Отправлено: 27.04.13 20:56. Заголовок: Статьи Н.К.Рериха

цитата:

Н.К.Рерих. Листы дневника т.3. Сокровище Сокровище«Добывать в Москву рудознатцев, муролей (зодчих), так-же мастера хитрого, который бы умел к городам приступать, да другого мастера, который бы умел из пушек стрелять, да каменщика хитрого, который бы умел палаты ставить, да се-ребряного мастера, который бы умел большие сосуды делать, да чеканить, да писать на сосудах; также добывать лекаря и органного игреца».Так звал знатных мастеров из Италии Иоанн Третий. А много раньше Ярослав Мудрый украшал мать городов русских — Киев византийскими художниками. У Андрея Боголюбского работали аланы. Москву украшали Фиоравенти, Солари, Вухтерс и многие добрые зодчие и живописцы. А уже после Пет-ра и не перечесть всех голландских, немецких, французских, итальянских мастеров.К чему же поминаем? Да к тому, что русский народ ни-когда не болел скверною болезнью шовинизма. Не боялся иноземцев, ибо сам знал свое великое сокровище, целину не-объятную. Русский богатырь не терял свое творчество и знал, что никакие иноземцы не лишают его исконного достояния. Милости просим, приходите, содружно потрудимся во славу великой непобедимой Родины. И все народы всесоюзные сли-лись в крепкую, нерушимую семью.Бывали где-то в иных землях слабые духом, бывала среди них позорная эпидемия шовинизма, бахвальства, надутой убийственной гордыни. Им не дано созидать, но дано осуж-дать чужие достижения, приписывать соседям то, чем сами болеют. Ревниво оберегают свое лукошко, а в лукошке, мо-жет быть, шиш.Но русский народ знает сокровище, ему доверенное. Ве-лико оно, и потому могут быть допущены многие сотрудни-ки. Всем найдется работа, всем хватит места. И все созданное в сотрудничестве остается русским. Иноземная ру-ка не кривит русский творческий путь. Киевская София — русская. Московский Кремль, Василий Блаженный — рус-ские. Соборы во Владимире, на Нерли, в Юрьеве Польском — русские. Можно много перечислять, где сотрудничество славило русское творчество.И никогда, никогда русский народ не был повинен в гни-лом шовинизме. А теперь открываются новые скрыни, где ве-ками захоронены творческие сокровища. Не бывало на Руси столько экспедиций, раскопок, реставраций, градостроительст-ва, как теперь. Народное сокровище найдено и обережено. Народ возлюбил свою великую Родину. А там, где любовь, там открыты все пути. Народ сбережет свое незаменимое со-кровище.Чудесное зрелище! Народ русский по-братски всемерно способствует росту творчества у всех народов, слившихся в великой семье Союза. Со всех концов идут добрые сведения об отделах Академии Наук, о школах, о театрах, о консерва-ториях, о строительстве, о музеях, о выставках, о домах Культуры. Каждый народ находит свои лучшие исконные ис-токи и претворяет их в прекрасных творениях. Засветилось народное творчество, и такой свет неугасим. Пример — всему миру, а особенно государствам многоплеменным.И еще хочу сказать. Пусть у всех славянских народов не будет даже малейших признаков шовинизма. Не к лицу славянам эта проказа. Славянин богат творчеством. В сво-бодном преуспеянии славяне дадут чудесные восхождения. Много кладов захоронено в славянских землях. Найти их и претворить в чудных созиданиях умеет вольный славянин. Не только верим, но крепко знаем сужденный расцвет сла-вянского мира.Слава героям-творцам! 24 марта 1946 г. Публикуется впервые

цитата:

Шовинизм (франц. chauvinisme), крайняя форма национализма, проповедь национальной исключительности; противопоставление интересов одной нации интересам всех других наций, распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти. Термин "Ш." появился во Франции [в 1831 в комедии братьев И. и Т. Коньяр "Трёхцветная кокарда"; одним из героев был агрессивно-воинственный новобранец Никола Шовен; считается, что прообразом этого персонажа была реальная личность — ветеран наполеоновских войн Н. Шовен (N. Chauvin), воспитанный в духе преклонения перед императором — создателем "величия" Франции]. Словом "Ш." стали обозначать различные проявления националистического экстремизма. В Великобритании Ш. получил с конца 70-х гг. 19 в. особое наименование — джингоизм. Другие проявления Ш.— социал-шовинизм, великодержавный шовинизм. Ш. получил распространение в империалистических странах. Наиболее крайнее его проявление — человеконенавистническая идеология и политика фашистских государств.

 Отправлено: 13.03.24 06:40. Заголовок: https://i.postimg.cc..

 Отправлено: 29.03.24 08:53. Заголовок: Одно из последних пи..

Одно из последних писем Николая Рериха, посланное из Индии.

цитата:

2 декабря 1947 г. "Люди, которые изобрели атомную бомбу и смертоносные газы и лучи, истинно, создали себе жестокую карму. Казалось бы, утончённое мышление должно побудить к осознанию пагубных последствий, которые могут иметь эти энергии, однажды пробуждённые к действию. Разве не станут они бумерангом для тех, кто поощрял и распространял эти разрушения? Те, кто ненавидят Новую Страну, ненавидят её главным образом за живую мощь её духа и за её естественные богатства, но те, кто питают такое чувство, не могут проявлять героизм, а могут лишь порождать разложение. Я знаю все недостатки, все ужасы и страдания этой страны, но я знаю также, что из всех испытаний она выйдет победительницей, ибо она наполнена духом самопожертвования. Мы пожнём все плоды семян, посеянных нами, не только в Надземном мире, но даже и здесь, на Земле, когда эти семена неожиданно взойдут – истинно, неожиданно, так как трудно предсказать время земной жатвы. Но жатва в Надземном мире не заставит себя ждать, она проявится в немедленной трансмутации нашего внутреннего существа, и эта трансмутация увеличит мощь нашего духа и ускорит новые достижения. Полезно читать биографии великих тружеников, тех, кто работал для блага человечества. Когда я читал сейчас книгу Александра Поповского «Вдохновенные Искатели», в которой есть глава, посвящённая знаменитому врачу и хирургу А.В. Вишневскому, моё сердце пылало от радости, так как эти учёные применяли средства и методы, указанные в книгах Учения. В таких книгах можно найти так много любви к труду, к человеку, к Общему Благу, даже при том, что всё это осуществляется в наиболее трудных, более чем спартанских условиях. Действительно, тонкое тело будет реагировать на различные воздействия всегда быстрее, чем физическое. В сущности, наше истинное существо сосредоточено в Тонком Теле, которое проводит сигналы к физическому телу. Откуда приходят яснознание и все предчувствия? Откуда происходят все наши болезненные ощущения и реакции на воздействия различных токов и изменяющихся атмосферных условий, даже ранее, чем эти изменения обнаружены? Развитое, утончённое тонкое тело может участвовать в работе на духовном плане, в то время как его физический «обладатель» может отдыхать или заниматься другой работой на физическом плане. Только тогда, когда отделение тонкого тела продолжается дольше, чем обычно, мы чувствуем, что нам трудно сосредоточиться, и наступает состояние как бы частичной сознательности. В редких случаях в сознании может возникать что-то вроде пейзажа, или проносятся человеческие лица, или внезапно ощущается характерный аромат знакомой местности. Доводить сознательную работу тонкого тела до физического сознания опасно, особенно если находишься в окружении людей со смешанными, дисгармоничными вибрациями. Возможны лишь проблески (мимолётные впечатления) этой работы. Конечно, рассматривая по существу материальную жизнь любого человека, главной чертой которого является недостаток самообладания, мы видим, что духовная жизнь для него невозможна. Тонкое тело такого человека не только едва подвижно, но оно представляет собой полуаморфную серую массу. Сознание такого тонкого тела, когда оно отделяется от физического тела после смерти, мало отличается от тонкого тела любого животного. Человек, движущийся во зле и думающий во зле, может быть подвижным на тонком плане, но будет ограничен в своей активности низшими сферами, погружённый в сумерки злобных эманаций. Не может быть для нас более справедливого состояния, чем то, которое мы готовим себе в Надземном мире, ибо действие закона сродства элементов и химических процессов там неизменяемо. Давайте держаться мужественно и продолжать нашу работу… берегите своё здоровье и питайте свою психическую энергию мыслями о будущем строительстве". (Из архива нью-йоркского Музея Н. Рериха, фрагмент). Перевод с английского Е.М. Егоровой

 Отправлено: 30.03.24 07:00. Заголовок: энигма пишет: Я зна..

энигма пишет:

цитата:

Я знаю все недостатки, все ужасы и страдания этой страны, но я знаю также, что из всех испытаний она выйдет победительницей, ибо она наполнена духом самопожертвования.

 Отправлено: 21.04.24 10:46. Заголовок: Друзья, написанное Н..

Друзья, написанное Н.К.Рерихом очень подходит к нашей, сегодняшней, ситуации в России.....

цитата:

Н. К. Р Е Р И Х Б И Т В А "Странно, всегда мечтали о мире, о мире всего мира, а жизнь вела битвами, какими разнообразными битвами! Иной раз казалось, неужели нельзя было обойтись без того или иного сражения? Но нет, ведь не мы искали битвы, а она надвигалась неизбежно. И как говорил один наш друг: "Нужно защищаться". Одна оборона бессильна, значит, приходилось наступать и действовать. Наверно, благословенно это действие, когда, подобно Дмитрию Донскому, можно ответить Преподобному Сергию: "Все средства к миру исчерпаны". И ответ был: "Тогда победишь!" (Листы дневника. т.lll Н.К.Рерих. Битва. МЦР. Москва, 1996г.)

 Отправлено: 22.04.24 08:15. Заголовок: энигма пишет: подоб..

энигма пишет:

цитата:

подобно Дмитрию Донскому, можно ответить Преподобному Сергию: "Все средства к миру исчерпаны". И ответ был: "Тогда победишь!"

Именно так!!!