Отправлено: 29.07.10 12:49. Заголовок: Христианство (продолжение)

 Отправлено: 26.12.16 09:30. Заголовок: энигма пишет: А ра..

энигма пишет:

цитата:

А раз наша служба перестанет соответствовать церковному чину и уставу, то очевидно, что происходит незаметно некоторая фальсификация богослужения.

энигма пишет:

цитата:

Фонема есть костяк слова, наиболее неподвижный и менее всего нужный, хотя в то же время он есть необходимое условие жизни слова. Морфема — тело слова, а семема — душа его. Все это содержание слова присутствует в нем, как в семени присутствует весь организм, как сын получает свой организм от отца и как можно сказать, что отец присутствует в сыне, хотя в то же время организм отца остается при нем и в нем самом и отец ничего не теряет

энигма пишет:

цитата:

Но русское “с” мало передает истинный смысл ְב (ве), равно как и “во” — во Имя. Ближе к нему по смыслу греческое “ἐν τω̨̃ὁνόματι”. ְב значит, во-первых, орудие, — инструментальное значение: ты при помощи меча, а я при помощи Имени Божия. Во-вторых, означает среду, где действие происходит, — локальное значение. В-третьих, каузальное, указывающее на причинность как результат соединения первого и второго значения, — крещения во Имя. По-русски лучше всего и ближе переводить творительным падежом, хотя это и вносит большое обеднение текста. Перед словом םֵׁש, имя, предлог ֵב ставится чаще всего, 59% во всем библейском тексте, предлог ְב <ке> — 15%; а оставшиеся 26% распределяются между всеми остальными предлогами. Следовательно, предлог ְב имеет внутреннее родство с םֵׁש = ό̔νομα.

Потрясающие философские аналитические рассуждения! Какое глубокое знание нужно иметь чтобы зная языки сравнивать обороты, предлоги, их глубинный смысл!!! [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 07.01.17 08:57. Заголовок: http://s020.radikal..

 Отправлено: 07.01.17 09:04. Заголовок: Вселенское значение ..

Вселенское значение образа Христа. Размышления моего учителя ...

цитата:

Рождество Христа. Образ Пуруши. Сегодня родился Христос! Нужно что-то сказать, что-то самое важное, самое чистое, самое светлое. А в душе боль. Какая-то тупая, щемящая… она сидит где-то в области сердца, там, в грудине и давит изнутри. Я это состояние называю, пользуясь своим профессиональным сленгом электрика, разностью потенциалов, или напряжением. Один потенциал – это я сам, здесь и сейчас, в точности соответствующем мне мире, в точности соответствующем мне месте пространства, и в точности соответствующем мне времени. Всеми своими действиями совершенными мною ( а в понятие «меня» входит вся цепочка предшествующей биологической жизни от одноклеточных, до рыбок, ящерок, приматов и всей этой совокупности сознаний обусловивших мой геном), я обусловил свое нахождение Здесь и Сейчас. Для меня это факт, и я просто спокойно (по возможности) мирюсь с ним. Другой потенциал – это место где мне хотелось бы быть. Это мечта, если угодно. Мечта о Чистой Земле, о Мире где мне хотелось бы жить. Когда-то в юности я прочитал научно-фантастический роман замечательного ученого, энциклопедиста, доктора биологических наук, выдающегося палеонтолога и космиста Ивана Антоновича Ефремова «Туманность Андромеды». Вот там, в этом романе, описан мир, описана Земля, где мне действительно хотелось бы жить. Удивительно то, что мир этот продуман Ефремовым до мельчайших деталей, и начинается он с внутреннего мира Человека живущего на Этой Земле. То есть Миру, где мне хотелось бы жить, необходимо соответствовать внутренне. И вот эта разность потенциалов между тем, кто я Здесь и Сейчас и тем, кем мне хотелось бы быть, давит на меня изнутри какой-то щемящей болью. Болью, наверное, потому, что я этому миру и этому себе не соответствую. Но образ этого долженствования живет во мне, образ Человека который действительно мог бы жить в Мире, где мне хотелось бы жить, и потому я сам живу «беременный» мечтою о ТАКОМ ЧЕЛОВЕКЕ и о ТАКОМ Мире… Сегодня на Земле, на нашей земле, в пространстве нашего мифа, нашей сказки родился Христос. Родился образ Человека, который сказал однажды – «Я и Отец – Одно», и он сказал это не словами, а он произнес это всем своим существом, то есть он Отцу Соответствовал. В пространстве древнеиндийской, уходящей корнями в Ведическую, Мифологии, есть такой образ Пуруши. Если переводить с санскрита буквально, то слово Пуруша и означает ЧЕЛОВЕКа. А если переводить контекстуально, то, в текстах Упанишад, например, Пуруша – это образ Единого Человека принесенного в жертву и распятого на стороны света, и этим актом распятия создавшего наше космическое пространство. Невольно вспоминается знаменитая картина Сальвадора Дали «Христос Святого Иоанна Креста (Cristo De San Juan De La Cruz)» - распятие Человека летящее в космическом пространстве над землею. Этот распятый на кресте материи Пуруша, мне видится, во-первых, страдающим от напряжения, от разности потенциалов между его изначальным образом Единства, образом Цельности и его фактическим нахождением в состоянии дифференциации, распятым на атомы, на стороны света, распятым Большим Взрывом на разлетающиеся в разные стороны галактики порождающие, в наблюдаемом нами спектре знаменитое «красное смещение»; а, во-вторых, я вижу его дальнейшее воскресение в его же Изначальной Цельности. Пуруша как бы сходит с креста материи и становится Самим Собою. И вот сегодня, так уж совпало с Рождеством, я почему-то эту боль в сердце своем ощущаю очень сильно, и болью этой я словно бы со-страдаю Родившемуся Христу. Есть такая теорема, названная теоремой Лаврентьева-Зорича, по фамилиям выдающихся русских математиков, суть которой в том, что в каждой точке пространства отражены все свойства Вселенной, а Вселенная является отражением свойств всех её точек. Это такой эффект голограммы, в каждой части ЦЕЛОГО содержится образ ЦЕЛОГО. В нас живет память об этом изначальном ПУРУШЕ и именно поэтому каждый из нас, дабы не забыть, именует себя ЧЕЛОВЕКОМ. В этом месте красиво включить в повествовательное поле и еще одну легенду. Это иранский (зороастрийский) миф о Симурге, который лёг в основу «Беседы Птиц» суфийского мистика и поэта Фарид-ад-Дина Аттара, и которую далее пересказал на тюркском Алишер Навои, назвав «языком птиц» и которую же обыграл Хорхе Луи Борхес в своей «Книге вымышленных существ»: Обитающий где-то далеко царь птиц Симург роняет в центре Китая великолепное перо; птицы, которым постыли раздоры, решают отыскать его. Они знают, что имя царя означает "тридцать птиц", знают, что его дворец находится на Кафе, горе, или горной кольцевидной гряде, окружающей землю. Вначале некоторые птицы выказывают малодушие: соловей ссылается на свою любовь к розе; попугай - на свою красоту, ради которой он должен жить в клетке; куропатка не может расстаться со своими холмами, цапля - с болотами и сова - с развалинами. В конце концов, они пускаются в дерзновенное это путешествие; преодолевают семь долин или морей; название предпоследнего из них "Головокружение", последнего - "Уничтожение". Многие паломники дезертируют, другие погибают при перелете. Тридцать же, достигших благодаря своим трудам очищения, опускаются на гору Симурга. Наконец они ее узрели, и тут они понимают, что они-то и есть "Симург" и что "Симург" - это каждая из них и все они вместе". Если рассматривать в таком контексте древнеиндийское понятие Пуруши, то Пуруша – это каждый из нас и все мы вместе. И именно в таком же контексте я вижу понятие Христа. Я не сказал сейчас ничего нового, не произнес ни единого нового слова. Все слова написаны и произнесены давным-давно, я только решил напомнить нам ( и прежде всего себе самому), что мы люди, и каждый из нас ПУРУША, ХРИСТОС, ЧЕЛОВЕК! Да, и еще, забегая вперед, Христос рождается в каждом из нас, предается каждым из нас, проживает свою голгофу и свое распятие в сознании каждого из нас (вопрос времени) и ВОСКРЕСАЕТ в своей подлинной Красоте Цельности и Единства Каждого из нас. Мне видится в этом большая надежда и утешение. Христос Родился и он с Нами и он в Каждом! И ещё нам важно ВСПОМНИТЬ в себе Христа, в нас эта память есть, там в глубине, память Единства и Подлинной Цельности нашего мира. Просто эта Память покоится на самом дне нашей Чаши Памяти, она словно бы спрятана в корне нас. Мы ищем Бога, ищем счастья, мы смотрим в Небо и одновременно в глубину СОБСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ и между нами сейчас - нашей памятью сегодняшнего дня и ПАМЯТЬЮ НАС как НАЧАЛА этого мира, НАС как Пуруши, Человека, Христа, между этой и ТОЙ памятью находится толща воспоминаний нас отошедших от Христа, нас утративших ЕДИНСТВО, нас разлетевшихся друг от друга отдельными галактиками, нас предавших Христа в своей дифференцированной слепоте и неведении. И вот эту толщу памяти мы должны выпить, чтобы достичь дна Чаши, где и покоится подлинное ВОСПОМИНАНИЕ НАШЕГО ЕДИНСТВА. А чтобы выпить эту чашу яда нашего неведения и не погибнуть, к нам протянута нить доверия. Оттуда, из глубины Неба и одновременно глубины нашего сознания протянута нить, от совокупности других СОЗНАНИЙ, СОЗНАНИЙ превосходящих наше, прошедших выше нас и глубже нас, сознаний, возможно даже ВСПОМНИВШИХ в себе ПУРУШУ. И все эти сознания составляют ЕДИНУЮ НООСФЕРУ Земли, Ноосферу общающуюся с Ноосферами других миров, других звездных систем и даже галактик (я практически сейчас цитирую Вернадского). И нам нужно просто отбросить свой скепсис и УВИДЕТЬ вот эту совокупность сознаний. И вот в этот момент я всегда вспоминаю замечательные строчки из 44-й сутры раздела садханапады знаменитых йога-сутр Патанджали некогда переведенных мною с санскрита: "самостоятельным думанием, с Дивным (Единством, Христом, Пурушей) связь достигается", то есть зов должен изойти от нас, и жажда этого зова, этого стремления к Единству, к Богу, должна переполнить нас как нас переполняет сейчас жажда воздуха, желание дышать. И еще есть замечательный комментарий мудреца (риши) Вьясы на эту 44-ю сутру Патанджали, который в переводе с санскрита звучит как: "Боги, риши и великие сиддхи входят в поле зрения йогина, предрасположенного к самообучению, и принимают участие в его работе". И в этом надежда! У нас есть "Боги, риши и великие сиддхи", у нас есть СОЗНАНИЯ превосходящие нас и готовые нам помочь, у нас, в нашей НООСФЕРЕ есть УЧИТЕЛЯ! фрактальность Вселенной повторяется в нашем сознании, а сама Вселенная является совокупностью фрактальностей наших сознаний! И главное нужно нам ОСОЗНАТЬ, что в этой совокупности сознаний есть СОЗНАНИЯ ОСОЗНАЮЩИЕ вот эту Целостность,СОЗНАНИЯ МУДРЫЕ, СОЗНАНИЯ ПРЕВОСХОДЯЩИЕ нас... но мы едины с ними, как именно сознания, и они, в отличие от большинства из нас, это знают и этим единством живут... и в этом для нас нить надежды и выход из инферно - у нас в пространстве есть УЧИТЕЛЯ. В Буддизме есть даже такая практика - визуализация Будды и соответственно наложение всех его просветленных аспектов сознания на свои собственные непросветленные. Эти Будды названы Дхиани-Будды, то есть они как бы в медитации, внутри сознания реальны. И вот вопрос, а реальны ли они? Для тех, кто их реализовывает в своей жизни, в своем сознании - они реальны. Для тех, кто сознанием себя вообще не ощущает :) они, наверное, вымысел. Вопрос в одном, наверное, а реально ли СОЗНАНИЕ. И что вообще такое СОЗНАНИЕ? Продукт мозга? Или может наоборот, это мозг продукт сознания? На самом деле, если вы займетесь искренним исследованием, вы попадете в глубины космологии и философии и вообще... окажетесь на орбите "Соляриса" - это я вам совершенно определенно обещаю :) Автор А.Борисов. 2012 г.

 Отправлено: 08.01.17 08:53. Заголовок: энигма пишет: Появл..

энигма пишет:

цитата:

Появление Христа - событие исключительное для нашей планеты.

энигма пишет:

цитата:

Если рассматривать в таком контексте древнеиндийское понятие Пуруши, то Пуруша – это каждый из нас и все мы вместе. И именно в таком же контексте я вижу понятие Христа.

Очень глубокие, мудрые рассуждения! [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 08.01.17 12:35. Заголовок: Тамара пишет: Очень..

Тамара пишет:

цитата:

Очень глубокие, мудрые рассуждения!

Как жаль, что общение с моим земным учителем, которого я никогда не видела воочию было таким кратковременным - лишь 3 года... Он безвременно ушёл с земного плана в возрасте 43 лет 2 года назад... Я часто перечитываю его письма, дневники и книги. Он писал необыкновенные стихи! Я счастлива за такую встречу и благо-дарна Богу за неё ...

* * *

Забери же меня по крохам,
Забери же меня по частям,
Без меня Я с последним вздохом
Лишь сумею войти в Твой Храм.

Обретая судьбу другую,
Принимая Твой дивный дар,
В сердце душу свою нагую
Понесу, как воздушный шар,

Что наполнит меня повсюду
И затем оторвёт от земли.
Это время ещё вдали,
Это там, где я всё забуду...

* * *

Есть пронзительность тишины,
В ней мучительно бьётся дрожь,
В ней едва только сердца стук.
Ты его пойми, не тревожь -
И развеется наш испуг
Под пронзительность тишины.

Есть доверие наших дней:
Суета отступает вдруг,
Открываются книги и сны,
И под тот же сердечный стук
На пороге стоим весны,
Под доверие наших дней.

И ещё есть надежда Пути,
Но о ней мне сказать едва ль...
Танец снега за нашим окном,
Это песню поёт февраль,
И ты знаешь, что будет потом...
В этом есть надежда Пути.

И ещё есть, наверно, Бог,
Он, наверное, как мечта,
Он как то, что должно же быть...
Он как то, что для нас красота,
И как то, что нельзя забыть,
Это то, что наверно Бог...

И еще есть наверно "я",
И во мне есть и Путь, и Бог,
И мечта есть, и красота,
И есть тот, кто дойти бы смог,
Кто глядит на меня с холста...
Так глядит, как, наверно, я.

Я сегодня гляжу в Него,
В глубину, где, наверно, "я",
В глубину, где, возможно, Бог,
Он глядит на меня Любя.
Я себя б так любить не смог,
Потому я люблю Его.

 Отправлено: 09.01.17 07:00. Заголовок: Чистые Души уходят м..

Чистые Души уходят молодыми, видимо не могут выжить в сгустившейся атмосфере тьмы на планете. [взломанный сайт]

 Отправлено: 18.01.17 19:20. Заголовок: Что знают священник..

цитата:

Что знают священники и ученые о крещенской воде? Ежегодно в Крещенскую ночь с 18 на 19 января в нашем мире происходит величайшее чудо – Дух Божий сходит на все земные воды, и они становятся целительными. Так считают верующие, а ученые пытаются объяснить это явление со своих позиций… По преданию Праздник Крещения называют еще Богоявлением: по преданию, в этот день людям явился Бог в виде Пресвятой Троицы. Иисус Христос в возрасте тридцати лет был крещен в реке Иордан Иоанном Крестителем. Когда Он выходил из воды, раскрылись небеса, и Предтеча увидел Духа Божия, в виде голубя спустившегося на Иисуса, а с неба был голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение». Считается, что с крещения Христа берет начало христианство. Когда Спаситель вошел в Иордан и принял крещение, произошло соприкосновение Богочеловека с материей. И поныне в день Крещения, когда в храмах освящается вода, «освящается всех вод естество», поэтому все воды приобретают свойство нетления. Вода становится Святыней – Великой Агиасмой, как называет ее Церковь. Крещенская вода освящает, исцеляет благодатью Божией каждого человека, с верой причащающегося ее... Народные обычаи В народе Крещение всегда было одним из самых популярных праздников. К нему готовились заранее, вырубали во льду прорубь в виде креста (иордань). Рядом ставили деревянный крест. После освящения воды молодые мужчины обязательно окунались в ледяную воду, и лишь потом верующие набирали освященную воду из водоема. Несмотря на морозы, нырнуть в прорубь норовили не только здоровые, но и больные. А кто не отважился, старались умыться водой из иордани. В полночь собирали крещенский снег. Старушки – для того, чтобы отбеливать холстину, а девушки – кожу. Считалось, что вытаянная из этого снега вода может лечить различные недуги, а вылитая в колодец – делает его неиссякаемым даже в самый засушливый год. Как использовать святую воду? Богоявленская вода обладает большой целительной силой. Известны случаи, когда буквально несколько капель ее, влитые в рот находящемуся без сознания больному, приводили его в чувство и изменяли ход болезни. Святую воду принято употреблять натощак, с благоговением и молитвой. Но по особой нужде пить ее можно в любое время. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий, когда кто-нибудь сильно болел, благословлял принимать по столовой ложке святой воды каждый час. А также советовал окроплять пищу этой водой. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, нет. Святую воду не следует брать ведрами. И небольшого ее количества хватит до нового Крещения. Ведь крещенскую воду можно разлить по емкостям и добавить обычной – «капля святой воды море освящает». Те, кто не успел набрать святой воды в день Крещения, могут прийти за ней в Храм, там она всегда есть. Эту воду хранят рядом с иконами. Окропляют ею жилище и всякую вещь. Феномен крещенской воды Впервые упоминает о целебных свойствах крещенской воды Святой Иоанн Златоуст в IV веке. И вот уже более 17 веков противники христианства пытаются доказать, что феномена крещенской воды не существует. Её способность долго не портиться объясняют тем, что священники опускают в чаши серебряные монеты и кресты, (ионы серебра, как известно, губительно действуют на микроорганизмы), а также тем, что вода в водоемах набирается в зимнее время, когда количество микроорганизмов минимальное. Однако «водосвятие» часто проводится на реке, откуда и берется верующими крещенская вода. Да и само понятие «святая вода» относится ко временам, когда еще не была наработана церковная атрибутика: серебряные кресты, распятия и пр. Но современный человек, привыкший получать научные объяснения явлений природы, не может удовольствоваться объяснением феномена крещенской воды, которое дает Церковь. Что говорят ученые? Чтобы ответить на вопрос, что же происходит с водой, физики взялись за приборы и микроскопы. Исследования показали, что оптическая плотность крещенской воды выше, чем воды из тех же источников в обычные дни. Более того, она близка к оптической плотности воды из реки Иордан. Целебные свойства крещенской воды некоторые ученые объясняют особенностями магнитного поля Земли. В этот день оно отклоняется от нормы и вся вода на планете омагничивается. О том, с чем связаны эти изменения, известно мало. Профессор А. Бельский, российский физик-экспериментатор, как-то в ночь на 19 января взял в ближайшем пруду пробы воды в полиэтиленовые бутылки. Они стояли у него в лаборатории много лет. Вода в них оставалась прозрачной, без запаха и осадка. На одной из научных конференций он рассказал об этом «эксперименте» знакомому профессору из НИИ ядерной физики при МГУ, занимавшемуся исследованием нейтронных потоков из космоса и от Земли. Тот, хмыкнув, пообещал посмотреть свои экспериментальные данные за последние годы. Вскоре Бельский получил по электронной почте весьма любопытную информацию. По его данным, перед 19 января целый ряд лет регистрировались интенсивные всплески потока нейтронов, превышающие фоновые уровни в 100-200 раз! Жесткой привязки к 19 января не было: максимумы приходились и на 18 и на 17 февраля, но иногда точно на 19-е. А стерилизующая роль интенсивных нейтронных потоков общеизвестна. Сотрудник Института экологии человека, физик В. Жуков пять лет отбирал крещенскую воду в разных местах, брал воду, освященную священнослужителями в другие дни, а также заряженную экстрасенсами и сравнивал, как эти воды лечат организм человека: - 19 января рано утром мы взяли воду из крана, из старого колодца и в церкви. Все образцы крещенской воды воздействовали на человеческий организм одинаково: почти мгновенно и сильно, как целитель. То есть, вода сразу стала оздоравливать организм, что и зафиксировал аппарат. Правда, через несколько недель все патологии стали снова проявляться. Исцеляет вода или вера? Журналисты С. Демкин и В. Потапов рассказывают, как однажды заведующая филиалом Московского института информационноволновых технологий, к.м.н. И. Мартьянова ушла в отпуск, а когда вернулась, к ней на прием пришла ее пациентка с тяжелой формой онкологического заболевания. Если месяц назад она была исхудавшей и едва передвигала ноги от слабости, то теперь она выглядела настолько лучше, что ее трудно было узнать. Выяснилось, что больная на Крещение ездила в Троице-Сергиеву лавру к отцу Герману, слывшему целителем. Священник наказал больной ежедневно принимать ванну, добавляя в нее ложку святой воды. Результат всего лишь недельного курса лечения был налицо. И. Мартьянова решила проверить свойства Богоявленской воды с помощью специальной аппаратуры, в частности, сверхчувствительного приемника миллиметрового диапазона радиоволн. Его дистанционный зонд улавливает слабое электромагнитное излучение исследуемого объекта, например, излучение биологически активных точек человека. Для эксперимента была использована святая вода из Новодевичьего монастыря. Для контроля взяли водопроводную воду. Результаты были такими: святая вода и обычная, с добавлением святой, выдавали сигнал, аналогичный сигналу здорового органа человека, а сигнал от водопроводной воды – больного. А спектры, полученные от воды, в которой лежала серебряная ложка, существенно отличались от спектров простой и крещенской воды. Феномен Богоявленской воды изучен мало и исследователям, похоже, еще не скоро удастся разгадать ее секрет. Она не проходила научные исследования, которым подвергают лекарственные средства, и никаких медицинских заключений о свойствах крещенской воды пока нет. Но есть многовековой опыт огромного количества людей. И, наверное, не так важно, что излечивает – вода или твердая вера человека в то, что это ему поможет. Главное – результат.

Омовение в Крещенской купели - необыкновенное священное действо! Мне посчастливилось принять омовение в Каме. Летела потом... - выше облаков!) [взломанный сайт]

 Отправлено: 19.01.17 11:14. Заголовок: энигма пишет: Главн..

энигма пишет:

цитата:

Главное – результат.

энигма пишет:

цитата:

Летела потом... - выше облаков!)

[взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

 Отправлено: 16.02.17 08:59. Заголовок: Найдена древняя Библ..

Найдена древняя Библия возрастом более 1500лет, говорящая о том что Иисус Христос не был распят.

 Отправлено: 16.02.17 11:44. Заголовок: Прослушав лекцию в Ф..

Прослушав лекцию в ФСБ вообще обалдела. Они все прекрасно знают о чем нам рассказывает семья Рерихов, Блаватская.