Отправлено: 27.04.13 20:56. Заголовок: Статьи Н.К.Рериха

цитата:

Н.К.Рерих. Листы дневника т.3. Сокровище Сокровище«Добывать в Москву рудознатцев, муролей (зодчих), так-же мастера хитрого, который бы умел к городам приступать, да другого мастера, который бы умел из пушек стрелять, да каменщика хитрого, который бы умел палаты ставить, да се-ребряного мастера, который бы умел большие сосуды делать, да чеканить, да писать на сосудах; также добывать лекаря и органного игреца».Так звал знатных мастеров из Италии Иоанн Третий. А много раньше Ярослав Мудрый украшал мать городов русских — Киев византийскими художниками. У Андрея Боголюбского работали аланы. Москву украшали Фиоравенти, Солари, Вухтерс и многие добрые зодчие и живописцы. А уже после Пет-ра и не перечесть всех голландских, немецких, французских, итальянских мастеров.К чему же поминаем? Да к тому, что русский народ ни-когда не болел скверною болезнью шовинизма. Не боялся иноземцев, ибо сам знал свое великое сокровище, целину не-объятную. Русский богатырь не терял свое творчество и знал, что никакие иноземцы не лишают его исконного достояния. Милости просим, приходите, содружно потрудимся во славу великой непобедимой Родины. И все народы всесоюзные сли-лись в крепкую, нерушимую семью.Бывали где-то в иных землях слабые духом, бывала среди них позорная эпидемия шовинизма, бахвальства, надутой убийственной гордыни. Им не дано созидать, но дано осуж-дать чужие достижения, приписывать соседям то, чем сами болеют. Ревниво оберегают свое лукошко, а в лукошке, мо-жет быть, шиш.Но русский народ знает сокровище, ему доверенное. Ве-лико оно, и потому могут быть допущены многие сотрудни-ки. Всем найдется работа, всем хватит места. И все созданное в сотрудничестве остается русским. Иноземная ру-ка не кривит русский творческий путь. Киевская София — русская. Московский Кремль, Василий Блаженный — рус-ские. Соборы во Владимире, на Нерли, в Юрьеве Польском — русские. Можно много перечислять, где сотрудничество славило русское творчество.И никогда, никогда русский народ не был повинен в гни-лом шовинизме. А теперь открываются новые скрыни, где ве-ками захоронены творческие сокровища. Не бывало на Руси столько экспедиций, раскопок, реставраций, градостроительст-ва, как теперь. Народное сокровище найдено и обережено. Народ возлюбил свою великую Родину. А там, где любовь, там открыты все пути. Народ сбережет свое незаменимое со-кровище.Чудесное зрелище! Народ русский по-братски всемерно способствует росту творчества у всех народов, слившихся в великой семье Союза. Со всех концов идут добрые сведения об отделах Академии Наук, о школах, о театрах, о консерва-ториях, о строительстве, о музеях, о выставках, о домах Культуры. Каждый народ находит свои лучшие исконные ис-токи и претворяет их в прекрасных творениях. Засветилось народное творчество, и такой свет неугасим. Пример — всему миру, а особенно государствам многоплеменным.И еще хочу сказать. Пусть у всех славянских народов не будет даже малейших признаков шовинизма. Не к лицу славянам эта проказа. Славянин богат творчеством. В сво-бодном преуспеянии славяне дадут чудесные восхождения. Много кладов захоронено в славянских землях. Найти их и претворить в чудных созиданиях умеет вольный славянин. Не только верим, но крепко знаем сужденный расцвет сла-вянского мира.Слава героям-творцам! 24 марта 1946 г. Публикуется впервые

цитата:

Шовинизм (франц. chauvinisme), крайняя форма национализма, проповедь национальной исключительности; противопоставление интересов одной нации интересам всех других наций, распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти. Термин "Ш." появился во Франции [в 1831 в комедии братьев И. и Т. Коньяр "Трёхцветная кокарда"; одним из героев был агрессивно-воинственный новобранец Никола Шовен; считается, что прообразом этого персонажа была реальная личность — ветеран наполеоновских войн Н. Шовен (N. Chauvin), воспитанный в духе преклонения перед императором — создателем "величия" Франции]. Словом "Ш." стали обозначать различные проявления националистического экстремизма. В Великобритании Ш. получил с конца 70-х гг. 19 в. особое наименование — джингоизм. Другие проявления Ш.— социал-шовинизм, великодержавный шовинизм. Ш. получил распространение в империалистических странах. Наиболее крайнее его проявление — человеконенавистническая идеология и политика фашистских государств.

 Отправлено: 11.10.20 20:02. Заголовок: ЗАВЕТЫ МАХАТМ Метан..

ЗАВЕТЫ МАХАТМ

Метания людей
во Дни Апокалипсиса

Пришли дни, когда накал Битвы невероятно возрос! Люди тяжело переносят этот период! Целые массы бросает из крайности в крайность. В Конце Черного Века люди не могут различить, где истинный источник, а где ложные знания.

Внутри людей активизируется темное пространство, это так называемое агрессивное ядро. Об этом агрессивном, или черном, ядре было известно еще в древности. Ему отводили место в области сердца. Чем больше по размеру агрессивное ядро – тем более озлоблен и жесток человек.
Испокон веков считалось, что у людей славянской расы это ядро небольших размеров. И поэтому эти люди могли трансмутировать агрессию в доброе начало. Они не отвечали злом на зло, они не умели злобиться и мстить. К сожалению, ко Дням мракобесия люди в общей своей массе ухудшились. Повсеместно стали нарушаться космические законы и принципы морали. Всё ниже и ниже падала нравственность. И в итоге – светлая сторона людей терпит поражение.

В век Апокалипсиса целые массы пребывают в смятении и в безрезультатных духовно-нравственных поисках. Люди мечутся от одного к другому. Они не могут понять, какое знание истинное, а где действует замаскированная тьма. В этот период люди легко попадаются на разные уловки и провокации, и их нетрудно обмануть.

Что может оградить человека от воздействия темных сил? Конечно, это внутренняя чистота человека. Это его высокие моральные качества, которые должны быть прививаемы ему с детства и развиваться им самим в процессе самовоспитания.
Назовем качества, которые способны защитить от влияния разных лжегуру с их ухищренными приемами, с их нравственной низостью.
Вот они – эти подлинные кристаллы духа:
• смирение • милосердие • бескорыстие • сострадание • самоотречение • великодушие.
Эту пирамиду духовных кристаллов венчает царственная любовь. Любовь – есть квинтэссенция всех истинных достояний личности.

Кто-то скажет: но это всё банально! Да, Мы назвали общеизвестные качества, которые должны быть присущи человеку. Но всех этих прекрасных черт и достоинств очень недостаёт современным людям, когда влияние темных братьев многократно усилилось!

В людях дней Мракобесия нет цельности и их раздирают противоречия. Они могут враз отказаться от верного решения и принять ложное. И это самое печальное на пути восхождения! Мы уже называли те свойства со знаком минус, которые особенно притягивают несовершенные энергии.
Обозначим их вновь:
• самомнение • обидчивость • самолюбование • самосожаление • леность • озлобленность • лживость
Под воздействием низких вибраций названные порочные свойства возрастают. Это ведет к внутренней неорганизованности и падению нравственности. И как следствие этого появляется ощущение безнаказанности и вседозволенности!

Когда ловцы светлых душ преуспевают и в их сетях «хороший улов», – в царстве Тьмы – рукоплескания и торжественные гимны в честь победы! На нижних этажах Мироздания осуществляются свои церемонии награждений и повышения по службе. Во дни смуты продвижение темных по служебной лестнице, ведущей вниз, идет довольно быстро. Возомнившие о своём ведичии и поставившие себя над всеми черные братья занимают новые посты и удостаиваются новых регалий как в своём царстве, так и в нашем мире.

А в это время свет во многих людях терпит поражение. Признаки его налицо. Это:
• общий упадок морали и нравственности • общее снижение интереса к темам духовности, к Учению Света • массовое пренебрежение основами Культуры и Эстетики • повышенное влечение ко всему, что стоит вне Закона, вне Этики • массовое отупение, ведущее к деградации.

В настоящее время Эпоха мракобесия вошла в новую Фазу! Начался самый трудный период – Этап Испытаний, когда в Мире Плотном значительно активизировались энергии темных! Наблюдается огромный наплыв черных магов, лжегуру и адептов из темной ложи! В людях усиливается недоверие и к Божественной Личности, и к Божественной философии!

В мире Плотном создаются разные группы и общества с весьма сомнительными гуру и наставниками, заявляющими о своих каналах, связующими их якобы с высшими сферами. И это в лучшем случае. А в худшем – заявляющие о себе пророки открыто говорят о библии сатаны и во всеуслышание призывают поклоняться ему. Люди теряются в догадках: какую сторону выбрать, где Учитель Света, а где братья тьмы? И на эти вопросы не могут себе ответить очень многие из тех, кто инкарнирует сегодня в Мире Плотном!

Человек Конца Кали Юги никак не может решить для себя, нужно ли ему сознательно служить Светлому Миру. Он размышляет: а что это ему даст?.. Людей влечет к источникам материальных доходов и они не проявляют никакого интереса к естественному раскрытию центров сознания. Как известно, Учение Света направляет внимание ищущих, в первую очередь, на раскрытие и расширение сознания. Но люди не понимают, что они пришли в мир земной не ради материальных благ и удовольствий, а ради достижения высокой цели. Они не осознают, что всё материальное – это временное и, увы, быстротечное!

Обобщим сказанное. Сегодняшние люди не склонны серьезно постигать основы истинного Учения, не способны следовать тернистой стезей ученичества, не могут решиться сделать бесповоротный выбор в направлении светлого источника и принять водительство Учителя Света! В людях таится страх, и эта сущность крепко держит их. А вдруг с ними что-то случится!.. Эта мысль заковывает душу в чёрные кандалы. Люди не осознают, что с ними далеко не всё в порядке, и у них не всё благополучно. Таково влияние энергий, идущих с самых низов Мироздания! Вихри хаоса и неразберихи прорываются в мир Земной с новой неслыханной силой!

Потоки низких вибраций овладевают целыми массами! Люди не способны различить свет и тьму, определить, где Божественное Начало, а где демонические игры. У них нет четко сформулированных характеристик ни того, ни другого. Благородство, жертвенность, сопереживание, кротость, терпение, – все то, что связано с миром высшим, идет на убыль. Всё меньше и меньше ценятся людьми качества, образующие основу личности.

Расчетливость и напористость, озлобленность и бессердечие, разнузданность и вседозволенность – всё это возводится в ранг некой нормы. И более того – порочные свойства даже считаются достоинствами! В сознании людей смещаются акценты, и в умах происходит переоценка ценностей. От ясномыслия и просветленности люди двигаются в направлении неблагоразумия и отупения. И это – подлинная катастрофа для современной цивилизации!

Следствием нравственного падения являются катастрофы геополитические. Поэтому во дни Апокалипсиса и происходят все глобальные катаклизмы и пертурбации!

Мы говорим: сегодня, как никогда, людям нужна Рука Водящая! Людям нужны духовные знания, книги Учения Света! Людям очень нужен Учитель Света, Наставник и Друг!
(Материал передан Школой “Знание»)

Н.К.Рерих
Армагеддон

 Отправлено: 12.10.20 05:27. Заголовок: энигма пишет: Внутр..

энигма пишет:

цитата:

Внутри людей активизируется темное пространство, это так называемое агрессивное ядро. Об этом агрессивном, или черном, ядре было известно еще в древности. Ему отводили место в области сердца. Чем больше по размеру агрессивное ядро – тем более озлоблен и жесток человек.

энигма пишет:

цитата:

Следствием нравственного падения являются катастрофы геополитические. Поэтому во дни Апокалипсиса и происходят все глобальные катаклизмы и пертурбации! Мы говорим: сегодня, как никогда, людям нужна Рука Водящая! Людям нужны духовные знания, книги Учения Света! Людям очень нужен Учитель Света, Наставник и Друг!

[взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 27.11.20 00:36. Заголовок: МИФ АТЛАНТИДЫ https..

МИФ АТЛАНТИДЫ




"Атлантида - зеркало солнца. Не знали прекрасней страны. Вавилон и Египет дивились богатству атлантов. В городах Атлантиды, крепких зелёным нефритом и чёрным базальтом, светились, как жар, палаты и храмы. Владыки, жрецы и мужи в золототканых одеждах сверкали в драгоценных камнях. Светлые ткани, браслеты, и кольца, и серьги, и ожерелья жён украшали. Но лучше камней были лица открытые.
Чужестранцы плыли к атлантам. Мудрость их охотно все славили. Преклонялись перед владыкой страны.
Но случилось предсказание оракула. Священный корабль атлантам привёз великое вещее слово:
- Встанут волны горою. Море покроет страну Атлантиду. За отвергнутую любовь море отмстит.
С того дня не отвергали любовь к Атлантиде. С любовью и лаской встречали плывущих. Радостно улыбались друг другу атланты. И улыбка владыки отражалась в драгоценных, блестящих стенах дворцовых палат. И рука тянулась навстречу с приветом, и слёзы в народе сменялись тихой улыбкой. И забывал народ власть ненавидеть. И власть забывала кованый меч и доспех.
Но мальчик, сын владыки, особенно всех удивил. Само солнце, сами боги моря, казалось, послали его на спасенье великой страны.
Вот он был добр! И приветлив! И заботлив о всех! Были братья ему великий и малый. Для каждого жило в нём доброе слово. Про каждого помнил он его лучший поступок. Ни одной ошибки он точно не помнил. Гнев и грубость увидеть он точно не мог. И перед ним укрывалось всё злое, и недавним злодеям хотелось стать навсегда добрыми, так же, как он.
За ним шёл толпою народ. Взгляд его всюду встречал лишь лица, полные радости, ждущие улыбку его и доброе, мудрое слово. Вот уж был мальчик! И когда почил в этой жизни владыка-отец, и отрок, туманный тихою грустью, вышел к народу, все, как безумцы, забыли про смерть и гимн хвалебный запели владыке желанному. И ярче цвела Атлантида. И египтяне назвали её страною любви.
Долгие тихие годы правил владыка. И лучи его счастья светили народу. Вместо храма народ стремился к владыке. Пел: "Он нас любит. Без него мы - ничто. Он -наш луч, наше солнце, наше тепло, наши глаза, наша улыбка. Слава тебе, наш любимый!" В трепете восторга народа дошёл владыка до последнего дня. И начался день последний, и бессильный лежал владыка, и закрылись глаза его.
Как один человек встали атланты, и морем сплошным залили толпы ступени палат. Отнесли врачей и постельничих. К смертному ложу приникли и, плача, вопили: "Владыко, взгляни! Подари нам хоть взгляд твой. Мы пришли тебя отстоять. Пусть наше, атлантов, желанье тебя укрепит. Посмотри - вся Атлан[ти]да собралась к дворцу твоему. Тесной стеной мы стали от дворца и до моря, от дворца до утёсов. Мы, желанный, пришли тебя удержать. Мы не дадим тебя увести, всех нас покинуть. Мы здесь все, вся страна, все мужи и все жёны и дети. Владыко, взгляни!"
Рукой поманил владыка жреца, и хотел сказать последнюю волю, и всех просил выйти, хоть на короткое время.
Но атланты остались. Сплотились, в ступени постели вросли. Застыли, и немы, и глухи. Не ушли.
Тогда поднялся на ложе владыка и, обратя к народу свой взгляд, просил оставить его одного и позволить сказать жрецу последнюю волю. Владыка просил. И ещё раз напрасно владыка просил. И ещё раз они были глухи. Они не ушли. И вот случилось тогда. Поднялся владыка на ложе и рукою хотел всех отодвинуть. Но молчала толпа и ловила взгляд любимый владыки.
Тогда владыка сказал:
- Вы не ушли? Вы не хотите уйти? Вы ещё здесь? Сейчас я узнал. Ну, я скажу. Скажу одно слово моё. Я вас ненавижу. Отвергаю вашу любовь. Вы отняли всё от меня. Вы взяли смех детства. Вы ликовали, когда ради вас остался я одиноким. Тишину зрелых лет вы наполнили шумом и криком. Вы презрели смертное ложе...
Ваше счастье и вашу боль только я знал. Лишь ваши речи ветер мне доносил. Вы отняли солнце моё! Солнца я не видал; только тени ваши я видел. Дали, синие дали! К ним вы меня не пустили... Мне не вернуться к священной зелени леса... По травам душистым уже не ходить... На горный хребет мне уже не подняться... Излучины рек и зелёных лугов уже мне не видеть... По волнам уже не носиться... Глазом уже не лететь за кречетом быстрым... В звёзды уже не глядеться... Вы победили... Голоса ночные слышать я больше не мог... Веления Бога стали мне уже недоступны... А я ведь мог их узнать... Я мог почуять свет, солнце и волю... Вы победили... Вы всё от меня заслонили... Вы отняли всё от меня... Я вас ненавижу. .. Вашу любовь я отверг...
Упал владыка на ложе. И встало море высокой стеной и скрыло страну Атлантиду."

 Отправлено: 27.11.20 05:19. Заголовок: Очень печально и неп..

Очень печально и непонятен смысл. Если царь все терпение, душу отдал своему народу и выполнил земную миссию, почему такой финал?! Он должен был до конца нести свой крест и уйти в спокойствии, ведь ему известны люди и их недостатки и пороки. А волны накрывшие Атлантиду врядли были связаны с царем напрямую, это карма, которую заслужила Атлантида, так мне кажется.Всему бывает начало, процветание и конец эпохи.

 Отправлено: 24.12.20 18:01. Заголовок: https://c.radikal.ru..

Испытания. Н.К. РЕРИХ

Спрашиваете, как примириться с сознанием о постоянности, о бесконечности испытаний? Где найти ту бодрость духа, которая позволила бы принять во всей полномерности и повседневности такое сознание?
Между тем сама очевидность и действительность, даже во всех будничных проявлениях, говорит о неизбежности испытаний. Даже любой неодушевленный предмет находится всегда на испытании. При доме всегда состоит наблюдающий архитектор или инженер. Каждый корабль перед новым рейсом должен быть просмотрен обстоятельно. Каждая машина, пускаемая в действие, конечно, обследуется, чтобы избежать опасности от небрежности.
Такие повседневные примеры вполне подтверждают, что и духовное состояние человека не может не быть на постоянном испытании. Физическое состояние испытуется врачом. Семьи имеют своих домашних врачей. Такие врачи разъясняют, что состояние организма должно быть испытуемо не только во время уже проявленной тяжкой болезни, но и во время предполагаемого здоровья. Врачу важно установить предварительные признаки болезни. Врачу важно пресечь возможность болезни или инфекции. Всякие профилактические меры принимаются для избавления от возможности заражений.
"Как на небе, так и на земле". Как в теле, так и в духе. Полнейшая аналогия зараз, воздействий. Так же точно, как истощенное тело особенно легко подвергается заразе, совершенно так же пошатнувшийся дух немедленно подвергается опаснейшему нападению. Тело еще может случайно избежать заражения. Но воздействие на дух, в незримых и неисповедимых мерах, гораздо сложнее.
Каждая грубая, кровяная пища уже облегчает возможность невидимых приближений. Каждое грубое, неистовое слово уже является вратами для темного доступа. Каждое ярое предательство уже есть приглашение наитемнейших сущностей. Если провода добра неизмеримы, то и провода темные, хотя бы и в ограниченности своей, все же очень значительны и протягновенны. Ведь не голосом призываем на дальних расстояниях. Волны радио в условном иероглифе создают мосты и притяжения. Так же точно в духовной области незримое радио зовет и притягивает и несет свои приказы.
Некто, погруженный во зло, судорожно передернется от благостных остережений, но если он предоставит в себе концессии злу, то, кривляясь и содрогаясь, он все-таки предоставит поле действия темным концессионерам. Мысленные волевые действия совершаются ежеминутно. Не бывает таких часов, в которые человек бездействует. Ошибочно некоторые полагают, что если они молчат или сидят недвижно или даже внешне бормочут неосознанные формулы, то, значит, ничего не совершают. В их духовном мире постоянно происходят всевозможные значительные действия. Игла чувствительного аппарата показала бы постоянное трепетание духа. Всегда можно бы увидеть, как он, по существу своему, порывается кверху, но тяжкие темные гири и всякие когти одергивают и тянут его книзу, во тьму.
Среди самых повседневных действий, среди самых мелочных рутинных забот происходит та же несменная работа духа.
Если действия духа постоянны, если дух вибрирует и трепещет даже на мельчайшие, по человеческому соображению, обстоятельства, то естественно и испытуемость духа будет постоянной. Когда сказано: "Все миры на испытании", то, конечно, и все части миров, до самых мельчайших, будут в той же степени испытуемости.
Никакого несчастья, никакой тяготы нет и не может быть в сознании постоянной испытуемости. Вот говорят, что 26-го минувшего мая наша планета подвергалась большой опасности, которая для огромной части планетного населения осталась и неосознанной, и вполне неизвестной. В секундной разнице Земля избежала удара мощного метеора. Вообще, может ли быть такое мгновение, когда существо не подвергается какой-либо опасности? Тем не менее люди действуют, работают, горюют и веселятся. В июльском номере "Двадцатого Века" наш друг Джагадисварананда дает прекрасный, хотя и справедливо суровый, очерк современной жизни. Автор указывает, что жизнь современная в огромном большинстве случаев сводится к исканию удовольствий, свойство которых постепенно понижается. Как мы неоднократно отмечали, люди перестают сознательно мыслить и стремятся к тем или иным наркотикам, лишь бы оторваться от мышления об основах жизни.
Там, где жажда наслаждений и золота, там естественны и особые испытания. Если даже такие, казалось бы, грубые принципы, как наслаждение и золото, так легко овладевают человеческим сознанием, там также напряженно протекут и испытательные меры. Там, где грубость и сквернословие так обуревают человека, там особенно задрожит игла аппарата, показывающего борьбу духа. Многие люди не любят даже допустить мысли о том, что они находятся на испытании. Немедленно они выскажут соображения о каком-то недопустимом тиранстве. Но ведь испытание-то не что иное, как приложение их собственного духа к мере Истины.
Если дух сам отметит одну из низших ступеней, то ведь это не будет посторонним вторжением или насилием. Совершенно точно и добровольно дух отметит ту меру, которой он в данный момент отвечает. Не раз сказано, что каждый сам себе судья. Много раз повторено о том, какими путями человек слагает судьбу свою. Повторено и об Иерархии, и о строительстве, и о соизмеримости.
На всем решительно происходят самоиспытания. Нормальный человек знает меру потребной ему пищи, но болеющий обжорством не знает этой меры и причиняет себе явный вред. Нечувствительно производит здоровый организм свою сложнейшую работу. Но как только равновесие нарушается, люди получают чувствительные предостережения. Совершенно так же и в испытаниях духа. Каждый, кто не заслонил, не отверг возможность духовных выявлений, он почувствует и услышит звоночек своего сердца. Человек-то будет предупрежден — лишь бы он услышал и допустил в сознании такое предупреждение. Сердце-то застонет, но не всякий поймет этот спешный зов.
В тяжкой степени невежества человек даже ожесточится от этого сердечного зова. Насильственно он попытается заставить сердце свое замолчать. От такого насилия многие сердечные болезни. Не забудем, что всякими духовными насилиями люди вредят и своим близким, излучения которых уже сродственны. Если человек не имеет права вредить своей сущности, если осуждено всякое самоубийство, то также осуждено и убийство других, наносимое злоумышленным сознанием.
Если существует так называемый смертный глаз, уже настолько обостренная воля, то сколько же несознательных и тем не менее вредительствующих взглядов-стрел рассеяно в пространстве. Зная о них, конечно, не впадем в уныние; наоборот, и это сознание лишь укрепит щит, создаст новый источник мужества и бодрости. Не убоимся, но даже возлюбим испытания. Ведь ими мы крепнем. Ведь благословенны препятствия, а тем более благословенны испытания — эта закалка клинка крепчайшего.
Полюбить — уже значит ввести в сознание. Полюбить — уже означает претворить в себе понятие и приложить в жизнь. Если кто-то заметит, что некто поникает от ужаса перед испытаниями, то пусть немедленно ободрит ужаснувшегося своею радостью, укрепленною осознанием нового испытанного щита. Сказано: "Приму в щит все стрелы, но пошлю только одну". Все испытуется, все миры на испытании. Это не есть ужас, но всегда будет источником расширения сознания, ключом бодрости и преуспеяния.
27 Августа 1935 г.
Тимур Хада
"Нерушимое"

Николай Рерих. Листы дневника. Том I

 Отправлено: 25.12.20 05:28. Заголовок: энигма пишет: Вот о..

энигма пишет:

цитата:

Вот они – эти подлинные кристаллы духа: • смирение • милосердие • бескорыстие • сострадание • самоотречение • великодушие. Эту пирамиду духовных кристаллов венчает царственная любовь. Любовь – есть квинтэссенция всех истинных достояний личности.

энигма пишет:

цитата:

В тяжкой степени невежества человек даже ожесточится от этого сердечного зова. Насильственно он попытается заставить сердце свое замолчать. От такого насилия многие сердечные болезни.

энигма пишет:

цитата:

Сказано: "Приму в щит все стрелы, но пошлю только одну". Все испытуется, все миры на испытании. Это не есть ужас, но всегда будет источником расширения сознания, ключом бодрости и преуспеяния.

 Отправлено: 10.02.21 09:14. Заголовок: https://c.radikal.ru..

Последняя война среди людей будет войной за истину. Эта война будет в каждом отдельном человеке. Война — с собственным невежеством, агрессией, раздражением. И только коренное преобразование каждого отдельного человека может стать началом мирной жизни всех людей.
© Николай Рерих

 Отправлено: 11.02.21 05:36. Заголовок: энигма пишет: И тол..

энигма пишет:

цитата:

И только коренное преобразование каждого отдельного человека может стать началом мирной жизни всех людей.

 Отправлено: 11.02.21 07:11. Заголовок: Николай Константино..

цитата:

Николай Константинович Рерих. IV. РИШИ "С отвесных скал, как серебряные нити небесные, сверкали водопады. Светлые брызги ласкали камни с древними надписями об Истине. Разны камни, различны знаки надписей, но все они о той же Истине. Садху припал губами к камню и пьет благодатные водопадные капли. Гималайские капли! На богомолье в Трилокнат, к древней святыне, тянутся вереницы садху и лам. От разных путей вместе идут они. Кто с трезубцем, кто с тростью бамбука, а кто и вовсе безо всего, и без одежды, совершает духовное хождение. Снега перевала Ротанга им нипочем. Все ли хороши? Все ли вышне духовны? Но ведь и ради одного праведника Град бывает помилован. Уж простите, ходим по-хорошему. Идут богомольцы, знают, что здесь жили Риши и Пандавы. Здесь Беас или Виас, здесь Виасакунд — место исполнения желаний. Здесь Риши Виаса собирал Махабхарату. Не в предании, но в яви жили Риши. Их присутствие оживляет скалы, увенчанные ледниками, и изумрудные пастбища яков, и пещеры, и потоки гремящие. Отсюда посылались духовные зовы, о которых через все века помнит человечество. В школах заучивают их, на всякие языки переводят, но кристалл накопленный их наслоился на скалах Гималайских. “Здесь и Риши Виаса, составитель Махабхараты, и Риши Васишта, открывший целебные источники, и Риши Капила, уничтожавший зло смертным глазом, и Риши Гаутама, и Пахари Баба, и Гуга Чохан, и Нар Синг — каждый с целым эпосом подвигов во Благо. Здесь отдыхали Пандавы от трудов бранных. Здесь и подземный ход Арджуны из Кулу в Маникарн. Здесь и Чандра-Бхага, издавна ознаменованная в Пуранах. Здесь и страна Хахор, и священные книги, сокрытые от гонений нечестивого царя Ландармы. Шепчут ведуны, что воплотился он в Тибете. О Риши, о великих душах, Шри Васвани говорит замечательно. Этот светлый проповедник блага и духовный водитель, голосу которого очень внимают, замечает: “Благословен народ, вожди которого следуют за мыслителями, мудрецами, провидцами. Благословен народ, получающий вдохновение от своих Риши. Риши преклоняются лишь перед Истиной, не перед обычаем, условностями или признанием толпы. Риши суть великие повстанцы человечества. Они низвергают наши Культы удобства. Они великие несоглашатели истории. Не косность, но Истина их завет. Нам нужны сейчас эти восставшие духом во всех областях жизни — в религии, в государстве, в образовании, в общественной жизни” (“Заря”. Июнь 1932). Ради одного праведника целый Град бывал помилован. Этими маяками, громоотводами, твердынями Блага стояли Риши. Разных народов, разных вер, разных веков, но Единого Духа, во спасение и восхождение всех! По огню ли пришел бы Риши, приплыл ли на камне, прилетел ли в вихре, но поспешал всегда во Благо общее. Молился ли Риши на вершинах, или на высоком берегу реки, или в пещере зарослей, он посылал моление о всех неведомых, незнаемых, труждающихся, болеющих, трудно ходящих! Посылал ли Риши белых коней во спасение незнаемых путников или благословлял неведомых мореходов, или хранил Град во нощи, он всегда стоял столпом светоносным для всех, без осуждения, без утушения огня. Без осуждения, без взаимоподозрения, без взаимоослабления шли Риши на гору, на вечную гору Меру.

Я - счастливый человек! Во время путешествия по Северной Индии по пути в долину Кулу нам показали одно из мест обитания древних Риши. Здесь, в долине реки Биас , они писали свои священные тексты . Необыкновенный трепет охватывает сердце,, когда прикасаешься к таким святыням ...

 Отправлено: 12.02.21 06:22. Заголовок: https://forum24.ru/g..