Отправлено: 29.07.10 12:49. Заголовок: Христианство (продолжение)

 Отправлено: 05.05.24 09:30. Заголовок: энигма пишет: Леген..

энигма пишет:

цитата:

Легенды и традиции Вед говорят нам об этом событии следующее. 111 812 лет назад Существа кощеи захватили один из спутников Мидгард-Земли (планеты Земля) Луну Лею и устроили на ней свое гнездо. С нее они спускались на Землю и терроризировали народы, населявшие ее. И тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, Уничтожил Луну, и пала она на Землю огненным дождем.

энигма пишет:

цитата:

15 лет длился этот исход и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле.

энигма пишет:

цитата:

С тех пор на Пасхет принято красить яйца и при встрече бить их друг о друга, и тогда разбитое яйцо считалось яйцом кощея (разрушенной Луной Леей), а целое - Даждьбожьим (то есть силой Тарха Даждьбога, разрушившего пристанище кощеев).

Очень интересная ведическая информация! Благодарю Людмилочка!!! энигма пишет:

цитата:

Женщины и девушки вели хоровод вокруг стола, потом глава семьи отламывал кусок этого символического хлеба, съедал сам и давал вначале сыновьям, а потом др. членам семьи. Такова история появления на нашем столе пасхального кулича.

 Отправлено: 09.05.24 09:11. Заголовок: https://i.postimg.cc..

"Спаситель приемлем для миллионов сознаний, ибо многообразны аспекты Великой Индивидуальности. Он Может удовлетворить и насытить сознание каждого, обращающегося к Нему, ибо неисчерпаема Сила Его Духа и подобна целебному источнику, утоляющему всякую жажду. Великие Дни можно рассматривать как Дни Общения в духе с Ним и между собою всех, кто к Нему устремлен и кто о Нем в эти Дни вспоминает. Он Дал миру пример Великого Служения людям, ибо Дал людям все, не приняв мзды. Дал всем и для всех. Заповедал людям Победу над тьмою. Победу духа, ибо Сам Победил мир. Дни памятования о Жертве Великой, Дни Общения будем рассматривать как Дни слияния со Светом в размере понимания устремленных к Свету сознаний."
Грани Агни Йоги 1965 г. 086. (Апр. 25). (Гуру).

"Памятование о Жертве Великой устанавливает с ней связь. В этом значение Памятных Дней. Все, кто вспоминает, образуют как бы огромное, невидимое целое в духе, которому передаются вибрации Света в той мере, в какой может их воспринять не забывшее о Свете сознание. Этим значительны Дни Великой Жертвы. Помнящее сердце не заставят забыть о Свете. Тех, кто о Нем не забыл, Помнит и Он."
Грани Агни Йоги 1965 г. 087. (М. А. Й.).

"Служение Ему, Показавшему нам Свет, может совершаться в любых условиях жизни. Надо лишь только понять, что Спаситель не умер, но с нами всегда и, в Духе живой, готовый идти нам навстречу, как только к Нему устремляется сердце."
Грани Агни Йоги 1965 г. 088. (Гуру).

 Отправлено: 10.05.24 07:49. Заголовок: https://i.postimg.cc..

 Отправлено: 10.05.24 08:46. Заголовок: https://i.postimg.cc..

Христос воскресе!

12 мая - Антипасха или Фомино воскресенье

Антипасха - это следующая после Светлой неделя, по Уставу она еще именуется Новой неделей или Фоминой неделей. В переводе с греческого означает "вместо Пасхи".

Почему Новая и почему "вместо"? В воскресенье Новой недели Церковь вспоминает человека, для которого в каком-то смысле Пасха наступила на неделю позже других апостолов - апостола Фому.

Апостол Фома не мог до конца поверить тому, что Учитель жив и говорил: "Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (Ин 20:25). Через неделю Фома увидел Господа нашего Иисуса Христа и воскликнул: "Господь мой и Бог мой!". Это восклицание стало как бы обновлением пасхальной радости, то есть новой радостью.

Начиная с Недели о Фоме, в православной Церкви возобновляется совершение Таинства Венчания. На Руси этот день называли Красной горкой. На него приходилось множество свадеб, устаивались гуляния, сватовства.

 Отправлено: 11.05.24 07:35. Заголовок: энигма пишет: Чере..

энигма пишет:

цитата:

Через неделю Фома увидел Господа нашего Иисуса Христа и воскликнул: "Господь мой и Бог мой!". Это восклицание стало как бы обновлением пасхальной радости, то есть новой радостью.