрепляли свою верность (свое слово). 46. Ибо люди сотворены не иначе, чем ангелы, чтобы им пребывать праведными и чистыми, и смерть, которая губит всех, не касалась бы их, но они погибают чрез это свое знание, и чрез эту силу она пожирает меня.
А Елена Ивановна пишет что нельзя считать злом Знания данные человечеству, что это церковники перевернули смысл.
Сообщение: 34104
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 20.09.16 13:28. Заголовок: Никого смотрю не заи..
Никого смотрю не заинтересовал материал о книге Еноха. А вот здесь из разных античных источников рассказывают и том как земной шар делал кувырок на 180 градусов и все живое погибало. Думаю это циклы которые обязательно должны повторяться. Не случайно говорят и пишут о прецессии, т.е. процесс уже происходит, потом достигает кульминации и огонь.ветер.гигантские волны перемещаются вместе с корой планеты.
цитата:
АНТИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ о ВСЕМИРНЫХ ПОТОПАХ, СМЕНАХ ПОЛЮСОВ, и ПРОЧИХ КАТАКЛИЗМАХ
"ТАЙНИК РУСКАГО СЕВЕРА"
Дёмин Валерий Никитич (фрагменты из книги)
Мир, в котором мы живем, кажется устойчивым и не слишком быстро меняющимся. Так продолжается, пока не придет беда. Войны и катастрофы, в мгновенье ока сводят на нет представления о мнимой стабильности. Однако всё плохое (как, впрочем, и хорошее) тоже рано или поздно проходит, и последующие поколения уже мало трогает то, что когда-то волновало их предшественников. Одни лишь ученые, писатели да философы способны вжиться в события прошлого, как бы переживая их заново.
Видение проблемы с высоты птичьего или даже космического полета позволяет постигнуть историю Вселенной, Земли и человечества как непрерывную череду и смену наиболее впечатляющих событий. Не последнее место среди них занимают разного рода глобальные космические, геологические, геофизические, климатические и иные катаклизмы, меняющие лик планеты, и оставляющие вечные шрамы на судьбах цивилизаций. Всё это можно представить в форме живых картин, отснятых на кинопленку и воспроизведенных на экране в обратном порядке и в ускоренном темпе.
Важна и точка, из которой будет сниматься такой воображаемый фильм. Одно дело вершина горы, откуда можно фиксировать наступление и отступление ледников, смену ландшафтов, километровые волны потопа и гибель бесчисленных организмов и существ. Другое дело, если кинокамеру установить где-нибудь в открытом Космосе или, например, на Луне. В таком случае удалось бы зафиксировать сами причины, повлекшие за собой катастрофические последствия: скажем, изменение наклона земной оси, блуждание полюсов, а то и вообще — кувырок земного шара.
Да, да, именно кувырок! Существует вполне приемлемое объяснение разного рода катаклизмов в истории Земли. Ломоносов настаивал, что их причиной является описанное выше смещение наклона земной оси. Эйнштейн обращал внимание на непомерное увеличение массы льда на полюсах. Российские ученые Камиль Аширов и Татьяна Боргест из Самары довели последнюю гипотезу до логического конца: объем и масса льда могут достичь критической точки, в результате чего Земля совершает «кувырок». Есть и другие версии, связанные с космическими катастрофами или же с короткими и большими галактическими циклами.
* * *
Античные авторы, опираясь на недошедшие до нас первоисточники, вспоминают время, когда Солнце всходило на западе и заходило на востоке. Наиболее известны факты, зафиксированные Геродотом, — на протяжении многих веков они озадачивали не одно поколение профессиональных ученых. По свидетельству «отца истории» (а он опирался на записи и расчеты египетских жрецов), «за 11 340 лет в Египте <…> солнце четыре раза восходило на своем обычном месте: именно, дважды восходило там, где теперь заходит, и дважды заходило там, где ныне восходит». Подобное явление возможно лишь применительно к опрокинутой Земле, поставленной, так сказать, с ног на голову, или перевернутой на 180°.
Аналогичным образом Платон в диалоге «Политик» сообщает о стародавних временах, когда закат и восход Солнца и звезд были обратными нынешнему: они всходили на западе и заходили на Востоке. Ясно, что сообщаемый Платоном факт также возможен лишь в случае перемены местами концов земной оси. Любопытно, как все это могло выглядеть в деталях. Ясно, что при кульбите планеты вместе со всей картиной звездного мира перевертывались и зодиакальные созвездия. Впрочем, это всего лишь психологический эффект чисто субъективного восприятия: если встать с ног на голову ощущение будет точно таким же. Тем не менее эмоциональное потрясение древних авторов передается и современному читателю. Вот — Сенека:
Извечный исчез в небесах черед:
Ни заката нет, ни восхода нет.
Мать росистых утр, у которой Бог
Заревые всегда поводья берет,
В изумленье глядит: поменяли места
Начальный предел и конечный предел, —
И не может в понт колесницу свести
И усталый смыть пот с дымящихся грив.
И Солнце само в непривычный приют
Закатиться спешит навстречу заре,
И хотя еще ночь не готова взойти,
Гонит на небо тьму. Не идут чередой
Звезда за звездой, в небе нет огней,
И рассеять мрак не приходит Луна.
Но любою ценой пусть будет ночь!
В тревожной груди, в потрясенных сердцах
Великий испуг…
Еще более впечатляющую и детализированную картину всемирного светопреставления рисует позднеантичный автор Нонн Панополитанский (400–470 гг. н. э.) в эпической поэме «Деяния Диониса», где описывается неотвратимая гибель всех стран света, включая Север:
<…> Зыби закатные блещут сиянья зноя огнистым.
Как и арктийские горы. Равно горит, закипая,
Лед на северных водах, в странах ветра Борея <…>
Овидию удалось вместить то же кошмарное видение в одну строку: «…Оба полюса — оба в дыму» (Ov Met 2, 295). В одном из вариантов широко распространенного и популярного в Древней Руси апокрифа «Беседа трех Святителей» говорится, что библейский потоп произошел на «земле Север». Более того, из контекста «Беседы», опирающейся какие-то древние источники, следует, что на Севере последовательно произошло два потопа: один канонический — Ноев, другой — при его детях, спустя 89 лет (рис. З). Но весь вопрос в том: когда именно сие произошло и где находился в то время Север, если привязывать его к соответствующему полюсу, а полюс, как уже сказано выше, мог находиться совсем не там, где сейчас. Но каждый народ описывал вселенский катаклизм по-своему. Тем не менее в мифах североамериканских индейцев калапуйя утверждается то же самое, что у Платона, Сенеки или Нонна: во время светопреставления Земля перевернулась с ног на голову и на ней совсем не осталось людей
Множество трагических воспоминаний о мировом катаклизме разбросано в самых различных источниках — исторических, поэтических, мифологических. Вот свидетельство древнекитайского трактата «Хуайнаньцзы»:
«Небо накренилось на северо-запад, солнце, луна и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной и поэтому воды и ил устремились туда. <…> В те далекие времена четыре (!) полюса разрушились [похоже китайцы знали о существовании не только географических, но и магнитных полюсов], девять материков раскололись, небо не могло все покрывать, земля не могла все поддерживать, огонь полыхал, не утихая, воды бушевали, не иссякая». Апокалипсическую картину светопреставления на Дальнем Востоке дополняют колоритные предания гиляков с острова Сахалин:
«Снег падал, смоляной дождь обильно лил на землю. Потом небо прояснилось, тогда три солнца и три луны родились. Было так жарко, что рыба, выскакивающая из воды, сразу же испекалась на солнце. Эта земля вся сгорела, поломалась. Вода только была. Море кипело…» Примерно в том же духе описывают вселенскую катастрофу амурские гольды (нанайцы):
«Вместо одного небесного светила взошло их три, от света стали люди слепнуть, от жажды гибнуть. Солнце жгло так сильно, что земля горела, в реках вода кипела. Когда рыба, играя, выскакивала из воды, то у нее сползала чешуя. Ночью, когда три солнца закатились, появились три луны, и ночь сделалась так светла, что людям не было возможности уснуть». Не менее впечатляюща картина светопреставления в виде вещего предсказания северной прорицательницы вёльвы:
Солнце померкло,
земля тонет в море.
срываются с неба
светлые звезды.
пламя бушует
питателя жизни,
жар нестерпимый
до неба доходит.
Хрестоматийным стало описание потопа в великом ассиро-вавилонском «Эпосе о Гильгамеше»:
… Цепенеет небо,
Что было светлым, — во тьму обратилось,
Вся земля раскололась, как чаша.
Первый день бушует Южный ветер,
Быстро налетел, затопляя горы,
Словно войною, людей настигая…
Менее известны северные варианты описания всемирного потопа. К неподдельному удивлению христианских миссионеров они были в свое время обнаружены, например, у гренландских эскимосов. Согласно представлениям коренных жителей Лапландии — саамов, — верховный владыка всех Богов Юмбел тоже когда-то наслал на человечество потоп за нечестивую жизнь:
Юмбел вызвал дующий штормовой ветер
и разъяренных воздушных духов…
Вспененная, быстрая, поднявшаяся до неба
пришла морская стена, сокрушая все.
Юмбел одним сильным ударом
заставил перевернуться землю;
потом он снова выровнял мир.
Теперь горы и возвышенности
не могут быть увидены Пейве-Солнцем.
Наполнена стонами умирающих людей
была прекрасная земля, дом человечества.
Не светил больше Пейве в небесах…
В сказаниях обских угров говорится не только о прошлых, но и о будущих потопах. Еще в конце прошлого века на Русском Севере были записаны мансийские легенды о светопреставлении. Согласно мансийской мифологии, первоначально землю населяли богатыри-великаны, которые постоянно воевали друг с другом из-за женщин. Наконец. Верховному небесному богу Нуми-Торуму надоела эта бесконечная распря и он наслал на землю — сначала всепожирающий огненный смерч, а вслед за тем еще всесокрушающие воды потопа. Всё живое погибло, и первотворцу Корс-Туруму пришлось начинать всё сначала. От растерянности он уронил пояс, из которого возник Уральский хребет. Потом появились люди, лесные великаны-людоеды менквы и прочая нечисть. Перед будущим потопом предупрежденные люди примутся строить семислойные плоты, чтобы выплыть из огненной и водяной стихии: шесть слоев древесины сгорят, а на последнем — седьмом — спасутся праведники.
Судя по всему, таких глобальных катаклизмов на Земле (в том числе и на Севере) было несколько, и каждый из них так или иначе запечатлелся в памяти народов. Нижневартовская журналистка Нина Зинченко много лет собирала и записывала в приобской глубинке от стариков-хантов тайные сказания о былых временах, когда, по словам ее информаторов, русские и ханты представляли единый народ («родились из живота одной матери»). Результаты своих многолетних доверительных бесед она опубликовала в исключительно интересной книге «И возвестила земля…» (Екатеринбург, 2000). По сакральным хантыйским преданиям, нынешние аборигены Севера появились здесь сравнительно недавно — после последнего всесокрушающего потопа, приплыв в район Приобья на огромных плотах не больше не меньше как из Океании. (Последнее предположение — гипотеза самой журналистки, но при всей кажущейся экстравагантности в ней нет ничего невероятного: многие этнографы и антропологи утверждают, что прапредки современных эскимосов также приплыли в районы нынешнего расселения — на Аляску, откуда уже потом они мигрировали в Гренландию и на Чукотку, — из Полинезии). Теперь предоставим слово хантыйской сказительнице — Евдокии Архиповне Покачевой:
«Когда времена менялись, ханты на другой земле жили. В тех далеких краях на промысел ходили. В тех далеких краях рыбу в реках и озерах ловили. Когда ночи стали короткими, а дни — длинными, стала прибывать вода. Много воды стало прибывать. Сделали люди огромные-огромные плоты. Что сумели, положили на них, детей посадили, сами сели. Большая вода подхватила плоты — понесла. Огромный огонь прыгнул в небо. И огромная вода потеснила небо. Одну большую ночь горел большой огонь. Одну большую ночь и один день шла-катилась большая вода на людей. Горело все. Горела земля. Горела вода. Большой, очень большой пожар был. Солнце на небе стояло, когда пожар был, когда вода большая была. Солнце не испугалось ни большой воды, ни большого пожара. Солнце никуда не уходило с неба. Смотрело на все, что было внизу, на земле.
Когда огромный пожар пришел и огромная вода пришла, вода подхватила плоты и понесла, их к горе. Большая гора посреди большой воды стояла. Мимо нее все плоты проплывали. На горе, на самой ее верхушке сидели звери, птицы, змеи. Рядом друг с другом сидели, а друг друга не трогали. Смирно сидели, ждали людей. Когда плот приставал к горе, звери прыгали к людям, птицы перелетали, змеи тоже ползли на плоты. Люди пугались зверей. Пугались птиц, змей пугались. Сбрасывали их в воду. Но как только люди начинали бороться со зверями, плот тотчас же переворачивался. Люди тонули в воде, а плот плыл дальше. Вода уносила от людей птиц, зверей, змей. Она спасала их. Остальные поняли: нельзя сбрасывать зверей, птиц и змей. Они, как и люди, должны жить, вместе жить на Земле и вместе спасаться на плотах. Так хочет Бог.
Люди перестали бояться зверей. Стали брать их на плоты. И плоты, которые прибились к горе и не могли от нее оторваться, поплыли дальше. Плыли, плыли плоты, долго плыли. С запада плыли. Потом остановились. Сидят люди на плотах. Смотрят. Кругом смотрят. Оглядываются. Ничего, кроме воды, не видать. Ни кустика, ни травиночки, ни даже маленькой шепочки, чтобы огонь разжечь, даже той не нашли, не увидели. Ни берегов, ни островов, никакой земли не увидели люди. Посреди большой воды остановились плоты, замерли, не движутся, не плывут дальше. Стоят на одном месте, не шелохнутся. Сидели люди на плотах, сидели, стали рыбу ловить. Сами рыбу ели, и зверей, и птиц, и змей тоже рыбой кормили. Так и выжили. Вода спасла людей. Рыба спасла людей. Вода принесла людей на эту землю. И много рыбы принесла вода. Люди ловили рыбу, ели. Остались жить.
Жили люди на плотах. Жили звери рядом с людьми на плотах до тех пор, пока вода не ушла. Когда совсем ушла вода, увидели люди землю. Стали люди протыкать землю. Хотели узнать, сколько земли сгорело. Протыкали, протыкали, а она все горелая. На целый аршин сгорела. Такой большой пожар был. То место, куда вода принесла плоты, люди назвали Тромаганом и стали здесь жить. Мой род, род Прока-чевых, стал здесь жить. Когда вода ушла, люди построили дом в три яруса. На самом верху огонь зажгли. Там всегда огонь горел…»
Здесь все закодировано в ёмких мифологемах. Чего стоит только «одна большая ночь», сопровождавшая потоп и огненное «действо» на небесах. Интересны и последующие подробности. В частности, хантыйская сказительница поведала, как очутившись на суше, выжившие люди принялись выкладывать повсюду орнаменты из белых камней — явный намек на северные лабиринты, знание об истинном назначении которых однако оказалось утраченным.
Знаменитый английский религиовед, этнолог, весьма плодовитый и популярный в свое время автор Джеймс Джордж Фрэзер (1854–1941) скрупулезно собрал и систематизировал многочисленные предания о потопе, сохранившиеся у разных народов земли. В процессе империалистической колонизации ранее не тронутых цивилизацией территорий разносторонняя этнографическая и мифилогическая информация отовсюду стекалась в научные центры, музеи и библиотеки Старого и Нового Света, становясь достоянием ученых и обыкновенной читающей публики. Фрэзера особенно заботило, чтобы тщательно подбираемые факты были свободны от возможного влияния библейских рассказов о потопе. Получившийся в результате свод преданий разных народов всех континентов составил почти сто страниц убористого текста, опубликованных в составе 3-томного издания «Фольклор в Ветхом завете» (1918) и сокращенного однотомного варианта (1923; русский перевод — 1980).
Ныне эта тема сделалась весьма популярной. В журнальной и газетной периодике постоянно появляются публикации по поводу прошлых и будущих всемирных потопов, причин и последствий подобных катаклизмов. От печатных изданий не отстают и электронные СМИ. Суммарное изложение материала российский читатель может найти в книгах: Кондратов A. M. «Великий потоп: Мифы и реальность» (Л., 1984); Баландин Р. К. «Тайны всемирного потопа» (М., 2003); Коптев Н. И. «Земля до и после потопа» (М., 2005), а нетривиальные научные гипотезы — в книгах: Гроссвальд М. Г. «Евразийские гидросферные катастрофы и оледенение Арктики» (М., 1999); Яницкий И. Н. «К тайне всемирного потопа: Физика и механизмы процесса» (М., 2001); Голубчиков Ю. Н. «Глобальные катастрофы в истории цивилизаций» (М., 2005) и др.
По единодушному мнению многих древних народов, люди до потопа жили гораздо дольше, чем после вселенской катастрофы. Это также может найти вполне преемлемое с точки зрения законов природы объяснение. Космический катаклизм или же просто закономерности галактического порядка могли внести значительные коррективы в скорость вращения Земли или скорость ее пробега — вместе с другими планетами — вокруг Солнца. Соответственно пришлось бы вносить и поправки в привычную хронологию. Допустим, Земля вдвое ускорила свое движение вокруг Солнца. Какие следствия повлекло бы за собой подобное необычное явление? Прежде всего вдвое укорачивается длина года, так как Земля будет совершать полный годичный оборот по орбите вокруг Солнца не за 365 суток, а за время вдвое меньшее. Следовательно, и годичные события получают совершенно иное выражение: старый год идет за два новых. Так, если по текущему календарю жизнь конкретного человека продолжается 80 лет, то по ускоренному, бывшему в прошлом летосчислению — уже 160 лет. Другими словами, из-за двойного ускорения пробега планеты такой человек, нисколько не удлиняя свою реальную жизнь, тем не менее встретит Новый год 160 раз.
Таких удивительных «долгожителей» немало описано в известных древних источниках. Многие священные книги рассказывают о праотцах и праматерях, живших необъяснимо долго. Точнее — необъяснимо с точки зрения здравого смысла. Но стоит взглянуть на проблему с космической точки зрения, и все становится на свои места. Хорошо известна кажущаяся баснословной хронология библейских праотцов и патриархов. По скрупулезному свидетельству Ветхого Завета, Адам прожил 930 лет, его сын Сиф — 912, их потомки: Енос — 905, Каинан — 910, Малелеила — 895, Иаред — 962, Енох — 365 (затем вознесся на небо), Муфусаил — 969, Ламех — 777, и, наконец, Ной — 950. Затем последовал потоп, и все изменилось: люди — в том числе и библейские герои — стали жить нормальной жизнью.
Что бы это значило? А вот что: именно потоп (то есть светопреставлене, вызванное объективными причинами космического порядка) и явился тем эпохально-рубежным событием, после которого течение лет стало иным. До потопа года могли лететь и в десять раз быстрее, чем после него. Подобное могло происходить как из-за убыстрения пробега Земли вокруг Солнца, так и из-за возможного ускорения вращения нашей планеты вокруг собственной оси (или же комбинированного ускорения — вокруг Солнца и вокруг оси). Следовательно, торможение вращения Земли или скорости ее пробега вокруг Солнца и могло явиться главной причиной светопреставления и потопа как непременного следствия последнего.
Есть ученые, которые склонны считать главной виновницей космических бед, постигших когда-то Землю, Луну. Известно ее постоянное влияние на Землю, сопровождаемое приливами. Приливы, в свою очередь, действуют на Луну так, что ее орбита изменяется. Многие астрономы утверждают, что в результате подобного взаимодействия Луна медленно отдаляется от Земли. Из этого следует, что когда-то в древние времена Луна была гораздо ближе к Земле. Некоторые полагают даже, что Луна первоначально являлась частью Земли и была выброшена из нее очень много лет назад. Более того, указывается область земного шара, где находилась масса, ставшая впоследствии лунной. Это — тихоокеанская впадина. Правда, большинство ученых не принимает данную гипотезу всерьез.
Еще в середине нынешнего столетия немецкий астроном Герстенкорн опубликовал работу, в которой сделал вывод, что в те далекие времена, когда Луна была ближе к Земле, угол наклона плоскости ее орбиты к экваториальной плоскости земного шара был больше. Несколько миллиардов лет назад орбита Луны пролегала над полюсами Земли, так что ее можно было бы наблюдать на небе в непосредственной близости от Полярной звезды. Из расчетов Герстенкорна следует, что первоначально Луна была планетой, которая двигалась по орбите, очень близкой к земной. Когда-то она настолько сблизилась с Землей, что была захвачена ею, иначе говоря, начала обращаться вокруг Земли. В то время направление движения Луны по орбите было противоположно направлению вращения Земли вокруг своей оси. Поэтому приливы влияли на движение Луны прямо противоположным образом, нежели в наши дни: Луна постепенно приближалась к Земле. Угол наклона плоскости орбиты Луны к плоскости экватора становился все больше и больше, и наконец Луна начала двигаться в полярной плоскости, над полюсами Земли. В то время Луна была удалена от нашей планеты всего на 4 земных радиуса, и это расстояние продолжало сокращаться.
В один прекрасный день (точнее — ночь) яркость Луны начала усиливаться. В течение сотен миллионов лет Луна постепенно приближалась к Земле, ее видимый диаметр все увеличивался и наконец более чем в 20 раз стал превышать современный. Одновременно увеличивались и приливы. Когда Луна находилась в минимальном удалении от Земли, высота приливной волны достигала нескольких километров (некоторые ученые называют цифру — 10 км). Вот еще одно объяснение возможных причин потопов. Можно представить, что творилось на Земле, когда из края в край по ней гуляла 10-километровая волна!
Но если Луна вызывала столь гигантские приливы на Земле, то влияние земных приливов на движение Луны было еще более существенным. Сила земного притяжения на поверхности Луны превышала силу лунного притяжения. Когда это произошло, Луна начала разрушаться. Скалы, камни, песок были сброшены с ее поверхности силой земного притяжения и рассеялись в пространстве между Землей и Луной. Небо потемнело. Солнце померкло. Наступило глобальное похолодание. Климат на всех континентах изменился. Начались массовые миграции. Таковы уроки прошлого. Но они заставляют задумываться и о будущем…
Одним словом, катастрофы космического масштаба для Земли — явление вполне обычное, достаточно заурядное и довольно-таки частое. А смещение земной оси — лишь одно из возможных следствий глобальных катаклизмов. Известный американский ученый российско-еврейского происхождения Иммануил Великовский (1895–1979) написал на эту тему шесть книг, объединенных в серию «Века в хаосе». Он скрупулезно исследовал тысячи источников — исторических, мифологических, геологических, палеонтологических — и пришел к выводу, что планета Венера в семье Солнца — самая младшая. В преданиях многих народов разных континентов сохранилась память о стародавних временах, когда на небе не было ни Утренней, ни Вечерней звезды. И, следовательно, не было никакой Венеры в составе планет Солнечной системы. Она появилась сравнительно недавно (о конкретных датах можно дискутировать) и возникла при столкновении Марса с пролетавшей мимо кометой.
Последовал космический взрыв, сравнимый с мощностью тысяч термоядерных бомб. Но для Земли еще большие катастрофические последствия имел факт перемещения новорожденной планеты на нынешнюю орбиту. Будущая Венера прошла вблизи Земли, что как раз и повлекло за собой смещение ее оси. Следствием же явились грандиозные приливно-отливные океанические волны (несравнимые ни с какими цунами), они носились по поверхностям материков, сметая все живое и неживое (нетронутыми остались лишь вершины мощных горных систем). Более того, на значительную часть Земли (примерно на треть суши и акваторий рек, озер и морей) обрушились огненные смерчи, в результате которых горели леса, плавились породы, а сваренные рыбы всплывали кверху брюхом в кипящей воде морей и океанов. Именно это событие, по мнению Великовского, описано в обобщенно-символической форме в новозаветном Апокалипсисе:
«…И упала с неба большая звезда, горящая, подобно светильнику, и пала на третью часть рек и источники вод. Имя сей звезде Полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. <…> И поражена была третья часть Солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи»
(Отк. 8, 10–12).
Великовский разрабатывал, так сказать, «горячую модель» светопреставлений. Но в русле ее обоснования он высказал множество суждений против «холодной модели», связанной с самой непотопляемой догмой современной науки — так называемой «ледниковой теорией». Согласно утвердившемуся сегодня на всех уровнях взгляду, Земля переодически охватывается оледенением — оно-то и служит причиной массовой гибели животных и растений, а в последний ледниковый период, завершившийся сравнительно недавно (12–15 тысяч лет тому назад), причинил неисчислимые неприятности и человеку. Известный польский популяризатор науки Зенон Косидовский следующим образом воспроизводит картину далекого прошлого (да и не столь далекого тоже), которая считается канонической для подавляющего большинства геологов, археологов и необозримой массы доверчивых читателей:
«За 50 или 40 тысяч лет до нашей эры Европейский континент стал мрачным краем. Солнце, низко проходящее над горизонтом, посылало остывшие лучи и почти не грело; по безоглядным просторам гуляли колючие вихри, в морозной глуши раздавался только глухой треск раскалывающегося льда. Жизнь как бы полностью умерла».
Добавим, что толщина ледникового панциря оценивается обычно в пределах трёх километров (повторяю: километров, а не метров!). Вообще-то никто не сомневается в возможности материкового оледенения. Такое на Земле совсем не редкость, и мощные ледники Антарктиды и Гренландии — лучшее тому подтверждение. Однако до сих пор никто до сих пор вразумительно не объяснил причин оледенения Евразийского и Американского континентов (или, по крайней мере, значительной их части), а также «механизма» появления и отступления ледяного щита толщиной в 3 километра. Временные параметры, геграфические границы и масштабы глобального замерзания и вымерзания также остаются в области вероятностного. Большинство геологов склонно абсолютизировать и непомерно гипертрофировать и первое, и второе, и третье. Однако они не могут отрицать самоочевидной истины, что для появления ледниковой массы, равной по величине рассчитанному слою панцирного льда, необходима соответствующая масса воды. Причем воды не какой-нибудь и не всякой, а испарившейся. Быстрое же испарение такого количества воды (что влечет за собой понижение уровня морей и океанов на несколько метров) требует высокой температуры — почти что на уровне раскаленной печи.
На проблему можно взглянуть, так сказать, и с другого конца. Почему материковое оледенение не повторяется в нынешних, не менее суровых условиях, скажем, в Восточной Сибири, на «полюсе холода». Эти и множество других неоспоримых фактов давно уже заставили усомниться в масштабах и последствиях ледниковых катаклизмов, неоднократно постигавших некогда нашу планету. Одним словом, куда ни глянь — всюду сплошной «замкнутый круг». Потому-то сторонники «ледниковой теории», как правило, стараются уходить от обсуждения причин, и предпочитают ограничиваться демонстрацией следствий.[2]
Пришло время сформулировать и главные задачи настоящей книги. Автору предстоит ответить на два вопроса, относящиеся к двум главным загадкам Севера:
1. Где в прошлом находился Север?
2. Что было раньше на тех территориях, где находится нынешний Север?
Впрочем, на первый вопрос ответ уже практически дан здесь, в Прологе. А вот на второй вопрос придется, видимо, отвечать на протяжении всей книги.
Думаю что Боги-Творцы не стали бы тратить миллиарды лет на создание существа для короткой жизни в теле.Это бессмыссленно и нецелесообразно. План должен быть серьезным долгосрочным и продуктивным.
цитата:
10 мифов о прошлых жизнях
Спорим, вы тоже думаете что прошлых жизней не существует и это все выдумки? Или что прошлые жизни — это развлечение для магов и колдунов?
Это неудивительно. Ведь так думает большинство людей. Из этой статьи вы узнаете о 10 мифах о прошлых жизнях. Вы увидите, что эти заблуждения уже безнадежно устарели, как каменный век.
Миф 1. ”Один раз живем!”
Так было принято считать раньше. Так было удобно считать. Прежде всего церкви и государству. Но сейчас реинкарнация научно доказана.
Цитата
Альберт Эйнштейн: ”Против идеи вечного возвращения наука не может привести абсолютно достоверных аргументов.”
Но со времен великого Эйнштейна кое-что изменилось — ученые нашли доказательства существования реинкарнации.
Ученый Ян Стевенсон (Ian Stevenson), доктор медицины из США, 40 лет посвятил сбору доказательств существования прошлых жизней. Он расследовал истории детей в Азии, которые рассказывали кем, где и когда они воплощались раньше. Затем он перепроверял эти рассказы и находил подтверждения в реальной жизни — те люди и обстоятельства, о которых говорили дети, как о своей прошлой жизни, существовали на самом деле.
Почему именно истории детей? Потому что в восточной культуре не принято говорить детям, что прошлых жизней не существует, и поэтому они свободно говорят об этом.
Еще один ученый — доктор психологии, Майкл Ньютон (Michael Newton) — также доказал, что прошлые жизни существуют. Он использовал гипноз в своей работе и его пациенты рассказывали на удивление одинаковые истории о своих прошлых жизнях и пространстве между жизнями. Сами жизни были конечно же разными. Но все это были истории обычных людей, не королей или ”Наполеонов”. Пациенты описывали пространство между жизнями удивительно одинаковым образом. Если вам интересны работы Майкла Ньютона, можете прочитать его книги ”Путешествие Души” или ”Предназначение Души”.
Миф 2. ”Память прошлых жизней закрыта нам с рождения — значит она нам не нужна”
Ошо утверждал, что смысл смотреть свои прошлые жизни есть только тогда, когда человек ”дорос” до этого. Нет смысла смотреть их из праздного интереса. Прошлые жизни действительно многое могут рассказать, но не все люди готовы это понять. Это мнение великого мудреца.
Поэтому это правильно, что прошлые жизни от нас закрыты с рождения, утверждал Ошо. Но видеть прошлые жизни можно научиться.
Когда человек рождается, он много чего не умеет. Ходить мы тоже не умели, но научились же? Просмотр прошлых жизней — это такой же навык, как и остальные, как например почистить зубы.
Кроме того, в нашей культуре это ”не принято”. Но в восточной культуре это в порядке вещей — рассказывать о своих прошлых жизнях, никого не удивишь такими историями. Поэтому дети свободно рассказывают об этом.
Ученые утверждают, что дети до 5 лет еще помнят свои прошлые жизни, но память о них затем закрывается.
Миф 3. ”Сначала нужно разобраться с текущей жизнью, а потом только смотреть прошлые жизни”
На самом деле через просмотр прошлых жизней можно решить все тупиковые ситуации — найти причины болезней, сложных отношений, финансовых трудностей, неудовлетворенности, негативных эмоций, фобий или необъяснимых пристрастий.
В прошлых жизнях лежит ключ к пониманию того, что происходит с вами сейчас в текущей жизни. Через просмотр прошлых жизней это сделать гораздо легче и быстрее, чем через воспоминания детства. Через детство тоже работает, но не так эффективно. В детстве мы лишь ”вспоминаем” наш наработанный уже опыт, а приобретаем мы его в прошлых жизнях.
Миф 4. ”Прошлые жизни можно увидеть только под гипнозом”
Это устаревшая информация. Сейчас прошлые жизни можно увидеть и в состоянии легкого расслабления и полной концентрации своего внимания внутри себя. Это состояние такое же, как при засыпании или после пробуждения, так называемое альфа-состояние мозга.
Миф 5. ”Прошлые жизни — это развлечение только для магов и колдунов”
Раньше прошлые жизни были закрытыми тайными знаниями, которыми владели лишь избранные. Эти знания строго охранялись.
Сейчас это доступно всем людям. Но вот КАК вы будете вспоминать — видеть картинку, слышать звук или ”я знаю и все тут” — зависит от ваших активных каналов восприятия. Поэтому не настраивайтесь, что это будет как в кинотеатре, скорее всего как-то по-другому. Но вы будете перепроживать заново, а это еще больший эффект, чем в кинотеатре!
Хорошая новость заключается также в том, что любой человек может научиться сам вспоминать прошлые жизни, наличие специалиста, который ведет по воспоминаниям не всегда обязательно.
Только сначала нужно научиться делать это со специалистом или пройти консультацию, где вы кроме того что решите какой-то вопрос, еще и научитесь самостоятельно просматривать свои прошлые жизни.
Миф 6. ”Прошлые жизни — это кладезь проблем, там нет никакой радости”
Это не так. Можно увидеть и свои таланты тоже, и свои счастливые жизни тоже.
Согласитесь, что всегда здорово узнать, что у вас получалось хорошо, особенно если вы делали это всю жизнь и стали в этом большим специалистом! А как вам идея перепрожить то свое состояния в котором вы тогда были успешным? Ведь вы тем самым привнесете это состояние в свою текущую жизнь.
Что лучше — учиться этому у кого-то на тренинге или вспомнить СВОЙ собственный опыт и перепрожить его, вспомнив все мельчайшие детали своего успеха?
Прошлые жизни хранят и положительный опыт — когда человек был успешным, счастливым, радостным. Как вы умели достигать своих целей? Как у вас все получалось?
Какое у вас было внутреннее состояние при этом? Ведь именно внутреннее состояние успеха обеспечивает этот самый успех в жизни. Все это можно перепрожить заново при просмотре прошлых жизней. А значит, привнести в текущую жизнь.
Миф 7. ”Я там увижу что-то такое, что меня напугает”
В практике такого не случалось. Это можно объяснить тем, что наше подсознание оберегает нас. Оно никогда не выдаст вам ту информацию, которая вас напугает, которую вы не сможете понять или к которой еще не готовы.
Лично для меня те вещи, которые могли бы меня напугать или были бы неприятны, я просто не понимала при просмотре прошлой жизни. Я понимала их гораздо позже.
Миф 8. ”Боюсь увидеть ”злых духов”
Многие мыслители утверждают, что во Вселенной нет ни плохого, ни хорошего. Деление на плохое и хорошее придумали люди. Поэтому ”злых” духов не существует.
Но у каждого человека есть незримые помощники — наставники, ангелы или высшее я, которые желают нам только блага и ждут-не дождутся когда человек к ним обратится. Поэтому если вам и повезет увидеть каких-то духов, то первыми будут именно ваши помощники.
Из своей практики я знаю, что связь с духовными наставниками устанавливается не после просмотра одной прошлой жизни. Их должно быть несколько, прежде чем эта связь установится. Скорее всего, это связано с возможностями памяти — необходимо активировать память, чтобы эта связь установилась.
Связь с высшим я — это голос вашей интуиции. Хотите ли вы развить вашу интуицию, понимать подсказки мира и уберечь себя от ненужных шагов? Этому также можно научиться, это такой же навык как почистить зубы.
Миф 9. ”Мою проблему невозможно решить с помощью прошлых жизней”
Все проблемы можно решить с помощью просмотра прошлых жизней: когда вы чего-то хотите, но желание не реализуется сложности в отношениях с другими людьми заболевания физического тела страхи, фобии, вредные привычки узнать свое предназначение и план Души
Миф 10. ”Нет никакой практической пользы в просмотре прошлых жизней”
Отзывы клиентов подтверждают, что польза есть. Если вы попали в тупиковую ситуацию, то однозначно найдете корни ситуации в прошлых жизнях. Кроме того, через прошлые жизни это сделать быстрее, чем даже через детство.
Понимание причин помогает убрать негатив из жизни — вы перестанете нервничать и начнете просто ЖИТЬ!
Через просмотр прошлых жизней можно также убрать автоматические реакции. По мнению специалистов, обычный человек, ну если он не йог или шаолиньский монах, использует около 5% возможностей мозга, остальные же 95% мы не контролируем, это автоматические реакции (программы).
Поэтому нам так часто не хватает энергии, особенно годам к 40. Мы часто устаем, выбиваемся из сил, руки опускаются. А все потому, что этих отведенных нам 5% нам уже не хватает, они уже все заняты к 40 годам.
Большинство этих программ сформировались в прошлых жизнях.Например, почему все страхи в конечном счете сводятся к страху смерти? Потому что это тянется со времен первобытных обществ — ”останусь один — не выживу” — когда выжить одному было невозможно, и если соплеменники не поддерживали, то это грозило реальной физической гибелью. Наше тело помнит об этом. Этот страх сидит именно в теле. Просмотр прошлых жизней помогает убрать страхи за один сеанс-погружение.
Еще один пример. Как часто вы чего-то хотите, но это не получается? Например, как часто вы говорите, что хотите столько-то денег, но этой суммы у вас так и нет? Загвоздка здесь в том, что мы часто декларируем одно, а реакции тела говорят о другом. В итоге, выигрывает тело.
Когда тело не хочет того, чего хотите вы, то ваше желание не реализуется. Но если вы прислушаетесь к своему телу, то поймете причину почему тело этого не хочет. Скорее всего у вас уже был какой-то опыт по этой теме, который тело запомнило. Ваша сознательная часть не помнит, а тело помнит. Поэтому и пытается уберечь вас от повторения, как бы говоря: ”Ты это уже делал и это плохо кончилось, забыл?”
Практическое упражнение:
Хотите проверить хочет ли ваше тело (и подсознание) того же, что и вы?
Предлагаю вам сделать короткую практику и протестировать это на примере желаний в сфере финансов.
Практику нужно делать в спокойном расслабленном состоянии. Сядьте удобно, расслабьте тело, закройте глаза. Сосредоточьте все ваше внимание на дыхании, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Представьте, что вы получаете ту сумму денег, о которой мечтаете. Например, что кто-то вам ее дает наличными. (Пусть это будет не запредельная сумма, а раза в 2-3 превышающая ваш годовой доход, для мужчин можно в 5 раз, не больше, а иначе ваше подсознание просто не поверит что это реально.) Представьте, что вы берете эти деньги в свои руки. Теперь прислушайтесь к ощущениям в вашем теле в этот момент. Отследите реакции вашего тела - это радость, счастье, восторг или что-то противоположное? Сосредоточьте ваше внимание на какой-то конкретной реакции тела и постарайтесь понять, на что эта реакция? Есть ли какая-то мысль, связанная с этой реакцией?
Данную практику можно использовать для тестирования любых ваших желаний. Если в момент, когда вы думаете о своем желании, в теле у вас появляется радость и счастье, то желание легко будет реализовано, подсознание устроит вам режим благоприятствования.
Если же в теле идет неприятная реакция (зажимы, дребезг, учащенное сердцебиение, холод и др.), то скорее всего ваше подсознание не хочет того же, что и вы, и будет делать все возможное, чтобы вы туда не пришли.
Итак, я рассказала вам о 10 мифах о прошлых жизнях, которые на сегодняшний день уже не имеют ничего общего с реальностью и безнадежно устарели. Когда-то знания о прошлых жизнях относились к тайным знаниям, но сейчас все больше и больше психологов пользуются этим методом в своей работе. Но выбор всегда за вами — смотреть или не смотреть ваши прошлые жизни. А вдруг вы там что-нибудь увидите и напугаетесь?
Сообщение: 34228
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 04.10.16 08:01. Заголовок: В юности несколько р..
В юности несколько раз видела сон, который был таким четким как будто я реально чувствую все происходящее. чувствовала себя зернышком то ли пшеницы, или какого-то злака и я вместе с близкими несусь по какому-то желобу вниз распыляя вокруг шелуху и пыль. Мне не было страшно, но я ощущала себя таким же мыслящим существом как сейчас. Это повторялось несколько раз и я видела такие деревянные квадратной формы сооружения под наклоном по которы сверху из какой-то башни ссыпали зерно в большие емкости. Следующий запомнившийся сон как будто я лечу над дорогой мимо домов и деревьев и знаю что за поворотом направо мой дом и помню как он выглядел, какие деревья и цветы были перед воротами и калиткой. Я не сомневаюсь что мы живем после смерти где-то и реально верю во встречи с Мамой и Отцом во сне.
Сообщение: 34973
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 14.01.17 09:13. Заголовок: Боги никогда не буду..
цитата:
Боги никогда не будут делать за нас то, что мы должны сделать сами
Эти мудрые слова - из книги «Песни птицы Гамаюн». Каким бы Богам мы не молились (а у каждого народа свои Боги), они никогда не будут нам помогать в том, что мы должны сделать сами, и в этом есть великая мудрость.
Каждый человек должен сам делать счастье. Это наша вотчина, наш труд, это наша жизнь, это наша судьба, и мы ее должны делать. Счастье бессмысленно ждать, его нужно делать. Как делать? А нужно делать всё, что для счастья: и разговоры разговаривать, и события вершить, и настраивать близких на дела разные, на достижения различные. Когда я это говорю со сцены на многочисленных мероприятиях, очень многие люди со скучающим видом начинают смотреть на стены: дескать, ну, сколько можно? Я и так все делаю, а у меня ничего не получается. Привычная человеческая реакция. Знаете, если счастья нет - значит, не все делаешь...
Если мы священные книги полистаем, то у всех народов сказано, что негоже быть мужу без жены и негоже быть женщине без мужчины - об этом говорится во все века, во все эпохи. Сегодняшние наши граждане почему-то начинают оправдывать своё одиночество.
Оправдания - всегда в пользу несчастья и пользу бедности, в пользу одиноких судеб, в пользу неблагополучия. Как только я начинаю искать себе оправдание или очень аргументировано объяснять, почему я так живу, я уже фиксирую, что делаю не очень-то много в этом вопросе. Собственно говоря, и дальше буду делать не очень много, потому что я себя сейчас оправдываю. Сложно понять это, учитывая, что в слове «богатство» в нашем языке, в корне этого слова, есть слово Бог, а в слове «бедность», в корне этого слова, есть беда. Когда человек оправдывает свою бедность, он оправдывает беду, и каждый раз, когда продолжает оправдывать ее, он ее умножает. Вот так понимал наш древний народ, народ средневековья. Получается, они, предки, были умнее нас? Получается, да! Своею мудростью они отворяли себе пути, не оправдывая свои решения. Они не оправдывали то, что не делают. Они стремились найти для себя аргументы, чтобы делать. Вот об этом и сказана фраза, что Боги никогда не будут делать за тебя то, что должен сделать ты...
Знаете, какие вопросы задавали волхвы, когда к ним приходили страждущие, ищущие? Они всегда спрашивали больных: «Болеешь? Зачем болеешь?», бедных: «Бедный? Несчастный? Зачем ты бедный? Для чего ты – бедный?» или одиноким «Зачем ты одинока? Зачем ты одинокий?» Зачем? Согласитесь, очень глубокий вопрос. Существует книга «Сказы», которую сохранили староверы. И в этих «Сказах» звучит вопрос: «Зачем ты ничего не делаешь для того, чтобы…». Каждый вместо многоточия может продолжить вопрос.
Этот вопрос - «Зачем?» - я рекомендую задавать как можно чаще, особенно, когда вы начинаете мучиться, если у вас что-то не получается: Зачем я мучаюсь? Зачем я сейчас паникую? Зачем я сейчас паникую, чтобы выключить голову себе? А когда вы стремитесь к чему-то, уместно задавать себе такие вопросы: Как это делать? Как это лучше сделать? Когда же вы не стремитесь ни к чему, оправдывая и объясняя, вспоминайте этот вопрос Волхва: Болеешь? Зачем болеешь? Можно, конечно, продолжить вопросом: «Почему не лечишься? Почему не выздоравливаешь?», но волхвы были глубже, они так и говорили: «Зачем болеешь?». Просто. Как на этот вопрос ответить? Действительно, зачем я болею? Если по-честному себе задавать такой вопрос: «А действительно, зачем я мучаюсь?» А действительно, зачем? И хочется себе сказать: «Вот дурак! Столько же времени потрачено впустую!». Но, сказав себе правду, надо начинать делать, потому что без дела не будет удела. Если ты без дела – ты бездельник. Если ты не делаешь правильные дела, если ты не ищешь пути, значит, ты - без пути, беспутный человек. Вот беспутным быть не хочется. Поэтому и оправдываем себя. Не хочется себя называть бездельником или бездельницей. «Ну, как это, ведь я делаю столько дел!?», но не делая самого главного дела для счастья, ты почему-то оправдываешь своё безделье. То есть, не делаешь тех дел, которые нужны для твоего счастья. Просто не делаешь. Когда вот таким простым, не научным, а самобытным языком начинаешь с собой общаться, честь переходит в достоинство, и появляется внутреннее вещество, которое начинает тебя двигать.
Язык, на котором мы говорим, очень древний. Ещё древними греками о нашем языке было записано, что Гипербореи говорят на Божественном языке. Мы, сегодняшние, говоря слова, не слышим методов внутри этих слов. Я уже привела примеры: бедность – это культивация беды, богатство – это угодно Богу, чтобы мы со-творяли, себя со-творяли, силу свою внутреннюю, которая будет нас вести к достижениям. Высшим силам именно так угодно, чтобы мы себя делали, делали себя внутри целостными, качественными, желающими, и чтобы эти желания мы продвигали, чтобы мы их реализовывали, чтобы мы не были беспутными, чтобы мы не были без дела, чтобы мы понимали, что если ты в безрадостности, то это плохо.
Наши предки говорили, что человек, у которого нет желаний – на дожитии. Этому человеку дают чуть-чуть энергии, чтобы просто ноги таскать, тельце водить куда-то. Если у тебя нет желаний, у тебя закроются все пути, потому что желаниями выложен наш путь к счастью. Если у тебя есть желания – это хорошо, надо к ним идти, надо искать пути для реализации этих желаний, надо искать возможности, надо себя делать для того, чтобы искать эти возможности, для того, чтобы наши желания исполнились. А если нет желаний - ты на дожитии, значит, увядаешь, значит, распадаешься, все слабые звенья твоей жизни сразу же проявятся, и ты не будешь знать, за что хвататься, потому что, как снежный ком, будет обрастать проблемами твоя жизнь. Здесь уместно чаще задавать себе вопрос: «Зачем?». Зачем ты планете нужен, когда случаются проблемы? Проблему надо просто решать. Надо браться за голову, включать разум, надо добывать возможности, звонить разным людям, советоваться или просить помощи, надо искать, надо думать и надо делать.
Когда мы с вами не думаем, как решить проблему, мы бездумны – без дум – бездумь, когда-то это было оскорблением, дескать, болван. Знаете, как называли человека, который никуда не движется, в старину? И это старинное слово означает буквально остановку. Это слово – дурак. Помните в сказках есть камень, на котором написано: «Пойдешь налево…. Пойдешь направо…. Пойдешь прямо…» - вот именно этот камень и назывался дурак. И, если ты никуда не пойдешь, а будешь топтаться около этого камня, то ты тоже дурак, остановился. А еще дураком знаете, что называли? Пень, на котором кололи дрова, то есть, пенек, на который чурку ставили, и колуном кололи. Вот на каком языке разговаривали наши предки. И, если ты никуда не движешься, тогда ты кто? А чего ты тогда умничаешь? А чего ты тогда так аргументированно оправдываешь себя? Пора уже голову начинить задачами, желаниями. Я сейчас не оскорбляю, а рассказываю, как мыслили наши предки, с какой честью великой они жили, как они себя направляли в достижения.
Нельзя стоять: неплодное дерево умирает, то есть, дерево, которое не дает ни плодов, ни цветов, ни густой тени (густая тень – это тоже польза путнику, который может отдохнуть).
«В чем твоя польза, человек?» - звучал вопрос, когда наши предки приходили на энергетическое место, капище. Этот вопрос, который им задавали Волхвы, был доступом на обряд и через этот вопрос кто-то допускался к обряду, а кто-то нет. В чем твоя польза? Кормить и одевать свою тушку? Бегать в панике постоянно, в этом твоя польза? В бездуми или в беспутности валяться? Жить в безрадостности? В чем твоя польза жизни?
Жизнь говорит с нами на языке проблем, показывая нам те минусы, которые мы должны преобразовать в плюсы. Жизнь говорит и на языке плюсов – появляются хорошие события, достижения, благополучные ситуации.
Сколько можно жить, как второгодники? Ведь, вдумайтесь, у нас один год похож на другой, как день сурка в голливудском фильме, когда остановилось время у мужика. Новый год пришел, и опять он похож на предыдущий.
Считается, что богиня Недоля будет терпеть только два года, и если ты не пойдешь в пути вещие создавать вещество материальных благ, то Недоля тебя начнет опускать еще ниже, потому, что не достоин ты этого уровня жизни и перед тобой начнут закрываться двери, врата в более высокие процессы жизни, и эти врата начнут сдавливать тебя, давить. И давящие ситуации у нас есть. Нас как будто будут заставлять выполнять одну и ту же работу над ошибками до тех пор, пока не разрешим проблемы, пока не сделаем правильный выбор, не найдем правильный метод для решения важных жизненных задач...
Отправлено: 16.01.17 00:04. Заголовок: Как замечательно. Оч..
Как замечательно. Очень сильная статья. Тамара пишет:
цитата:
Если мы священные книги полистаем, то у всех народов сказано, что негоже быть мужу без жены и негоже быть женщине без мужчины - об этом говорится во все века, во все эпохи. Сегодняшние наши граждане почему-то начинают оправдывать своё одиночество.
- Все не так просто. Все упирается в нашу систему воспитания. Она направлена на карьеру - ВСЕ. Но нас не учат быть ЧЕЛОВЕКОМ. Не учат развивать КАЧЕСТВА. Качества Души. В итоге мы не умеем элементарно сосуществовать друг с другом. Извините, для нынешнего поколения это очень непростая задача. Сначала нужно научить элементарно сосуществовать вместе. Тогда проблема одиночества отпадет сама собой! Тамара пишет:
цитата:
Этот вопрос - «Зачем?» - я рекомендую задавать как можно чаще, особенно, когда вы начинаете мучиться, если у вас что-то не получается: Зачем я мучаюсь? Зачем я сейчас паникую? Зачем я сейчас паникую, чтобы выключить голову себе? А когда вы стремитесь к чему-то, уместно задавать себе такие вопросы: Как это делать?
Тамара пишет: [quote]` - Окей, если бы и это было все так же просто. Есть часть болезней, которая относится к неприятию безобразия в обществе. Неприятию равнодушия, подлости, и много, много всего. Для очень развитой души оказаться в таком обществе, как сейчас - это огромный стресс. На адаптацию этого всего уходят годы времени. И я вижу, что многие действительно очень развитые души неимоверно страдают. Да, я отброшу весь этот позитивизм и желание не зацикливаться на проблемах. Их куда более тонкое восприятие мира обрачивается нередко ножом против них же. Или, допустим, взять мои проблемы - я хорошо знаю все причины их. И если бы все так было просто... Не справляется нервная система с этим постоянным ужасом. Лучше закрыться, защититься, убежать и что там еще. Вот я смотрю - во многих культурах маленьких детей от чего только не оберегали. Специально защиту накладывали, проводили обережные ритуалы. Читаю про Кришну - и Ему какие только защиты не делали, хотя Кришне вообще надобности не было - Он всех сам защищал. Делается ли это сейчас?... Отож и оно. Большинство людей не справляется с травмами, которая наносит жизнь. А они очень непросты для решения. В итоге - люди просто носят эти травмы в себе. Нет, немножко я не согласна с этим. Да, есть лень, пофигизм - и здесь я соглашусь с автором. А есть совсем иные причины. Тамара пишет:
цитата:
Наши предки говорили, что человек, у которого нет желаний – на дожитии. Этому человеку дают чуть-чуть энергии, чтобы просто ноги таскать, тельце водить куда-то. Если у тебя нет желаний, у тебя закроются все пути, потому что желаниями выложен наш путь к счастью. Если у тебя есть желания – это хорошо, надо к ним идти, надо искать пути для реализации этих желаний, надо искать возможности, надо себя делать для того, чтобы искать эти возможности, для того, чтобы наши желания исполнились. А если нет желаний - ты на дожитии, значит, увядаешь, значит, распадаешься, все слабые звенья твоей жизни сразу же проявятся, и ты не будешь знать, за что хвататься, потому что, как снежный ком, будет обрастать проблемами твоя жизнь. Здесь уместно чаще задавать себе вопрос: «Зачем?». Зачем ты планете нужен, когда случаются проблемы? Проблему надо просто решать. Надо браться за голову, включать разум, надо добывать возможности, звонить разным людям, советоваться или просить помощи, надо искать, надо думать и надо делать.
- Это просто супер! Вот я тоже пришла к такой же мысли! Что не иметь желаний - это смерть! Должны быть в человеке желания и должна быть воля на осуществление их. Вот все время вспоминаю повесть "Два капитана", Венимаина Каверина - я ее обожаю. Вот все эти устремления ковали честь и мужество в человеке. Мне очень нравятся повести советского периода - они воспевают мужество и цельность человека. И для каждого уровня человека должны быть желания. Это лучше, чем превращаться в ленивого кота, деградирующим под забором. Очень, очень поддерживаю эти слова! Человек должен ковать свою волю и идти вперед!
Сообщение: 34985
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 16.01.17 04:54. Заголовок: Тейя пишет: И для к..
Тейя пишет:
цитата:
И для каждого уровня человека должны быть желания. Это лучше, чем превращаться в ленивого кота, деградирующим под забором. Очень, очень поддерживаю эти слова! Человек должен ковать свою волю и идти вперед!
[взломанный сайт]
цитата:
Кали - Юга.
"Не останется ни брахманов, ни кшатриев, ни вайшьев, будет в мире одна только варна, когда настанет конец юг"
"Все смешается в этом мире: то, что было высоким, станет низким, шудры на исходе юг перестанут служить дваждырожденным, а люди покинут богов и станут поклоняться бренным останкам" (с) Махабхарата
"Считают, что Критаюга (Золотой век) длится четыре тысячи лет. Столько же столетий занимает ее становление и столько — угасание. Третаюга продолжается три тысячи лет. Столько же сотен лет приходится на ее становление и столько же — на угасание. Продолжительность Двапараюги — две тысячи лет. Ее становление и закат длятся по двести лет. Калиюга (Черный век) продолжается тысячу лет. На ее становление и закат приходится по сто лет. Обрати внимание на равную продолжительность периодов становления и угасания юги. По окончании Калиюги вновь начинается Критаюга. Общая продолжительность (четырех) юг — двенадцать тысяч лет.
Когда все смешается в обиталище Брахмы, мудрые говорят о гибели миров.
(на этом рисунке показано смешения всех цветов сознаний, усреднение качества людей)
На самом исходе юги, последней из тысячи юг, все люди становятся лживыми. В то время соблюдается лишь видимость жертв, даров и обетов.
Брахманы занимаются тем, что положено шудрам (т.е. прислуживают), а шудры в конце юг наживают богатства или следуют дхарме кшатрия (т.е. правят).
Во время Калиюги брахманы отступают от принесения жертв (богам, по ведическому обряду) и чтения Вед, забывают о поминальных жертвах (предкам) и едят что придется. Брахманы не творят молитв, в молитвы погружены шудры. Если (всё) в мире идет вопреки установленному — это предвестие гибели. Многие млеччхи (иноземцы, но вообще - любые народы, отступившие от ведической религии) правят землей. (Эти правители) грешны, их повеления ничтожны, а речи лживы.
Ни один брахман в ту пору не следует своей дхарме. И кшатрии, и вайшьи тоже не соблюдают того, что им положено. (Поэтому) жизнь (их), бессильных, становится быстротечной, блеск и величие тают, тело слабеет, достоинство падает, редко звучат правдивые речи. Селения пустеют, все пространства заполняют дикие звери и змеи. «Эй!» — презрительно обращаются (к брахманам) шудры, а брахманы отвечают (им): «О почтенный!»
Число живущих в конце юг умножается.
Все запахи становятся неприятными, а вкус (пищи) — отталкивающим. На исходе юги женщины делаются низкорослыми, извращенными, но производят на свет многочисленное потомство, пренебрегая добропорядочностью и достойным поведением. Коровы дают тогда мало молока, а деревья, покрытые стаями ворон, почти не цветут и не плодоносят. Дваждырожденные поддерживают царей, запятнавших себя убийством брахманов и ложными обвинениями. ..
В страхе перед тяжестью дани мужи-домохозяева (становятся) мошенниками... В обителях творятся беззакония, (там) предаются пьянству, оскверняют ложе наставника и заботятся только о плотских наслаждениях в этой жизни. На исходе юг в обителях полно вероотступников, прославляющих радости жизни за чужой счет. Могучий Каратель Паки вовремя не посылает дождя, поэтому семена всходят плохо, зато обильны в то время плоды беззакония! Короток век того, кто верен своей дхарме (т.е.Закону, ведическому религиозному долгу. Так же "дхарма" синоним - Правды), ибо не существует в то время такой дхармы, которую следует признавать.
Самые добродетельные подвергаются гонениям, зато последний грешник процветает. Справедливость лишается силы, а беззаконие торжествует. На исходе юг праведники бедны, и жизнь их коротка, а нечестивцы богаты и здравствуют долгие годы. В ход пускаются самые низкие средства, богатые алчно стремятся даже к самому ничтожному приобретению. Многие люди, о царь, обманом стараются присвоить деньги, доверчиво оставленные им на хранение.
Пожирающие людей существа — птицы и дикие звери — свободно располагаются и в местах городских увеселений (зоопарки?) и прямо в святилищах.
Женщины семи-восьми лет уже вынашивают плод, а мужчины в десять-двенадцать лет производят потомство. В шестнадцать лет люди седеют, быстро настигает их смерть.
И вот на исходе тысячи юг, о великий царь, начинается — многолетняя засуха — наступает конец жизни. Обитающие на земле живые существа, изголодавшиеся и немощные, гибнут одно за другим. Семь пылающих солнц выпивают всю воду морей и потоков, о властитель живущих. И дерево, и трава, и сухое, и влажное — все обращается в пепел!
.......Тогда он спросил великого отшельника Маркандею о будущем мира:
Поистине удивительно, о подвижник Бхаргава, лучший из сказителей, то, что мы услышали от тебя о гибели и возрождении (мира) с началом юг. Теперь меня интересует Калиюга (Черная эпоха, Черное время): что же будет, если станут нарушаться дхармы (Законы, предписанный ведической религией)? Какова будет сила людская на исходе юг, что будут люди есть и как развлекаться, сколько лет они будут жить и во что одеваться? С какого времени снова начнется Крита (Золотая юга)? Поведай (об этом) подробно, отшельник! Ты рассказываешь удивительные (истории)».
Великий старец, первый из подвижников, к которому обратился (Юдхиштхира), снова повел рассказ. Маркандея сказал :
Я расскажу тебе о том, что ожидает мир, когда наступят черные дни. Во время Крита (юги) дхарма — как бык о четырех ногах, она властвует над людьми безраздельно, без хитростей и обмана. (Настает) Трета(юга), и тогда (дхарма) сохраняет лишь три (четверти) своей силы, одна четвертая же часть повергнута беззаконием. А во время Двапара(юги) (Половинная эпоха) дхарма (закон Вед) уже наполовину вытеснена беззаконием. Затем несправедливость на три (четверти) воцаряется в мире, а на долю людской добродетели приходится лишь четвертая часть.
Знай, с каждою югой уменьшается продолжительность жизни людей, (слабеют) их мужество, ум, сила, духовная мощь. Цари, брахманы, вайшьи и шудры постепенно станут соблюдать лишь видимость дхармы. Люди станут торговать дхармой, точно мясом.
Те, кого в мире считают учеными, забудут об истине, а утрата ее - сократит их век. Из-за краткости жизни они будут не в силах постичь науку, жадность овладеет невеждами, лишенными знания. Люди алчные, злобные и глупые под влиянием низких страстей погрязнут в смертельной вражде.
Смешаются между собой брахманы, кшатрии, вайшьи и (все) они уподобятся шудрам
пренебрегая истиной и покаянием. Низкие станут средними, а средние — низкими. (т.е. смешается иерархия варн. Ср. "Вы, последовавшие за мною... ради имени моего... получите во сто крат и наследуете жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми". Матф. 19, 28 30)
Таков будет мир с наступлением конца юг.
Самой лучшей из одежд будет шани ( грубая ткань из джута), (самым ценным) зерном — корадушака (просо). Мужи обретут в своих женах врагов на исходе юг. Люди будут питаться мясом рыб, доить коз и овец, а коровы умрут на исходе юг. Грабя и убивая друг друга, люди забудут молитвы, превратятся в воров и убийц, и утратят веру в богов на исходе юг.
Они будут мотыгами (вскапывать) берега рек и сеять зерно только там, но и тут урожаи будут ничтожными на исходе юг.
Даже те, что всегда были тверды в обете, что (почитали) богов и (приносили) поминальные жертвы предкам, и то, охваченные алчностью, будут убивать друг друга.
Отец пойдет против сына, а сын против отца. Запретная пища будет в ходу на исходе юг.
Брахманы, погрязшие в пустых разглагольствованиях, будут хулить Веды, оставив свои обеты, принесение жертв и возлияние огню.
Сыновья бестрепетно будут убивать отцов, а отцы — сыновей, причем будут хвалиться (такими деяниями), не встречая (нигде) осуждения.
(ср. похвалу о принесении людям раздора: "Не думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч, ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его."... "Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.» (Лк 12:51-53)
Горестный мир, забывший о жертвоприношениях (богам), обрядах и празднествах, целиком заполонят млеччхи.
Станет правилом для людей отбирать достояние у бедняков, даже у многосемейных и вдов. Утратив силу и мужество, смирившись с грешным существованием, надменные мужи, ослепленные жадностью, будут милостивы даже к нечестивцам, радуясь обещанию дара. Станут низки помыслы царей-невежд, слывущих мудрецами, будут они стремиться уничтожить друг друга в постоянных междоусобицах, а кшатрии станут тернием людским на исходе юг: не защитники, а стяжатели, надменные, упоенные почестями, будут они находить удовольствие лишь в наказании (людей).
Будут они постоянно преследовать праведников и без всякого сострадания к их слезам, будут захватывать их жен и имущество. Девушек не будут ни сватать, ни выдавать замуж: они сами будут искать себе мужей в конце юг.
Весь мир заполонят млеччхи, и (левая) рука будет красть из (правой), когда придет конец юг. Люди, слывущие в мире учеными, утратят истину, у стариков будет разум ребенка, а у детей — стариковский ум.
Жалких трусов будут считать храбрецами, а робких – великими героями и никто никому не решится верить, когда наступит конец юг. Весь мир, пораженный алчностью и ослеплением, будет есть единую пищу, (не различая запретного), восторжествует великая несправедливость, и не будет дхармы.
Не останется ни брахманов, ни кшатриев, ни вайшьев, будет в мире одна только варна, когда настанет конец юг. (варна- дословно "цвет". см. выше " они уподобятся шудрам". "У браминов белый, у кшатриев красный цвет У вайшьев – желтый, у шудр – черный." (с) Махабхарата - книга 12.)
(Происходит смешение рас для усреднения уровня чееловечества.Мы наблюдаем этот процесс и теперь понятно что он не случаен.Это Свыше кто-то внедряет и с такой силой, которой человек не в состоянии сопротивляться)
Отец не пощадит своего сына, а сын — отца, и жены не будут заботиться о своих мужьях. Питаясь вареным ячменем и пшеницей, население в конце юг устремится в те края, (где они произрастают). Употребляя в пищу все что угодно мужи и жены станут нетерпимы друг к другу, когда наступит конец юг.
Весь мир заполонят млеччхи, и люди перестанут ублажать праотцев поминальными жертвами.
Не будет учеников, не будет наставников, и мир погрузится во мрак! Предельный возраст в конце юг будет шестнадцать лет, а потом (люди) будут расставаться с жизнью. Девочки будут производить потомство на пятом-шестом году жизни, а мальчики уже в семь-восемь лет будут отцами.
В конце юг муж не сможет доставить наслаждение своей жене, а жена — своему мужу. Из-за всякой мелочи, по ничтожному поводу будут возникать ссоры, и никто никого не будет одаривать в конце юг. Селения покроются частоколом сторожевых башен перекрестки дорог —трезубцами Шивы, а у женщин в конце юги волосы станут как пики.
В последнее время люди, без исключения, станут жестокими, всепожирающими млеччхами, страшными в каждом своем деянии.
Обряды будут совершаться без достаточных знаний, когда наступит конец юг, и исполнять их станут как придется. По истечении юг все люди от природы будут жестоки в своих деяниях и подозрительны друг к другу. Без всякой нужды будут губить они деревья и целые рощи, и тогда придет конец всему живому и сущему в мире. ("без всякой нужды" - т.е. вероятно по религиозным предписаниям антиведических религий, например предписание уничтожать священные рощи язычников существует в семитических религиях) .
Преследуемые шудрами, дваждырожденные (т.е. представители трех высших варн, брахманы- белая, кшатрии- красная, вайшьи- желтая), стеная, будут скитаться по земле, подавленные страхом, и (нигде) не смогут найти себе заступника. Когда люди, жестокие и безжалостные, станут губить живое и уничтожать сущее, (значит), настал конец юг. В поисках пристанища дваждырожденные в ужасе будут метаться близ рек, по горам и глухим местам!
В страшное время конца юг лучшие из дваждырожденных преследуемые дасью (черные народы, так же : рабы) и злыми царями, непрестанно страдая от тяжести дани, утратят свою стойкость и в угоду шудрам будут делать обратное тому, что им положено.
Шудры будут толковать дхарму, а брахманы — слушать их с почтением и верой.
Все смешается в этом мире: то, что было высоким, станет низким, шудры на исходе юг перестанут служить дваждырожденным, а люди покинут богов и станут поклоняться бренным останкам (т.е. трупам и могилам. Характерная черта семитических культов (иудаизма, христианства, ислама), так же этим загрязнен буддизм).
Храмы богов , украшающие землю, исчезнут по истечении юг; в обителях великих святых мудрецов и в убежищах брахманов, в святилищах-чайтьях и в местах, где укрываются змеи, будут храниться как реликвии останки бренной плоти, и это признак конца юг.
---------------------------------------------------------------------------------- небольшое отступление:
(4 век, Евнапий "Жизни философов и софистов", события в Александрии)
"Вскоре после этого был дан знак, что было в Антонине и нечто более божественное. Ибо когда он еще не умер и не покинул мир людей, было уничтожено почитание богов в Александрии и в храме Сераписа. Но исчезло не только почитание богов, но и сами здания, и все произошло, словно в поэтических мифах, повествующих о победе гигантов (над богами). Подобное рассказываемому в этих мифах претерпели и храмы Канобуса. Произошло это, когда императором был Феодосий, а Феофил75 руководил непосредственными преступниками, напоминая Евримедонта, бывшего прежде властителем буйных гигантов...
Эти люди, ополчившись на святилища, словно на камни и на каменотесов, без всякого повода и без объявления войны совершили на них набег и разрушили храм Сераписа. Они победили, повоевав с храмовыми дарами, не встретив серьезного сопротивления и не вступив в открытый бой. В этом смысле они с таким рвением сражались против статуй и посвятительных даров, что не только одержали над ними верх, но и взяли «в плен» (как захватывают в плен свою добычу воры), а единственным их тактическим замыслом было получше спрятать награбленное. Не смогли грабители унести только фундамент, потому что камни в основании храма Сераписа оказались очень тяжелыми и их было нелегко сдвинуть.
Разрушив и разорив все, эти «благородные и отважные воины», обагрившие свои руки кровью, но не пожелавшие очиститься, говорили после, что победили богов и считали свое святотатство и нечестие достойными восхваления.
Затем в эти священные места они привели так называемых монахов, которые по виду были люди, но жили как свиньи и открыто совершали тысячи преступлений, о которых невозможно даже и говорить. Но именно поэтому их и считали благочестивыми — за то, что они презирали божественное.
Ибо тогда любой одетый в черные одежды человек, желавший публичных беспорядков, обладал тиранической властью: столь низко пало человечество в своих добродетелях! .. Этих монахов поселили также и в Канобусе, и здесь вместо подлинно сущих богов они заковали людей в кандалы почитания рабов, причем рабов никчемных.
Они собирали кости и черепа преступников, казненных за многочисленные преступления по приговору гражданского суда, объявляли их богами, посещали места их захоронения и считали, что становятся лучше, валяясь в грязи на их могилах80.
Люди, о которых я говорю, называют этих мертвецов «мучениками», некоторых из них — «диаконами» и «посланцами», вымоленными у богов — этих гнуснейших рабов, наказанных бичом, чей внешний облик был покрыт шрамами, символами рабского достоинства81. Тем не менее, именно таких "богов" произвела тогда земля.
Описанные события укрепили славу Антонина как великого пророка, потому что он всем предсказывал, что святилища превратятся в могилы 82. Скончался Антонин в глубокой старости, легко и безболезненно. Предсказанное же им разрушение святилищ повергло в скорбь всех, кто обладает разумом....
И хотя Антонин был всего лишь человеком и жил среди людей, он предсказал перед всеми своими учениками, что после его кончины не только храм, где он служил, но и великие священные храмы Сераписа превратятся в нечто темное и бесформенное и изменят свое назначение, и что в прекраснейших на земле местах воцарится зловещий и безвидный мрак, известный разве что в мифах. Время подтвердило правоту этих слов — так все им реченное приобрело силу оракула."
---------------------- 75. Феофил был епископом Александрии. 79. Ср. Ливаний. О храмах, 474. 80. Ср. Платон. Федон, 81d; Юлиан. Мисопогон, 344a, Против галилеян, 335c. Христианские церкви строились на могилах. 81. Ср. Платон. Горгий, 524e. 82. Ср. Юлиан. Речи, VII. 228c. "Мало того, что они (христиане) разрушили храмы, они к тому же понастроили склепов и на новых местах, и на местах старых храмов, как если бы им возвещала сама судьба или сам ход вещей, что в силу их нерадения о богах, им (самим) вскорости понадобится еще много таких гробов!" ---------------------------------------------------------------------------------------------- Когда огрубевшие люди, забыв о дхарме, будут употреблять в пищу мясо (плоть) и беспробудно пьянствовать, это конец юг. Когда, о царь, из цветка будет появляться цветок, а из плода — таящийся в нем плод, тогда, о великий царь, настанет конец юг. Парджанья не будет вовремя посылать дождь на исходе юг, нарушится ход людских обрядов, а низкие (т.е. шудры) затеют вражду с брахманами.
Всю землю быстро заполонят млеччхи, и брахманы в страхе перед тяжестью дани разбегутся на все десять сторон. Население деревень, теснимое потоками (пришельцев), без разбору устремится в (лесные) обители и станет питаться кореньями и плодами.
Все смешается в мире: исчезнет добропорядочность и ученики не будут следовать наставлениям (своего учителя), причиняя (ему) обиды. В ту пору даже наставнику будут давать в долг под залог, а друзья (его) и родные устремятся в поисках приобретений. Настанет конец всему сущему на исходе юг.
Запылает тогда весь небосвод и движущиеся созвездия, нарушится ход светил и спутаются (направления) ветров, страшное зрелище будет являть частый дождь метеоров.
Рядом с солнцем будут сверкать шесть других, и все они вместе с шумом и треском воспламенят небеса; Кабандха (особая туча в форме сосуда, кубка) будет скрывать солнце при восходе и при заходе. Тысячеокий не будет вовремя посылать дождь, и зерна перестанут прорастать, когда наступит конец юг. Женщины постоянно будут грубы, дерзки в речах и слезливы и откажутся исполнять волю своих мужей. Сыновья будут убивать родителей на исходе юг, а женщины с помощью сыновей станут губить своих супругов.
Раху (демон, персонификация солнечного затмения) в конце юг будет поглощать солнце не только в положенный день и повсюду запылает огонь. Молящие о питье и еде путники не получат пристанища и, отвергнутые, будут ложиться прямо на дорогу. Зловещие вороны, змеи, грифы и (другие) птицы и звери будут издавать резкие звуки (т.е. станут страшно кричать), когда наступит конец юг.
На исходе юг люди отрекутся от друзей и родных и от тех, кто им служит, и постепенно (все) разбредутся в разные стороны и края, города и селения. Люди будут скитаться по белу свету, горестно призывая друг друга: «О отец мой!», «О сын!» В жестоких муках пройдет конец юг, а потом своим чередом возродится (весь) мир, начиная с дваждырожденных.
Через определенное время судьба будет вновь неожиданно благосклонна к миру. Луна, Солнце, Тишья(сириус) и Брихаспати(юпитер) сойдутся под одним знаком зодиака, и тогда (снова) начнется Крита (юга). Парджанья будет вовремя посылать дождь, (положение) звезд станет благоприятным, и планеты будут следовать точно по своим орбитам слева направо. Наступит покой, изобилие, благоденствие и процветание. Час пробьет, и появится дваждырожденный по имени Калки Вишнуяшас, наделенный великою силой, умом и могуществом.
Явится он на свет в достойной брахманской семье в деревне Самбхала и силою духа возродит оружие и всевозможные средства передвижения, воинское облачение, доспехи и панцири. Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесет покой в мятущийся мир. Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись (миру), положит конец разрушению.
Этот дваждырожденный вместе с брахманами уничтожит разбежавшиеся повсюду жалкие шайки млеччхов. Уничтожив злодеев, он, как должно, воссоздаст землю для дваждырожденных во время великого жертвоприношения коня. Тот (брахман), чьи деяния овеяны доброю славой, возродит честные порядки, установленные Самосущим, а сам, дожив до старости, удалится в лес. Живущие в мире люди станут следовать его образу жизни, и, когда дваждырожденные искоренят зло, воцарится покой.
Калки, прославляемый Индра среди брахманов, будет ступать по земле, почитая лучших из дваждырожденных, всегда готовый покарать дасью. «Отец!», «Сын!»— будут отчаянно взывать они (к нему); (но) многим из дасью он принесет смерть.
С началом Критаюги исчезнет беззаконие, восторжествует дхарма и люди вернутся к своим делам.
Во время Критаюги вновь появятся сады и дома богов, пруды и пещеры, различные жертвоприношения и обряды. Появятся брахманы и святые старцы, мудрецы и отшельники, пристанища неверных займут люди, преданные истине. Взойдут все посеянные семена, и всякое зерно будет родится в любое время года. Люди станут усердно раздавать дары, соблюдать обеты и ограничения.
Сообщение: 34991
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 16.01.17 07:40. Заголовок: Мир Огненный ч.2, 7 ..
цитата:
Мир Огненный ч.2, 7 Теперь вы уже не удивляетесь, что Битва продолжается долго, ибо расширение сознания расширяет пределы сущего. Именно было бы легкомыслием думать, что Восставший против Света был бы слабосильным. Нужно уметь представить, что Силы Света не по слабости не кончают врага, но из желания не нарушить преждевременно равновесия планеты. Не многие могут представить, что мощь Создателя планеты считается с физическими условиями. Но уже можно видеть, как нарушены гармонические вибрации, и планета содрогается в толчках жара и холода. Потому советую равновесие духа. Там, где нарушается основание, там нужно особое присутствие духа. Даже в распространенных книгах читаете о переменах климата, об изменении материков и течений. Пусть будет там много неточности, но наука Светил точна. Пусть не думают, что пророчества ошибаются, ибо они от Мира Огненного.
Шлока напоминает нам именно о сказанном выше . Век Кали Юга сначала густеет до максимума, потом 20 лет будет происходить обратный процесс выхода из Тьмы. И Темные Силы и Светлые постоянно согласно Югам трудятся.
Отправлено: 17.01.17 15:33. Заголовок: Никакой труд не проп..
Никакой труд не пропадает зря! Даже если люди не заметили Вашей новой публикации - это не значит, что труд напрасен. Многое что начинают открывать спустя время. Увы, не у всех есть возможность вовремя все отслеживать. Но это не значит, что это хоть как-то умаляет ценность Ваших публикаций. Спасибо, благодарю Вас от души! [взломанный сайт]
Отправлено: 24.01.17 05:58. Заголовок: Закон возмездия ..
цитата:
Закон возмездия
Каждый плохой поступок или преступление приносит своё собственное наказание в соответствии с законом возмездия. Закон причинности, закон действия и отражения, закон компенсации и закон возмездия – все они действуют вместе. Тот, кто грабит другого, грабит себя. Тот, кто вредит другому, прежде всего, вредит себе. Тот, кто обманывает другого, прежде всего, обманывает себя. Каждый плохой поступок вначале вызывает наказание во внутренней природе или душе, и внешне - в обстоятельствах в форме боли, страдания, потери, неудачи, несчастья, болезни и т.д.
Человек невежествен. Он управляется импульсами, гневом, страстью, привязанностью, гордостью и отвращением. Он совершает разного рода плохие поступки. Его интеллект становится извращённым. Он теряет свою память. Его понимание затемнено эгоизмом и жадностью. Он не знает, что он в действительности творит. Позже он раскаивается. Необходима дисциплина Индрий (чувств). Он должен помнить о законе причинности, о законе действия и отражения, о законе возмездия на каждом шагу, каждое мгновение своей повседневной жизни. Он должен контролировать свои эмоции и импульсы посредством практики Пранаямы (Сварга Йоги) и медитации. Только тогда он не совершит какого-либо плохого поступка.
Вы страдаете из-за своих собственных плохих действий. Посейте семена, которые принесут приятные плоды и которые сделают вас счастливым здесь и в последствии. Не сейте семян, которые принесут неприятные плоды и которые сделают вас жалким и несчастным в этой жизни и в последующей. Будьте осмотрительны в совершении своих повседневных обязанностей. Наблюдайте за каждой мыслью, словом и действием. Следуйте к корню и вначале очистите мысли. Молитва, Джапа, медитация и изучение философских книг, чистая пища, Вичара и Сатсанг очистят ваш ум и искоренят низкие и грязные мысли. Соблюдайте обет молчания, тогда вы будете в состоянии контролировать свою речь. Практикуйте Яму и Нияму, Ахимсу, Сатью, Астею, Брахмачарью и Апариграху. Развивайте Саттвические качества. Постепенно искореняйте отрицательные качества. С помощью этих практик вы не будете в состоянии делать какие-то плохие действия. Сила Саттвических привычек будет побуждать вас совершать лишь добродетельные поступки.
Ортодоксальные христиане и теологи считают, что Бог принимает решение и определяет судьбу человека до его рождения. Это нелогично и неразумно. Эта гипотеза не выдерживает критики из-за своей нездоровой природы. Получается, что человек становится подобным соломинке, которую ветер мотает туда-сюда. Он не обладает независимостью и свободой. Это делает Бога пристрастным, несправедливым и капризным. Разрушается моральная ответственность и свобода человека. Человек становится подобным узнику в тюремной камере, чьи руки и ноги окованы цепями. Почему Бог делает одного счастливым, а другого несчастливым? Неужели Он такой капризный и экстравагантный? Почему кто-то должен получить Его милость до того, как он рождён? Неужели Бог настолько предубеждённый? Если Бог всемилостив, почему бы Ему ни сделать всех одинаково благородными, добродетельными, счастливыми, хорошими, высокоморальными и духовными? Почему кто-то рождается слепым? Почему грешник должен отвечать за свои действия, если ему предопределено грешить? Почему он должен страдать благодаря прихоти такого Творца? Вопросы такого рода загоняют в тупик, если вы принимаете теорию “предопределённости и Милости”. Один лишь закон Кармы даст удовлетворение. Он основателен. Он взывает к разуму. Он проясняет вопрос. Каждый может пожинать плоды своих собственных действий. Человек может создать и разрушить свою судьбу с помощью своих собственных мыслей и характера. Он является свободно действующей силой. Он может быть плохим человеком в этом рождении, но он может изменить свои мысли, привычки, наклонности и характер и может стать хорошим человеком или святым в следующем рождении. Он обладает свободной волей. Он на каждом шагу может выбирать между двумя альтернативами. Теория “предопределённости и Милости” не может быть принята. Она не выдерживает критики из-за необоснованности и несостоятельности.
Только закон Кармы может объяснить таинственную проблему добра и зла в этом мире. Только закон Кармы может дать утешение, удовлетворение и силу поражённым и отчаявшимся. Он помогает понять наши трудности и проблемы в жизни. Он даёт поддержку безнадёжным и покинутым. Он толкает человека к правильному мышлению, правильной речи и правильному действию. Он ведёт к блестящему будущему человека, который живёт согласно этому универсальному закону. Если бы все люди правильно понимали этот закон и внимательно выполняли свои повседневные обязанности, они бы поднялись на бескрайние высоты по лестнице духовности. Они были бы высокоморальными и добродетельными и жили бы счастливой, мирной и удовлетворённой жизнью. Они могли бы вынести ношу Самсары с помощью терпения, выдержки и силы ума. Не было бы места для жалоб, при виде неравенства в рождении, судьбе, разуме и способностях. Тогда на Земле воцарился бы рай. Все бы радовались даже в страдании. Исчезли бы жадность, ревность, ненависть, гнев и страсть. Добродетель осуществляла бы верховное правление повсюду. Мы бы имели славную Сатья Югу с миром и изобилием повсюду. Благословен тот человек, который понимает и живёт по закону, поскольку он скоро достигнет Божественного сознания и станет единым с Законодателем. Тогда закон больше не будет воздействовать на него. Шри Свами ШИВАНАНДА Практика КАРМА ЙОГИ Часть II. Универсальные законы Глава 5. Закон возмездия
Сообщение: 35055
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 24.01.17 08:34. Заголовок: Дарья пишет: Позже ..
Дарья пишет:
цитата:
Позже он раскаивается. Необходима дисциплина Индрий (чувств). Он должен помнить о законе причинности, о законе действия и отражения, о законе возмездия на каждом шагу,
Да, когда понимаешь до конца что каждую секунду творишь свою будущую судьбу, тогда и сдерживаешься от злобы и мстительных мыслей. Как необходимо чтобы понимание и признание закона Кармы было на государственном уровне и преподавалось во всех учебно-образовательных заведениях, начиная с детского сада и заканчивая вузом.Все СМИ и ТВ должны внушать людям понимание закона.
Тайна четвертая. О построении семи сфер космической материи.
С зарей Манвантары начинается создание Космоса. Вселенная строится по плану Логоса. Строит её Иерархия Космических Строителей.
Первичным материалом для Космической Материи является Пракосмическая субстанция – не проявленная девственная материя (Мула-Пракрити в восточных легендах, что означает Корень Материи). Она вечна и является аспектом Парабрахмана.
Легенды различают семь состояний этой материи – семь степеней её тонкости. Подобно тому, как пар, вода и лед являются тремя состояниями одного и того же вещества нашего физического мира, также существует семь состояний Духо - Космической материи.
Из них только самое грубое состояние, самое низшее видимо физический глазом – это наш физический мир. Семь высших её состояний нашим физическим чувствам недоступны.
Энергия Логоса (Фохат) вихревыми движениями невообразимой быстроты «просверливает Пракосмическую Материю. Эти вихри жизни, облеченные в тончайшую оболочку из Пракосмической субстанции – суть первичные атомы. Такие атомы представляют в субстанции «пустОты» , заполненные энергией Логоса.
Каждое из семи состояний образует свою космическую сферу, свой особый план или Мир.
Высочайшая или первая сфера Мир Божественный образована мириадами первичных атомов и их комбинаций.
Затем Логос строит сферы, образуя спиральные вихри из более грубых комбинаций материи той же сферы. Эти атомы образуют Космическую Материю второй сферы, называемую Миром Монадическим.
Легенды говорят, что эти две сферы недоступны нашему пониманию. Поэтому о них ничего не известно.
Третья сфера Мир Нирваны и четвертая Мир Интуиции более доступны для понимания людей.
Доступны пониманию Человека пятый мир Мир Огненный (или мир Мысли) и шестой Мир Тонкий (или мир чувств, эмоций, желаний). Последний седьмой Мир Плотный – Мир в котором мы живем.
Слово «Духо-Материя» указывает на то, что в мире нет «мертвой» материи. Вся материя живет. Тончайшие её частицы – суть жизни. Нет духа без материи, нет материи без духа. Материя есть форма, дух – есть энергия, наполняющая форму.
Во внутренних силах, скрытых в Духо-Материи физического мира коренится возможность эволюции. Весь процесс эволюции есть не что иное, как развертывание этих сил. (Наглядный пример – зерно со скрытой в нем потенцией дальнейшей жизни).
После того, как построены атомы каждой из семи космических сфер, Логос создает из них подразделения (подпланы), которых семь в каждой сфере. Первое и тончайшее подразделение каждой из семи сфер состоит из простых основных атомов сферы. Второе образуется из довольно простых комбинаций однородных атомов – это электромагнитное состояние физической материи. Третье - из более сложных комбинаций атомов – световое состояние материи или эфир. Четвертое - еще более сложное – огонь. Пятое – химики могут рассмотреть как газообразные атомы химических элементов – это газообразное состояние материи. Шестое – жидкое – или вода. Седьмое состоит из твердых веществ – земля.
Жизнь или сознание Логоса проявляется как род энергии, род вибрации. Вселенная состоит из вибраций истекающей Божественной Жизни, они облекаются в основные формы жизни, из которых развивается все многообразие.
Так повествует легенда о Четвертой тайне Космоса.
Тайна Пятая О создании Солнечных систем.
Как на Небе, так и на Земле. (Из Изумрудной Скрижали Гермеса)
Всем известно, что для создания любого предмета на Земле требуется мысль и воля (энергия исполнителя, приложенная для реализации идеи). Значит, также происходит и в Высшем Мире.
Первичная Космическая материя находится в Космосе в разряженном состоянии. Из этого хаотического звездного вещества воля Логоса и Его Сотрудников создает миры и приводит их в движение.
Мысле-энергия Логоса вонзается в лученосное вещество и вращательным движением создает Центры Сил, вокруг которых нарастает Материя. Таким образом, первичная дифференциация материи представляется в сгустках и комках, наподобие створаживания в молоке. Энергия Логоса дает лученосной материи импульс устремления к форме и начальное движение. Это движение поддерживается и регулируется никогда не отдыхающими Иерархами, Планетарными Духами.
Огненный вихрь раскаленной космический пыли магнетически следует, подобно железным опилкам, притягиваемым магнитом, за их направляющей мыслью. Космическая материя проходит все шесть стадий затвердевания, становится сфероидальной и заканчивает, преображаясь в шар.
Рожденное ядро космической матери начинает жизнь при самых враждебных обстоятельствах. Оно устремляется в пространство и начинает вращаться в глубинах бездны, чтобы укрепить свой однородный организм накоплением и добавлением дифференцированных элементов. Так ядро становится кометой. Те, что двигаются медленно, рано или поздно осуждены к уничтожению, другие избегаю гибели в силу своей скорости.
Достигнув подходящего места в пространстве, комета теряет свою скорость и свой огненный хвост. Здесь «Огненный Дракон» оседает для спокойной и организованной жизни. Таким образом, сгустки материи становятся сначала странниками – кометами; эти становятся звездами; и звезды (центры вращения) солнцами, чтобы охладится до степени обираемых миров – планет.
Легенда зарождения нашей Солнечной системы отражена в одной из древних поэм. Вот её содержание.
«Восемь сыновей были рождены из тела Матери-Пространства. Восемь домов были построены Матерью для восьми Божественных Сыновей: четыре больших и четыре меньших. Восемь Блистающих Солнц соответственно их возрасту и достоинству. Владыка Солнца был неудовлетворен, хотя его дом был наибольшим. Он пытался втянуть в чрево своё жизненные дуновения своих братьев. Он пытался поглотить их. Четыре больших находились далеко на крайнем пределе своего царства – Планетной системы. Они смеялись: «Делай все, что в твоих силах, но ты не можешь достичь нас». Но, меньшие плакали». То, что могло оказать слабое воздействие на Нептуна, Урана, Сатурна и Юпитера, уничтожило бы такие малые «Обители» как Меркурий, Марс, Луна, Венера. Они пожаловались Матери. Она сослала Солнце в центр своего царства, откуда оно не могло сдвинуться. С тех пор оно лишь преследует своих братьев, медленно обращаясь вокруг себя.
Согласно легенде, первое конденсирование Космической Материи началось вокруг центрального нуклеуса, своего Солнца - Отца. Но наше Солнце отделилось раньше, нежели все остальные, во время сжимания вращающейся массы. И потому является их старшим и большим братом, но не отцом их. Наше Солнце и Планеты имеют одно и тоже туманное начало.
Согласно легендам, все миры и планеты имеют свои периоды здоровья и болезни, рождения и зрелости, упадка и смерти. Они являются настоящими плотными домами одушевляющих Разумов – Планетарных духов. Каждое небесное тело – храм одного из Божественных Существ – каждая звезда есть священная Обитель.
Так повествует древнее сказание о Пятой Тайне Космоса – Создании Солнечных Систем.
Сообщение: 35332
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 11.03.17 07:39. Заголовок: Путь ДАО Лао Цзы! ..
цитата:
Путь ДАО Лао Цзы!
ИЗ ГЛАВЫ 2
Когда все в Поднебесной узнали, что красота — это красота, появилось и уродство. Когда узнали, что добро — это добро, появилось и зло. Ибо бытие и небытие друг друга порождают, трудное и легкое друг друга создают, короткое и длинное друг другом измеряются, высокое и низкое друг к другу тянутся, звуки и голоса друг другу вторят, до и после друг за другом следуют. Вот почему мудрец действует недеянием и учит молчанием...
ГЛАВА 3
Если не превозносить способных — люди не будут соперничать. Если не ценить редкие вещи — не станут красть. Если не показывать людям того, что возбуждает желания, их сердца не будут волноваться. Поэтому, когда правит мудрец, он делает так, чтоб сердца их были пустыми, а желудки — полными, ослабляет их волю — и укрепляет кости. Он постоянно стремится к тому, чтоб у народа не было знаний и желаний и чтобы те, кто знает, не смели действовать. Он действует недеянием — и управляет всем.
ГЛАВА 9
Полный сосуд трудней удержать в руках, чем пустой. Лезвие, заточенное слишком остро, служит недолго. Хоромы, полные золота и яшмы, никто не устережет. Похваляясь богатством и знатностью, накличешь на себя беду. Добившись успеха, следует отступить — таков путь Неба.
ГЛАВА 11
Три десятка спиц сходятся в одной втулке: от пустоты ее зависит применение колеса. Формуя глину, делают сосуд: от пустоты его зависит его применение. Прорубая двери и окна, строят дом: от пустоты их зависит использование дома. Ибо выгода зависит от наличия, а применение — от пустоты.
ГЛАВА 12
От пяти цветов слепнут глаза, от пяти звуков глохнут уши, от пяти вкусов тупеет язык. Скачка и охота доводят до неистовства, редкостные вещи толкают на преступления. Поэтому мудрец заботится о желудке и не заботится о глазах: принимает первое и отвергает второе.
ИЗ ГЛАВЫ 17
Наивысший правитель тот, о ком подчиненные знают одно — что он существует. За ним следует тот, кого любят и превозносят. За этим следует тот, кого боятся. А за тем следует тот, кого презирают...
ГЛАВА 18
Когда Великий Путь утрачен — появляются «человечность» и «долг». Вместе с остротой ума рождается и великое коварство. Когда шесть родичей не ладят — появляются «сыновняя почтительность» и «родительская любовь». Когда в государстве смута — возникают «верноподданные».
ГЛАВА 43
Самое мягкое в мире одолевает самое твердое. То, у чего нет бытия, проникнет и туда, где нет щелей. Поэтому я понял пользу недеяния. Ничто в мире не сравнится с учением без слов и с пользой от недеяния.
ГЛАВА 44
Что ближе — слава или жизнь? Что дороже — жизнь или богатство? Что тяжелей — иметь или терять? Вот почему кто многого хочет, тот и много тратит, кто много копит, много и теряет. Тому, кто знает меру, не придется стыдиться, кто умеет остановиться, не устанет. Он может прожить долго.
ГЛАВА 45
Великое совершенство похоже на изъян, а в применении — безупречно. Великая полнота похожа на ущерб, а в применении — неисчерпаема. Великая прямота похожа на кривизну. Великое мастерство похоже на неумение. Великое красноречие похоже на косноязычие. Движение побеждает холод. Покой побеждает жару. Тишина и покой — основа Поднебесной.
ГЛАВА 46
Когда Поднебесная следует Пути — коней отправляют унавоживать поля. Когда Поднебесная не следует Пути — боевые кони пасутся в предместьях. Нет пущей беды, чем не знать меры. Нет пущего зла, чем любостяжание. Поэтому умеющий довольствоваться в меру всегда доволен.
ГЛАВА 47
Не выходя со двора, можно познать мир. Не выглядывая из окна, можно увидеть путь Неба. Чем дальше уйдешь — тем меньше узнаешь. Поэтому мудрец не ходит — а знает, не показывается — а обретает славу, не действует — а достигает совершенства.
ГЛАВА 48
Отдавшись учению, что ни день обретают. Следуя Пути, что ни день теряют. А теряя все больше и больше, доходят до недеяния: не действуют — и все совершается. Поднебесной всегда овладевают посредством недеяния — тот, кто действует, не сможет овладеть Поднебесной.
ГЛАВА 57
Страна управляется справедливостью, война ведется хитростью, Поднебесная добывается недеянием. Откуда я знаю, что это так? А вот откуда. Чем больше в Поднебесной запретов — тем беднее народ. Чем больше у народа оружия — тем сильней смута в государстве. Чем больше среди людей умельцев и искусников — тем больше диковинных вещей. Чем больше законов и указов — тем чаще бесчинства и грабежи. Поэтому мудрец говорит: я ничего не делаю — и народ сам по себе совершенствуется; люблю покой — и народ сам по себе исправляется; не занимаюсь делами — и народ сам по себе богатеет; не знаю желаний — и народ сам по себе опрощается.
ГЛАВА 63
Осуществляйте недеяние, не занимайтесь делами, вкушайте безвкусное. Велики они или малы, много их или мало — за обиды платите добром. Беритесь за трудное там, где легко. Беритесь за большое, пока еще оно мало. Все трудные дела в мире всегда возникают из легких. Все большие дела в мире всегда возникают из малых Вот почему мудрец никогда не берется за большое — а потому и способен вершить большие дела. Тому, кто легко обещает, мало верят. Там, где много легкого, всегда много и трудного. Вот почему мудрец все считает трудным — а потому и нет для него ничего трудного.
ГЛАВА 64
Малоподвижное — легко удержать в руках. Еще не проявившееся — легко направить. Хрупкое — легко разбить. Мелкое — легко рассеять. Действовать надо там, где ничего еще нет. Наводить порядок надо тогда, когда еще нет смуты. Дерево в обхват рождается из крошечного ростка, башня в девять ярусов поднимается из кучки земли, путь в тысячу ли начинается под ногами.
Кто действует — проиграет, кто имеет — потеряет. Поэтому мудрец не действует — и не проигрывает, не имеет — и не теряет. Затевая дела, люди часто терпят неудачу при их завершении. Тот, кто кончает так же осмотрительно, как начал, неудачи не потерпит. Поэтому мудрец стремитсяк бесстрастию, не ценит редкие вещи, учится у неученых и вновь проходит путь, пройденный другими. Он следует естественности всего сущего и не смеет действовать.
ИЗ ГЛАВЫ 65
В древности те, кто умел следовать Пути, не просвещали народ, а оставляли его в невежестве. Когда народ много знает, им трудно управлять. Поэтому тот, кто, правя страною, мудрствует, — действует ей во вред; тот же, кто правит не мудрствуя, — действует ей на пользу. Постигший эти две вещи будет примером для всех...
ГЛАВА 66
Моря и реки потому могут властвовать над долинами, что способны быть ниже их, — потому и могут над ними властвовать. Поэтому тот, кто хочет подняться над людьми, должен поставить себя ниже их. Тот, кто хочет встать впереди их, должен быть позади. Вот почему мудрец стоит высоко, а людям не в тягость, стоит впереди, а люди ему не завидуют. Оттого и Поднебесная не устает охотно его выдвигать. Он ни с кем не тягается — и потому никто в мире не может с ним соперничать.
ГЛАВА 68
Умелый полководец не драчлив. Тот, кто умеет сражаться, не дает волю ярости. Тот, кто умеет побеждать врага, не вступает с ним в схватку. Тот, кто умеет использовать других, ставит себя ниже их. Это называется добродетелью, избегающей борьбы. Это называется способностью использовать других. Это называется — следовать Небу и древнему началу.
ГЛАВА 76
Человек при рождении — нежен и слаб, а когда умирает — тверд и крепок. Все существа, и трава, и деревья при рождении — нежны и мягки, а когда гибнут — сухи и ломки. Ибо твердость и крепость — спутники смерти, а нежность и слабость — спутники жизни. Вот почему сильное войско не побеждает, а крепкое дерево гибнет. Большое и крепкое оказывается внизу, а нежное и слабое — наверху.
ГЛАВА 78
Нет ничего в мире мягче и слабей воды, но в борьбе с твердым и крепким ничто не в силах ее превзойти и ничто ее не заменит. Все в мире знают, что слабость побеждает силу, а мягкость побеждает твердость, но никто не может это осуществить. Поэтому мудрец и говорит: «Кто примет на себя унижение страны — станет государем. Кто приметна себя несчастья страны — станет владыкой Поднебесной».
Слова истины похожи на свою противоположность.
ГЛАВА 81
Верные слова не изящны, изящные слова не верны. Добрый не красноречив, красноречивый не добр. Мудрый не многознающ, многознающий не мудр. Совершенномудрый не копит: чем больше делает для людей — тем больше сам имеет, чем больше отдает людям — тем больше у него остается. Путь Неба — приносить пользу и не причинять вреда. Путь совершенномудрого — деяние без борьбы.
Сообщение: 35446
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 28.03.17 04:28. Заголовок: Шесть предшественник..
цитата:
Шесть предшественников Христа
Митра. Персидский бог Солнца. Согласно преданиям, он был сыном непорочно зачавшей небесной девы и родился 25 декабря в пещере. У него было 12 учеников, и он был Мессией, давно ожидаемым народом. Он был убит, взяв на себя грехи своих последователей, воскрес и ему поклонялись как воплощению Бога. Его последователи проповедовали суровую и строгую нравственность. У них было семь святых таинств. Наиболее важные из них — это крещение, конфирмация и евхаристия (причастие), когда «причащающиеся вкушали божественную природу Митры в виде хлеба и вина». Приверженцы Митры установили центральное место поклонения в точности в том месте, где Ватикан воздвиг свою церковь.
Адонис. Бог плодородия в древне финикийской мифологии (соответствует вавилонскому Таммузу). Верили, что от родился 25 декабря. Он был убит и погребен, но боги подземного мира (Аида), где он провел 3 дня, позволили ему воскреснуть. Он был спасителем сирийцев. В Ветхом Завете упоминается о плаче женщин над его идолом
Аттис. Фригийский вариант вавилонского Таммуза (Адониса). Он родился от матери-девственницы и считался «единственным рожденным сыном» Высочайшей Кибелы. Сочетал в одном лице Бога-отца и Бога-сына. Он пролил свою кровь у подножия сосны 24 марта во искупление грехов человечества; был погребен в скале, но воскрес 25 марта (параллель пасхальному воскресению), когда происходил всеобщий праздник верующих в него. Специфические атрибуты этого — культа крещение кровью и причастие.
Вакх (Дионис). Бог виноградарства и виноделия в греческой мифологии. Он был сыном фиванской царевны Семелы, зачавшей его от Зевса без телесной связи. Родился 25 декабря. Он был спасителем и освободителем человечества. В честь него ежегодно устраивались празднества, изображающие его смерть, схождение в ад и воскрешение.
Осирис. Египетский бог Солнца. Родился 29 декабря от девственницы, называемой «девой мира». У него было 12 учеников, один из них Тифон предал его, в результате чего он был убит, погребен, но затем воскрес после пребывания в аду в течение 3 дней. Его считали воплощением Божества, и он был третьим в египетской триаде.
Кришна (Христна). Рожден девственницей Деваки без сношения с мужчиной; он был единственным рожденным сыном Высочайшего Вишну. О его рождении возвестил хор ангелов. Будучи царского происхождения, он появился на свет в пещере. Считался альфой и омегой Вселенной. Совершил множество чудесных исцелений. Отдал свою жизнь ради людей. В момент его смерти в полдень солнце померкло. Спустился в ад, но воскрес и вознесся на небеса. Последователи индуизма верят, что он снова вернется на землю и будет судить умерших в день Последнего суда. Он — воплощение божества, третье лицо индуистской Троицы.
день Весеннего Равноденствия! Именно его мы и празднуем на Пасху! И это происходит тысячелетиями и церковь, не смотря на все свои потуги, никак не смогла вытравить из народа эти неумирающие традиции.
Пасху отмечали как день великой радости. Светлая неделя называется у народа: великоденскою, славною, великою, радостною, червоными святками. В народной традиции Великдень отмечалась как праздник обновления и возрождения жизни. Полагалось изготовить новую одежду для всех членов семьи и вымыться в бане. В Великдень человек должен был отбросить все дурные, нечистые мысли, забыть зло и обиды, не грешить, не вступать в супружеские отношения, которые в этот день воспринимались как грех.
цитата:
В середине апреля (по современному календарю) славяно-арии праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и её готовности к посеву, иными словами, ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ. Этот праздник символизировал начало новой жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. На праздник этот, так же, было принято печь КУЛИЧИ, как символ мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют ПАСХОЙ, как символ женского плодородия. Символ мужской силы и плодородия у славян обозначается словом КОЛ (прямой перевод – стержень), женской силы - словом КОЛО (круг), отсюда и форма угощений. И снова мы видим, что традиции и обычаи наших предков крепко живут в памяти народной и, не смотря ни на какие религии, традиции эти неиЗкоренимы.
Спасибо, очень интересная информация!) [взломанный сайт]
Сообщение: 36182
Настроение: совершенствоваться
Зарегистрирован: 12.04.08
Откуда: Россия
Репутация:
4
Награды:
Отправлено: 28.07.17 06:35. Заголовок: Я понимаю что все ..
Я понимаю что все околоэзотерические телевизионные передачи- есть шоу с многочисленной ложью , переплетенных с правдивыми фактами. Но в данном случае очень заинтересовал сам факт, имеется ли в самом деле такой манускрипт в монастыре Индии?
цитата:
В одном из индийских монастырей хранится таинственная книга - «Хроника акаши». Она написана на пальмовых листьях и рассказывает о судьбах всех людей, обитающих на Земле, и тех, кто давно умер, и тех, кто ещё не родился. Есть версия, что последние страницы книги описывают конец Вселенной.
Сообщение: 8945
Настроение: стремлюсь к совершенствованию
Зарегистрирован: 07.05.09
Откуда: Россия, Киров
Репутация:
4
Замечания:
Отправлено: 28.07.17 07:02. Заголовок: Тамара пишет: В одн..
Тамара пишет:
цитата:
В одном из индийских монастырей хранится таинственная книга - «Хроника акаши». Она написана на пальмовых листьях и рассказывает о судьбах всех людей, обитающих на Земле
Очень интересная информация! До конца ещё не досмотрела, но мне сразу где-то внутри пришёл ответ: эти " листы", к которым прикладывают палец - сверхкомпьютер с личным доступом-паролем. Это просто механизм - приёмник информации из ноосферы - хроники Акаши. Сам термин " Хроники Акаши" характеризует именно не материальную, а ментальную оболочку Земли. Остальное - действительно - шоу и домыслы. Пальмовые листы не могут сохраняться тысячелетиями. На них просто переписывают информацию с этого " компьютера" Язык используется универсальный для посвящённых, которые передают его через века, поэтому простые люди, даже жрецы не могут его прочесть. Тайну посвящённые никогда не дадут людям. Связь компьютера с ноосферой, или Хроникой Акаши / это тоже какой-то сверхкомпьютер Бога или планетарного разума, имхо/ осуществляется через неизвестный пока нам вид энергии. Но я думаю, что человечество откроет и это, если повернётся от техногенного пути к ментальному. Только тогда сокровенное откроется людям. Вот такой ответ пришёл мне интуитивно изнутри. Возможно из той же Хроники Акаши!
Спасибо, Тамара! Очень интересная информация !!!))) [взломанный сайт]
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 47
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Это где такое вы встретили? Только личный эгоизм может превратить супруга в какого-то сноба и подбирать пару по принадлежности к АЙ. 
Правильно - личный эгоизм. Вы прекрасно называете вещи своими именами. 
Вообще, он больше уделяет внимание межличностным вопросам. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума